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文檔簡介
部編版八年級下冊語文21《莊子》二則《莊子與惠子游于濠梁之上》一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)八年級下冊語文
《莊子與惠子游于濠梁之上》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1.積累常用的文言詞語,豐富文言知識。
2.對莊子、惠子二人的爭辯作出評價(jià)。
3.感受“游濠梁”中反映的莊子的思想及志趣。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.對莊子、惠子二人的爭辯作出評價(jià)。
2.感受“游濠梁”中反映的莊子的思想及志趣。
【教學(xué)方法】
朗讀法、合作探究法。
【教學(xué)過程】
一、激趣導(dǎo)入
于丹說:“先秦諸子,每一個人都是一粒種子,把那種生活的態(tài)度、生活的智慧廣為傳播”。之前我們學(xué)過孔子、孟子的作品,感受了儒家仁義禮智信,溫良恭儉讓的風(fēng)范。今天我們來學(xué)習(xí)莊子的作品,領(lǐng)略不一樣的風(fēng)采。
二、知識介紹
(一)作者介紹
莊子(約前369—前286):名周,宋國蒙(今河南商丘東北)人。戰(zhàn)國時(shí)哲學(xué)家,道家學(xué)派主要代表人物。與老子并稱為“老莊”、“道學(xué)之祖”。
(二)作品介紹
《莊子》是莊周及其后學(xué)的著作集,亦稱《南華經(jīng)》,道家經(jīng)典之一。文章多采用寓言、故事形式,文筆汪洋恣肆,想象豐富,氣勢壯闊,意出塵外,富有濃郁的浪漫主義色彩。在道學(xué)和文史上對后世頗有影響。現(xiàn)存33篇,包括內(nèi)篇7篇,外篇15篇,雜篇11篇。
三、讀文釋義
初讀課文:聽范讀,正讀音。
(一)自譯課文
借助注釋,自己翻譯。把不會或不明確的字詞句標(biāo)注出來。
(二)答疑解惑
1.小組合作,互幫互助,解答疑難。
2.小組匯報(bào)仍存疑處,同學(xué)答疑解惑。
3.教師問難,學(xué)生答問。
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出游從容(悠閑自得),是(這)魚之樂也。”惠子曰:“子非(不是)魚,安(怎么)知魚之(結(jié)構(gòu)助詞,的)樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固(固然)不知子矣;子固(本來)非魚也,子之(用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性)不知魚之樂全(完全,肯定)矣!”莊子曰:“請循(追溯)其本。子曰‘汝安(哪里)知魚樂’云者(助詞,用于句末,表停頓,以引起下文),既已(已經(jīng))知吾知之(代指我知道“魚之樂”這件事)而問我。我知之(于)濠上也?!?/p>
副板書:
(三)通譯全文
要求:1.字詞準(zhǔn)確。2.文從句順。
四、研讀探究
再讀課文,揣摩探究。
(一)復(fù)述課文
要求:1.用詞準(zhǔn)確。2.用語簡潔。3.文從句順。
(二)問題探究
1.這場辯論誰更勝一籌?請簡要分析。
(通過引導(dǎo)學(xué)生分析“這場辯論誰更勝一籌”的話題,細(xì)致分析二人辯論過程,感受其辯論智慧。)
關(guān)于這一點(diǎn),歷來爭論不休。歸結(jié)起來,主要有以下幾種看法:
(1)從邏輯上看,惠子是勝者。莊子是靠故意曲解惠子的意思,才在爭論中得以維持自己最初的判斷,而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的,所以說,惠子才是勝者。
(2)從故事本身來看,莊子占了上風(fēng)。結(jié)尾處,在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后,莊子似乎應(yīng)該無言以對而就此認(rèn)輸了,可是他卻又返回爭論的起始,借偷換概念而避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。所謂偷換概念,指他把惠子說的“安知”,解釋成“哪里知道”或“怎樣知道”,而惠子的本意卻是“怎么(能)知道”。
(3)從邏輯上看,莊子其實(shí)并不應(yīng)該輸,只是他沒找準(zhǔn)方向,以至給惠子留下了可乘之機(jī)?;葑幼畛醯陌l(fā)問是這樣的:“子非魚,安知魚之樂?”這里暗含有這樣的判斷:惠子能夠知道莊子“非魚”。因此,莊子完全可以這樣回敬惠子:你既然可以知道我不是魚,我當(dāng)然也可以知道魚快樂。
2.辯論體現(xiàn)了莊子、惠子怎樣的心境與個性?
人物形象:
莊子(知):巧辯,尚美,超然
惠子(不知):力辯,求真,拘泥
主旨寓意:
莊子“天人合一”思想的體現(xiàn):天地與我并生,萬物與我為一。和萬物平等共生,與外界契合無間。(莊子認(rèn)為魚“樂”,其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。)
我游濠上而樂,則知魚濠下亦樂也?!ㄇ澹┬f
一個歌詠?zhàn)匀坏娜?,用自己的心感悟自然,看見了一枝花,覺得花能解語;遇見了一只鳥,覺得鳥亦知情……——宗白華
分角色朗讀,再次感受莊子、惠子思想、形象。
五、拓展閱讀
1.“莊周夢蝶”的故事,加深學(xué)生對于其思想的理解和認(rèn)識。
昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧(qú驚喜的樣子)然周也。不知周之夢為胡蝶與胡蝶之夢為周與周與胡蝶則必有分矣。此之謂“物化”。一一《齊物論》
2.課外拓讀:每天讀點(diǎn)《莊子》,進(jìn)一步認(rèn)識莊子及其思想。
結(jié)束語:濠梁之下一游魚,天地之間一莊子,莊周早已用自己睿智的目光超越了時(shí)、
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