教師資格之幼兒綜合素質(zhì)每日一練模擬B卷附答案

教師資格之幼兒綜合素質(zhì)每日一練模擬B卷附答案

單選題（共50題）1、下列關(guān)于太陽風(fēng)的說法不正確的是()A.太陽風(fēng)會促進大氣中臭氧的產(chǎn)生，影響地球的空間環(huán)境B.由于太陽風(fēng)的作用，彗星周圍的塵埃和氣體會形成彗尾C.太陽風(fēng)是太陽黑子活動高峰階段射出的超音速等離子體流D.兩極的高層大氣受到太陽風(fēng)的轟擊后會發(fā)出光芒，形成極光【答案】A2、《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)提出申請，由當(dāng)?shù)?)批準(zhǔn)。A.鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門B.縣級人民政府C.縣級人民政府或者市級人民政府教育行政部門D.市級人民政府或者市級級人民政府教育行政部門【答案】A3、如果研究明朝手工業(yè)技術(shù)，應(yīng)查閱的重要文獻資料是()。A.《夢溪筆談》B.《天工開物》C.《農(nóng)政全書》D.《齊民要術(shù)》【答案】B4、某地有兩座城市，一座城市的居民只講真話，另一座城市的居民只講假話。一個知曉此地情況的游客來到其中一座城市，他只向該城市的居民提了一個問題，就知道自己所到的是說真話的城市還是說假話的城布。根據(jù)上述題意，該游客問了什么問題？（）A.你是說真話的城市的人嗎B.你是說假話的城市的人嗎C.你是說真話的人嗎D.你是這座城市的人嗎【答案】D5、師德修養(yǎng)的時代性特點要求教師（）。A.隨時代變化，徹底變革師德內(nèi)涵B.向西方發(fā)達國家學(xué)習(xí)，重新確立師德規(guī)范C.與時俱進，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德D.以不變應(yīng)萬變，守護祖國的師德傳統(tǒng)【答案】C6、依據(jù)《兒童權(quán)利公約》，締約國應(yīng)確保沒有任何兒童被剝奪獲得保健服務(wù)的權(quán)利。那么，為了實現(xiàn)這一權(quán)利，不可采取的措施是（）。A.降低嬰幼兒死亡率B.確保母親得到適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)前和產(chǎn)后保健C.確保向所有兒童提供必要的醫(yī)療援助和保健，尤其發(fā)展高級保健D.開展預(yù)防保健、對父母的指導(dǎo)以及計劃生育教育和服務(wù)【答案】C7、與“并非有些貪污罪不是故意犯罪”等值的判斷是()。A.所有貪污罪都是故意犯罪B.所有貪污罪都不是故意犯罪C.有些貪污罪是故意犯罪D.有些貪污罪不是故意犯罪【答案】A8、下列選項中，首先提出行星的運行軌道是橢圓形的天文學(xué)家是（）。A.開普勒B.哥白尼C.第谷D.牛頓【答案】A9、考古發(fā)掘資料表明，目前我國境內(nèi)已知的最早人類是()A.元謀人B.北京人C.山頂洞人D.藍(lán)田人【答案】A10、老師在組織規(guī)則游戲時，發(fā)現(xiàn)有孩子開小差。老師應(yīng)采取的措施是（）。A.點名批評，制止這種行為B.繼續(xù)游戲，完全視而不見C.大發(fā)雷霆，把幼兒趕出活動室D.輕拍幼兒，提醒幼兒集中精力【答案】D11、《幼兒園工作規(guī)程》中關(guān)于美育目標(biāo)的規(guī)定是：培養(yǎng)幼兒初步的（）的情趣和能力。A.感受美和表現(xiàn)美B.感受美和鑒賞美C.感受美和評價美D.感受美和創(chuàng)造美【答案】A12、—頭驢子背鹽渡河，在河邊滑了一跤，跌在水里，鹽溶化了。驢子站起來時，感到身體輕松了許多。驢子非常高興，獲得了經(jīng)驗。