教師的素養(yǎng)心得體會

教師的素養(yǎng)心得體會當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，以下是小編整理的教師的素養(yǎng)心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。教師的素養(yǎng)心得體會1職業(yè)道德，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事園林行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事園林行業(yè)人員素質(zhì)，加強園林綠化事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，所以，就必須以園林行業(yè)的職業(yè)道德作為從事園林綠化人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立園林行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選擇了從事園林綠化行業(yè)這個崗位，就要擺正自我的位置，熱愛園林事業(yè)。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，經(jīng)過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，僅有熱愛園林綠化工作，尊重園林職業(yè)，才能獻身于園林事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到園林綠化事業(yè)，發(fā)揮自我的才能，在園林行業(yè)領(lǐng)域做一番成績，為社會提高做出自我應(yīng)有貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。經(jīng)過學(xué)習(xí)，下頭有幾點收獲：一、經(jīng)過學(xué)習(xí)，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的資料，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自我鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。二、經(jīng)過學(xué)習(xí)，使我進一步增強了職責(zé)感，明了自我的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。自我的遵紀(jì)守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束本事得到進一步增強。盡管這次園林系統(tǒng)工人技術(shù)等級崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時短，但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)教師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的資料，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實際，生動趣味，使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會。三、經(jīng)過學(xué)習(xí)，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快，城市園林綠化建設(shè)發(fā)展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事園林行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自我的知識不斷更新。同時要遵守園林行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高園林綠化職業(yè)技能，在自我的工作崗位自覺樹立園林行業(yè)的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創(chuàng)立全國園林城市做出應(yīng)有的貢獻。總之，經(jīng)過學(xué)習(xí)，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，必須要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自我思想道德建設(shè)的核心資料，貫穿于實踐工作生活中去，體此刻經(jīng)濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當(dāng)作社會風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;要在全園林系統(tǒng)職工隊伍中構(gòu)成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績，為園林事業(yè)，為社會主義事業(yè)奮斗終身。教師的素養(yǎng)心得體會2一、音樂教師應(yīng)注重加強自身的業(yè)務(wù)素養(yǎng)（一）扎實的專業(yè)基本功扎實的專業(yè)基本功是每一位音樂教師必需具備的基本素質(zhì)。包括有：聲樂、器樂、舞蹈、創(chuàng)編和改編能力、組織活動的能力等等。術(shù)業(yè)有專攻，音樂教師的特殊性就體現(xiàn)在他（她）的專業(yè)特長中，如果一位音樂教師對所教的歌曲不能完整的有表情的范唱，不能撥弄一兩樣樂器，不能組織課外藝術(shù)活動的話，很難想象，他（她）能在自己的專業(yè)領(lǐng)域立足，學(xué)生也很難信服這樣的音樂教師?，F(xiàn)代多媒體技術(shù)給課堂教學(xué)帶來了方便和快捷。但如果盲目的依賴課件、音響等一些硬件設(shè)施，這就成了本末倒置的做法。音樂教學(xué)屬于人文課程的學(xué)科性質(zhì)，教師生動的范唱、演奏、表演能吸引學(xué)生的注意力，拉近師生之間的距離，從而創(chuàng)設(shè)師生間和諧的人性關(guān)系，營造良好的課堂氛圍，學(xué)生在耳濡目染中才會在心中播下真正熱愛音樂的種子。（二）優(yōu)良的教育教學(xué)能力教師要以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生對音樂藝術(shù)持久和穩(wěn)定的興趣和愛好。筆者在課堂上曾設(shè)置過如下的教學(xué)環(huán)節(jié)：課前五分鐘的才藝表演；讓舞蹈、情景劇進入課堂；開設(shè)“流行風(fēng)———流行音樂賞析”；搞班級音樂會；鼓勵學(xué)生寫音樂隨筆，并將他們當(dāng)中的優(yōu)秀作品發(fā)布在音樂網(wǎng)站專欄上，歌曲創(chuàng)編等等。實踐證明，這種多元化的教學(xué)方式是卓有成效的。二、音樂教師需要具備廣博的文化修養(yǎng)蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“只有當(dāng)教師的知識視野比教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程中的真正能手、藝術(shù)家和詩人”。在音樂教學(xué)中常常有這樣的現(xiàn)象，當(dāng)你把所講的內(nèi)容巧妙的與時代背景、民族性格、風(fēng)土人情等知識聯(lián)系起來，再加上教師準(zhǔn)確流暢的表述來分析音樂作品時，學(xué)生總是樂于關(guān)注的，同時，給他們留下的印象也最深刻。例如，在欣賞《華夏音樂之光》這一課時，可以中華民族發(fā)展史為脈搏，襯托出民族音樂的時代特征。又例如，在學(xué)習(xí)《音樂和民族》單元時，從民族性格、地理環(huán)境、文化習(xí)俗的角度來區(qū)分各地民歌。這樣一來，通過比較的方法，學(xué)生不僅了解本民族優(yōu)秀的音樂文化，還透過音樂開闊了思維，理解了世界多元音樂文化?！盎我捉◤B，沙地筑塔難”。文化素質(zhì)的高低決定著一個人專業(yè)發(fā)展的深度和廣度。有了良好的文化水平的積累和鋪墊，音樂教師的藝術(shù)水準(zhǔn)才能水漲船高。三、音樂教師需要具備開放的學(xué)習(xí)意識有句話說的好：學(xué)生永遠是新的，如果教師停步不前，必會遭到歷史的淘汰。音樂教師需要有強烈的求知欲望和廣泛的學(xué)習(xí)興趣，及時研究音樂教育的最新成果，參加各級各類的參賽課、公開課、研究課、示范課，向同行和專家學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和教學(xué)方法，并善于將新知識運用到教學(xué)中。