中學(xué)優(yōu)秀作文欣賞

1/8中學(xué)優(yōu)秀作文欣賞《獨(dú)處是一種能力》人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨(dú)處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力。反過來說，不擅交際固然是一種遺憾，不耐孤獨(dú)也未嘗不是一種很嚴(yán)重的缺陷。獨(dú)處也是一種能力，并非任何人任何時(shí)候都可具備的。具備這種能力并不意味著不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生產(chǎn)力。人在寂寞中有三種狀態(tài)。一是惶惶不安，茫無頭緒，百事無心，一心逃出寂寞。二是漸漸習(xí)慣于寂寞，安下心來，建立起生活的條理，用讀書、寫作或別的事務(wù)來驅(qū)逐寂寞。三是寂寞本身成為一片詩意的土壤，一種創(chuàng)造的契機(jī)，誘發(fā)出關(guān)于存在、生命、自我的深邃思考和體驗(yàn)。獨(dú)處是人生中的美好時(shí)刻和美好體驗(yàn)，雖則有些寂寞，寂寞中卻又有一種充實(shí)。獨(dú)處是靈魂生長的必要空間，在獨(dú)處時(shí)，我們從別人和事務(wù)中抽身出來，回到了自己。這時(shí)候，我們獨(dú)自面對自己和上帝，開始了與自己的心靈以及與宇宙中的神秘力量的對話。一切嚴(yán)格意義上的靈魂生活都是在獨(dú)處時(shí)展開的。和別人一起談古說今，引經(jīng)據(jù)典，那是閑聊和討論；唯有自己沉浸于古往今來大師們的杰作之時(shí)，才會有真正的心靈感悟。和別人一起游山玩水，那只是旅游；唯有自己獨(dú)自面對蒼茫的群山和大海之時(shí)，才會真正感受到與大自然的溝通。從心理學(xué)的觀點(diǎn)看，人之需要獨(dú)處，是為了進(jìn)行內(nèi)在的整合。所謂整合，就是把新的經(jīng)驗(yàn)放到內(nèi)在記憶中的某個(gè)恰當(dāng)位置上。唯有經(jīng)過這一整合的過程，外來的印象才能被自我所消化，自我也才能成為一個(gè)既獨(dú)立又生長著的系統(tǒng)。所以，有無獨(dú)處的能力，關(guān)系到一個(gè)人能否真正形成一個(gè)相對自足的內(nèi)心世界，而這又會進(jìn)而影響到他與外部世界的關(guān)系。怎么判斷一個(gè)人究竟有沒有他的“自我”呢?有一個(gè)可靠的檢驗(yàn)方法，就是看他能不能獨(dú)處。當(dāng)你自己一個(gè)人呆著時(shí)，你是感到百無聊賴，難以忍受呢，還是感到一種寧靜、充實(shí)和滿足?對于獨(dú)處的愛好與一個(gè)人的性格完全無關(guān)，愛好獨(dú)處的人同樣可能是一個(gè)性格活潑、喜歡朋友的人，只是無論他怎么樂于與別人交往，獨(dú)處始終是他生活中的必需。在他看來，一種缺乏交往的生活當(dāng)然是一種缺陷，一種缺乏獨(dú)處的生活則簡直是一種災(zāi)難了。世上沒有一個(gè)人能夠忍受絕對的孤獨(dú)。但是，絕對不能忍受孤獨(dú)的人卻是一個(gè)靈魂空虛的人。世上正有這樣的一些人，他們最怕的就是獨(dú)處，讓他們和自己呆一會兒，對于他們簡直是一種酷刑。只要閑了下來，他們就必須找個(gè)地方去消遣。他們的日子表面上過得十分熱鬧，實(shí)際上他們的內(nèi)心極其空虛。他們所做的一切都是為了想方設(shè)法避免面對面看見自己。對此我只能有一個(gè)解釋，就是連他們自己也感覺到了自己的貧乏，和這樣貧乏的自己呆在一起是頂沒有意思的，再無聊的消遣也比這有趣得多。這樣做的結(jié)果是他們變得越來越貧乏，越來越?jīng)]有了自己，形成了一個(gè)惡性循環(huán)?！