后來有一回，它背了棉花，以為再跌倒，可以同上次一樣，于是走到河邊的時候，便故意跌倒在水中?？墒敲藁ㄎH子非但不能再站起來，而且一直向下沉，直到淹死。最適合作這段文字標(biāo)題的是（）。A.過河的驢子B.鹽與棉花C.愚蠢的驢子D.驢子的經(jīng)驗【答案】A13、（）是以報道文獻出處或收藏信息為主要功能的工具。A.題錄B.索引C.文摘D.目錄【答案】D14、午休起床后，孩子們穿鞋子成了個大問題。孩子們要么穿錯鞋子，要么找不到自己的鞋子。教師費了不少口舌要求孩子們排好鞋子，但都不見效。后來王老師根據(jù)孩子們愛聽故事的特點，編了一個《會跑的鞋子》的故事，故事還沒講完，孩子們就伸出小手將鞋子擺得整整齊齊。這天午休起床后，孩子們很快就找到鞋子并穿好了。從此，午休再也不用為鞋子問題發(fā)愁了。這個案例說明，教師要()。A.轉(zhuǎn)變教育觀念，改革育人模式B.刻苦學(xué)習(xí)、求知，學(xué)而不厭C.熱愛教育事業(yè)，樂于奉獻D.把愛的種子撒向每一個學(xué)生【答案】A15、制作一個主題為《節(jié)約水資源》的多媒體課件，首先需要進行（）。A.腳本編寫B(tài).準(zhǔn)備素材C.需求分析D.確定制作工具【答案】C16、聯(lián)合國大會通過《兒童權(quán)利公約》所規(guī)定的保護兒童的基本原則不包括（）A.無差別原則B.無歧視原則C.尊重兒童尊嚴(yán)原則D.兒童最大利益原則【答案】A17、下列選項中，不屬于聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》中確保兒童在機會均等的基礎(chǔ)上享有受教育權(quán)的措施是（）。A.實現(xiàn)全面的免費義務(wù)小學(xué)教育B.規(guī)定學(xué)生按時出勤，禁止輟學(xué)C.實行免費教育和對有需要的人提供津貼D.使所有兒童均能得到教育和職業(yè)方面的資料和指導(dǎo)【答案】B18、下列不需要依據(jù)教師考核結(jié)果的是()。A.獎金發(fā)放B.受聘任教C.晉升工資D.實施獎懲【答案】A19、教育過程中尊重和發(fā)揮學(xué)生的主體性的方式不包括（）。A.教育教學(xué)活動的組織要尊重學(xué)生的感受B.教育活動中要給學(xué)生留有選擇余地，尊重學(xué)生的選擇C.教育中要鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性D.教育中調(diào)整學(xué)生的態(tài)度【答案】D20、在使用Word編輯文檔時，選擇某一段文字后，按下列哪個鍵能將這段文字刪除？（）A.DeleteB.ShiftC.AltD.Ctrl【答案】A21、李老師正在上課，王亮、張宏兩位同學(xué)卻在講話，于是就過去訓(xùn)斥他們。當(dāng)著全班同學(xué)的面叫他們的綽號：說話聲音最響的王亮為“大喇叭”，聲音有點沙啞的張宏為“破銅鑼”。李老師還罰他們到教室外的走廊上站立直至下課。李老師的行為()。A.正確，“教不嚴(yán)，師之情”，教師就應(yīng)該嚴(yán)格要求學(xué)生B.錯誤，可以對同學(xué)罰站，但是叫同學(xué)的綽號就不對了C.錯誤，有違依法執(zhí)教的職業(yè)道德規(guī)范D.錯誤，違背了團結(jié)協(xié)作的職業(yè)道德規(guī)范【答案】C22、在教育教學(xué)活動中，對學(xué)生的不良行為視而不見、不管不問或?qū)W(xué)生諷刺、挖苦、實施體罰或變相體罰，這都是明顯的違反師德的行為，違反的是現(xiàn)行中小學(xué)教師職業(yè)行為規(guī)范要求中的()A.關(guān)愛學(xué)生B.愛崗敬業(yè)C.教書育人D.為人師表【答案】A23、下列不屬于魯迅的三部短篇小說集的是()A.《吶喊》B.《孔乙己》C.《彷徨》D.