不僅要向同專業(yè)的老師學(xué)習(xí)，也要向不同專業(yè)的老師學(xué)習(xí)，例如在執(zhí)教欣賞《音樂和詩歌》單元時，可以向語文老師了解中國古代詩詞方面的知識。執(zhí)教欣賞《音樂和時代》單元時，可以向歷史教師討教相關(guān)知識，如此給予學(xué)生寬廣的視角和思維空間，方能取到良好的教學(xué)效果。教師還要善于向?qū)W生學(xué)習(xí)，這是一個能使自己“事半功倍”的教學(xué)資源。學(xué)生是一個勇于接受新生事物的群體，他們的思維可以講是一種永不衰竭的“活性資源”。教師不妨將時間、空間適當(dāng)?shù)牧艚o學(xué)生，發(fā)揮他們的主觀能動性，讓他們從“一個等待填滿的容器”變成“一枝被點燃的火把”，一方面，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性，另一方面，教師也可以從學(xué)生身上吸收到大量時尚新鮮的元素，真正實現(xiàn)教學(xué)相長的目的。四、音樂教師要擁有健康的心理素質(zhì)俄國著名的心理學(xué)家烏辛斯基說：“教師個人的范例，對學(xué)生心靈是一縷非常有益的陽光，而這種陽光是沒有任何東西可以代替的?！痹趯W(xué)生的成長過程中，教師是重要人物，是參照、是榜樣。學(xué)生的心理和行為的形成無不受教師的言行影響。而且這種影響是潛移默化的。如果教師常表現(xiàn)的煩躁、易怒，使學(xué)生常處于緊張和焦慮之中，課堂就很難營造愉快、輕松的環(huán)境；相反，如教師常表現(xiàn)出友善、愉快等情緒，并積極關(guān)注、理解幫助學(xué)生，學(xué)生則會自尊、自信、快樂，并進而接納自己?？傊處煹男睦斫】禒顩r對學(xué)生的心理發(fā)展影響非常大。這就需要我們擁有一個寬廣的胸懷，客觀的看待生活中的各種問題和矛盾，正確的疏導(dǎo)和緩解壓力，保持愉快的心情，開創(chuàng)良好的人際關(guān)系和工作氛圍?！皬V博其知識、完善其專業(yè)、高尚其志趣、澄清其品格”。音樂教育的發(fā)展需要高素質(zhì)的音樂教師。這是時代的要求，也是時代賦予音樂教師的使命。教師的素養(yǎng)心得體會3通過這次的國培學(xué)習(xí)，不論是教育教學(xué)理論或業(yè)務(wù)水平都有一定的提高。回顧二十幾年的教學(xué)工作，不管別人怎么看，我只覺得自己做的問心無愧。在教育工作中，我深深體會到教師的工作是神圣的，也是艱苦的，需要付出大量的精力和情感。如黃XX專家的《用思想提教育品味》專題，使我更加認識到熱愛學(xué)生，致力于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和健康的心理，樹立他們的自尊心和自信心，以“愛”為核心，無論是優(yōu)秀學(xué)生，還是后進生，我都細心關(guān)愛，倍加呵護，從欣賞開始，從稱贊入手，欣賞、稱贊學(xué)生的每一個細微處，激發(fā)他們高尚的動機，而且自身對知識充滿熱情，不斷求新成長。我認為當(dāng)今的教師應(yīng)該具備以下素養(yǎng)：一、能科學(xué)地施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。二、熟練掌握了現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。積極參加現(xiàn)代教育信息技術(shù)的培訓(xùn)，能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。三、有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格：培養(yǎng)學(xué)生思維，善于啟發(fā)，重視創(chuàng)新能力。四、有愛心。我始終認為：教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進步時，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁.布貝爾所說：“教師只能以他的整個人，以他的全部自發(fā)性才足以對學(xué)生的整個人起真實的影響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范;熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系;儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。很長一段時間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的教師”這個極端的教育口號像枷鎖一樣天天束縛著我，使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認為我就是那個不會教的教師，否則為什么會有部分學(xué)生不會學(xué)習(xí)呢。通過本次學(xué)習(xí)相關(guān)理論及老師們的指教，我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號，而絕不是評價教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。教育是一項繁瑣的工作，在日復(fù)一日的教學(xué)生活中，面對一些頑劣的學(xué)生，恨鐵不成鋼的心理會左右自己的情緒，另外過于看重學(xué)生成績，偏離了素質(zhì)教育的軌道，有時候會茫然不知所從，不能坦然面對學(xué)生的錯誤，影響了與學(xué)生感情上的溝通和交流，也是存在的問題。因此怎樣克服工作中的急躁情緒，尊重每一個孩子，真正做到蹲下來給學(xué)生說話，還需要在以后的工作中進行調(diào)整?？傊?，XX師院國培的學(xué)習(xí)，對我今后的教育教學(xué)很重要，我會認真遵循“教書育人”的工作準(zhǔn)則，把書教好，用新觀念育出不同的人才，以適應(yīng)新世紀(jì)對教師的要求。教師的素養(yǎng)心得體會4在我們平時的工作中，大多數(shù)教師認為自己的職業(yè)很辛苦，好像所得到的歡樂很少，對于班主任工作更是不愿去做，認為苦，累，有時又不被人理解，而萬老師和賈老師的報告，不僅似一股甘泉灑在了我們的心中，更像一把鑰匙開啟了我們的心靈之窗。首先，來自廣州佛山南海區(qū)九江中學(xué)任教的賈老師的《小活動，大德育——活動體驗型主題班會設(shè)計與實施》講座，更是讓在座的班主任心生感慨：活動雖小，威力其大!是的，班主任工作是一個小舞臺，但它卻能展示我們的大智慧!賈老師的講座讓我們沉思班主任工作的深層意義。班主任工作，也是一門極具挑戰(zhàn)的管理學(xué)，可是，在我們剛走上講臺時，是不知道“管理”兩字是怎樣寫的!所以許多班主任工作了多年，辛苦了多年，付出了多年，最后收獲的或許是學(xué)生的怨言、領(lǐng)導(dǎo)的不滿?！坝谜_的時間做有效的事”，要達到這種工作境界，定要明白何謂“管理”吧。(一)班集體的文化管理文化管理包括個人管理、制度管理、權(quán)變策略、核心理念等范疇。當(dāng)班主任，一定要知道“核心理念”的深義。沒有文化理念管理的班集體必將成為一盤散沙。作為班主任，應(yīng)當(dāng)與同學(xué)們一起分析高中學(xué)習(xí)的目標(biāo)，集體中每個個體的目標(biāo)和價值。一起制定班規(guī)、班訓(xùn)、班旗，一起與同學(xué)們構(gòu)筑有特色的班集體。這樣，班級的文化也就自然而然地建立起來。在班集體文化管理這方面，賈老師老師做得非常好。他與同學(xué)們共同創(chuàng)設(shè)的班級目標(biāo)，小組討論甚至采用辯論的形式制定班規(guī)，老師則是為同學(xué)們服務(wù)，電腦操作記錄學(xué)生們所指定的班規(guī)，表面看讓同學(xué)們平等的空間，，實際上是老師就像如來佛祖一樣，既給力學(xué)生極大地發(fā)展空間，但又讓孩子自覺主動的為班級服務(wù)，又不脫離班級學(xué)校的管理，尤其讓我贊同的是當(dāng)他們的班規(guī)與學(xué)校大規(guī)則沖突時，老師又會民主的讓學(xué)生表態(tài)，個人服從于集體。自己制訂的班規(guī)，他們就做到了言出必行，他們班的手機“零分”事件，更讓我感受到了賈老師的智慧，既巧妙地處理了此事，又讓學(xué)生覺得老師很民主，這樣他們就會更喜歡自己的班級，更會做事情一直勇往直前。而這前行的動力，來自于賈老師老師先進的班級管理理念。這不正是老子所說的“后其身而身先，外其身而身存”的智慧嗎?