音韻學復習題

音韻學復習題一、術語.音韻學：又稱為“漢語聲韻學”，或者又叫“漢語歷史音韻學”，這是一門探討漢語從古到今各個歷史時期語音狀況及其變更的學科。.今音阜：是探討中古畤期（隋唐畤代）磬、音^^系統(tǒng)的一F號阜冏。.古音阜：是探討上古畤期（先秦麗漠）^^磬、音^^系統(tǒng)的一『號阜冏。.等是用“等”的概念分析澳音吾音具母及磬音具協(xié)作規(guī)律的一『號擘冏，它通I的形式展示某一屣史疇期的馨、音rai系統(tǒng)。等^^]類直似於現(xiàn)代漠言吾中的磬、^協(xié)作表。.陰聲韻、陽聲韻：依據(jù)韻母最終一個音素的特點，音韻學家將韻母分為陰聲韻、陽聲韻及入聲韻三類。所謂陰聲韻，是指無韻尾或以元音結尾的韻母，如一般話中的[a]Lia][ai] [a。]等。所謂陽聲韻，是指以鼻音結尾的韻母，如一般話中的[an][ang]及潮州話中的[am]等。.字母：音韻學中字母簡稱“母”，是聲母的代表字。用漢字表示。古代沒有音素字母，為了標記聲母的類別，就從同聲母的漢字中選取一個漢字來作代表，這種用來標記聲母類別的代表字就叫字母。如“都丁端得德冬”等字的聲母都相同，就用“端”來標記，“端”便是字母。音節(jié)開頭部分沒有輔音音素的，古人也選一個開頭沒有輔音音素的字來作代表，如“影”母。.韻攝：不管韻頭和聲調的不同，音韻學家把韻腹相近、韻尾相同或韻尾發(fā)音部位相同的韻歸并成大類，叫做韻攝，又簡稱“攝”（“攝”即“統(tǒng)領”意）。如《廣韻》二百零六韻被歸并為下述十六攝：通、江、止、遇、蟹、臻、山、效、果、假、宕、梗、曾、流、深、咸。.韻目：從各韻部中選取一個代表字，作為該韻部的標目，這個代表字就叫韻目。如《廣韻》把“東、同、童、僮、銅”等很多同韻字匯成一個韻部，取“東”作代表,“東”便是這個韻部的韻目。.等韻圖：是宋元以來的等韻學家編制的聲韻調協(xié)作的音節(jié)表。.“等”“呼”：是傳統(tǒng)漢語音韻學的概念，主要用來指稱中古漢語的介音系統(tǒng)，最先應用在韻圖上。韻圖把韻書中相類似的韻目歸為一大類，稱為“攝”，每一攝內部，又依據(jù)介音的差異，分為四等，每等又分為開口和合口兩呼。凡韻頭或韻腹是圓唇元音（u）或（o）的，叫合口呼；反之，就叫開口呼。等是古人用來區(qū)分韻母主要元音舌位凹凸前后和有無i介音的一個術語。一般認為，一二等字沒有i介音，三四等有i介音。.切一、切二、切三：是對王H雉所摹寫的出自敦煌的三槿《切H》殘卷的稱呼。三種材料中保存了唐本《切韻》的部分內容，其中，“切三”存字最多。.土一、土二、土三：是對現(xiàn)存唐代士仁晌《刊甫缺切音勖三種版本的稱呼。1947年發(fā)覺于故宮的稱為“王三”，唐蘭摹寫的“裴務齊正字本”為“王二”，出自敦煌的為“王一”。13、守溫三十字母：唐末和尚守溫提出漢語聲母有三十個，守溫三十字母也許代表了唐代語言的聲母系統(tǒng)。唐末僧人守溫借鑒梵文的拼讀原理，對漢字的音讀進行了仔細全面的探討，最早提出了三十字母。14.五音、七音：宋元等韻學家依據(jù)守溫字母，將五類聲母發(fā)音部位，即喉音、牙音、舌音、齒音和唇音稱為五音。在唇、舌、齒、牙、喉五音外，又增加半舌（來母）和半齒（日母）兩類，合稱七音。15.系聯(lián)法：是一種利用反切來探討中古漢語聲母和韻母類別的方法。