《故事新編》【答案】B24、每天人園前，某幼兒園學(xué)生都要在校門口接受值日學(xué)生的“搜身”檢查。幼兒園回應(yīng)稱這樣做是為了檢查學(xué)生是否帶了零食或者小玩具進入校園。這種做法（）。A.正確，為了保護學(xué)生安全B.錯誤，侵犯了學(xué)生的人身自由權(quán)C.正確，能夠使校園環(huán)境保持整潔D.錯誤，侵犯了學(xué)生的財產(chǎn)權(quán)【答案】B25、“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！闭f明教師遵守下列哪一條職業(yè)道德行為規(guī)范的重要性?()A.廉潔從教B.關(guān)愛學(xué)生C.教書育人D.為人師表【答案】D26、幼兒園某小朋友的一件玩具找不到了，在那里傷心地哭，教師讓其他小朋友排成一隊并逐一摸他們的小兜，看看誰兜里有該幼兒的玩具。教師的行為侵犯了幼兒的()。A.隱私權(quán)B.名譽權(quán)C.健康權(quán)D.生命權(quán)【答案】A27、下列有關(guān)頁眉和頁腳的說法中不正確的是（）。A.在進行頁眉和頁腳的設(shè)置時.在文檔頁面上方和下方出現(xiàn)兩個虛線框B.在“頁面設(shè)置”選項中也可以進行頁眉和頁腳的設(shè)置C.在進行頁眉和頁腳的設(shè)置時，文檔的每一頁都需要輸入頁眉和頁腳的內(nèi)容，即使是相同的內(nèi)容D.頁眉和頁腳的內(nèi)容也可以進行對齊方式設(shè)置【答案】C28、《游擊隊歌》的曲作者是()A.聶耳B.冼星海C.賀綠汀D.黃自【答案】C29、漢陽兵工廠是晚清時期洋務(wù)運動的代表人物()到湖北后主持創(chuàng)辦的軍工制造企業(yè)。A.曾國藩B.張之洞C.左宗棠D.李鴻章【答案】B30、現(xiàn)在運動員在國際比賽中得了金牌，獎勵一直追溯到運動員的啟蒙教練，這說明教師的勞動具有()。A.未來性B.滯后性C.連續(xù)性D.廣延性【答案】B31、從“這本書是小說書”假，能斷定命題()。A.“這本書不是小說書”真B.“這本書是英文詞典”真C.“這本書是中文詞典”真D.“這本書是歷史書”假【答案】A32、教師方某常給學(xué)生起侮辱性綽號，造成惡劣影響，對于方某的這種行為，所在學(xué)?；蚪逃姓块T應(yīng)當(dāng)給予()A.行政處分或解聘B.行政警告或拘留C.行政強制或拘留D.行政處罰或解聘【答案】A33、某市教委在教師中隨機調(diào)查，問“您熱愛學(xué)生嗎?”90%以上的教師都回答“是”。對他們所教的學(xué)生問“你體會到老師對你的愛了嗎?”時，回答“體會到”的學(xué)生僅占10%這說明()。A.教師還沒有掌握高超的溝通與表達技巧B.教師尚不具有崇高的道德境界C.教師缺乏信心D.教師缺乏愛心【答案】A34、某次認(rèn)知能力測試，劉強得了ll8分，蔣明的得分比王麗高，張華和劉強的得分之和大于蔣明和王麗的得分之和，劉強的得分比周梅高；此次測試l20分以上為優(yōu)秀，五人之中有兩人沒有達到優(yōu)秀。根據(jù)以上信息，以下哪項是上述五人在此次測試中得分由高到低的排列?（）A.張華、王麗、周梅、蔣明、劉強B.張華、蔣明、王麗、劉強、周梅C.張華、蔣明、劉強、王麗、周梅D.蔣明、張華、王麗、劉強、周梅【答案】B35、某教研室要選派一些教師參加一個國際學(xué)術(shù)研討會。根據(jù)工作安排，必須滿足下列幾個條件：①如果趙老師或者錢老師去，那么孫老師也應(yīng)該去；②負(fù)責(zé)科研的宗主任必須去；③如果錢老師不去，那么李老師去，但是周老師不能去；④如果宗主任去，那么周老師也應(yīng)該去。由此可見()A.錢老師、孫老師應(yīng)該去B.錢老師、孫老師都不應(yīng)該去C.錢老師應(yīng)該去，孫老師不應(yīng)該去D.