賈老師不是牽著學(xué)生的鼻子在前面走，她隱在學(xué)生的身后，讓學(xué)生在前面“沖鋒陷陣”，可是她所創(chuàng)設(shè)的班級特色文化，卻時時在前面引領(lǐng)著學(xué)生前進!(二).正面接觸敏感話題，走進學(xué)生心靈聽賈老師的報告不同于以往的一些報告，好多是空談理論，而到了真實工作環(huán)境中，卻很難操作，在班級的管理中，它不僅介紹了使用的班干部如何聘用，更精確到了課代表的使用，三個課代表，一個負責(zé)課前領(lǐng)著學(xué)生做預(yù)習(xí)工作，一個管收發(fā)作業(yè)，另外一個則統(tǒng)計作業(yè)情況，并報班級秘書處按版班規(guī)處理，細想自己平時的工作，課代表有，但是由于沒有給孩子確切的明確分工，有時就造成了很多工作的上的被動，尤其是對于小學(xué)的孩子更需要老師的及時的點撥與指導(dǎo)。小的細節(jié)是我們都可能發(fā)現(xiàn)的，但是貴在堅持和悉心指導(dǎo)。其次他的報告中提到了班級的一個重要活動“愛情話題”，這對于我們一般的班主任，無論是初中的還是高中的，可能都會采用不出現(xiàn)事情就不說，能回避就回避，更別說公開的讓學(xué)生談?wù)撟约簩矍榈目捶ㄟ@一問題了，優(yōu)勢越是這樣的遮遮掩掩，反而使那些豆蔻年華的孩子想入非非，甚至因此誤了自己的學(xué)業(yè)和前途，或者說還會出現(xiàn)一些混沌期中的書呆子型的學(xué)生。賈老師不愧是優(yōu)秀的班主任，無論任何事情都采用了極妙去處理，他采用的是讓學(xué)生自己收集材料，有的學(xué)生起初都不愿參與，不愿意吃那個開心扉說出自己對愛情的看法，有的甚至害怕同學(xué)嘲笑，賈老師曉之以理動之以情，打消了孩子的顧慮。最終，學(xué)生的成果讓老師聽報告的老師無不為之震驚，很難想象那是一群高中生的作品，他們的一些觀點并非我們成人所想的那樣，他們的思想很好，并且也體現(xiàn)了當(dāng)代高中生心理和年齡特點，并且緊跟時代步伐。最后賈老師又以高質(zhì)量的課件向?qū)W生展示了自己對愛情的看法，不僅對學(xué)生的做法加以肯定同時又向?qū)W生展示了自己對愛情的觀點。真的是一劍雙雕，不僅增加了教育工作的透明度，更以此活動走近學(xué)生，一個小的活動體現(xiàn)了大的德育工作。其次，來自北京的優(yōu)秀教育專家××老師，更是把自己三十年余年的經(jīng)驗和老師們進行了深入的交流，語言真摯、感人。(一).職業(yè)的幸福感使她全新投入教育××老師說：“教育是溫暖的，我們要用透視的眼睛看學(xué)生的需求，教育就如同種樹，要讓樹木成才，需要我們不僅付出努力，還要用真心去開啟學(xué)生的心靈”努力為學(xué)生做到“喚醒心靈期待成長引導(dǎo)生活創(chuàng)造可能彌補缺失”，每一個孩子都是獨特的，教師的工作需要堅持與積累才能形成教育的智慧。在她的的經(jīng)歷中充滿了挑戰(zhàn)，我佩服××老師迎難而上的勇氣。工作中，××老師很細膩同時又很積極樂觀，再難的工作被萬老師一講也覺得很有意思，她通過自己的努力讓一個個有問題的學(xué)生有了進步，突破了人生的節(jié)點。她講到班中有一個男孩子腦部受過損傷，話說不清楚，別人根本就聽不懂他在說什么，動不動就喜歡打人，和他有關(guān)的事情總是那么令人頭疼?！痢晾蠋煵]有放棄他，她一遍一遍不厭其煩地教那個男孩發(fā)音，最后終于能正確地發(fā)音了。當(dāng)××老師在準(zhǔn)備一節(jié)對自己非常重要的公開課的時候，這男孩的家長主動要求讓自己的孩子回避，可××老師卻堅持讓孩子在自己的課堂出現(xiàn)，她堅持自己的課堂學(xué)生一個都不能少?！痢晾蠋熡米约旱膱猿滞炀攘艘粋€孩子，也從此改變了那個男孩的一生。萬平老師真正感受到做一名班主任的幸福，也把這種幸福撒播給了身邊的每一個孩子。(二)借助文字力量服務(wù)班級管理××老師的日記教育法更令我印象深刻，學(xué)生從最開始的只能寫出一句話到后來能把日記編寫成冊。這需要老師的極大耐心和恒心，并且××老師利用日記連續(xù)關(guān)注其學(xué)生成長轉(zhuǎn)變，通過多篇日記的積累學(xué)生的寫作能力在潛移默化中得到了提高，同時一篇篇日記也構(gòu)成了學(xué)生的成長足跡。我作為一名教師，在日常的教育教學(xué)工作中，常常會遇到一些棘手的問題，令我困惑，找不到合適的解決方法。聽了××老師的教育方法，我反思自身教育教學(xué)工作，被××老師的觀念和方法深深折服，其實教師的工作，看似平淡，然而每個點滴的舉動都是不可忽視的細節(jié)，它會影響著每個孩子的成長，有時候這種影響甚至是一生的。(三)不忽略每一個學(xué)生“我期望了解每一個孩子的生活”，“我愿意讓我的每一個孩子的心燈都點亮著”，伴隨著××老師充滿激情的表白，我心倍受鼓舞。在講座中，我們共同分享了××老師的班主任管理辦法，為使全班家長能夠及時了解班級的整體教育情況，她建立了《家校直通車》，定期印發(fā)給全班家長，使每一位家長都能夠結(jié)合班級狀況對自己的家庭教育進行反思，及時調(diào)整……不忽略每一個學(xué)生!是她對自己的要求。她有記工作日記的習(xí)慣，無論多忙也要補記一下工作日志，回憶一下當(dāng)天有什么遺落之事：哪個孩子病了需要致電慰問，哪位家長來電需要回復(fù)，哪位同學(xué)的個別問題沒能及時解決等等，想到了，便放下手頭的事情，馬上解決，不再拖延……這一次為期三天的培訓(xùn)，讓我見識了這么多的教育達人;讓我感受到了什么叫做“事業(yè)”;讓我知道了什么叫“激情”;讓我明白了什么叫“魅力”!當(dāng)然，還結(jié)識了很多志同道合的朋友，他們是我一生中求之不得的財富。在以后的教育工作中，自己將以此為契機，不斷地豐富自己的課堂，把教學(xué)工作做得更好!教師的素養(yǎng)心得體會5教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的`行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。通過近段時間學(xué)習(xí)了師德后，我知道當(dāng)一個好教師，應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后應(yīng)用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，增強自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對待每一個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。如何在新形勢下加強教師師德教育，不斷提高師德水平呢？下面談幾點學(xué)習(xí)體會。一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。二、終身學(xué)習(xí)，不斷進取是師德的升華。如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因為在當(dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。教師不僅是在奉獻、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。五、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強修養(yǎng)。按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實地關(guān)心和愛護學(xué)生，使學(xué)生健康成長。教師的素養(yǎng)心得體會6在教師應(yīng)當(dāng)具備的各種素質(zhì)中，有一種素養(yǎng)是具有根本意義的。它滲透在教師職業(yè)活動的各個方面，隨時隨地發(fā)揮著作用，無形中支配著教師的全部職業(yè)活動。這種素質(zhì)，就是教師的職業(yè)道德。“老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表?！弊x了《新世紀(jì)教師科學(xué)素養(yǎng)》，感受更加深刻。科學(xué)素養(yǎng)是科學(xué)文化素質(zhì)的一部分，是指在日常生活、社會事務(wù)以及個人決策中所需要的科學(xué)概念和科學(xué)方法的認識和理解，并在此基礎(chǔ)上所形成的穩(wěn)定的心理品質(zhì)。大力推進在職教師的繼續(xù)教育工作是時代的呼喚，也是教師發(fā)展的要求。在我國教育改革不斷深化的今天，要建設(shè)好新世紀(jì)的新型教師隊伍，必須把對教師進行系統(tǒng)的、完善的和有針對性的繼續(xù)教育放在重要的地位，作為終身教育來抓。長期以來中小學(xué)受社會、家長舊的評價觀影響，一直片面地追求升學(xué)率，導(dǎo)致教師打題海戰(zhàn)術(shù)，“應(yīng)試”教育愈演愈烈。