高中語文教學(xué)課件設(shè)計

高中語文教學(xué)課件設(shè)計據(jù)了解，課件，也稱課時方案，老師經(jīng)過備課，以課時為單位設(shè)計的詳細教學(xué)方案，由于學(xué)科和教材的性質(zhì)﹑教學(xué)目的和課的類型不同，課件不必有固定的形式。以下是我整理的高中語文教學(xué)課件設(shè)計，盼望可以供應(yīng)給大家進行參考和借鑒。

高中語文教學(xué)課件設(shè)計（篇1）

本課教學(xué)目標(biāo)

1．了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過，熟悉感情由樂轉(zhuǎn)悲的緣由以及在膚淺的感嘆中暗含的對人生的眷戀和喜愛之情。

2．了解本文句法上駢散并行而以散為主的特色。

3．背誦全文，把握“修、期、致、臨、次”等詞的多義性。

教學(xué)重點

1．了解由這次集會而引起的人生無常的感慨，理清思想感情的脈絡(luò)。

2．背誦全文。

教學(xué)難點

1．熟悉膚淺感嘆中所蘊含的樂觀心情。

2．對文中多義詞詳細義項的確定，如“一”在“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”（數(shù)量詞）“夫人之相與俯仰一世”（整個）“固知一死生為虛誕”（把……看作一樣），“所以興懷，其致一也”（一樣、相同）等四個句子中的意義。

教具預(yù)備

投影儀、投影膠片、錄音機、教學(xué)磁帶、《蘭亭集序》摹本

課時支配

2課時

教學(xué)過程

第一課時

了解王羲之及其作品。放錄音范讀，領(lǐng)悟句法上駢散并行，以散為主的特征，朗讀課文，結(jié)合解釋，把握文意，了解本文作為宴游詩的特征。

一、導(dǎo)語：

學(xué)校階段我們學(xué)過不少寫景狀物的詩作，想必王安石的《書湖陰先生壁》大家還記得吧，師生一起誦讀：茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排撻送青來。

詩人描寫景物時，畢其形傳其神，一水多情地呵護著綠田，兩山像從遠處奔騰而來，來不及敲門便捧上一片青翠。

今日，我們學(xué)習(xí)的這篇文章，也摹景狀物，但手法卻別具一格，言簡而神具，這就是王羲之以書中神品稱著于世的《蘭亭集序》

二、簡介。

選一同學(xué)讀注解

1、老師略作補充：魏晉時期在中國抒發(fā)藝術(shù)的進展具有承前啟后的重要作用。王羲之書寫的《樂毅論》《黃庭堅》等楷書作品稱“書之圣”，行草《蘭亭集序》被后世書法家譽為“行書第一”。

2、出示王羲之《蘭亭集序》摹本，正如前人對他的評價“飄如游云，矯如驚龍”“天機流布，挺然秀出”。

三、放錄音、正音。

同學(xué)聽錄音一遍。老師強調(diào)一些字的讀音。投影：

多音字：會稽（kuàijī）感慨系之（xì）曾不知老之將至（zēng）

通假字：趣舍萬殊（通“趨”）古之視今亦由今之視昔（通“猶”）

四、朗讀課文。

體會本文句法駢散并行，以散為主的特征。

五、品讀課文。

結(jié)合解釋，熟識文意，并思索：本文和一般的書序有什么不同，找出與《蘭亭集》有關(guān)的語句。

明確：一般的書序介紹成書的經(jīng)過、出版意旨、編次體例或狀況等，也可包括對作家作品的評論和對有關(guān)問題的討論闡發(fā)。

作為書序，本文介紹了作詩緣由（因修禊而“群賢畢至”）、作詩情形（“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”）、成書經(jīng)過（“列序時人，錄其所述”）、本書意義（“后之覽者，亦將有敢于斯文”）。