孫老師應(yīng)該去，錢老師不應(yīng)該去【答案】A36、下列有關(guān)我國教育法規(guī)的說法，有誤的是（）A.未成年學(xué)生享有的主要權(quán)利概括起來有人身權(quán)和受教育權(quán)B.中小學(xué)生是在國家法律認(rèn)可的各項各類中等或初等學(xué)校或教育機構(gòu)中接受教育的社會公民C.學(xué)生的受教育權(quán)包括受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評價權(quán)D.《中華人民共和國義務(wù)教育法》是根據(jù)憲法和我國實際情況制定的【答案】D37、幼兒入學(xué)后，會自然地親近、尊敬甚至崇拜教師，把教師作為獲取知識的智囊、解決問題的顧問、行為舉止的楷模。這說明幼兒具有()A.向師性B.依賴性C.可塑性D.定向性【答案】A38、腎在體合A.筋B.骨C.皮D.脈E.肉【答案】B39、“小人國”“大人國”的故事富于想象，出自18世紀(jì)英國作家斯威夫特的一部小說。這部小說是（）。A.《海的女兒》B.《格列佛游記》C.《魯濱遜漂流記》D.《湯姆索亞歷險記》【答案】B40、下列物質(zhì)屬于純凈物的是（）A.漂白粉B.膽礬C.食鹽D.澄清石灰水【答案】B41、相對中原地區(qū)，黃河上游人們的生活與風(fēng)俗我并不熟悉，無法一下子()到心靈層面的東西。但我還是帶著()去拍攝，去體驗普通人的生活在令人敬畏的大自然和()的歷史面前是什么情形。A.碰觸好奇變遷B.感受疑問悠久C.捕捉敬意滄桑D.深入憧憬沉寂【答案】C42、中華人民共和國教育法第10條規(guī)定：國家根據(jù)各少數(shù)民族的特點和需要，幫助各少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)。國家扶持邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)。接下來這條規(guī)定所體現(xiàn)的教育法的基本原則是（）A.公益性。B.方向性。C.強制性。D.公平性?！敬鸢浮緿43、每次教學(xué)活動前.伍老師都會組織小朋友們做"請你跟我這樣做”的游戲,每次動作都一樣，小朋友們感覺有些乏味。這天伍老師又做這個游戲,她熱情地說:“請你跟我這樣做。"小英突然冒出一聲:“不想跟你這樣做。”"全班孩子哄堂大笑。對此,伍老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ〢.停止游戲,直接進入教學(xué)活動環(huán)節(jié)。B.停止游戲,批評該小朋友擾亂秩序。C.繼續(xù)游戲,對小朋友的搗亂聲音不予理睬。D.繼續(xù)游戲,依據(jù)小朋友興趣調(diào)整游戲動作?！敬鸢浮緿44、紙的出現(xiàn)是人類書寫材料的一次革命，極大地促進了文化的傳播。下列人物中與紙的發(fā)明、改進直接相關(guān)的是()。A.屈原B.張衡C.蔡倫D.酈道元【答案】C45、市場化的社會趨勢給長篇小說創(chuàng)作也帶來了不少消極影響。為了商業(yè)價值往往要迎合不同層次的文化消費心理，忽視文學(xué)應(yīng)有的認(rèn)識作用與教育作用，娛樂至上超越了應(yīng)有的精神追求，以致平庸大行其道，媚俗傾向?qū)医恢?。為錢而寫作，更是有悖于藝術(shù)的本性。馬克思說詩一旦成為詩人的手段，詩人就不成其為詩人。”所以作家首先應(yīng)加強藝術(shù)創(chuàng)作的自覺性和應(yīng)有的社會責(zé)任心。從這段文字不能推出的結(jié)論是（）。A.文藝創(chuàng)作成為商業(yè)活動，作家就失去了良知和藝術(shù)責(zé)任感B.過分追求商業(yè)和利潤，作家的神圣使命就不復(fù)存在了C.詩人不應(yīng)該壟斷詩歌創(chuàng)作，詩歌的主人應(yīng)該是人民群眾D.