在當(dāng)前教育改革的背景下，小學(xué)教育如何盡快走出誤區(qū)，與時俱進，對我們都是一種挑戰(zhàn)。要有創(chuàng)新與改革意識，盡快樹立嶄新的教育觀與人才觀，加大培養(yǎng)教師科學(xué)素養(yǎng)的力度，樹立對教師新的評價觀，建立有效激勵機制。積極倡導(dǎo)教師的教科研工作。教師進行教科研工作是自我學(xué)習(xí)、自我提高的過程，是培養(yǎng)教師科學(xué)素養(yǎng)的最有效的途徑之一。為了盡快提高教師的科研能力，上級部門要把教師的科研能力作為晉升職稱的重要通道。舉辦課件制作、實驗設(shè)計等比賽。新課標(biāo)對理科教師動手實驗?zāi)芰?、現(xiàn)代的教學(xué)手段應(yīng)用能力提出了更高要求，為此學(xué)校定期可舉行課件制作和實驗技能、制作、設(shè)計等比賽，這對提高教師的多媒體制作技術(shù)、實驗?zāi)芰Φ仁欠浅Ｓ行У姆椒ā＝⒓顧C制，激發(fā)教師潛能。課程改革需要教師花更多的時間和精力投入教學(xué)中去，學(xué)?？梢钥紤]在市場經(jīng)濟條件下教師所付出的勞動成果，要給予物質(zhì)與精神的獎勵，以充分調(diào)動教師內(nèi)在動力，開發(fā)潛力。對于教師取得的成績，如課件制作、實驗設(shè)計等比賽獲獎可以作為教師職稱晉升、評比先進的優(yōu)先條件。教師提高自身的科學(xué)素養(yǎng)右很多，譬如：聽專題報告或講座;參加相應(yīng)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí);個人自學(xué);參加考察;讀報刊、雜志;到圖書館或書店看書;看電視節(jié)目;網(wǎng)上查詢;聽課或做實驗等。提高教師的科學(xué)素養(yǎng)是多途徑、多方位的，只要教育行政主管部門、師范院校、地方學(xué)校積極地為教師創(chuàng)造條件，加上教師自身的努力和配合，那么，相信教師的科學(xué)素養(yǎng)將很快上一個臺階，很快會適應(yīng)當(dāng)前課程改革的需要。提高教師素養(yǎng)是社會的要求、時代的要求、家長孩子們的要求!我常常會想，美麗的青春到底是什么?當(dāng)我面對一群群活潑可愛的孩子，我恍然大悟，原來青春是一種責(zé)任。青春更是一種幸福，這種幸福就是我和孩子們在一起的快樂，它讓我深刻地感受到了青春的激情會在孩子們中間激蕩、升華!教師的素養(yǎng)心得體會77月8日至13日，我有幸參加小學(xué)語文教師素養(yǎng)提升研修班，并在為期七天的學(xué)習(xí)中，收獲滿滿。在這次培訓(xùn)中，讓我印象最深的是作文教學(xué)。著名兒童文學(xué)家王一梅為我們帶來了《作文地圖——思維課堂文學(xué)課堂》講座，她表示：喜歡用地圖來整理自己的思路。幾乎所有的作家，在創(chuàng)作的時候，眼前是有畫面，并將畫面變成文字。個性化的審美中，最重要的是求異，50%的人在重復(fù)別人的審美，40%是稍有不同，只有10%會與眾不同，當(dāng)學(xué)生說出與眾不同的審美語言，請你一定肯定他，或許你不贊同，因為你在那50%里，而他可能屬于那10%中。作文要一起討論，談?wù)摬拍艽蜷_思路。如果從小培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，使作文地圖開啟學(xué)生的思維力，寫作也就不再是讓人望而卻步的事情了。作文課堂就是思維課堂、審美課堂、自我成長課堂?！拔恼绿煜率拢檬Т缧闹?，“天子重英豪，文章教爾曹……這些耳熟能詳?shù)木?，說明了文章在我國擁有特殊的地位。在小學(xué)語文階段，應(yīng)該讓學(xué)生關(guān)注自己的內(nèi)心世界和思維活動，真實自由地表達、交流在生活體驗中的真切感受。在習(xí)作教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)總有個別學(xué)生在與別人談?wù)撝谐聊蜒?，只是靜靜的聽別人說，剛開始我以為是他們不愿意動腦筋，只想竊取別人的思想智慧，后來我發(fā)現(xiàn)是我錯了，他們是真的腦袋一片空白，不知從何開口。單獨的提問學(xué)生都會有一個明確的答復(fù)，但是在自由討論環(huán)節(jié)總有學(xué)生不知如何發(fā)散思維。聽完這次講座之后，我豁然開朗，如果能以作文地圖的方式來教學(xué)習(xí)作，是不是別有一番風(fēng)味呢？圍繞一個中心點發(fā)散思維，以圖文結(jié)合的方式為習(xí)作列提綱，那么習(xí)作的內(nèi)容必定異彩紛呈。何老師帶來了不一樣的游戲作文課，在他的課堂中，四十分鐘是在輕松愉悅的氛圍中度過的。在“讀、學(xué)、記”中，孩子們有了不一樣的游戲體驗。在教學(xué)中，何捷老師著重教學(xué)生怎么“記”：定順序、定內(nèi)容、定關(guān)鍵。首先要明確習(xí)作內(nèi)容：游戲前做過哪些準(zhǔn)備、游戲中做了哪些印象比較深的事情、游戲后的想法和感受。然后明確學(xué)習(xí)記錄方法：記錄“關(guān)鍵詞”、記錄“替代符”、記錄“簡筆畫”。最后定規(guī)則，參與的人好好玩，觀看的人好好記錄，角色選擇、玩法介紹、規(guī)則知曉。游戲結(jié)束后開始采訪游戲者你最感興趣的問題，根據(jù)這些問題，把游戲?qū)懬宄?，還可以寫寫當(dāng)時的心情。寫好后給習(xí)作擬一個題目，最好能反映自己的感受。讀一讀，再修改符號改正其中的錯別字和不通順的句子。最后謄寫清楚。在何老師的課堂上，孩子們真的是“在做中學(xué)”，成為課堂真正的主人。在這節(jié)課中，我在真正感受到凡提供內(nèi)容的教學(xué)永遠是讓自己累死的教學(xué)，無論是“寫話”還是“習(xí)作”，都必須以表達生命的真切體驗為依歸。自由表達、真實表達才是十分有益于學(xué)生核心素養(yǎng)的提升的。小學(xué)生寫作無疑是一種思想表達，而表達的動力則源于小作者有表達的需求。有需求才會有表達的沖動和欲望，也才會有表達的興趣和快樂。在平時的習(xí)作中，我努力去保護好學(xué)生的天真和童心，鼓勵他們自信表達自己的真情實感，只有這樣才能讓學(xué)生不害怕寫作文，不被條條框框所束縛。作文是思想的表達和交流，而思想是不能被模仿的，因為每個人都有自己的思想，他與別人的思想不一樣，真情實感要高于矯揉造作。短短六天的培訓(xùn)結(jié)束了，在這六天里我們收獲滿滿。結(jié)束后，江寧區(qū)所有參加培訓(xùn)的老師們留影紀(jì)念，一周的陪伴，我們一起前行。教師的素養(yǎng)心得體會8“人文素養(yǎng)”是一個抽象的詞語，無法用標(biāo)準(zhǔn)去衡量，只能在心中慢慢體會。因此，在學(xué)校管理者和教育研究者的眼中，培養(yǎng)人文素養(yǎng)無疑是一道難題。在說不清、道不明狀況之下，“空對空”、“虛對虛”成為學(xué)校管理者和研究者的一致做法。學(xué)校管理者大喊“切實提高教師的人文素養(yǎng)，人人都要讀書；”研究者在文章中大談人文素養(yǎng)包括那些情感、態(tài)度，價值觀，然后層層劃分，最后得出空洞的理論和無法實施的策略。實際上，人文素養(yǎng)的提升并不是靠晦澀而高深莫測的理論才能解決，只要遵循合理的途徑，便能收到“柳暗花明又一村”的效果。一、中小學(xué)教師人文素養(yǎng)現(xiàn)狀人文素養(yǎng)是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，“它”不是什么知識，卻是在知識的積淀中提煉出來的，“它”不是可以觸摸的，卻時時體現(xiàn)于個人的行為舉止之中。教師不僅是學(xué)生的知識傳授者，還是學(xué)生的精神導(dǎo)師。尤其是在人格塑造和行為養(yǎng)成的中小學(xué)時期，教師的人文素養(yǎng)對學(xué)生的影響可見一斑。然而，通過對眾多中小學(xué)教師的接觸，筆者發(fā)現(xiàn)，中小學(xué)教師人文素養(yǎng)的匱乏讓人咂舌。（一）功利化的教學(xué)態(tài)度和行為在社會高速發(fā)展，物質(zhì)欲高度膨脹的當(dāng)代社會，人們對精神世界的追求在物欲橫流的淫威之下動力漸弱。即使作為人類靈魂的工程師也未能幸免，教師的目光一致向能產(chǎn)生最大經(jīng)濟收益的學(xué)科看齊，向能給自己帶來榮譽和晉升機會的升學(xué)率看齊。特別是在應(yīng)試教育的陰影之下，學(xué)生的升學(xué)率成為衡量教師優(yōu)秀與否的主要評價標(biāo)準(zhǔn)，教師向?qū)W生灌輸大量的與考試相關(guān)的知識，好學(xué)生是教師關(guān)注的焦點。在教師眼里，人文素養(yǎng)是虛的東西，根本無法納入評價標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi)。