本文由宴游活動談到生死觀，擅長借題發(fā)揮，論及人生的意義。這便是《蘭亭集序》與一般書序的不同之處。

六、布置作業(yè)：

熟讀全文，把握各段大意，完成思索練習(xí)一。

高中語文教學(xué)課件設(shè)計（篇2）

一、導(dǎo)入：（3分鐘）

同學(xué)們，今日我們一起來學(xué)習(xí)必修三第一單元的三篇小說。小說是通過設(shè)置環(huán)境、支配情節(jié)、塑造人物來表現(xiàn)主題的一種文學(xué)樣式。依據(jù)以往關(guān)于小說的學(xué)習(xí)，我們知道，小說的環(huán)境分為自然環(huán)境和社會環(huán)境；小說的情節(jié)一般包括故事的開端、進展、高潮、結(jié)局四個部分，有的還在前后支配了序幕和尾聲；小說的人物分為三類，即主題人物、陪襯人物和線索人物。在環(huán)境、情節(jié)、人物的三要素中，人物是核心，而環(huán)境和情節(jié)都是依據(jù)人物塑造這個核心來設(shè)置支配的。

那么小說是如何來塑造人物的呢？這節(jié)課，我們試圖通過學(xué)習(xí)這個單元的《林黛玉進賈府》、《祝愿》、《老人與?！啡≌f來品賞小說人物，學(xué)習(xí)并把握人物描寫的有關(guān)手法。

二、品賞林黛玉的形象：（25分鐘）

下面，我們先來共同討論《林黛玉進賈府》中林黛玉這一人物。

林黛玉是《林黛玉進賈府》中的關(guān)鍵人物，那么，對于這個關(guān)鍵人物是如何來刻畫描寫的呢？

1、直接的心理描寫

請同學(xué)們齊讀第一自然段。

黛玉從今便要開頭她在賈府的新生活了，這時的黛玉的心里都想了些什么呢？是歡呼雀躍，是布滿期盼，還是其它的什么心理？請同學(xué)們用小說中的原話來回答。

——“步步留心，時時在意，不愿輕易多說一句話，多行一步路，生怕被人譏笑了他去?！保ǘ嗝襟w打出）

黛玉這是到了自己的外祖母家啊，怎么會這么謹(jǐn)小慎微呢？

本文開篇的這段對林黛玉心理的直接描寫，非常清楚地呈現(xiàn)出了林黛玉初進賈府時的內(nèi)心世界，讓讀者一下子就明白了黛玉敏感、謹(jǐn)慎、自尊的性格特征。由此可見，好的心理描寫能夠很好地體現(xiàn)人物的性格特征，因此它也是人物塑造的重要手段之一。

2、間接的心理描寫

人物的內(nèi)心世界除了通過直陳的方式表現(xiàn)之外，還可以通過人物的語言、行動來間接地表現(xiàn)。這種通過人物的語言、行動來表現(xiàn)人物內(nèi)心世界的手法，我們稱之為“間接的心理描寫”。（媒體打出“人物的心理描寫手法：直陳、間接（語言、行動）”）

那么，林黛玉進賈府后的哪些語言、動作和行為詳細表現(xiàn)了她初進賈府時的內(nèi)心世界？

請各小組派代表說說本組找到的相關(guān)描寫。（點一二小組即可）

3、外貌特征

那么，這樣一個“細致縝密、聰慧機敏、自尊特立”的林黛玉具有怎樣的外貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度呢？請同學(xué)們把小說中描寫林黛玉外貌的句子或段落找出來。

請同學(xué)們齊讀這些描寫林黛玉外貌的句子和段落。

從這些外貌描寫我們能看出林黛玉這個人物究竟具有怎樣的外貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度呢？

——貌若天仙、行止高雅、體弱多??；眉目含情、聰慧機敏、多愁善感。（多媒體打出）

同學(xué)們，這些有關(guān)林黛玉外貌的描寫，是直接呈現(xiàn)給我們的嗎？

——明顯不是，這些描寫都是通過他人的觀看和評說來完成的。這種通過作品中其他人物的觀看和評說來描寫人物的手法屬于“人物側(cè)面描寫的手法”。這里，順便說明一下，對人物進行側(cè)面描寫，除了借助他人的觀看和評說之外，還可以借助人物來襯托、借助環(huán)境來烘托。（媒體打出“人物側(cè)面描寫的手法：他人的觀看與評說、人物襯托、環(huán)境烘托”）