通過反切上字與被切字同聲母，反切下字與被切字同韻母和聲調，對多組反切反復運用系聯(lián)的方法,就可以把全部字按聲母/韻母和聲調歸成若干類，每一類字同聲母/韻母和聲調。系聯(lián)法最初在清末由陳澧提出。.陰陽對轉：指上古漢語平上去聲收鼻音和不收鼻音的字相互押韻、諧聲、通假的現(xiàn)象，這是清代學者創(chuàng)立的術語。按王力先生的古韻30部，分陰聲韻、陽聲韻、入聲韻三類，陰、陽、入相配，很有系統(tǒng)。但在語音發(fā)展變更過程中，陰聲韻的字轉變?yōu)殛柭曧嵉淖?，陽聲韻的字轉變?yōu)殛幝曧嵉淖郑@就是陰陽對轉。以此類推，還有陰入對轉，陽入對轉。對轉的條件必需是主要元音相同，只是韻尾在同一發(fā)音部位上發(fā)生陰、陽、入的變更。例如：三san一彳三sa,兩liaq-倆lia。.韻部：是音韻學中比韻大的概念它不區(qū)分聲調和韻頭只區(qū)分韻腹主要元音和韻尾。.小韻：韻書編排時把聲母相同的同音字歸到一起，用小圓圈隔開，這就叫做小韻。.旁轉：指在上古語音中同一類的陰聲韻與陰聲韻、陽聲韻與陽聲韻、入聲韻與入聲韻內部，主要元音相近，韻尾相同可以相互轉化。.古無輕唇音：是由清代錢大昕提出有關上古聲母的論斷。他認為“凡輕唇之音古皆為重唇”就是說上古沒有“非敷奉微”四紐，它們是中古時期才由“幫滂并明”四紐中分化出來的。.古無舌上音：是由清代錢大昕提出有關上古聲母的論斷。他認為上古音中沒有舌上音“知徹澄”三母它們是后來才從舌頭音“端透定”中分化出來的。.娘日歸泥：是由近代章炳麟提出有關上古聲母的論斷。他認為上古音沒有“娘”、“日”二母它們是后來從“泥”母中分化出來的在上古都屬于“泥”母。.照二歸精：是由近代黃侃提出有關上古聲母的論斷。他認為照系二等字“莊初崇山”在上古音中歸入精系“精清從心邪”中后來才從中分化出來。.喻三歸匣：是由近代曾運乾提出有關上古聲母的論斷。他認為喻母的三等字“於”母是上古音的“匣”母中分化出來的。.喻四歸定：是由近代曾運乾提出有關上古聲母的論斷。他認為喻母的四等字“以”母是上古音的“定”母中分化出來的。.近體詩：近體詩是指萌芽于南朝齊梁時期，形成于唐朝初年具有嚴整規(guī)律的詩體。27.粘對：粘是指上聯(lián)的對句和下句的出句的平仄類型必需是同一大類的即后聯(lián)出句的其次個字的平仄必需和上聯(lián)對句其次字的平仄完全一樣。對是指每聯(lián)的出句和對句必需是相反的類型即出句和對句的平仄完全是對立的。.犯孤平：在近體詩中，五言的“平平仄仄平”的第一個字、七言"仄仄平平仄仄平”第三個字必需用平聲，假如用了仄聲，那么除韻腳之外，只剩下一個平聲了，就叫犯孤平。.拗救：在近體詩中，有些位置的平仄是不行隨意變更的，該用平聲字的用了仄聲字，違反了這些平仄格式就叫拗。救是對拗的補救，即在其他位置上換用平聲字。.工對、寬對、流水對：在近體詩中，一聯(lián)的出句和對句是用同類詞語構成對仗，就叫工對。在近體詩中，一聯(lián)的出句和對句是用詞性相近的詞語構成對仗，就叫寬對。在近體詩中，出于表達的須要，詩人奇妙地把一句話分為兩句，使出句和對句的意思相承連貫，同時又在字面上形成對仗，就是流水對。.借對：在近體詩中，利用漢字所具有的一字多義的特點來構成的對仗，可以分為借義和借音兩種狀況。一字有兩個含義，詩中表義用甲義，另外借其乙義來對仗就是借義。利用同音異義詞所構成的對仗就是借音。