《心靈管理》初中讀后感（5篇）

Word第第頁(yè)《心靈管理》初中讀后感（5篇）《心靈管理》學(xué)校讀后感1

這是一個(gè)年長(zhǎng)的科學(xué)家、企業(yè)家、哲學(xué)家和宗教家寫(xiě)的警世佳語(yǔ)。書(shū)中他總結(jié)了自己的事業(yè)的勝利源于孜孜不倦的心靈管理。開(kāi)拓了我們對(duì)心靈管理的新視野。

在看這本書(shū)之前，我雖不認(rèn)為“無(wú)商不奸”這一說(shuō)話，但也不覺(jué)得經(jīng)商的道理就像書(shū)中寫(xiě)的那樣－－作為人應(yīng)當(dāng)做的事，以正確的方式貫徹究竟，這么簡(jiǎn)潔?；蛟S是涉世不深，把這世界想得太過(guò)冗雜，才會(huì)不怎么信任思善行善就能轉(zhuǎn)變命運(yùn)，取得勝利。但我還是會(huì)覺(jué)得的許多觀點(diǎn)都是特別值得學(xué)習(xí)的，同時(shí)心靈管理也是解決我遇到很多瓶頸問(wèn)題的關(guān)鍵所在。

我就怎樣連接心靈管理和商業(yè)經(jīng)營(yíng)，及這兩者之間的關(guān)系說(shuō)說(shuō)自己的看法。

1、人生在世，需要三方面的管理：健康管理、才智管理和心靈管理。心靈管理是最簡(jiǎn)單忽視的，但是又是影響我們生活最大的一點(diǎn)。我們經(jīng)常由于心靈管理不當(dāng)而焦慮、苦痛、憤怒。甚至這些問(wèn)題的消失時(shí)，我們都意識(shí)不到是心靈管理的問(wèn)題。

2、心靈管理就是抑自我，長(zhǎng)真我的過(guò)程。然而我們要如何把握“自我”和“真我”之間的關(guān)系呢？在文中說(shuō)到：自我多少要一些，但又必需讓真我占據(jù)主要陣地。其實(shí)我覺(jué)得這句話說(shuō)得特別的中庸且正確，其中最難把握的是如何把握留多少自我的那個(gè)度。這個(gè)度是每個(gè)人都不一樣的，就像女生吃2兩飯就飽了，男生吃4兩才能飽，莫非要說(shuō)男生相對(duì)女生來(lái)說(shuō)太過(guò)自我？

3、如何抑自我，長(zhǎng)真我呢？書(shū)中說(shuō)：克己，于事事物物臨機(jī)而克，則不克，平素修心則克也。我覺(jué)得這句話說(shuō)得特別的對(duì)，就像一個(gè)人給你的感覺(jué)是特別準(zhǔn)的，他裝得了樣，裝不了神，我個(gè)人還是很信任感覺(jué)的。所以要讓別人感覺(jué)好，除非你原來(lái)就是很好的人，這需要你平日有意識(shí)的修煉自己。

4、然而心靈管理不善對(duì)商業(yè)經(jīng)營(yíng)又有多大的關(guān)系呢？書(shū)中說(shuō)到：以利他之心為基礎(chǔ)推斷時(shí)，就能觀察事物的核心，推斷就很少事物。利他之心是心靈管理的一部分，基礎(chǔ)推斷是商業(yè)經(jīng)營(yíng)中很重要的部分，通常一個(gè)對(duì)的推斷帶給你的商業(yè)財(cái)寶是不行估量的。由此可見(jiàn)心靈管理對(duì)商業(yè)經(jīng)營(yíng)的影響之大。

稻盛和夫說(shuō)：“沒(méi)有人生下來(lái)就具備高尚的人格和卓越的見(jiàn)識(shí)”。這些都是靠自己的努力和意志塑造出來(lái)的。我想人生在世，不管你最終能積累多大的財(cái)寶，我們追求的都是內(nèi)心的平和，我們需要不斷進(jìn)行心靈管理來(lái)維持這種平和，經(jīng)受靈魂的考驗(yàn)。

《心靈管理》學(xué)校讀后感2

書(shū)，我的確還沒(méi)有讀完，也不知道未讀完就寫(xiě)讀后感合適不合適，只是覺(jué)得我應(yīng)當(dāng)寫(xiě)一寫(xiě)，登記自己的一些看法和感受。這是我第一次跟著老師讀書(shū)，稻盛和夫——《心靈管理》。