秱ゴ蟮氖≌吆屠淇岬某晒φ摺肺覀兂３Ｒ詾楹芏嘀匾鴤ゴ蟮氖虑槎际怯沙晒θ宋镒龀鰜淼模@本書卻告訴我們，成功人物往往只是比較狡猾冷酷和心狠手辣。我最怕別人提“成功人士”這幾個(gè)字，一聽就會起雞皮疙瘩。什么是成功人士？我們?yōu)槭裁茨敲纯释晒?？《偉大的失敗者》這本書告訴你失敗者也可以很偉大。書中介紹了歷史上很多“失敗者”的故事，他們明明很有才華，而且為自己的事業(yè)付出了艱辛努力，但也許運(yùn)氣不夠好，也許競爭太殘酷，總之最后還是失敗了。坦白講，看完這本書，你會覺得這里面的一些人恐怕還算不上是失敗者，倘若那種失敗也叫失敗，就真是雖敗猶榮了。隆美爾就是一位很威風(fēng)的失敗者。他是二戰(zhàn)期間享譽(yù)全世界的德國名將，做過納粹陸軍軍團(tuán)的元帥，綽號“沙漠之狐”。當(dāng)年，隆美爾在北非與英國作戰(zhàn)的時(shí)候，德軍完全處于弱勢，人數(shù)及裝備等各方面都遠(yuǎn)不及英軍。但是隆美爾偏偏能神出鬼沒地運(yùn)用“閃電戰(zhàn)”技巧，把大量坦克集中到前線一字排開，光這種氣勢就震住了英軍，在好幾次戰(zhàn)役中都把英國人打得落荒而逃。他了不起的軍事才能就連他的對手都十分佩服。在他帶領(lǐng)德軍把英國的北非軍團(tuán)打得屁滾尿流之際，英國報(bào)界送給他一個(gè)封號——“沙漠之狐”。丘吉爾也在英國國會上公開稱贊：“隆美爾是一個(gè)偉大的統(tǒng)帥，盡管他在戰(zhàn)爭中讓我們無比驚恐，我仍然要這么說！”然而他后來被調(diào)回德國，在很多事情上與希特勒意見相左。后來他的一些部下想要發(fā)動(dòng)政變刺殺希特勒，隆美爾并不贊成這樣做，但他肯定知情。這便引起了希特勒的懷疑，趁著他重病做手術(shù)的時(shí)候讓他服毒自殺了。如果單從結(jié)局來看，隆美爾也算是一個(gè)失敗者。但這樣的失敗也許還不是最可憐的，書中還提到了一位英國化學(xué)家羅莎琳.富蘭克林，她死的時(shí)候才37歲。我們現(xiàn)在都以為，人類遺傳基因的雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)者是詹姆斯.沃森和弗朗西斯.克里克，沃森還寫過一本書《雙螺旋》，大肆吹噓自己的發(fā)現(xiàn)多么了不起，而事實(shí)上，羅莎琳.富蘭克林才是“雙螺旋結(jié)構(gòu)”真正的發(fā)現(xiàn)者。富蘭克林是一位對實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)非常認(rèn)真的化學(xué)家，她用“X射線繞射”分析做了將近一年的實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)沃森跟克里克推論出來的模型是錯(cuò)誤的。然后她不眠不休地繼續(xù)研究，終于在1952年7月第一次成功做出一張完美的X光繞射分析攝影圖。在這張圖上，可以清楚地看到基因DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)，她第一個(gè)拍出來并證明這個(gè)結(jié)構(gòu)是真實(shí)存在的。但這張照片在未經(jīng)她許可的情況下，被她的一個(gè)同事偷偷拿給沃森看了，沃森看到這張照片恍然大悟，它啟發(fā)了他的整個(gè)研究。1953年4月，沃森和克里克在權(quán)威期刊《自然》上發(fā)表論文宣稱自己發(fā)現(xiàn)了雙螺旋結(jié)構(gòu)。這算不算是偷竊呢？就像當(dāng)年比爾.蓋茨偷竊蘋果的靈感，或者蘋果偷竊實(shí)驗(yàn)室用滑鼠的靈感一樣。對這些，富蘭克林完全默默忍受，毫不做聲，直到1958年死于癌癥。