青銅器與甲骨文-楊浩棟

武王伐紂利簋（gǔi）西周早期國家博物館收藏利簋銘文拓本周武王征伐商紂王。一夜之間就將商滅亡，在歲星當(dāng)空的甲子日早晨，占領(lǐng)了朝歌。在第八天后的辛未日，武王在闌師論功行賞，賜給右史利許多銅、錫等金屬，右史利用其為祖先檀公作此祭器，以紀(jì)念先祖檀公。-----利簋銘文釋讀張政烺斝（jiǎ）盂（yú）戈鼓鉞(yùe)種類豐富數(shù)量眾多正樂懸之位,王宮懸,諸侯軒懸,卿大夫判懸,士特懸。

----《周禮·春官·大司樂》周代禮樂等級表

王諸侯卿大夫士鐘磬樂懸宮懸四面軒懸三面判懸兩面特懸一面青銅禮器九鼎八簋七鼎六簋五鼎四簋三鼎二簋青銅器從食器、祭器、兵器等逐漸發(fā)展到禮器，其類型和數(shù)量，反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級界限。鼎內(nèi)壁銘文鼎耳虎食人紋商司母戊鼎（或稱“司母后鼎”）：鼎高133厘米、口長110厘米、口寬79厘米，重832.84千克，鑄造于商代后期。是迄今世界上出土最重的青銅器。被今人譽(yù)為“青銅器之王”。四羊方尊現(xiàn)藏國家博物館，是中國仍存商代青銅方尊中最大的一件，其每邊邊長為52.4厘米，高58.3厘米，重量34.5公斤,被史學(xué)界稱為“臻于極致的青銅典范”。羊首局部紋飾1.鼎身與鼎耳先分鑄，再合鑄。2.制模：需要工匠制作模型做出內(nèi)芯，雕刻紋飾，再制作外范，然后削薄內(nèi)芯，燒制型范，使之能經(jīng)受融化后銅液的高溫。3.澆鑄，在坩堝中融化合金銅液約需700-900攝氏度，鉛、錫、銅比例要恰當(dāng)，尤其是鉛的含量，多則鑄成器物發(fā)軟，少則銅液不能流遍模型之中，形成空洞。商代融化銅液的坩堝（將軍盔）每個(gè)裝銅液為12.5公斤，每個(gè)坩堝約需3-4人，再澆注入外范中，鑄造司母戊鼎這樣大型的青銅器，需要融銅約1000公斤。4.等待銅液冷卻凝固，再去掉型范，進(jìn)行修整。商代坩堝（又稱將軍盔）每次融銅約12.5千克。商代陶范想象一下要解決哪些難題？規(guī)模宏大分工細(xì)致出現(xiàn)——發(fā)展——繁榮豐富——我國青銅器的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？距今5000——4000年（原始社會(huì)末期）商朝以后（數(shù)量增多，種類逐漸豐富），主要用于飲食、祭祀及軍事等方面（功能）商周時(shí)期（種類豐富，數(shù)量眾多，制作工藝高超）（規(guī)模宏大，組織嚴(yán)密，分工細(xì)致，能夠制造出大型器物）甲骨文材料一：在甲骨文首次被發(fā)現(xiàn)后，至今發(fā)掘商代有字甲骨15萬片，其中大部分出土于河南安陽小屯村殷墟。發(fā)現(xiàn)甲骨文單字計(jì)4400個(gè)以上，已經(jīng)識(shí)別的字在1500個(gè)以上。---摘編自人教版七上《歷史》材料二：甲骨之父——王懿榮河南安陽小屯村甲骨坑甲骨文記載了哪些內(nèi)容？祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法、氣象等甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。目前所知，我國有文字可考的歷史從商朝開始。甲骨文被發(fā)現(xiàn)有什么影響？土方征涂朱甲骨中國國家博物館收藏造字方法:象形、指事、會(huì)意、形聲等方法這是甲骨文表示交通工具的兩個(gè)字，你認(rèn)識(shí)嗎？能說出他們的造字方法嗎？象形舟車象形木象形是最原始的造字方法，用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來。指事指事是指用一種指示性符號(hào)表示某一事物或概念。本末1.甲骨文的造字特點(diǎn)會(huì)意會(huì)意是用兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字結(jié)合起來表示新的意義。休形聲形聲最為進(jìn)步，用聲符來注音，用一個(gè)字表示類別，組成新字，能造出大量文字，現(xiàn)代漢字很多都是形聲字。桿木干形旁聲旁日月明會(huì)意字“木”部形聲字形旁聲旁案木安桿木干欄木蘭樣木羊………………形聲字試試看