借助作品中其他人物的觀看和評說來描寫林黛玉的外貌有什么好處呢？

三、品賞祥林嫂的形象：（25分鐘）

下面，我們再來共同討論《祝愿》中祥林嫂這一人物。

1、外貌特征

《林黛玉進賈府》主要是通過側(cè)面描寫的手法來表現(xiàn)林黛玉的外貌特征和氣質(zhì)風(fēng)度，那么，《祝愿》的是怎樣來描繪祥林嫂的外貌特征的？請同學(xué)們快速閱讀課文，把小說中集中描寫祥林嫂肖像的`三處地方找出來。（同學(xué)齊讀）

請問，祥林嫂的外貌特征也是主要借助他人的觀看和評說表現(xiàn)出來的嗎？

2、心理變化

從這三處描寫中，我們看到祥林嫂的外貌發(fā)生了怎樣的變化？

請小組爭論：祥林嫂外貌的變化折射出她怎樣的心理變化？

再爭論：為什么祥林嫂的心理睬發(fā)生這樣的變化？

為什么不被允許參與祭祀就讓她的精神徹底崩潰了？

3、小結(jié)：由此看來，祥林嫂的三次外貌描寫只是塑造人物的一種手段，其目的在于漸漸地、一步一步地呈現(xiàn)祥林嫂的內(nèi)心世界及其在封建禮教重壓之下一步步走向末路的心路歷程。祥林嫂的心理變化是通過她的外貌變化間接表現(xiàn)出來的。這些外貌描寫和心理描寫讓這個悲劇人物的形象更加詳細、豐滿、更具有感染力、沖擊力和震撼力。（多媒體打出）

四、總結(jié)（2分鐘）

通過我們對林黛玉和祥林嫂兩個人物的外貌描寫和心理的分析，我們發(fā)覺無論是對人物的正面的外貌描寫還是和側(cè)面的外貌描寫，無論是直接的心理描寫還是間接的心理描寫，都是小說描寫人物、塑造人物極為有效的藝術(shù)手法。這也是我們學(xué)習(xí)本單元的三篇小說所要達成的目標(biāo)。（多媒體打出）

五、賞析老人的形象（25分鐘）

1、請同學(xué)們依據(jù)我們剛剛所學(xué)到的賞析人物的方法，自讀《老人與?！罚纸M合作探究，完成導(dǎo)學(xué)案中全部的學(xué)習(xí)任務(wù)。15分鐘后各小組派代表匯報“導(dǎo)學(xué)案·合作探究”第1題和第2題的結(jié)果。（15—20分鐘）（多媒體打出）

2、（同學(xué)匯報后多媒體打出參考答案）

第1題：老人在與鯊魚搏斗的每一個回合中都有內(nèi)心獨白，這些內(nèi)心獨白有些是有聲的，有些是無聲的，請同學(xué)們把它們找出來，自己讀一讀，小組爭論：這些內(nèi)心獨白反映了老人怎樣的心理？你認(rèn)為他的哪一句內(nèi)心獨白最能代表他的這種心理？

——老人在無望和盼望中掙扎，但每一次都是盼望戰(zhàn)勝了無望，他要和鯊魚斗究竟、斗到死。

——“一個人并不是生來要給戰(zhàn)勝的，你盡可把它毀滅掉，可就是打不敗他。”

第2題：在老人身上，你看到了怎樣的精神？老人在你心里是怎樣的形象？

——永不屈服、永不服輸?shù)木瘛?/p>

——一個面臨厄運甚至絕境，卻自強自信、敢于挑戰(zhàn)的、永不屈服永不放棄……的硬漢子

3、延展：你能依據(jù)你心里的老人形象描繪出老人的外貌特征嗎？（5分鐘）（多媒體打出）

4、小結(jié)：通過合作探究，我們發(fā)覺《老人與?！愤@篇小說主要是通過對老人與鯊魚進行搏斗的過程中的心理進行大量的描寫，來突出老人永不屈服、永不放棄的硬漢形象的。（多媒體打出）

六、單元教學(xué)總結(jié)（7分鐘）

其實，小說對人物進行描寫的手法是多種多樣的：可以是正面描寫，也可以是側(cè)面描寫。那正面描寫的手法有心理描寫、語言描寫、行動描寫、外貌描寫；側(cè)面描寫的手法有通過他人的觀看與評說來描寫的、有通過人物來襯托的、也有通過環(huán)境來烘托的。