我平常不太會(huì)去看這類的書(shū)，覺(jué)得只是在講大大的道理，不切實(shí)際，還不如去看小說(shuō)，找點(diǎn)樂(lè)子。而且我始終都奉行“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路”的理念，平常都不太愛(ài)讀書(shū)，常常往外面跑，只是遇到自己感愛(ài)好的喜愛(ài)的書(shū)才會(huì)很仔細(xì)的去讀，其他的書(shū)，有的看過(guò)了就遺忘了，有的看了一半就不想看了……《心靈管理》也是閑暇的時(shí)候會(huì)看一下，但是看不久，看了幾頁(yè)就會(huì)做其他的事情，這也是我還沒(méi)有看完書(shū)的緣由之一。

書(shū)還沒(méi)有讀完，我就說(shuō)說(shuō)已經(jīng)讀了一部分的感受。到目前為止，這本書(shū)讓我感受最深的是“做自己”。我們不需要想別人想的，做別人做的，喜愛(ài)別人喜愛(ài)的，我們只需做好自己。通俗一點(diǎn)就是：走自己的路，讓別人說(shuō)去。跟隨自己的內(nèi)心，只要你心無(wú)歪念，而且有利他大于利己的心，你做出來(lái)的事都會(huì)是美妙的，即使有時(shí)候有的人會(huì)用異樣的目光看自己，但是只要自己認(rèn)為是對(duì)的，“別人”都是浮云。

感悟可能不夠深刻，但這是我真真實(shí)切從書(shū)上學(xué)到并落實(shí)到實(shí)踐上的。從小到大我都是特殊沒(méi)有主見(jiàn)，人云亦云的一個(gè)人，很在意別人對(duì)我的看法、評(píng)價(jià)。上了高校之后，好一點(diǎn)，但還是會(huì)在意其他人的各種看法。舉個(gè)例子，前陣子處理班級(jí)的一些問(wèn)題可能不夠到位，事情做得不夠好，從別人那里得知班里的某些同學(xué)對(duì)我有看法，從知道這個(gè)消息那一刻起我就悶悶不樂(lè)，想著他們?cè)瓉?lái)這樣看我的，怎么辦？

怎么才能轉(zhuǎn)變他們的想法？怎么才能彌補(bǔ)呢？就是成天想有的沒(méi)的，連上課也沒(méi)有心情了。一兩天之后就去讀書(shū)會(huì)讀書(shū)，一邊讀書(shū)一邊思索問(wèn)題，然后聯(lián)系到要做自己，不要在意別人的看法和想法。最終就聯(lián)系到最近發(fā)生的事情，其實(shí)我自己已經(jīng)盡力把事情做好了，真的是盡了自己的力量，我不必后悔，結(jié)果也不是我能掌握的，其他人喜愛(ài)怎么想是他們的事情，反正我無(wú)愧于心。就是這樣，整個(gè)人豁然開(kāi)朗，輕松多了。

最終，我對(duì)自己的兩次無(wú)故缺席讀書(shū)會(huì)也進(jìn)行了反思。首先我必需承認(rèn)自己是做錯(cuò)了，

看法不端正，過(guò)于隨便，不去讀書(shū)會(huì)招呼也沒(méi)有打一個(gè)，不過(guò)這周的讀書(shū)會(huì)是徹底遺忘了，更不用說(shuō)要不要打招呼這回事。對(duì)此，我還是深感歉意的，對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的行為。其次，是我對(duì)讀書(shū)會(huì)的感受。去讀書(shū)會(huì)就像是上課，說(shuō)很重視，沒(méi)有，不重視，也不是?；竟潭ǖ男瞧谌砩?，探討一下人生，思索學(xué)習(xí)書(shū)上教我們的東西。愛(ài)好來(lái)時(shí)就讀得津津有味，愛(ài)好稍退就有時(shí)候開(kāi)一下小差。仔細(xì)的問(wèn)了一下自己，讀書(shū)會(huì)于我也許就是這個(gè)樣子。

第三，我是真真實(shí)切想跟老師做試驗(yàn)，但對(duì)讀書(shū)不太感愛(ài)好也是我的真實(shí)狀況，老師您說(shuō)不跟您讀書(shū)就不能跟您做課題，這真的是給我出了難題。好好考慮了一番，我會(huì)為了能跟老師您做試驗(yàn)，而申請(qǐng)重新加入讀書(shū)會(huì)，這也是為什么老師一提出每個(gè)月不能請(qǐng)假或者缺席兩次的要求時(shí)，我會(huì)立刻的容許的緣由。不過(guò)我不知道老師您會(huì)不會(huì)接受我的再次申請(qǐng)，究竟我的動(dòng)機(jī)不純粹，本身也不是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人。

