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練案[72]課文29蘭亭集序一、重點(diǎn)詞句梳理1.找出句中的通假字并釋義。①悟言一室之內(nèi)(“悟”同“晤”,面對(duì))②雖趣舍萬殊(“趣”同“取”,選取)2.解釋加點(diǎn)多義詞語(yǔ)的含義。(1)修①茂林修竹(長(zhǎng),高)②修禊事也(做,從事)③況修短隨化,終期于盡(長(zhǎng))④乃重修岳陽(yáng)樓(修造,修建)⑤修守戰(zhàn)之具(整治,修理)⑥議法度而修之于朝廷(修正)⑦欲齊其家者,先修其身(修養(yǎng))⑧又重之以修能(美好的)⑨孫子臏腳,兵法修列(編纂,編寫)⑩是以圣人不期修古,不法???循,遵循)(2)少①群賢畢至,少長(zhǎng)咸集(年輕人)②臣少多疾病,九歲不行(年幼,年輕)③及少日,眷然有“歸歟”之情(數(shù)量小,不多)④遍插茱萸少一人(缺少)⑤少焉,月出于東山之上(不多時(shí),一會(huì)兒)⑥世俗共短儒生,儒生之徒亦自相少(輕視,看不起)⑦今予病少痊(稍微,略微)3.解釋句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義。①列坐其次古義:它(曲水)的旁邊今義:次第較后,第二(用于列舉事項(xiàng));次要的地位②俯察品類之盛古義:自然界的萬物今義:種類③或取諸懷抱古義:心懷今義:抱在懷里;胸前;心里存有;心胸,打算④有感于斯文古義:這次集會(huì)的詩(shī)文今義:文雅;文化或文人4.指出加點(diǎn)詞語(yǔ)的活用類型并釋義。①一觴一詠(名詞作動(dòng)詞,喝酒)②群賢畢至,少長(zhǎng)咸集(形容詞作名詞,賢,賢才/少,年齡小的人/長(zhǎng),年齡大的人)③所以游目騁懷(動(dòng)詞的使動(dòng)用法,游,使……縱展/騁,使……開暢)④齊彭殤為妄作(形容詞的意動(dòng)用法,把……看作相等)⑤固知一死生為虛誕(數(shù)詞的意動(dòng)用法,把……看作一樣)5.判斷句式類型并指出標(biāo)志詞。①死生亦大矣(判斷句標(biāo)志詞:亦)②仰觀宇宙之大,俯察品類之盛(定語(yǔ)后置句標(biāo)志詞:之)二、文化常識(shí)識(shí)記6.下列關(guān)于古代文化知識(shí)的說法,不正確的一項(xiàng)是(C)A.“修禊”是古代民俗,于農(nóng)歷三月上旬的巳日(三國(guó)魏以后始固定為三月初三)到水邊嬉戲,以祓除不祥。B.“山陰”指的是山的北面?!瓣帯敝傅氖翘?yáng)照不到的地方。背向太陽(yáng)為“陰”,面向太陽(yáng)為“陽(yáng)”。山南水北為“陽(yáng)”,山北水南為“陰”。C.“暮春”是春天要結(jié)束的時(shí)候。古時(shí)紀(jì)年按陰歷,一年分四季,四季各分三月,“暮春”是陰歷二月。D.“絲”指弦樂器,“竹”指管樂器?!敖z竹管弦”是琴瑟簫笛等樂器的總稱,也借指音樂?!窘馕觥俊澳捍骸笔顷帤v三月。7.下列關(guān)于古代文化知識(shí)的說法,不正確的一項(xiàng)是(A)A.流觴曲水,古民俗,每年農(nóng)歷三月在彎曲的水流中放置酒杯,流到誰(shuí)面前,誰(shuí)就取來喝,可以除去不吉利?!坝x”是古代食器。B.王羲之,兼善隸、草、楷、行各體,被譽(yù)為“書圣”。其書法平和自然,筆勢(shì)遒美健秀,后人評(píng)曰:“飄若游云,矯若驚龍。”因官至右軍將軍,稱“王右軍”。C.彭祖,是中國(guó)神話中的長(zhǎng)壽仙人。傳說中他是南極仙翁的轉(zhuǎn)世化身,并以享壽八百多歲著稱于世。D.序,有書序、宴集序、贈(zèng)序之別。古人宴集時(shí),常常一同賦詩(shī),詩(shī)成后公推一人作序,即宴集序,如王羲之的《蘭亭集序》。雖無聚會(huì),也作文相贈(zèng),以表惜別、祝愿、勸勉之意,就是贈(zèng)序,如宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》【解析】“觴”是古代酒器。8.下列關(guān)于古代文化知識(shí)的說法,不正確的一項(xiàng)是(C)A.王公即位年次紀(jì)年法。以王公在位年數(shù)來紀(jì)年。如《曹劌論戰(zhàn)》:“十年春,齊師伐我。”“十年”指魯莊公十年。再如《廉頗藺相如列傳》:“趙惠文王十六年,廉頗為趙將?!盉.皇帝年號(hào)紀(jì)年法,如《蘭亭集序》中的“永和九年”,“永和”是東晉穆帝司馬聃的第一個(gè)年號(hào)。近代還常用干支紀(jì)年來表示重大歷史事件,如“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”“戊戌變法”“辛亥革命”等。C.干支紀(jì)年法,干支是天干和地支的總稱,把干支順序相配,正好六十為一周,周而復(fù)始,循環(huán)記錄。如“癸丑”順序?yàn)榈谖迨畟€(gè)。前一位是壬子,后一位是乙寅。D.皇帝年號(hào)
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