我們這一單元所學(xué)習(xí)的三篇小說在外貌描寫和心理描寫上給我們做出了很好的示范。

盼望同學(xué)們將我們在這一單元的三篇小說中所學(xué)到的有關(guān)塑造人物形象的方法運用到以后的記敘類文章的寫作中去。

高中語文教學(xué)課件設(shè)計（篇3）

《過秦論》是一篇內(nèi)容特別豐富，語言極有特色的史論。學(xué)習(xí)本文的主要目標(biāo)，是理解秦之過及借鑒意義，明確對比論證方法和把握重要文言詞句。本設(shè)計突破傳統(tǒng)的“讀文章─—講字詞─—譯文句”的教學(xué)程式，抓住中心，精選語段、詞句，設(shè)計若干爭論題，激發(fā)愛好，訓(xùn)練思維，教同學(xué)學(xué)會自讀文言文。

本設(shè)計在同學(xué)對比解釋預(yù)讀課文的基礎(chǔ)上分三步設(shè)疑爭論：1、由標(biāo)題引入第5段，爭論對比方法及結(jié)論的產(chǎn)生；2、從秦攻守之勢的不同，爭論秦興亡史的演化，理清文章思路；3、爭論“仁義不施”的表現(xiàn)及的寫作旨意。在爭論中，強調(diào)老師點撥，精簡學(xué)問講授；強化誦讀自學(xué)，重視語言學(xué)問，將理解文意與理解語言緊密結(jié)合，突出教學(xué)重點，突出思維訓(xùn)練。

1、層層對比揭秦過。

“過秦”，即言秦之過。以秦的興亡史實為基本依據(jù)，采納對比方法，層層推動，水到渠成指出秦亡的過失，這充分體現(xiàn)在第5段談?wù)撝?。朗讀第5段：

（1）將段中涉及到的秦國、秦朝、九國（山東之國）、陳涉四種力氣用數(shù)學(xué)符號“〈”連結(jié)排列起來；

（2）按例句“‘秦人開關(guān)延敵……而天下諸侯已困矣?！?/p>

這是秦國的實力與九國之師相比”，從本段中找出包含

（1）其余三項對比的句子；

（2）說明是如何在對比分析中歸納出結(jié)論的。

（1）四種力氣的對比可以表示為：陳涉〈九國〈秦國〈秦朝。

（2）“山東之國與陳涉度長大……不行同年而語矣?！边@是山東九國之師與陳涉相比；“秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列?！边@是秦國與統(tǒng)一天下的秦朝相比；“然后以六合為家……何也？”這是大的秦與最弱小的陳涉相比。

（3）從對比中可以看到，最弱小的陳涉起義時，面對的是大的秦朝。一個“何也”，水到渠成，把焦點逼示出來：“仁義不施而攻守之勢異也?！?/p>

談?wù)撉氐倪^失，首先確定地理條件沒有變，接著采納多項對比的論證方法，層層推動。最具體的是陳涉與九國的對比，從各個角度對比，極言陳涉弱小；其次是秦國與統(tǒng)一天下的秦朝相比，強調(diào)秦朝的強大。九國與秦的對比包含在上面其次個對比中，不夠明顯，但例句從課文第2段找來明顯的句子，已經(jīng)明確。不能遺忘陳涉與秦朝的對比。對比得出的結(jié)論是自然而然的，既告知我們秦亡的緣由，也點明白課題“秦之過”。當(dāng)然，“秦之過”主要是“仁義不施”而非“攻守之勢異也”。充分利用課文解釋理解詞句，留意連用“也”字的語氣及其強調(diào)作用。

這一段談?wù)撌侨牡闹攸c，需要反復(fù)朗讀與全面理解。抓住對比即抓住了重點綱目；用數(shù)學(xué)公式來表示課文內(nèi)容，激起學(xué)習(xí)愛好，引起同學(xué)樂觀思索；緊扣原句，促使同學(xué)細讀課文，理解文句詞語，抓住重要句子、重點詞語。同學(xué)學(xué)習(xí)分析和理解文意、文句的過程，也是自學(xué)文言文力量提高的過程。