把時間浪費在不能帶來現(xiàn)實效益的讀書上面，是在教師的潛在價值觀中不被認同的做法。因此。時間緊張成為眾多教師無暇發(fā)展人文素質(zhì)的借口，進而導(dǎo)致教師原來滿懷的教育理想和審美情趣，甚至于興趣愛好都在逐漸的褪色和消失。（二）失衡化的專業(yè)知識和能力自從實行學(xué)科專業(yè)化以來，教育行業(yè)里便出現(xiàn)了“各家自掃門前雪”的局面，自然學(xué)科的教師一心致力于自然教學(xué)的嫻熟，不去關(guān)注人文社會學(xué)科的知識；普通學(xué)科的教師一心致力于專業(yè)知識的掌握，不去關(guān)注藝術(shù)學(xué)科領(lǐng)域的狀況。由此導(dǎo)致的結(jié)果是自然學(xué)科的教師不懂得寫文章。人文社會學(xué)科的教師不懂得自然現(xiàn)象的規(guī)律；普通學(xué)科的教師不懂得欣賞達芬奇和莫札特，藝術(shù)學(xué)科的教師不懂得欣賞老舍和莎士比亞。在這種教師的素質(zhì)都有待提高的狀況下，對學(xué)生實行素質(zhì)教育似乎成為一個悖論，語文教師不懂得音樂，如何用學(xué)生的音樂智能強項去開發(fā)語言智能；數(shù)學(xué)教師不懂得美術(shù)，如何用學(xué)生的視覺空間智能強項去挖掘數(shù)理邏輯智能。（三）斷裂化的文化認知和理想中華五千年的文明積淀下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在遭遇現(xiàn)代多元文化的沖擊之后，正面臨失落的危機。中華民族的傳統(tǒng)美德，諸如責(zé)任感、團結(jié)、奉獻等已成為迂腐過時的思想。中國先秦諸子百家的文化典籍、兩漢的史學(xué)、魏晉南北南朝的玄學(xué)、隋唐的佛道哲學(xué)、炙燴人口的唐詩、宋詞和明清時期的程朱理學(xué)，這些閃爍著人類智慧光芒、彰顯著對人性的尊重、對人類自身存在價值的肯定和對人之所以為人的探尋的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為無人問津的陳詞舊典。處在文化斷裂中的教師正緊跟時代的潮流，崇尚效率，注重規(guī)則，學(xué)校不再是他們的精神家園，而是生存的名利場。二、人文素養(yǎng)匱乏的歸因（一）領(lǐng)導(dǎo)對人文素養(yǎng)培養(yǎng)重視不夠從人文素養(yǎng)本身的內(nèi)涵來看，“人文素養(yǎng)就其核心來說是人的世界觀、人生觀、價值觀的體現(xiàn)，內(nèi)容包括人生的意義、追求、目的、理想、信念、道德、價值等。”就其現(xiàn)實基礎(chǔ)來說，人文素養(yǎng)是由歷史文化和傳統(tǒng)精神熏陶而成的修養(yǎng)和氣質(zhì)，是融進了自己理解和悟性的認知結(jié)構(gòu)，是對人格心理及人生定位有著巨大影響的“遺傳基因”。從人文素養(yǎng)的核心價值體系和現(xiàn)實基礎(chǔ)來看，人文素養(yǎng)只有經(jīng)過全方面的發(fā)展，歷經(jīng)現(xiàn)實的錘煉才能形成。但是，真正的具體實施起來卻還是有一定難度的。而且，由于人文素養(yǎng)培養(yǎng)效果的滯后性，效果好壞一時也是無法檢驗出來的，正如通過要求教師讀書來提高人文素養(yǎng)，但教師讀多讀少，讀好讀壞，一時是無法評價的。所以。導(dǎo)致一些急功近利的學(xué)校管理者不愿投入太多精力在培養(yǎng)教師的人文素養(yǎng)上。（二）人文素養(yǎng)培養(yǎng)對象的片面性在大多數(shù)人的眼里，語文教師成為人文素養(yǎng)的代表，因為語文教師是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的主要責(zé)任者，是中國傳統(tǒng)文化的傳承者。因此。作為一名語文教師，應(yīng)該文采飛揚、超凡脫俗、博古通今；有審美的眼光和情趣，有感性含蓄的熱情，有對崇高理想的執(zhí)著追求。除了語文教師，優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)也是要具備深厚的人文素養(yǎng)。學(xué)校管理者在管理中，把人文素養(yǎng)的培養(yǎng)重點放在這兩類人身上。研究者在論文中大談如何提高語文教師的人文素養(yǎng)、優(yōu)秀教師人文素養(yǎng)的養(yǎng)成，對數(shù)學(xué)教師、體育教師、物理教師等學(xué)科教師的人文素養(yǎng)研究卻相當(dāng)匱乏。由于這些偏見的存在，導(dǎo)致其它學(xué)科的教師和普通的教師也覺得人文素養(yǎng)不是自己必須具備的方面，對其聽之任之。（三）科研無法成為思考的動力中小學(xué)的科研狀況一直是中小學(xué)校管理者為之頭疼的問題，大多數(shù)學(xué)科的教師不愿做科研，也不具備做科研的能力，而學(xué)校也只是設(shè)立專門的科研部門進行教學(xué)研究。筆者通過數(shù)次深入中小學(xué)發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)科的教師比如計算機、音樂、體育、美術(shù)的教師科研動力特別不足，即使逼著寫出的文章，竟會出現(xiàn)文字不通。上下文不相關(guān)的情況。由做科研的情況可以看出教師的人文修養(yǎng)已經(jīng)降低到了什么程度。究其原因，學(xué)校在科研管理中，不注意培養(yǎng)教師參與科研的意識，教師不用做科研，便不愿去讀書思考，更不愿動筆把自己的實踐經(jīng)驗提煉成文字。三、由“虛”入“實”再化“虛”培養(yǎng)途徑的探索針對當(dāng)前中小學(xué)教師素養(yǎng)匱乏的現(xiàn)狀，學(xué)校管理者采取了許多的方式，研究者也進行了深入的研究。然而，出現(xiàn)的結(jié)果是學(xué)校管理中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的形式化。校長不時的強調(diào)讓教師讀書，卻不給教師提供空間和機會。教育研究者從理論到理論的談?wù)摻處煈?yīng)有愛心、責(zé)任心、人格魅力。他們似乎從未考慮過教師的感受，教師究竟需要的是什么，教師是怎樣看待人文素養(yǎng)的，學(xué)校的實際情況又是什么樣的。如果不能究根溯源，只治標(biāo)不治本是毫無意義可言的。人文素養(yǎng)雖然是比較虛化的，但只要能以教師的實際需要為出發(fā)點，采取各種有利于教師成長的策略和措施。最終使教師從內(nèi)心認識到人文素養(yǎng)的重要性，從而主動地去追求自身內(nèi)涵的提升。因此，筆者認為人文素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)落實到實處。（一）關(guān)注教師的生存狀態(tài)學(xué)校的發(fā)展自始至終都是與教師的發(fā)展分不開的，關(guān)注教師，不僅要考慮到教師的工作狀態(tài)、工作成績，還要關(guān)注教師的精神狀態(tài)?！敖處煵恢皇且粋€教育者，同時也是一個社會人，教師的情感是豐富多彩的，教師的生活也應(yīng)該是多姿多彩的，關(guān)注教師的情感世界和生存品質(zhì)是提升一個學(xué)校教師素養(yǎng)和教育競爭力的良好途徑?！币虼耍瑥年P(guān)注教師生存狀態(tài)的角度，學(xué)校應(yīng)該為教師創(chuàng)造以下條件和機會。1、提供良好的物質(zhì)環(huán)境。學(xué)校應(yīng)為教師提供良好的工作、生活環(huán)境，讓教師對學(xué)校產(chǎn)生歸屬感，當(dāng)作自己成長的樂園。比如，學(xué)?？梢酝ㄟ^改善教師的辦公條件、節(jié)日給老師送一份關(guān)懷，來讓教師產(chǎn)生對學(xué)校的親切感和歸屬感。2、創(chuàng)造書香校園的人文氛圍。學(xué)?？梢栽O(shè)立：“讀書角”來鼓勵教師讀書，通過舉辦“讀書沙龍”來為教師提供分享讀書樂趣和交流心得的機會。從而讓讀書變成一種樂趣而不是任務(wù)。3、給教師發(fā)揮專長的機會。學(xué)校可以通過設(shè)立各種各樣的作品展，鼓勵教師發(fā)展自己的興趣和愛好，給教師提供精神上的享受。（二）創(chuàng)造共享的課程文化隨著素質(zhì)教育的提出和課程改革腳步的加快，教師僅僅依靠注入式的教學(xué)已經(jīng)無法滿足學(xué)生的需求。因為學(xué)生的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，不再僅僅依靠教師的講授，而是逐步的走向自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。學(xué)生的主體意識也不斷地增強，問題越來越多，而且，涉及不同的學(xué)科和領(lǐng)域。