關(guān)于思維導(dǎo)圖之認(rèn)知心理學(xué)的基本情況

關(guān)于思維導(dǎo)圖之認(rèn)知心理學(xué)的基本情況隨著社會經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，人們的注意力也逐漸從滿足果腹之欲到實(shí)現(xiàn)精神，心理的滿足。故認(rèn)知心理學(xué)也應(yīng)運(yùn)而生。認(rèn)知心理學(xué)主要研究的是人的高級心理過程，即認(rèn)知過程，如：注意，知覺，表象，記憶，思維和言語等。認(rèn)知心理學(xué)的實(shí)質(zhì)就是研究認(rèn)知活動本身的結(jié)構(gòu)和過程，并將這些過程看作信息加工過程，但在這七種還伴有一定的爭論，因?yàn)槿耸且环N社會生物，有知覺，記憶和思維故不能簡單的把人看作為一種符號，同時還撇開了人的社會和生物特性與計(jì)算機(jī)類比，因?yàn)槿司哂羞m應(yīng)性，可以發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，從中收獲新知識。思維導(dǎo)圖之認(rèn)知心理學(xué)的研究方法任何一個學(xué)科或理論的發(fā)展都離不開實(shí)驗(yàn)和研究，同時不同學(xué)科和理論的研究方法都是不一樣的。認(rèn)知心理學(xué)也不例外，它的研究方法主要有三種：一是減法反應(yīng)時：通過按燈實(shí)驗(yàn)RT2-RT1來判定心理過程的存在二是相加因素法：是減法反應(yīng)時的延伸通過字母轉(zhuǎn)換實(shí)驗(yàn)將認(rèn)知加工第1頁共7頁成分的每個過程都直接呈現(xiàn)出來，因此它比相減法和相加法都更直接。思維導(dǎo)圖之知覺知覺是一系列組織并解釋外界客體和事件的產(chǎn)生的感覺信息的加工過程。換而言之，知覺是客觀事物直接作用于感官而在頭腦中產(chǎn)生的對事物整體的認(rèn)識。對于知覺，目前有兩種學(xué)說。分別是假設(shè)考驗(yàn)說間接知覺理論)和刺激物說(直接?，F(xiàn)在對知覺的研究主要包括對知覺加工，知覺的模式分類和知覺的結(jié)構(gòu)優(yōu)勢效應(yīng)。思維導(dǎo)圖之注意注意是有選擇的加工某些刺激而忽視其他刺激的傾向。它是人的感覺(視覺、聽覺、味覺等和知覺(意識、思維等)同時對一定對象的選擇指向和集中。對其他因素的的排除。在注意的研究中中樞能力理論是基礎(chǔ)，對此有三種不同的模型：過濾器模型，衰減模型，和反應(yīng)選擇模型，與認(rèn)知反應(yīng)模型相比較，應(yīng)注意機(jī)制在信息加工系統(tǒng)中的位置。關(guān)于注意的加工，更具容量是否有限可分為控制性加工和自動加工兩種。思維導(dǎo)圖之記憶記憶是人腦對經(jīng)驗(yàn)過事物的識記、保持、再現(xiàn)或再認(rèn)，它是進(jìn)行思維、想象等高級心理活動的基礎(chǔ)。記憶按保存時間依次可分為：瞬時記憶，短時記憶，長時記憶。而記憶的三機(jī)加第2頁共7頁工模型即為：感覺記憶短時記憶(復(fù)述)平說提出記憶的加工效果依賴于加工深度而不是簡單的復(fù)述。短時記憶即保持在一分鐘以內(nèi)的記憶，被認(rèn)為是處于感覺記憶與長時記憶之間的一個階段。它包括編碼、貯存和提取三個時相。短時記憶的提取有平行掃描，系統(tǒng)掃描，直通模型，雙重模型幾種來源。長時記憶是指存儲時間在一分鐘以上的記憶，一般能保持多年甚至終身。它的信息主要來自短時記憶階段加以復(fù)述的內(nèi)容，也有由于印象深刻一次形成的。同短時記憶一樣也包括編碼、貯存和提取三個時相，長時記憶主要分為情景記憶和語義記憶兩種，而語義記憶模型有層次網(wǎng)絡(luò)模型，激活擴(kuò)散模型，集理論模型，和特征比較模型這四種。長時記憶的編碼分為表象系統(tǒng)和言語系統(tǒng)。對于長時記憶最大的爭論便是語義代碼外是否還存在表象代碼。思維導(dǎo)圖之表象表象是指基于知覺在頭腦內(nèi)形成的感性形象，包括記憶表象和想象表象。表象與知覺技能是等價(jià)的，因?yàn)楸硐笫窃谥e的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但與知覺不同的是表象較暗淡，不穩(wěn)定，不完整。