2、攻守勢中看興亡。

“攻守之勢異也”，是對文章1～4段秦興亡史實的概括談?wù)摚葟牡?段中分別找出一句話概括“攻”與“守”的史實；然后自讀1～4段，說說哪些段寫“攻勢”，哪些段寫“守勢”，并從各段中找一句原句表明“興”或“亡”的史實。

（1）“秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列”談?wù)摰氖恰肮荨?；“以六合為家，殽函為宮”談?wù)摰氖恰笆貏荨薄?/p>

（2）第1～2段及第3段第一層“及至始皇……威振四?！睂憽肮荨保?段其次層寫“守勢”。

（3）興：“秦人拱手而取西河之外；強國請服，弱國入朝；鞭笞天下，威振四海?！蓖觯骸吧綎|豪俊遂并起而亡秦族矣。”

“攻”是以雍州之地為本，實行一系列措施；“守”是以整個天下為本，實行了更為嚴(yán)密的措施：秦從諸侯變成了天子，守的力氣比攻的力氣更強大，結(jié)果卻走向反面，更令人深思。

“攻”指依靠權(quán)謀武力，擴張土地，奪取天下，吞并六國；“守”指實行種、種措施鞏固政權(quán)，保住秦王朝的帝位。第3段第一層的七字排偶句，寫的正是秦始皇攻取天下、統(tǒng)一六國的巔峰?！芭d”指秦國強大起來，不能用表達措施的句子來表明，而要選擇能夠表現(xiàn)一個階段強大的句子。

該爭論題一方面訓(xùn)練同學(xué)的思維力量：抓住中心句引發(fā)開去，理清文章思路，把握文章；閱讀語段，篩選信息，學(xué)習(xí)歸納。另一方面由意而言，促使同學(xué)仔細自讀課文，正確理解文言詞語和句子，把握文言學(xué)問。

3、秦過為鑒可治國。

秦的過失主要是“仁義不施”，請從課文中挑出秦“仁義不施”的語句并加以解釋，說說秦的過失告知我們什么道理。

（1）秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。

（2）執(zhí)敲撲而鞭笞天下。

（3）百越之君俯首系頸，委命下吏。

（4）士不敢彎弓而報怨。

（5）廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰。

（6）信臣精卒陳利兵而誰何。

秦在奪取天下的過程中，依靠武力，致使六國慘敗，“伏尸百萬，流血漂櫓”，已經(jīng)隱藏著導(dǎo)致失敗的尖銳沖突。秦統(tǒng)一天下，攻守之勢轉(zhuǎn)化以后，不但不施仁義，反而變本加厲，用嚴(yán)酷的刑罰奴役百姓，快速導(dǎo)致大規(guī)模起義，致使帝王之業(yè)土崩瓦解。這一史實充分顯示出民心向背對治國的重要性。賈誼采納鋪張渲染的手法言秦之過，是借秦作鑒，猛敲警鐘，勸諫西漢統(tǒng)治者施仁政。

“仁義不施”，換種說法是“施行暴政”，這在秦攻取天下中也必定有所表現(xiàn)，在固守天下中表現(xiàn)得尤為厲害。主要體現(xiàn)在治國措施中。

將“仁義不施”這一抽象道理詳細化，訓(xùn)練了同學(xué)篩選信息、理解文意、理解文句等力量，思維深刻性訓(xùn)練、鑒賞評價訓(xùn)練、語言訓(xùn)練都得到落實。

文言文教學(xué)要提高教學(xué)效率，首先要“減肥消腫”，引導(dǎo)同學(xué)抓住重點，樂觀思維，學(xué)會自讀。本設(shè)計突破“字字落實，串講課文”的傳統(tǒng)教法，從標(biāo)題入手，抓住全文中心句和重點語段，在論證方法、論據(jù)材料和寫作主旨三方面設(shè)置爭論題，留意“意”“言”結(jié)合，創(chuàng)設(shè)啟發(fā)思索、指導(dǎo)讀書的情景，讓同學(xué)在讀書和思索中理解文意，把握字詞，培育自讀力量，為本單元其他課文的講讀或自讀供應(yīng)了一個教學(xué)思路。

高一語文《過秦論》原文

秦孝公據(jù)殽函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐驚，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之師，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。

延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡，百越之君，俛首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。

于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。

秦王既沒，余威震于殊俗。陳涉，甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徒也，才能不及中人，非有仲尼，墨翟賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鉏耰棘矜，非銛于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不行同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，殽函為官；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。