學(xué)生需要的是啟發(fā)式教學(xué)，而啟發(fā)式教學(xué)需要教師有廣博的知識儲備。而且，新課程的均衡性、綜合性和選擇性以及學(xué)科課程結(jié)構(gòu)的多元化的特點也決定了教師僅僅依靠自己現(xiàn)有的知識和經(jīng)驗是無法獨立完成課程任務(wù)的。種種的變化都要求不同學(xué)科教師之間加強合作。“教師之間必須組成能力和特長互補性較強的關(guān)系或組織，充分發(fā)揮教師的集體智慧，實施跨年級、跨學(xué)科、跨層次的協(xié)同教學(xué)，根本改變教師教育行為和工作方式，構(gòu)建一種共享的課程文化?！币虼?，為了能夠?qū)崿F(xiàn)文化的共享，以下建議值得嘗試。1、不同學(xué)科教師互相聽課。在以往的聽課習(xí)慣中，總是語文教師聽語文課，數(shù)學(xué)教師聽數(shù)學(xué)課，在這種習(xí)慣模式下，教師的知識面只局限于本學(xué)科之內(nèi)，無法得到新的教學(xué)靈感來改革自身的教學(xué)思想和水平。因此，學(xué)校應(yīng)鼓勵不同學(xué)科的教師互相聽課，提高教學(xué)水平。2、不同學(xué)科教師互相推薦讀物。不同學(xué)科教師對自己的專業(yè)經(jīng)典書籍都比較了解。通過不同學(xué)科教師之間互相推薦經(jīng)典書籍，可以讓教師在比較短的時間內(nèi)了解其它學(xué)科的狀況，拓寬視野，有深入研究興趣的還可以和專業(yè)教師切磋，這樣也加強了不同學(xué)科之間的交流和互動，有助于學(xué)科的發(fā)展。同時，由于教師之間的協(xié)作也加強了彼此之間的感情，形成良好的人際關(guān)系。（三）鼓勵全員參與科研創(chuàng)新中小學(xué)的科研通常只是專門人員來參與，而其他的教師根本沒有參與科研的機會，久而久之，對于科研便毫無熱情。其實，科研是全體教師的權(quán)利，教師通過自己的教學(xué)實踐，都會產(chǎn)生自己的教學(xué)心得。如果學(xué)校能夠用積極的方式去鼓勵教師動筆去寫，比如，把優(yōu)秀論文編成論文集。那么，教師能夠見到自己的論文變成科研成果，將是很大的精神鼓勵。由此。也會帶動教師讀書的熱情。因此。為了提高教師的科研熱情，學(xué)?？梢园呀處煼殖筛鱾€科研小組，每個科研小組定期召開會議，交流心得體會，最終的科研成果以論文的形式來呈現(xiàn)出來。對于科研能力層次不一的狀況，可以采取結(jié)對互助的方式來進行。總之，通過各種不同方向和層面的具體活動的開展，教師的人文素養(yǎng)會隨著活動的過程而逐步得到升華和提煉。最終成為散發(fā)在每個教師身上的博學(xué)與寬容、理想與激情、合作與關(guān)愛等等人文氣息。這些人文氣息雖無形無影，卻是每位教師都能從他人和自身真真切切感覺到的修養(yǎng)和魅力。教師的素養(yǎng)心得體會9教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，對教師這一職業(yè)有崇高的職責(zé)感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。透過學(xué)習(xí)我更體會又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎樣修養(yǎng)自己，談自己的感受。在教學(xué)實踐中，我們常常會遇到這樣的狀況：自己費了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進教室時，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅?我認為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進教室就生氣發(fā)火，上課時情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得十分重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標(biāo)。一、持續(xù)用心樂觀的情緒。教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或用心或消極的影響，同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會受到用心情緒的影響，也會持續(xù)愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣貌或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。用心的心境來源于良好的品德和特別，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會平和。二、以寬容之心對待學(xué)生的過錯。所謂寬容就是寬大，有氣量，不計較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個流動過程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會信任教師，這就為理解教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”只要我們多一點寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。三、及時控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。如果我自己怒從心頭起時，最好先不要說話，能夠做幾次深呼吸，或者暫時離開現(xiàn)場，讓自己有時間冷靜下來。當(dāng)然，教師要能及時控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個人修養(yǎng)，同時真正把學(xué)生看作是一個獨立的生命個體，用愛心、誠心和耐心對待每一個學(xué)生。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度職責(zé)感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。教師的素養(yǎng)心得體會10教師，既要以學(xué)問教人，還要以道德育人。作為教師職業(yè)的從業(yè)者，其個人的道德行為對學(xué)生有著強烈的示范性，其道德影響廣泛而深遠，教師的思想品德、人格修養(yǎng)甚至可以影響一個人的一生。教師對學(xué)生心靈的影響是任何教科書、任何道德箴言、任何獎勵制度都不能代替的。教師只有不斷努力提高自身的素質(zhì)，才能塑造出使學(xué)生難以忘懷的可親可敬的師長形象。那么，如何提高自身素養(yǎng)?首先，教學(xué)的方式方法多種多樣，千變?nèi)f化。不必要也不應(yīng)該強求一律;要真正能使學(xué)生獲得實益，歸根到底還得靠執(zhí)教者處理得當(dāng)，應(yīng)用得法。任何學(xué)科，尤其是語文學(xué)科，要真正提高教學(xué)效率，要真正培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生，關(guān)鍵在于提高教師本身的素養(yǎng)。名師出高徒”，這些話仍然是樸素地反映了教育和教學(xué)規(guī)律的名言至理。教師的這種責(zé)任感和教學(xué)積極性，是來自對教學(xué)工作本身的意義的正確理解。時代要求每個從事教育工作的人，不僅要明白自身工作的意義，明白教育的目標(biāo)在于把新生的一代培養(yǎng)成合乎社會需要的“人”;而且對他所致力培養(yǎng)的，究竟該是怎樣的“人”，這樣的“人”又應(yīng)該怎樣去培養(yǎng)，心中都得有根權(quán)衡的標(biāo)尺。這標(biāo)尺就是教育工作者的理想。每個教師都應(yīng)該是有理想、有追求的靈魂工程師，而不是那種單純書本知識的教書匠。其次要有健康的身心，完美的人格態(tài)度。要有強健的體魄，這是所有人事業(yè)成功的基礎(chǔ)。其次要有健康的心理素質(zhì)。第三要有良好的個性特征。忠于教育，正確的價值取向。良好的職業(yè)操守。在教育中，要做到德育與智育的統(tǒng)一、教學(xué)能力與育人能力的統(tǒng)一、學(xué)高與身正的統(tǒng)一、個人與社會的統(tǒng)一.這就是教師的職業(yè)操守。學(xué)高身正，高尚的品德言行。品德內(nèi)在，言行外顯。一位優(yōu)秀的教師要有端莊的容貌、整潔的儀表、得體的舉止、文明的談吐、優(yōu)雅的風(fēng)度、振奮的精神、嚴(yán)肅活潑的工作作風(fēng)。積極進取。執(zhí)著的創(chuàng)新精神。