二、簡答與分析（-）漢字讀音演化的歷史分期及代表語音系統(tǒng)是什么？答：主要分為四個時期。上古音時期一先秦兩漢，主要指從公元前一千年到公元二百年間流傳下來的《詩經(jīng)》、《楚辭》等作品中反映出來的語音面貌。中古音時期—魏晉南北朝至唐宋，以陸法言《切韻》、宋?陳彭年《廣韻》以及其他韻書、韻圖和古典作品反映出來的語音面貌。近古音時期一元明清，元?周德清《中原音韻》為代表?，F(xiàn)代音時期一以北京話為標準音的一般話語音系統(tǒng)。（二）用國際音標拼法下列漢語音節(jié)（聲韻調要全，不擬答案）（1）中國山東理工高校文學與新聞傳播學院（2）學英雄語聲韻調系統(tǒng)（3）海闊憑魚躍，天高任鳥飛（4）自己的姓名（三）反切產(chǎn)生前漢字的注音方法有哪些，對其不足做一些簡潔評價。答：1.譬況法：即對發(fā)音時有關器官的動作及發(fā)音部位的狀態(tài)進行描寫。2、直音法;（自己舉例）3、讀若法；（自己舉例）不足：后人看了比況，經(jīng)常不知準確的發(fā)音方法，還是不知如何發(fā)音。讀若和只是近似的描寫語音；很多字沒有合適的同音字。（四）拼法出下列反切的現(xiàn)代漢語一般話讀音居許切ju莫故切mu巨員切quan素姑切su徒管切duan都管切duan直品切zhu昌^切chuan危燮切yan巨爆切qiu乃故切nfi古勞切gG。賽內切sui6回切cui甫微切fei（五）拼法出下列反切的現(xiàn)代漢語一般話讀音并注明中古聲母古到切告gao,見母先稽切西XI,心母呼改切海hdi,曉母莫包切毛mao,明母（明是濁聲母）丘嬰切輕qing（非清）,溪母哀都切烏wti,影母子侯切繳ZOU,精母（子是清聲母）蘇雕切蕭xiao,心母（雕今日是齊齒呼）戶公切紅hong,匣母（戶是濁聲母）當孤切都du,陟魚切豬zhu,知母（中古無y）度官切團tuan,定母（度是濁聲母）（六）簡要說明《廣韻》的地位和價值答：1、它是《切韻》系韻書的代表，是探討中古音的主要依據(jù)。韻書是按字音分韻編排的工具書。探討一個時期的語音系統(tǒng)，韻書是特別重要的資料。由于隋唐其它韻書已經(jīng)亡佚，所以要探討中古時期的語音，自然要以《廣韻》為主要依據(jù)。音韻學探討中一向用《廣韻》作為考訂中古音的主要材料。2、它是探討上古音的階梯。魏晉以前沒有韻書，探討上古音的學者，都是依據(jù)先秦韻語和諧聲材料，從《廣韻》的分合中上推建立起上古語音系統(tǒng)。3、它是探討等韻學的參考書。用圖標的形式來說明說明韻書中的反切、表現(xiàn)韻書中反切的音韻地位。早期的韻圖是以唐宋韻書作為依據(jù)的，早期韻圖的作用就是闡明這些韻書的反切系統(tǒng)。要探討這些韻圖，必需以這個時代的韻書《廣韻》作為參考。黃侃說：“音韻之學，必以《廣韻》為宗，其在韻書，如《說文》之在字書，輕重略等?！?.此書還是詞義考釋、名物訓詁的珍貴資料庫。書中備載姓氏名號、地理沿革、引據(jù)詳瞻、訓解繁密。（七）什么叫做尖團音？答：尖IS1音：精、見兩組聲母在［i］、［y］前念［tG，］q、［g］x叫15音，不念［tfi］j>［t￡［q、［g］x而念［ts］z、［ts，］c、［s］s的叫尖音。（A）試述《廣韻》全濁聲母到現(xiàn)在一般話清音化的規(guī)律答：《廣韻》三十五個聲母中，全濁聲母有十個：塞音：并（奉）、定、澄、群塞擦音：從、崇、船擦音：禪、邪、匣在現(xiàn)代漢語中均清化。