高中語文教學(xué)課件設(shè)計（篇4）

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、情感與態(tài)度目標(biāo)：體會印度人民對甘地的深厚感情，了解消息的深層內(nèi)涵。

2、學(xué)問與力量目標(biāo)：體會消息的結(jié)構(gòu)特點，比較消息與通訊的不同，學(xué)會消息的寫法。

3、過程與方法目標(biāo)：專心感受課文中有特色的語言，評價感人肺腑的人物——甘地。綜合運用比較閱讀，課外閱讀的方法指導(dǎo)同學(xué)在閱讀中找出消息的各要素，能分析消息的不同結(jié)構(gòu)形式，能詳細地區(qū)分通訊與消息的不同。

二、教學(xué)重難點：

1、把握消息的各個組成部分（導(dǎo)語－主體－結(jié)尾）和結(jié)構(gòu)形式（倒金字塔形式）

2、比較消息與通訊的不同。

三、教學(xué)時數(shù)：一課時

學(xué)習(xí)方法：感知課文，比較閱讀、合作探究

課前預(yù)習(xí)

1、利用自習(xí)課時間要求同學(xué)們閱讀課文《甘地被刺》。P51頁

2、利用自習(xí)課時間要求同學(xué)們閱讀《真實快速地報道生活》。P57—60頁

教學(xué)過程實錄

（一）導(dǎo)入新課

師：每個同學(xué)手中都有一份報紙，請大家找出你最先看到的新聞標(biāo)題和新聞內(nèi)容，思索一下，何為新聞以及新聞的特點。

生：各自讀出自己手中報紙中的新聞，回答問題：“新聞就是寫出新奇的事；新聞要真實；新聞要吸引人，特殊是標(biāo)題……”

師：同學(xué)們說出了自己的感覺，很好，下面我們來精確?????地概括一下：

新聞是一種事實的信息，也就是說它的本質(zhì)就是真實，我們說新聞新聞，為什么新聞姓“新”而不信“舊”呢，記者最忌諱“昨天”這個詞，快是新聞的競爭條件，也是新聞的質(zhì)量體現(xiàn)，也就是說快速是新聞的生命，那好，依據(jù)新聞的兩個特點，我們可以給新聞下一個定義：新聞是對新近發(fā)生的事實的報道。

板書：新聞是對新近發(fā)生的事實的報道。特點：真實（本質(zhì)）快速（生命）

當(dāng)然，新聞有廣義和狹義之分，廣義的新聞，包括消息、通訊、調(diào)查報告、報告文學(xué)、特寫等文體；狹義的新聞指的就是消息。今日我們主要是學(xué)習(xí)的是消息這種文體。

好，現(xiàn)在我們具體了解一下關(guān)于新聞的學(xué)問，請同學(xué)們打開書P58頁從其次自然段看始終到59頁中間那一部分，邊讀邊畫重點，2分鐘時間，然后我叫同學(xué)來回答問題。好，現(xiàn)在開頭。

師：提問：新聞消息的結(jié)構(gòu)有哪幾部分？

生：標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)尾

師：完整的消息標(biāo)題包括什么？

生：引題、正題、副題

師：什么叫做導(dǎo)語？它通常包含什么？

生：消息的第一自然段或的一句話叫做導(dǎo)語，它包含五個“W”和一個“H”：何時、何地、何人、何事、何故、如何。

板書：消息的結(jié)構(gòu)：標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)尾

標(biāo)題：引題、正題、副題導(dǎo)語：何時、何地、何人、何事、何故、如何

高中語文教學(xué)課件設(shè)計（篇5）

教學(xué)目標(biāo)：

（1）學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點；

（2）感知作品言外的情感理趣；

（3）了解詩人儒道兼濟的思想。

教學(xué)重點：

觀賞分析文中的‘水月’意象

體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。

教學(xué)方法：

第一課時：誦讀法，老師講解法。

其次課時：爭論學(xué)習(xí)法。

第一課時

一、同學(xué)課前預(yù)習(xí)

1、閱覽相關(guān)材料《人生處處知何似？應(yīng)是飛鴻踏雪泥——淺談蘇軾逆境中曠達的人生態(tài)度》收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)學(xué)問。