不知道這算不算一篇合格的讀后感，我只是將最真實(shí)的自己和自己最真實(shí)的想法體會(huì)，用不太好的文筆寫(xiě)出來(lái)。

《心靈管理》學(xué)校讀后感3

也許數(shù)了一下，這可能是讀的稻盛和夫的第12本書(shū)了。讀完之后，整理一個(gè)感覺(jué)就是對(duì)稻盛和夫了解之后，再查漏補(bǔ)缺，補(bǔ)充詳情。

比方，西鄉(xiāng)隆盛也叫西鄉(xiāng)南洲；那個(gè)冒著戰(zhàn)火勸稻盛和夫的父母送他去讀中學(xué)的老師叫土井；那個(gè)讓他讀高校的老師叫辛島；那個(gè)給他找到松風(fēng)工業(yè)公司的老師叫竹下壽雄；那個(gè)夸他畢業(yè)論文不遜于京都名牌高校生的老師叫內(nèi)野正夫；那個(gè)賣了房子給他開(kāi)公司的人叫西枝一江；那個(gè)跟他亦師亦友的人叫宮村久治。

他說(shuō)，這些人缺了哪一個(gè)，都不能有今日的他。當(dāng)然，這些感恩可能是他事后回想起來(lái)，才如此感謝的，那么當(dāng)時(shí)做出如此純粹關(guān)心他的人，他們的做法要更崇高一些。文中有兩點(diǎn)，我個(gè)人特別贊同。

一是許多人重視身體管理，才智管理，卻忽視了心靈管理。心靈管理是美好的源泉。其實(shí)在肯定的物質(zhì)基礎(chǔ)上，美好來(lái)自于心靈。我們都需要美好的力量?；蛟S會(huì)有人說(shuō)，我如今還沒(méi)有到達(dá)那個(gè)“物質(zhì)基礎(chǔ)”，而其實(shí)，這個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ)的凹凸也來(lái)自于心靈。

現(xiàn)代社會(huì)生存壓力很大，就更要求我們時(shí)刻經(jīng)營(yíng)自己的心靈，堅(jiān)守該堅(jiān)守的，在世俗的奢侈中保持頭腦糊涂。

二是身處適應(yīng)的“磁場(chǎng)”，才能發(fā)揮宏大的力氣〔p133－p136〕。一個(gè)人的力量會(huì)由于所處場(chǎng)所的不同而產(chǎn)生巨大的差異。面臨畢業(yè)找工作的時(shí)候，我漸漸意識(shí)到這一點(diǎn)的重要性。輾轉(zhuǎn)這么多單位做試驗(yàn)，我發(fā)覺(jué)在國(guó)有企業(yè)中，干活的都是臨時(shí)工，拿錢(qián)多的卻是正式工。所以臨時(shí)工大都對(duì)正式工埋怨不已，這個(gè)“磁場(chǎng)”就造就了臨時(shí)工大都想著何時(shí)轉(zhuǎn)成正式工，我也可以“不干活”，卻不會(huì)想等他成了正式工，也就是成了被下一批臨時(shí)工埋怨的對(duì)象，如此惡性循環(huán)。

有一句話說(shuō)，我們不斷成長(zhǎng)，面對(duì)人情世故，當(dāng)我們可以對(duì)喜愛(ài)的人冷漠，對(duì)不喜愛(ài)的人笑臉相迎時(shí)，也就成了我們當(dāng)時(shí)所厭煩的那種人。

時(shí)間轉(zhuǎn)瞬，原來(lái)真的如此。我們做事越來(lái)越看重結(jié)果，所以實(shí)現(xiàn)的時(shí)候不再留意方式方法，而是不擇手段。這是由于“世人只關(guān)注人勝利時(shí)的光環(huán)”的普世價(jià)值觀轉(zhuǎn)變了我們成長(zhǎng)中最最重要的東西。

所以，我認(rèn)為，做人最難的是要不在乎別人的.目光，自己堅(jiān)守。真理往往把握在少數(shù)人手中，但大部分民眾卻習(xí)慣性站在人多的地方。最樸實(shí)簡(jiǎn)潔的道理往往是最難做到的。零零總總，書(shū)不盡言，生活之中，個(gè)人自有成長(zhǎng)吧。