以Kosslyn為代表的表象提出了心理掃描的概念，心理掃描模型認(rèn)為對表象的加工就像對知覺材料的加工一樣，在表征空間中大小不同，距離不同的表象具有知覺的特征，就像一個第3頁共7頁內(nèi)部的心理之眼來掃描一樣。而表象的功能主要是對知覺促進(jìn)。使容易引起表象的詞語記憶更簡單，對思維也有一定的影響。思維導(dǎo)圖之言語言語是指人們對語言的運(yùn)用。語言和言語是兩個不同的概念。語言是社會現(xiàn)象，是語言學(xué)研究的對象;言語則是心理現(xiàn)象，是心理學(xué)研究的對象。言語有一定的重寫規(guī)則：分為句子，名詞短語，和動詞短語。與此同時，言語也分為合成性雙語者和并列行雙語者。什么是思維導(dǎo)圖思維導(dǎo)圖又稱心智導(dǎo)圖，是表達(dá)發(fā)散性思維的有效圖形思維工具。思維導(dǎo)圖運(yùn)用圖文并重的技巧，把各級主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級圖表現(xiàn)出來，把主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接。思維導(dǎo)圖充分運(yùn)用左右腦的機(jī)能，利用記憶、閱讀、思維的規(guī)律，協(xié)助人們在科學(xué)與藝術(shù)、邏輯與想象之間平衡發(fā)展，從而開啟人類大腦的無限潛能。思維導(dǎo)圖是一種實(shí)用的知識整理工具，建議你用在線版MindMaster思維導(dǎo)圖工具，來整理內(nèi)容，幫助自己更快速地吸收新知識。關(guān)于如何運(yùn)用思維導(dǎo)圖來記憶文章：第4頁共7頁思維導(dǎo)圖是一種將思維形象化的方法。我們知道放射性思考是人類大腦的自然思考方式，每一種進(jìn)入大腦的資料，不論是感覺、記憶或是想法-包括文字、數(shù)字、符碼、香氣、食物、線條、顏色、意象、節(jié)奏、音符等，都可以成為一個思考中心，并由此中心向外發(fā)散出成千上萬的關(guān)節(jié)點(diǎn)，每一個關(guān)節(jié)點(diǎn)代表與中心主題的一個連結(jié)，而每一個連結(jié)又可以成為另一個中心主題，再向外發(fā)散出成千上萬的關(guān)節(jié)點(diǎn)，呈現(xiàn)出放射性立體結(jié)構(gòu)，而這些關(guān)節(jié)的連結(jié)可以視為您的記憶，就如同大腦中的神經(jīng)元一樣互相連接，也就是您的個人數(shù)據(jù)庫。是一種高效學(xué)習(xí)的有力工具，也是增強(qiáng)記憶的有效工具，那怎么讓它來幫助我們來記憶文章呢第一步識圖首先結(jié)合文章，從整體上把握文章的布局，弄清圖中每個區(qū)域和文章段落之間的對應(yīng)關(guān)系。然后，觀察圖中的關(guān)鍵圖符(關(guān)鍵圖符一般是用粗線畫的)。最后沿著曲線來移動視線，在腦海中復(fù)現(xiàn)文章的全貌。第二步復(fù)述文章剛開始時，可使用帶有文字的思維導(dǎo)圖，以便熟悉文字和圖形的對應(yīng)關(guān)系，盡快進(jìn)入左、右腦并用的狀態(tài)。在對圖文對應(yīng)關(guān)系比較熟悉后，再根據(jù)不標(biāo)注文字的純思維導(dǎo)圖復(fù)述。也可在純思維導(dǎo)圖上添加一些你認(rèn)為重要的關(guān)鍵第5頁共7頁詞，或者修改這個圖標(biāo)或圖形色，使之更符合你的思維習(xí)慣。對于比較復(fù)雜的文章或大型的思維導(dǎo)圖話型文章的思維導(dǎo)圖)，或假如你的學(xué)習(xí)目的不是完全背誦，那么能夠根據(jù)純思維導(dǎo)圖復(fù)述就可以了。實(shí)際上，這一步已接近于完全背誦了。第三步記憶圖經(jīng)過識圖和若干次復(fù)述后，思維導(dǎo)圖的脈絡(luò)走向就比較清楚和熟悉了。此時，即可記憶圖了。首先，從整幅圖中剝離出圖像的框架(即圖形的關(guān)鍵圖符及其位置和大概關(guān)系，在腦海中浮現(xiàn)這個框架并逐漸細(xì)化，從整體上把握這個圖形。然后訓(xùn)練自己的想象力：如果沒有曲線，這個圖會怎么樣如果只有關(guān)鍵圖符，這個圖又怎么樣加入文字后又怎么樣最后當(dāng)你閉上眼睛時能比較清晰地浮現(xiàn)出這幅圖像時，記憶圖就完成了。注意這個過程就是在訓(xùn)練你的右腦!第四步背誦文章一邊回想圖像，一邊發(fā)出聲音來背誦文章，