2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納文章的字詞。

3、依據(jù)同學(xué)的學(xué)習(xí)水平，將同學(xué)按平均水平分為若干小組（4—6人之間）。說明：這一步旨在引導(dǎo)同學(xué)學(xué)會自學(xué)，學(xué)會收集材料，學(xué)會整理材料，養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，初步感知課文，為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

二、和解題：以蘇軾圖片導(dǎo)入，由小組同學(xué)介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)受。

老師明確：

1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡潔的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于同學(xué)對觀賞作品時恰當(dāng)?shù)倪\用“知人論世”的方法。

2、解題：

（1）赤壁的有關(guān)話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁。

（2）賦的特點的演化：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦說明：這一步主要是引導(dǎo)同學(xué)體會課前預(yù)習(xí)的重要性和篩選信息的重要性。展現(xiàn)課前所學(xué)，得到認(rèn)可，激發(fā)愛好。

三、第一環(huán)節(jié)：聽錄音或看多媒體課件，提示同學(xué)留意字音的精確?????，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。老師點明五段文字的五次換韻。

四、其次環(huán)節(jié)：以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：

1、正音讀—識文字—通義訓(xùn)—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體請四位同學(xué)分別朗讀，其余同學(xué)依據(jù)注解疏通文意，找出駢句，專心讀。

2、同學(xué)提出疑問，老師提示重要學(xué)問，舉例：詞類活用——使動用法：舞幽壑之潛蛟意動用法：侶魚蝦而友麋鹿名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上句式——定語后置：客有吹洞簫者賓語前置：何為其然也說明：以朗讀加深對課文的體會，通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。

五、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（同學(xué)默讀，檢查同學(xué)有無動筆勾畫）

老師點撥：第一節(jié)——月夜泛舟的沉醉其次節(jié)——悲涼簫聲的傷感第三節(jié)——人生失意的悲情第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度第五節(jié)——忘情塵世的瀟灑說明：此步驟重在提倡同學(xué)學(xué)會自學(xué)，學(xué)會合作。同時也讓同學(xué)體會誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性，從而在語感上進行強化，促進課文的背誦。從讀到理解文意，再從理解文意到背誦，、落實教學(xué)目標(biāo)。

六、第四環(huán)節(jié)：通過以上的分析，再讓同學(xué)齊讀課文，認(rèn)真體會文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系（再細讀，小組爭論）。

同學(xué)按四組綻開爭論：

1、文章寫了怎樣的景？

2、文章寫了怎樣的情？

3、文章寫了怎樣的理？

4、總結(jié)情、理、景之間有什么關(guān)系？

七、課堂演練，強化雙基（略）

八、布置作業(yè)：支配下節(jié)課的爭論話題：

（1）搜集蘇軾相關(guān)作品（詞賦）中有“月亮”的句子，觀賞本文中的“水月”的意象，體會蘇軾對自然的態(tài)度。參考：《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子？密州出貓》、《卜算子？黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌？赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。

（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。

（3）查找材料，看古人（主要是陶淵明、李白等）的人生觀。

其次課時

一、評析文中的“水月”意象

1、蘇軾在他很多作品中多次提到“水月”意象，僅以“月”為例，有哪些？同學(xué)展現(xiàn)自己搜集的材料，并進行分析（以下為節(jié)選）：？明月如霜，好風(fēng)如水，清景無限。（《永遇樂》）？夜閑風(fēng)靜欲歸時，惟有一江明月碧流漓。（《虞姜人》）？會挽雕弓如滿月，西北望射于狼。（《江城子？密州出貓》）？缺月掛疏桐，漏斷人初靜。（《卜算子？黃州定惠院寓居作》）？人生如夢，一尊還酹江月。（《念奴嬌？赤壁懷古》）？山高月小，水落石出。（《后赤壁賦》）？何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人耳。（《記承天寺夜游》）

2、課文中都有哪些月亮？與前面同學(xué)們搜集的有什么異同之處？（同學(xué)分組爭論）老師點撥：現(xiàn)實中的“水月”——嚴(yán)厲之美——觀賞風(fēng)月（實）歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）