以前想不起在什么地方聽(tīng)過(guò)這樣一句話：在論及日本改革觸動(dòng)部分階層既得利益時(shí)，有一個(gè)日本人也曾毫不猶豫大放厥詞：中國(guó)和韓國(guó)遍地是錢(qián)，為什么不去搶，非要苛給自己人？寫(xiě)讀后感時(shí)我在網(wǎng)上遍尋此人，卻沒(méi)有信息，只有一個(gè)博客里，說(shuō)這個(gè)人叫西鄉(xiāng)隆盛，他留下過(guò)南洲翁遺訓(xùn)，固也叫西鄉(xiāng)南洲。

《心靈管理》學(xué)校讀后感4

關(guān)于稻盛和夫的書(shū)，這幾年跟著老師讀了不少，從《活法》系列到《干法》，從《六項(xiàng)精進(jìn)》、《垂直攀登》到如今的《心靈管理》。這本書(shū)簡(jiǎn)潔易讀，推舉序開(kāi)頭，詳細(xì)案例結(jié)尾，中間的內(nèi)容也和之前讀過(guò)的書(shū)相像，稻盛和夫和大家共享他的成長(zhǎng)經(jīng)受及領(lǐng)悟，讀起來(lái)熟識(shí)而親切，腦海中不禁出現(xiàn)出“敬天愛(ài)人”，“作為人，何為正確”，“持續(xù)付出不亞于任何人的努力”……全書(shū)的正文分為三部分“對(duì)人生的思索”，“人為什么而活著”，“人生確定于在命運(yùn)中與什么人相遇”，每一部分都是一個(gè)巨大而膚淺的話題，都引人深思。

思索人生，人生是一個(gè)貫穿古今的話題，也是一個(gè)追隨生命始終的話題。不管是有意識(shí)還是無(wú)意識(shí)，我們時(shí)不時(shí)都會(huì)思索，回憶過(guò)去，總結(jié)當(dāng)下，暢想將來(lái)。在我們小的時(shí)候，大家肯定都有一個(gè)成為某某家的幻想，幻想著轉(zhuǎn)變世界。漸漸的長(zhǎng)大，隨著見(jiàn)聞的增多，才發(fā)覺(jué)世界并不是我們想象的那樣，轉(zhuǎn)變世界，轉(zhuǎn)變國(guó)家，甚至是轉(zhuǎn)變我們小小的家庭都是那么的困難。

抱負(fù)很飽滿，現(xiàn)實(shí)卻太骨感。于是我們跟著別人一起投入到了人云亦云的潮流中，人生的道路變得越來(lái)越迷離撲朔。有的人跳進(jìn)了所謂的一線城市，只為查找機(jī)會(huì)為之一搏，還有的人不堪沉重的壓力，喊出“逃離北上廣”。我們不知道自己想要什么，自己能干什么，懵懵懂懂地摸索著前行。人生幾十年，并不算太長(zhǎng)，個(gè)中味道只有自己能體會(huì)。但不管長(zhǎng)短，轟轟烈烈或是平平凡庸，我們都不應(yīng)當(dāng)虛度自己的年華，多一分思索，少一分迷茫。

人為什么而活著？這又是一個(gè)很大的話題，想必許多人都沒(méi)去仔細(xì)想過(guò)，亦或是想了但沒(méi)有答案。人生就是人的生存，一切為了生存，更好的生存。有的人追求金錢(qián)地位，渴望活在別人的贊揚(yáng)聲中，也有的人追求名譽(yù)為了獲得自我滿意。全部的這些都無(wú)可厚非，但我們?cè)撝莱宋镔|(zhì)還有精神。

人生有勝利，有失敗，有幸運(yùn)，有災(zāi)難，會(huì)發(fā)生各種各樣的事。人生的風(fēng)浪磨練人的靈魂。在死亡到來(lái)之際，人生所制造的一切物質(zhì)財(cái)寶都無(wú)法帶走，拼搏奮斗的也好，處心積慮得來(lái)的也罷，統(tǒng)統(tǒng)變得毫無(wú)意義。就像稻盛所說(shuō)的，我們應(yīng)當(dāng)修練心性，提升心智，祈求死亡時(shí)的靈魂比我們降落到世間時(shí)的靈魂更為高尚，尋求心安，尋求理得。