不論在哪個崗位、哪種專業(yè)，教師都應(yīng)該是學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、開發(fā)者，如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì)，怎么能以身教的師表來樹楷模、導(dǎo)方向、做人梯，怎么能有創(chuàng)新教育因此，時代呼喚高素質(zhì)的創(chuàng)新型教師。適應(yīng)世紀(jì)小康社會需要，迫切需要對傳統(tǒng)師德觀進行更新和提升，樹立新型的教育觀、學(xué)生觀、發(fā)展觀。以學(xué)生為主體，確立平等、民主、合作的師生關(guān)系，自覺做到依法執(zhí)教師生倫理關(guān)系是師德主體?新型師生關(guān)系的內(nèi)涵。?平等、民主、合作是新型師生關(guān)系的理念。?我們怎樣建立新型的師生關(guān)系。在新課程下，教師的地位和作用發(fā)生的變化。師愛的特點：泛愛，不是偏愛;是嚴(yán)愛，不是溺愛;既育人，又交人。堅持依法執(zhí)教?德治與法治不可偏廢。法治靠他律，德治靠自律。?記住學(xué)生的受教育權(quán)、生命健康權(quán)、隱私權(quán)、名譽權(quán)、人身自由權(quán)、性不可侵犯權(quán)、財產(chǎn)所有權(quán)的概念。教師應(yīng)享受的基本權(quán)利及其救濟的途徑。評析學(xué)校中侵犯學(xué)生權(quán)利行為的。教師需要有體面的生活，更需要精神充實的人生教師的職業(yè)道德素質(zhì)，直接關(guān)系到教育教學(xué)質(zhì)量的提高，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的成敗。獻身教育甘為人梯，以身作則為人師表，是教師的天職。尊重學(xué)生人格，關(guān)心熱愛學(xué)生，是對教師的基本要求。教師是學(xué)生最直接的榜樣，教師的一言一行、一舉一動都影響著學(xué)生，都給學(xué)生以潛移默化的影響，所以教師應(yīng)該具有高尚的職業(yè)道德，要有正確的世界觀、人生觀、價值觀，熱愛祖國、熱愛人民，愿為國家和民族的教育事業(yè)奉獻自己的全部力量;應(yīng)有刻苦鉆研的毅力，實事求是的態(tài)度，開拓進取的精神;熱愛教師工作，愛護學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活，對學(xué)生認真負責(zé)，能把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，啟迪學(xué)生的心靈，發(fā)展學(xué)生的智慧，發(fā)掘?qū)W生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格;具有正直、真誠、善良的品德。教師的職業(yè)道德體現(xiàn)在：以開放的態(tài)度對待學(xué)生;以科學(xué)的態(tài)度了解學(xué)生;以尊重的態(tài)度看待學(xué)生;以專業(yè)的態(tài)度教育學(xué)生;以友善的態(tài)度愛護學(xué)生。教師既要做經(jīng)師，又要做人師。要做人師，即做好以下四方面：教師要能教人以道理;教師要能教人以知識;最后，要有豐富的課外知識本領(lǐng)，獨特的教學(xué)技能擁有從事教育和教學(xué)工作的學(xué)識和才能，還是不能保證工作的確有成績。“教師必須自勵，一則自己善讀善作，心知其所以然，二則能真知語文教學(xué)之為何事”這二者就是語文教師的“本錢”。就是指真正掌握語文教學(xué)的規(guī)律，真正懂得語文教學(xué)的性質(zhì)、任務(wù)、目的要求等等。這是語文教師必備的素養(yǎng)。中國的語文教育界真正懂得這些規(guī)律并切實地按規(guī)律去施行教學(xué)的，高超的師識本領(lǐng)和師藝技能，是教師高素質(zhì)的集中體現(xiàn)。作為一名新時代的教師要提高自身的語文素養(yǎng)和文化功底，文化功底深的老師，就是特受學(xué)生歡迎。大家都說，你要給學(xué)生一杯水，你自己必須有一桶水。為了灌滿這一桶水，并讓它不因為蒸發(fā)而減少，在業(yè)余要認真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識。教師只有堅持不懈地增長自己的才學(xué)，不斷探索教育技巧的奧秘，才能使學(xué)生產(chǎn)生一種依賴感，才能贏得學(xué)生的敬佩，從而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量去鞭策和激勵學(xué)生。多元的知識結(jié)構(gòu)教育內(nèi)容的社會化是新課程計劃的一個特點，新課程計劃要求加強對學(xué)生進行勞技、人口、青春期、心理健康等教育，并滲透環(huán)境、交通、目防等教育。學(xué)科教學(xué)的整體化，是世紀(jì)教學(xué)工作的發(fā)展趨勢。在多學(xué)科同一個學(xué)生施教的過程中，要求各科教師有互相配合的意識，應(yīng)善于從學(xué)科交叉、學(xué)科對比與學(xué)科滲透等方面對學(xué)生進行教育。這些都要求教師不能只掌握單一的學(xué)科知識，而要構(gòu)建多元的知識結(jié)構(gòu)。教師在掌握扎實的專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，還要學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)，研究前沿的最新成果、最新知識，必須更多地學(xué)習(xí)和掌握教育學(xué)和心理學(xué)的理論。現(xiàn)代教師不僅是實踐者，而且要成為研究者，因此還要學(xué)習(xí)與提高對人的認識、教育哲理的形成、管理策略、教育教學(xué)活動設(shè)計、方法選擇、現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格，充分發(fā)揮出教師教書育人的功能。科學(xué)的教育理念、較強的教學(xué)能力、現(xiàn)代化的信息素養(yǎng)和較強的科研意識、良好的語言表達素質(zhì)、獨特的人格魅力、多向的教育交往、勇于探索的創(chuàng)新精神教師作為一種職業(yè)，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。在具體教學(xué)實踐活動中，教師進行著教書育人的勞動。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，也是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。教師的素養(yǎng)心得體會11今天，我參加了葫蘆島市小學(xué)科學(xué)教師專業(yè)素養(yǎng)提升（三級）培訓(xùn)，本次培訓(xùn)內(nèi)容與往日截然不同，市學(xué)院邀請了遼寧省基礎(chǔ)教育教研培訓(xùn)中心唐蓮君主任做精彩的講座，同時欣賞了世紀(jì)小學(xué)王瑩老師執(zhí)教的《通信的發(fā)展》一課，使我受益匪淺。從事小學(xué)科學(xué)教學(xué)工作已經(jīng)七年了，七年來，參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)已數(shù)不清多少次了，但是像今天這樣能與小學(xué)科學(xué)學(xué)科的專家唐主任零距離的接觸，還真是第一次，所以我很珍惜這次學(xué)習(xí)機會，尤其是唐主任做《小學(xué)科學(xué)有效教學(xué)——觀點、策略與反思》的講座對我以后的教學(xué)工作幫助很大。例如，小學(xué)科學(xué)為什么要關(guān)注概念？在此之前，我真的沒考慮過這個問題，但是通過今天的學(xué)習(xí)我知道了關(guān)注概念的重要性?？茖W(xué)概念是當(dāng)代科學(xué)教育的主要特點；科學(xué)概念是組織的觀念，具有永恒性、普遍性和抽象性的特點；科學(xué)概念的理解和界定，有組織的、有不同覆蓋程度的，用抽象語言表達的、超過主題和事實的一些觀念和思想；提高科學(xué)課程的有效教學(xué)要以科學(xué)概念為本，而科學(xué)概念要在事實的基礎(chǔ)上建立起來的，這是科學(xué)課堂教學(xué)為提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)需要完成的主要任務(wù)。作為科學(xué)教師都知道小學(xué)科學(xué)教學(xué)要以探究為核心，也知道科學(xué)探究的基本模型：提出問題、猜想結(jié)果、制定計劃、實驗、觀察、記錄、討論、交流與匯報等等，但是在我們的課堂里是怎樣引導(dǎo)學(xué)生參與并理解科學(xué)實踐活動的？