3、同學(xué)分析蘇軾描寫月亮的變化進展過程。爭論明確：以被貶黃州為界，被貶前，他是一個愉悅輕松、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈安靜、輕松之態(tài)。到他密州時，到達極致，豪情萬丈，渴望建功立業(yè)的理想噴薄欲出?！霸隆背闪讼闃?、安靜、清澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿、抱負(fù)的化身。被貶后，他的心態(tài)發(fā)生大轉(zhuǎn)變。消失在景中的月也是靜的，然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產(chǎn)生羽化登仙的虛無感、人生如夢的飄渺感。蘇軾由“會換雕弓如滿月”的豪情狀態(tài)輕而為“抱月而長終”的遺此獨立。但蘇軾畢意是大家，總能于逆境中化解苦悶，隨緣自適，超脫放曠。說明：這一部分重在提高同學(xué)討論分析力量，通過討論性學(xué)習(xí)，在搜集材料、分析材料上得以熬煉，并且通過供應(yīng)解讀的平臺，培育同學(xué)“知人論文”、“知人論世”的力量。

二、主客是否為兩個人？面對眼前的景物，他們有怎樣的看法？從中看出他們對待人生有什么不同的看法？將原先的四組分為兩組，分別從客和主兩個角度進行分析。

1、主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小明確：蘇軾將儒與道結(jié)合在一起，形成了自己的人生觀。

2、三位同學(xué)分角色朗誦全文。一讀旁白，一讀蘇子，一讀客。讀出課文情感的變化。3、結(jié)合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》，談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。同學(xué)展現(xiàn)自己事先搜集好的材料，并結(jié)合相關(guān)分析，得出：陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的（參考）李白——安能摧眉要事權(quán)貴，使我不快樂顏——是深感苦痛的（參考）蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是瀟灑曠達的（參考）說明：利用小組爭論，削減任務(wù)量，加大課堂的容量，并且通過競爭激發(fā)了愛好。通過分角色朗讀加深對情感的體悟。同樣也通過討論性學(xué)習(xí)的方式，加深同學(xué)對古人人生觀的理解，通過對比感受人的多姿多彩，感受傳統(tǒng)文化的奇妙。

三、蘇軾這種聽任自然，力求豁達的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境？（也就是如何正確評價蘇軾隨遇而安，準(zhǔn)時行樂的人生態(tài)度。）

1、蘇軾這番話看起來很超脫，但骨子里仍舊有人生空虛之感，所以所謂的聽任自然，只能是一種自我勸慰。

2、不這么認(rèn)為。蘇軾的人生觀應(yīng)當(dāng)是樂觀曠達的，由于當(dāng)時他被流放到這偏遠的黃州，又幾乎丟失人身自由，但他不講喪氣話，不甘陷于苦悶而力求解脫，這很不簡潔。

3、他與陶淵明的心境還是有區(qū)分的，陶淵明是不愿為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒，他是真正厭世。蘇軾的思想從本質(zhì)看是很沖突的，在《念奴嬌》中拿周瑜比，現(xiàn)在與曹操比，都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。

4、認(rèn)為聽任自然是樂觀的人生態(tài)度，在客觀形勢對自己最不利時，蘇軾不是意志消沉，不去幻想，而是順乎自然樂觀去適應(yīng)現(xiàn)實，在現(xiàn)在競爭社會中，要立足于社會，我們同樣要樂觀地去適應(yīng)現(xiàn)實，投身到激烈的競爭中去。

5、在現(xiàn)代社會，“一毫而莫取”的觀點明顯行不通，你不去爭取，只有被別人“吃”掉。6、理解是斷章取義了，他說這話有前提“茍非吾之全部”，假如用這種態(tài)度做官，那現(xiàn)在會少許多貪心官員，反腐倡廉的工作就好做多了。

7、“取之無禁，用之不竭”作為成語現(xiàn)在還用，假如說是對大自然無節(jié)制地索取、破壞，明顯是不對的；而享受的只限于清風(fēng)、明月，所以不至于破壞生態(tài)。

小結(jié)：同學(xué)們不是只停留在讀懂字詞句上，而是立足于時代來評判古人的文章，批判地汲取傳統(tǒng)文化的精華。今日我們學(xué)習(xí)《赤壁賦》，我們不僅走進了作品，也走近了蘇軾，感悟