人生確定于在命運(yùn)中與什么人相遇。在現(xiàn)實(shí)生活中，伴侶對(duì)于每個(gè)人都很重要，甚至能轉(zhuǎn)變你的成長(zhǎng)軌跡，確定你的人生成敗。稻盛在他的人生路上，遇到了多位良師益友，在他們的關(guān)心下，自己舍命努力，最終取得巨大成就。但我認(rèn)為近朱者未必赤，近墨者也未必黑，關(guān)鍵在于自身。

有人曾說(shuō)：“和什么樣的人在一起，就會(huì)有什么樣的人生。和勤奮的人在一起，不會(huì)懶散；和主動(dòng)的人在一起，不會(huì)消沉；與智者同行，會(huì)不同凡響；與高人為伍，能登上巔峰。”君子當(dāng)然能有關(guān)心，小人對(duì)于我們的成長(zhǎng)中也必不行少。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，還要識(shí)千般人，才能有全面的進(jìn)步。

《心靈管理》學(xué)校讀后感5

記得老師提前買(mǎi)了《心靈管理》一書(shū)，那時(shí)候保研一事還沒(méi)確定，同學(xué)們都找工作去了，而心里卻是蠻擔(dān)心的，既不想去找工作，也沒(méi)心思學(xué)習(xí)，這時(shí)候唯有讀書(shū)可以讓我靜下心來(lái)，所以十月初就把這書(shū)給讀完了。

不久前，伴侶在微信伴侶圈上發(fā)了一句話“諾大的中國(guó)，竟然容不下一張清靜的書(shū)桌”，然后我就給他回復(fù)說(shuō)：“有時(shí)候，清靜了才可以讀書(shū)；有時(shí)候，卻由于讀書(shū)而變得清靜”。如今看來(lái)，那時(shí)候也不是瞎說(shuō)的，有點(diǎn)道理，讀書(shū)的確可以使人靜下心來(lái)。以前心里不快樂(lè)時(shí)候，要么去打籃球，要么去騎車，唯有這樣才可以使我得到發(fā)泄，心情才會(huì)好轉(zhuǎn)。如今好了，多了另外一種方式——讀書(shū)。

以前大家一起讀《論語(yǔ)別裁》和《孔子》的時(shí)候，都是挑著一些自己覺(jué)得有意思的句子來(lái)讀，而如今讀《心靈管理》，卻是通篇讀。剛開(kāi)頭的時(shí)候其實(shí)還有些不習(xí)慣，覺(jué)得有些句子沒(méi)什么意思，怎么也要讀，總是感覺(jué)怪怪的。但是后來(lái)才發(fā)覺(jué)，這樣通俗易懂的書(shū)假如還按以前的方式來(lái)讀，不用什么時(shí)間就可以讀完了，反而通篇讀卻可以讓我們對(duì)整書(shū)的把握更好，更好地連接整篇，效果很好。

接下來(lái)可以好好談?wù)剬?duì)書(shū)上內(nèi)容的一些理解。

“作為人，何謂正確？”這句話，從我第一次接觸稻盛和夫的《活法》，便印象深刻，堅(jiān)持把作為人應(yīng)當(dāng)做的正確的事情以正確的方式貫徹究竟！以此作為決策的標(biāo)準(zhǔn)，何等聰慧！就像書(shū)中后面說(shuō)到的，每個(gè)人心中都有一個(gè)自我和一個(gè)真我，我們往往會(huì)把自我看得太重，做什么事情都是自己的利益為先，而忽視了真我，忽視了別人，甚至損害別人的利益！這樣正確嗎？？自我是基于本能的，有些是基于生存的需要，我們當(dāng)然不能完全拋離自我，那也是不現(xiàn)實(shí)的，但是我們不能讓低層次的自我過(guò)度膨脹，而要讓真我在心中占據(jù)主要陣地，這樣才是正確的。

在做自行車協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的時(shí)候，經(jīng)常需要帶一群人出去騎車，而這一群人里面，許多對(duì)于騎行上的觀念并不太一樣，有人喜愛(ài)追求速度，有人喜愛(ài)有些刺激的，而有些卻只是追求路上的風(fēng)景和美食。我們沒(méi)方法一一滿意他們的要求，有時(shí)候甚至可以說(shuō)只需要把他們帶出去再平安帶回來(lái)就完成任務(wù)了。但是我們并沒(méi)有這樣做，每次策劃活動(dòng)的時(shí)候，包括目的地、路線、平安措施、吃飯地點(diǎn)，甚至是在哪里休息我們都需要具體地考慮，目的就是為了更多地考慮，每次活動(dòng)能盡量滿意不同人的需求，盡量讓干事和會(huì)員有更多的收獲，讓大家對(duì)騎