而沃森和克里克在1962年獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，對富蘭克林的貢獻(xiàn)只字未提，甚至在后來的自傳中還不斷貶低她，說她不過是個(gè)“技工”，是個(gè)“滿頭亂發(fā)、衣著邋遢”的女人，總之描述得非常不堪。在這個(gè)世界上，我們常常以為很多重要而偉大的事情都是由成功人物做出來的，這本書卻告訴我們，成功人物往往只是比較狡猾冷酷和心狠手辣，相反，很多失敗者到最后反而是帶著微笑的。你愿意做哪一種人呢？相信大部分人還是要做成功人士，這個(gè)世界上有太多人在鼓勵(lì)、教育大家如何邁向成功，而事實(shí)上，絕大多數(shù)人到最后都不過是一個(gè)失敗者。所以，與其學(xué)習(xí)怎樣成功，還不如先學(xué)好如何做一個(gè)微笑的失敗者?！尔溙锢铩肺以谀戏介L大成人，一年四季、一日三餐的食物都是大米，由于很少吃包子和餃子，這類食物就經(jīng)常和節(jié)日有點(diǎn)關(guān)系了。小時(shí)候，當(dāng)我看到做外科醫(yī)生的父親手里提著一塊豬肉，捧著一袋面粉走回家時(shí)，我就知道這一天是什么日子了。在我小時(shí)候有很多節(jié)日，五月一日是勞動(dòng)節(jié)，六月一日是兒童節(jié)，七月一日是建黨節(jié)，八月一日是建軍節(jié)，十月一日是國慶節(jié)，還有元旦和春節(jié)，因?yàn)槲腋赣H是北方人，這些日子我就能吃到包子或者餃子。那時(shí)候，我家在一個(gè)名叫武原的小鎮(zhèn)上，我在窗前可以看到一片片的稻田，同時(shí)也能夠看到一小片的麥田，它處在稻田的包圍中。這是我小時(shí)候見到的絕無僅有的一片麥田，也是我最熱愛的地方。我曾經(jīng)在這片麥田的中央做過一張床，是將正在生長中的麥子踩倒后做成的，夏天的時(shí)候，我時(shí)常獨(dú)自一人躺在那里。我沒有在稻田的中央做一張床是因?yàn)榈咎锢镉兴?，就是沒有水也是泥濘不堪，而麥田的地上總是干的。那地方同時(shí)也成了我躲避父親追打的避風(fēng)港。不知為何，我經(jīng)常在午飯前讓父親生氣，當(dāng)我看到他舉起拳頭時(shí)，立刻奪門而逃，跑到我的麥田。躺在麥子之上，忍受著饑餓去想象那些美味無比的包子和餃子。那些咬一口就會流出肉汁的包子和餃子，就是我身旁的麥子做成的。這些我平時(shí)很少能夠吃到的美食，在我饑餓時(shí)的想象里成了信手拈來的食物。而對不遠(yuǎn)處的稻田里的稻子，我知道它們會成為熱氣騰騰的米飯，可是雖然我饑腸轆轆，對它們?nèi)匀徊恍家活櫋Ｎ乙恢蹦敲刺芍?，并且會漸入夢鄉(xiāng)。等我睡一覺醒來時(shí)，經(jīng)常是傍晚了，我就會聽到父親的喊叫，父親在到處尋找我，他喊叫的聲音隨著天色逐漸暗淡下來，變得越來越焦急。這時(shí)候我才偷偷爬出麥田，站在田埂上放聲大哭，讓父親聽到我和看到我。然后等父親走到我身旁，我確定他不再生氣后，就會傷心欲絕地提出要求，我說我不想吃米飯，想吃包子。父親每一次都滿足了我的要求，他會讓我爬到他的背上，任憑我把眼淚流進(jìn)他的脖子里。當(dāng)饑餓使我胃里有一種空洞的疼痛時(shí)，父親將我背到了鎮(zhèn)上的點(diǎn)心店，讓我飽嘗包子或者餃子的美味。后來父親發(fā)現(xiàn)了我的藏身之處。那一次還沒有到傍晚，他在田間的小路上走來走去，怒氣沖沖地喊叫著我的名字，威脅我，說如果我再不出來的話，他就會永遠(yuǎn)不讓我回家。當(dāng)時(shí)我就躺在麥田里，我一點(diǎn)都不害怕，我知道父親不會發(fā)現(xiàn)我。雖然他那時(shí)候怒氣十足，可是等到天色黑下來以后，他就會怒氣全消，就會焦急不安，然后就會帶我去吃上