如何讓學(xué)生像科學(xué)家一樣做科學(xué)并理解為什么這樣做？我想我的答案是模糊的、不準(zhǔn)確的但是現(xiàn)在我找到了準(zhǔn)確的答案；首先，讓孩子們學(xué)會科學(xué)的觀察。因為科學(xué)的本質(zhì)通過科學(xué)驗證，觀察是為了尋找證據(jù)，科學(xué)的觀察是一種客觀、理性的活動。其次，我們請勿忽視記錄。記錄是科學(xué)家最重要的工作和責(zé)任，是為了保存證據(jù)、分享發(fā)現(xiàn)和相互交流。觀察記錄必須保證客觀性和準(zhǔn)確性。再次，注意合理的假設(shè)。假設(shè)是一項完整的科學(xué)研究的起始步驟，是一個具有推測性的有待證明的答案。學(xué)生的假設(shè)應(yīng)有一定的觀察的依據(jù)，假設(shè)之后必須有驗證的活動，假設(shè)還要符合邏輯，總之不是隨意的猜測。最后，作為科學(xué)教師要注意引導(dǎo)學(xué)生理解科學(xué)知識是怎樣形成的。即崇尚事實，尊重規(guī)范、強調(diào)可重復(fù)性，實驗中的誤差不可回避，誤差很重要，科學(xué)數(shù)據(jù)不可能完全一致，因為科學(xué)儀器本身就存在一定的誤差，所以科學(xué)教師在實驗教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生尊重數(shù)據(jù)，正確的對待誤差。傾聽了唐主任精彩的講座后，我又一次沉浸在學(xué)習(xí)之中，因為王瑩老師執(zhí)教的《通信的發(fā)展》一課，真是一節(jié)好課。王老師是科學(xué)學(xué)科中我最欣賞和最尊敬的一位老師，在科學(xué)素養(yǎng)一級培訓(xùn)時就給我留下深刻的印象，也久聞王老師的課上的精彩，所以很渴望聽王老師的課，今天我有幸觀摩了王老師的課，深深的被吸引住了，我曾經(jīng)教過這節(jié)課，對本課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點、教學(xué)內(nèi)容都很了解，所以，對今天這節(jié)課感觸很深。首先，王老師對本節(jié)課教學(xué)設(shè)計的非常好，上課伊始為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了三國故事情景，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣充分的被調(diào)動起來，良好的開端成功的一半。其次，多媒體課件的應(yīng)用體現(xiàn)了王老師深厚的教學(xué)底蘊。三年級的學(xué)生對通信的發(fā)展即熟悉又陌生，讓他們來描繪古、今、中、外的通信不那么簡單，而王老師在學(xué)生介紹的基礎(chǔ)上在用多媒體展示，豐富了學(xué)生的視野，也豐富了聽課教師的視野，更便于學(xué)生的理解。還有王老師的語言很有魅力，對學(xué)生的評價恰到好處，駕馭課堂的能力非常強，充分體現(xiàn)教者的教育機智，總之，王老師的課給我留下耳目一新的感覺。時間不知不覺在指尖流逝，轉(zhuǎn)眼到了會議結(jié)束的時候，我感覺到大家有一種依依不舍之情，那就是與唐老師之間的互動。聆聽了專家精彩的講座和王老師精致的一課，使我備受鼓舞、啟發(fā)很大。法無定法活為上，學(xué)有先后悟為高；紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。年輕的我，教育之路漫漫，我將繼續(xù)求索科學(xué)之路！教師的素養(yǎng)心得體會12通過聽了夏秋榮院長和游園麗老師的講座后，我獲益匪淺，給我最大的感受是理論得到提升，觀念得到轉(zhuǎn)變，我深感肩上壓力的沉重，更感責(zé)任的重大。我要不斷地思索，不停的探討，永不停止的實踐，把自己的工作落到實處。因此我認為在核心素養(yǎng)下的教師專業(yè)發(fā)展之路上應(yīng)該做到以下幾點:一、勤于學(xué)習(xí)，加強思想文化修養(yǎng)孔子曰:知之者不如好知者，好知者不如樂知者。因此教師的思想素質(zhì)非常重要，要不斷提升個人的思想修養(yǎng)。當(dāng)一個教師把教育作為一種生活方式，那么他就完全超越了世俗的功利，超越了自身的道德倫理價值，從而達到了一個與天地合一的境界。因此，要真正當(dāng)好一名優(yōu)秀的教師，必須提高思想文化修養(yǎng)，態(tài)度謙虛謹(jǐn)慎，氣量大度容忍，具有強烈的進取精神和合作精神，善于與他人溝通，擅長調(diào)整人際關(guān)系，自我調(diào)控和調(diào)節(jié)的能力較強，淡化得失，把教育作為一種生活方式，學(xué)會享受職業(yè)生活，增強職業(yè)幸福感，從而為促進教師的專業(yè)化成長尋找持久有效的動力。二、加強校本研修，提高專業(yè)素質(zhì)。教學(xué)的個性與風(fēng)格是教師教學(xué)工作獲得成功的根本條件。教師只有探索自己在課堂教學(xué)中的獨特風(fēng)格與個性，才能夠吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)的動機與熱情。因此，優(yōu)秀的教師善于結(jié)合和運用自己的專業(yè)特長與愛好，在教學(xué)中不斷探索與積累，形成自己的個性和風(fēng)格。三、致力于自我反思自我反思就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實踐，作為認識對象而進行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)。它是一種用來提高自身的業(yè)務(wù)，改進教學(xué)實踐的學(xué)習(xí)方式。只有不斷對自己的教育實踐深入反思，積極探索與解決教育實踐中的一系列問題，才能進一步充實自己，優(yōu)化教學(xué)，從而使自己逐漸走向?qū)I(yè)成長的道路，最終成為一名專家型教師。因此我未來的教師之路要注重根據(jù)自己的教學(xué)實際，反省和探究教學(xué)活動中各方面的問題，從“教前反思、教中反思、教后反思”三個層面入手，進行多種形式反思，并且多與身邊的教師討論交流，或通過網(wǎng)絡(luò)等渠道與專家、同行進行交流討論時，在不斷的學(xué)習(xí)與探究中實現(xiàn)自我超越和專業(yè)成長。培訓(xùn)是短暫的，但收獲是充實的。讓我站在了一個嶄新的平臺上審視了我的教學(xué)，使我對今后的工作有了明確的方向。最后再次感謝這次培訓(xùn)的兩位教師給我的教師之路指明方向。教師的素養(yǎng)心得體會13課堂用語是教師在課堂上根據(jù)教學(xué)任務(wù)的要求，針對特定的學(xué)生對象，在有限的時間內(nèi)，為達到某一預(yù)想的效果而使用的語言，課堂用語不盡反映出教師的語言素養(yǎng)，還可以反映出教育素養(yǎng)，更可以反映出課堂的生態(tài)狀況。專家的講座讓我對教師的教學(xué)語言有了更深一層的認識。我們教學(xué)工作是創(chuàng)造性的勞動，在教師勞動的每一領(lǐng)域，都需要取得最佳溝通效果的語言；我們應(yīng)有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭；還應(yīng)具有很強的駕馭語言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。作為新一代的年輕教師，我們應(yīng)當(dāng)提高自身職業(yè)素養(yǎng)，更好地適應(yīng)當(dāng)代教育的需求。教師職業(yè)不僅對語言有著特殊的需要，而且對運用語言也有特殊的要求，一個合格的教師必須有良好的語言修養(yǎng)。專家的講座有深入淺出的進行論述，也有實踐案例的生動映襯，特別是總結(jié)了很多寶貴經(jīng)驗和可貴素材，非常具有啟發(fā)性。我學(xué)到了如何準(zhǔn)確的表達闡述語言的藝術(shù)。作為英語教師我在今后的工作中要做到以下方面：1.語言要規(guī)范。英語教師的語言是一種專業(yè)語言，要在簡明、準(zhǔn)確、形象、生動、幽默、風(fēng)趣和韻律、節(jié)奏等方面下功夫。英語教師必須堅持用英語教學(xué)，讓學(xué)生用英語來想英語。英語教學(xué)的語言不僅要具有與其他學(xué)科一樣的形象性與確鑿性，還應(yīng)追求語言的韻律感、幽默感、新鮮感。語音得高低和節(jié)湊的快慢，音色的和諧和語態(tài)的情感。2.語言要有情感性。教師要說服學(xué)生、感化學(xué)生，必須講究語言的情感性，把握好語詞的情感色彩。只要教師滿懷情意，單調(diào)的教學(xué)就能讀得有聲有色，學(xué)生聽到的就不是枯燥乏味的數(shù)字，而似乎是種深情的訴