詳細規(guī)律如下：全濁塞音：平聲字今日變成發(fā)音部位相同的送氣清音，仄聲字今日變成發(fā)音部位相同的不送氣清音。（平送氣仄不送氣）全濁塞擦音：從母字原平聲字今日變成發(fā)音部位相同的送氣清音，仄聲字變?yōu)榘l(fā)音部位相同的不送氣清音。從與相拼時平聲變?yōu)閝,仄聲變?yōu)閖o崇母字平聲讀ch,仄聲讀zh。船母平聲今讀ch和sh。仄聲今多讀zh。從古濁聲母塞音和塞擦音的變更可以看出，現(xiàn)代一般話凡是讀送氣清音的，一般是兩類中的平聲字，凡是讀不送氣清音的，一般是兩類的仄聲字，這說明聲調是聲母變更的條件。全濁擦音：變成相應的清聲母，如匣母變?yōu)閎d,后又一次分化，凡與Li」Ly」相拼時平聲變?yōu)閖,但仍是擦音。邪母變?yōu)椋踫］,同樣在相拼時平聲變?yōu)閤,少數(shù)字還有演化為塞擦音的，如詞、辭、囚等。禪母的變更比較困難，平聲演化為ch（船）sh（蛇）兩類，仄聲職韻演化為zh（植），其他演化為sh（石）。（九）韻和韻母的差別是什么?答：韻和韻母都要區(qū)分韻腹和韻尾，但是它們有些區(qū)分。1、從韻頭看韻不區(qū)分韻頭，韻母要區(qū)分韻頭。2、從聲調看韻母不區(qū)分聲調韻要區(qū)分聲調。（十）中古平聲依據(jù)什么條件分化為現(xiàn)代一般話的陰平、陽平？答：中古平聲依據(jù)聲母的清濁分化為現(xiàn)代一般話的陰平、陽平即清聲母的平聲變?yōu)殛幤?，濁聲母的平聲變?yōu)殛柶健＃ㄊ唬┈F(xiàn)代一般話中的j、q、x聲母來源于中古哪兩組聲母，其演化條件如何?答：現(xiàn)代一般話中的j、q、x聲母來源于中古的“精清心”和“見溪曉”兩組聲母。演化條件是依據(jù)韻母的開合齊撮四呼的狀況，假如是開口呼和合口呼，則保留原有的聲母；假如是齊齒呼和撮口呼則演化為j、q、x的發(fā)音。（十二）現(xiàn)代一般話中的翹舌音來源于中古時期的哪些聲母？答：現(xiàn)代一般話中的翹舌音來源于中古時期的三組聲母，舌上“知彳敢澄”、齒音中的“莊初崇生”和“章昌船書禪”。（十三）中古“見溪曉”和“精清心”演化為一般話的什么聲母？演化的條件是什么？答：中古“見溪曉”演化為一般話的gkh和jqx兩組聲母“精清心”演化為一般話的zcs和jqx兩組聲母。演化條件是依據(jù)韻母的開合齊撮四呼的狀況，假如是開口呼和合口呼，則保留原有的聲母，假如是齊齒呼和撮口呼則演化為j、q、X的發(fā)音。（十四）中古的“并、定、群、從“幾個全濁聲母分別演化為一般話的哪些聲母？演化的規(guī)律如何？答：中古的“并”母演化為b、p兩個聲母，“定”母演化為d、t兩個聲母。條件是聲調的平仄狀況，平聲送氣，仄聲不送氣。“群”母依據(jù)聲調的平仄狀況，平聲送氣，仄聲不送氣，先演化為“見”母和“溪”母，然后依據(jù)韻母的開合齊撮四呼的狀況，演化為g、k、j、q四個聲母。“從”母依據(jù)聲調的平仄狀況，平聲送氣，仄聲不送氣，先演化為“精”母和“清”母然后依據(jù)韻母的開合齊撮四呼的狀況演化為z、c、j、q四個聲母。（十五）現(xiàn)代一般話的去聲的三個來源是什么？答：現(xiàn)代一般話的去聲的三個來源是：中古的去聲、全濁上聲、入聲、次濁入聲和部分清聲母字。