第14課《應有格物致知精神》教案 部編版語文八年級下冊

《14應有格物致知精神》教案【教學目標】1.了解演講者的觀點，領悟格物致知精神的內涵和現(xiàn)實意義。2.梳理演講者的思路，把握演講詞層層推進的結構。3.理解演講中事例對于觀點的印證作用。【教學重點】了解演講者的觀點，領悟格物致知精神的內涵和現(xiàn)實意義?！窘虒W難點】理解演講中事例對于觀點的印證作用?！窘虒W過程】第一課時一新課導入導入一自古以來，人們都在探究事物，科學地認識世界，獲得新知，追求新生活。這其中就體現(xiàn)了“格物致知”的精神。今天，我們學習的這篇課文，就是物理學家丁肇中先生對“格物致知”精神的闡述。導入二中國有悠久的歷史、燦爛的文化，四大發(fā)明名揚世界，可近代中國科技為什么落后了？從五四時期起，很多有識之士都在思考這個問題，然而直到現(xiàn)在，中國學生的創(chuàng)新和實踐能力不足，仍是不爭的事實。原因何在？讓我們來看看丁肇中教授的分析。（板書課題）導入二中國有悠久的歷史、燦爛的文化，四大發(fā)明名揚世界，可近代中國科技為什么落后了？從五四時期起，很多有識之士都在思考這個問題，然而直到現(xiàn)在，中國學生的創(chuàng)新和實踐能力不足，仍是不爭的事實。原因何在？讓我們來看看丁肇中教授的分析。（板書課題）（學生四人一組討論交流，老師巡視各組，參與學生討論。）1.默讀課文，討論和編寫閱讀提綱。【明確】可以從提出問題、分析問題、解決問題這三個部分來列提綱。第一部分（1）：提出問題——學習自然科學的中國學生應該怎樣了解自然科學。第二部分（2—12）：分析問題——具體論述了“應有格物致知精神”。第一層（2）：格物致知的出處和含義。第二層（3—5）：中國傳統(tǒng)教育并不重視真正的格物致知及其原因。第三層（6—12）：實驗精神（真正的格物致知）在科學上的重要性。第三部分（13）：解決問題——希望對于格物和致知有新的認識和思考，使得實驗精神真正地變成中國文化的一部分。2.課文題目是《應有格物致知精神》，那么什么是“格物致知”？【明確】從探察物體而得到知識。3.本文主要探討了什么問題？【明確】探討中國學生應該怎樣學習自然科學的問題。4.為什么要提倡“格物致知”精神？【明確】①傳統(tǒng)的中國教育培養(yǎng)出來的學生缺乏實踐能力和創(chuàng)新精神。②科學發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。③“格物致知”精神不但研究學術不可缺少，而且對應付今天的世界環(huán)境也是不可少的。5.找出點明文章意義，寄托作者希望的一句話?！久鞔_】希望我們這一代對于格物和致知有新的認識和思考，使得實驗精神真正變成中國文化的一部分。教師總結：本文是一篇演講稿，觀點明確，思路清晰，例證確鑿，極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性，不光增長了人們的知識，而且大大拓展了人們的思想。學完本文，最重要的應在于積極培養(yǎng)這種精神。三板書設計應有格物致知精神&第一部分四布置作業(yè)課后搜集有關“格物致知”的名人名言或歷史故事。第二課時一新課導入上一節(jié)課，我們明確了文章的層次，把握了作者的觀點，這節(jié)課我們將深入學習，深層探究作者是怎樣圍繞觀點來證明觀點的。二深層探究1.傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知的原因是什么？【明確】可能是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應一個固定的社會制度。2.《大學》里講的格物致知的目的是什么？這個目的與丁教授講的格物致知的目的是不是一樣的？為什么？【明確】使人達到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地，從而追求儒家的最高理想——平天下。不一樣。丁教授講的格物致知的目的是通過實驗得到新知識，這才是格物致知的真正意義。3.第4段舉王陽明“格物”失敗的例子證明了什么？【明確】王陽明的“格物”實是“格己”，而不是研究萬物的道理，這是無用的，證明王陽明的觀點不能適用于現(xiàn)在的世界。4.實驗精神在科學上的重要性是什么？【明確】只有通過實地實驗才能得到新的知識。5.實驗的過程應該是怎樣的？【明確】實驗的過程應該是積極的、有計劃的探測。6.第8段舉研究竹子的例子證明了什么？【明確】證明實驗的過程不是消極的觀察而是積極的探測。證明知識絕不是袖手旁觀就可以得到的。7.第9段講的是什么道理？【明確】實驗的過程不是毫無選擇地測量，而是需要細致具體的計劃，要有一個適當?shù)哪繕恕?.第12段舉“我”個人的經(jīng)驗是為了證明什么？這是什么論證？【明確】是為了證明光“用功”埋頭讀書，對于實際的需要毫無幫助。屬于舉例論證。9.為什么說當今社會需要真正的格物致知精神？【明確】真正的格物致知精神，不但研究學術不可缺少，而且對應付今天的世界環(huán)境也是不可少的。10.丁教授認為《四書》中格物致知真正的意義是什么？【明確】第一，尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索應該有想象力、有計劃，不能消極地袖手旁觀。三寫法賞析1.作者舉了哪些事例來闡明應該有格物致知精神？【明確】作者舉了王陽明“格”竹子的事例證明“傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知”；舉了自己由于受傳統(tǒng)教育影響不知吃了多少苦頭的事例，證明接受傳統(tǒng)教育的中國學生有“偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的思維而不愿動手”的弱點。2.作者講了哪些道理來闡明應該有格物致知精神？【明確】分析傳統(tǒng)的中國教育的弊病，論述實驗精神在科學上的重要性；解釋格物致知的含義，揭示格物致知精神真正的意義等。四各抒己見同學們，學完課文，相信你們對“格物致知”有了深刻的認識。想一想，你們是否也有“格物致知”精神？是否也有通過“格物”來“致知”的生活事例？你們還知道哪些有關“格物致知”的名人名言或歷史故事？【明確】生甲：我從探究剪刀的工作原理，知道了杠桿原理（中間那個點構造了杠桿）。生乙：我搜集了一些名言。①不入虎穴，焉得虎