（十六）《廣韻》陽聲韻和入聲韻相配的原則是什么？答：《廣韻》陽聲韻和入聲韻相配的原則是發(fā)音部位要相同，雙唇塞音￥和雙唇鼻音m相配，舌尖中塞音t和舌尖中鼻音n相配，舌根塞音k和舌根鼻音ng相配。（十七）《廣韻》聲母與36字母相比有何不同？答：1、唇音只有一套重唇，沒有輕唇音。2、“娘”母歸入“泥”母。3、齒音中的正齒有兩套，“莊初崇生”照二和“章昌船書禪”照三。4、喻母分為“于”喻三和“以”喻四兩類，于、喻三歸入匣母中。（十八）現(xiàn)代一般話中的零聲母來源于中古的哪些聲母？答：中古的“影”母、“喻以”母、“匣”母中的“于"、喻三“微”母“疑”母的絕大多數(shù)。（十九）請寫出十六攝及所包含的韻部。不擬答案（二十）請寫出中古三十六字母及其發(fā)音部位。不擬答案（二十一）請寫出王力先生歸納的上古音三十韻部。不擬答案（二十二）簡述《廣韻》一書的體例。答：《廣韻》在體例上也繼承了《切韻》、《唐韻》。.分卷。按聲調分卷。當時漢語共有四個聲調，四聲即應是四卷。由于平聲字多，分為上下兩卷，全書共五卷。平、上、去、入四個字，除了代表本調類之外，還有干脆描述調值的作用。.分韻。同聲調的字在同一卷里，在一卷之中用韻做單位。同屬一韻的字匯合在一起，稱為一韻。同一韻里原則上不摻入其他韻的字（有個別例外，下文會提到）。.韻目。每個韻有一個名稱，又叫韻目，如一東、二冬、三鐘……，這些韻目都是每個韻開頭的第一個字，它與本韻其他字同韻。一部韻書有多少個韻，就有多少個韻目。.韻次。韻的排列次序，一個韻之后接哪一個韻，一組韻后接哪一組韻，都是經(jīng)過細心設計的?，F(xiàn)在我們能清晰知道的是一組相鄰次的韻，韻母相近，至于兩組韻之間存在什么關系，就不完全清晰了。每個聲調的韻都按先后次序標上一、二、三……數(shù)字，表明它的韻次。.小韻。一個韻中的一個音節(jié)為一個小韻，一個小韻把同韻中全部同音字匯合在一起，在小韻的第一個字下注出反切，并標出這個小韻同音字的數(shù)目。小韻的第一個字，也稱這個小韻的代表字?！稄V韻》中的小韻次序是沒有規(guī)律的。.注文。在小韻的代表字下首先注出詞義，末尾用反切注音，最終標出這個小韻包括多少字。小韻中的其他字主要是注出詞義，假如該字有又音，注文末尾標出又音。（二十三）為什么說“一三五不論二四六分明”這句話不太詳備答：1、五言的“平平仄仄平”的第一個字、七言"仄仄平平仄仄平”第三個字必需用平聲假如用了仄聲那么除韻腳之外只剩下一個平聲了就叫犯孤平。”犯孤平”是近體詩的禁忌之一。因此，這一處的平聲必須要論的。 2、五言“仄仄仄平平”的第三字、七言“平平仄仄仄平平”第五字的仄聲不能換成平聲否則句末救成為三個平聲相連叫做“三平調”。近體詩絕不用三平調因此此處的仄聲也是要論的。所以“一三五不論二四六分明”這句話不太詳備。（二十四）近體詩與古體詩的不同主要表現(xiàn)在哪些方面？答：1、字句：近體詩字句有定，五律七律是八句，五絕和七絕是四句，字數(shù)固定；古體詩不僅詩句的字數(shù)不固定，而且一首是的句數(shù)也沒有限定。2、用韻：近體詩用韻嚴格，韻腳固定，只押平聲韻，且一韻究竟；古體詩也押韻，但其用韻形式自由多樣，可押平聲，也可押仄聲，還可以隨意換韻，可鄰韻相押，也允許上聲去聲通押，韻腳不固定。3、平仄和對仗：近體詩平仄協(xié)調，格式固定，而且講求對仗；古體詩沒有平仄和對仗的限止，比較自由。（二十五）用系聯(lián)法的條例，證明反切下字“紅、東、公”是屬于同類的。答：系聯(lián)法三大條例，第一為基本條例，包括同用、互用、遞用三種。⑴同用例。切下字假如用同一個字作為反切下字，則切下字的韻母屬于同類。例如：東德紅切；公古紅切。東、公這兩個切下字都用“紅”字作反切下字，所以它們的韻母屬于同類。（2）互用例。兩個切下字假如相互作為對方的反切下字，則此兩個切下字的韻母屬于同類。 例如：公古紅切；紅戶公切“公”用“紅”作切下字，“紅”又用“公”作切下字，所以公、紅的韻母屬于同類。（3）遞用例。甲切下字以乙字作為切下字，乙字又以丙字作為切下字，則甲乙丙三字的韻母屬于同類。 例如：東德紅切；紅戶公切“東”以“紅”作切下字，“紅”又以“公”作切下字，遞相為用，所以東、紅、公三字的韻母屬于同類。以上證明，紅、東、公三個切下字有系聯(lián)關系，可歸為同韻類（二十六）《韻鏡》內轉第一圖中，“崇”排在了二等的位置上。《廣韻》注為“鋤弓切”，“弓”屬三等“弓”類韻母，依據(jù)韻母它應排在三等的位置上，這是不是韻圖排錯了，試述緣由。答：這說明“崇”字是屬于假二等字，“崇”原來是三等字。韻圖為了解決三十六字母和三十五聲母的沖突。這兩類聲母不是一個時代的。等韻圖時的聲母數(shù)是三十五個，但是只有三十六字母的概念，既有概念無法完全對應現(xiàn)實語音，只好把三十六字母中的某些聲母分出等來調和沖突。如三十五聲母有：章昌船書禪、莊初崇生，兩組聲母，但是三十六字母中相對應的只有“照穿床審禪”一組聲母，只好規(guī)定，排在其次行的“照”組等于“莊”組，排在三等的等于“章”組。（二十七）按七音分類寫出三十六字母。不擬答案。教材27頁。（二十八）《廣韻》聲母到一般話聲母最突出的變更有哪些？不擬答案。教材82頁。（二十九）《廣韻》韻母到一般話韻母最突出的變更有哪些？答：總趨勢是合流歸并，從困難到簡化。數(shù)量上大為削減，由142個韻母演化為39個韻母。詳細狀況是，（一）主元音演化狀況：韻母合并為主。韻母演化，不論是介音、主元音或韻尾，除了果、假二攝的歌、麻等韻母是以分化為主外，都是以合并為主。（二）韻尾演化狀況：入聲韻尾消逝。陰聲韻、陽聲韻、入聲韻三類韻母；現(xiàn)代只有陰聲韻和陰聲韻兩類韻母；（三）介音由兩呼四等合并為四呼，開齊合撮。（三十）將《切韻序》翻譯成白話文。教材67頁。（三十一）假如一首近體詩的尾聯(lián)出句的平仄格式是“平平平仄仄"，那么整首詩的平仄格式是：答：可能有兩種：（-）仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。（二）仄仄仄平平，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。（三十二）分析下列詩的平仄，有拗救的請指明。渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐家鄉(xiāng)水，萬里送行舟。（李白?渡荊門送別）答：平仄是，仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，叩仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平仄平仄，仄仄仄平平。拗救狀況：“故”字拗