文藝創(chuàng)作成為作家謀生的手段，作家的神圣使命就無法實現(xiàn)【答案】C46、下列有關(guān)國家與本國貨幣名稱不匹配的是()。A.英國—歐元B.俄羅斯—盧布C.印度—盧比D.印度尼西亞—盾【答案】A47、在人類社會的發(fā)展史上，經(jīng)歷了三次科技革命，其標(biāo)志為()。A.蒸汽機的發(fā)明、紡織機的發(fā)明、電子計算機的發(fā)明B.蒸汽機的發(fā)明、電力的發(fā)明、電子計算機的發(fā)明C.蒸汽機的發(fā)明、電力的發(fā)明、電子計算機的發(fā)明和原子能的發(fā)明和使用D.蒸汽機的發(fā)明、紡織機的發(fā)明、原子能的發(fā)明和使用【答案】C48、國有企業(yè)員工李某經(jīng)常在家酗酒后打罵孩子，對于李某的行為，下列表述中正確的是（）。A.可由李某所在單位給予勸誡B.可由李某所在單位給予處分C.可由當(dāng)?shù)厝嗣裾o予行政處罰D.可由當(dāng)?shù)厝嗣裾M行行政調(diào)解【答案】A49、我國第一艘航空母艦的名稱是（）。A.武漢號B.上海號C.遼寧號D.重慶號【答案】C50、某幼兒園大班的幼兒在課間排隊上廁所。兩名老師分工，王老師在洗手間看護，張老師在教室看護。哲哲從洗手間出來往座位走，經(jīng)過寬寬身邊時，被寬寬伸出的腿絆倒。在教室的張老師看見哲哲被寬寬伸出的腿絆倒，立即跑過去想要抱住他，但哲哲還是磕在木椅邊緣。兩位老師立即將哲哲送到醫(yī)院。在這起事故中應(yīng)由()責(zé)任。A.幼兒園承擔(dān)B.王老師和張老師共同承擔(dān)C.寬寬的監(jiān)護人承擔(dān)D.寬寬的監(jiān)護人和幼兒園共同承擔(dān)【答案】C大題（共10題）一、閱讀下面的材料，按要求作文。管仲隨齊桓公打孤竹，春天出征，凱旋時已是冬天，迷了路。管仲說：“老馬的智慧是可以利用的?！庇谑欠砰_老馬，人跟隨著它們，終于找到了回去的路。北京大學(xué)一位老教授，在海淀區(qū)住了將近半個世紀(jì)，自認(rèn)為蒙著眼睛也能找回家，可謂地道的“老馬”。然而，有一次他走了一條新路，一走出去，是一條大馬路，車如流水馬如龍，竟一時找不到歸路，幸而看見馬路上駛過的332公交車，才得以安全回到家。綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬。不少于800字?！敬鸢浮俊袄像R識途”和北大的老教授的“蒙眼識路”都是關(guān)于經(jīng)驗的問題，但時代的發(fā)展，已經(jīng)讓“老經(jīng)驗”失去了作用，因此，可以從適應(yīng)時代的發(fā)展的角度去立意。在審題時，采用由果推因的辦法就能推出結(jié)論來，結(jié)果就是“老教授”不能按照經(jīng)驗回家了，這是什么原因呢，是因為時代發(fā)展了，不能按照老經(jīng)驗去辦事了。因此，應(yīng)該從適應(yīng)社會發(fā)展的角度進行審題立意。二、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。一位主持人問一位立志做飛行員的小朋友：“假如有一天，你駕著飛機到太平洋上空，飛機突然熄火了，你會怎么辦?”小朋友想了想，說：“我會先讓大家系好安全帶，然后我乘著降落傘跳出去?！庇杏^眾問他：“你為什么一個人逃生，丟下大家不管?”小孩滿含眼淚，顯得很委屈。主持人又問：“為什么你要這么490?”小孩急切地說：“我要去找燃料，我還要回來?！币螅河靡?guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意，自擬題目，自選文體，字?jǐn)?shù)在800～1000字?！敬鸢浮績A聽孩子．共同發(fā)展主持人問一位小朋友：“假如有一天，你駕著飛機飛到太平洋的上空，飛機突然熄火了，你會怎么辦?”小朋友說：“我會先讓大家系好安全帶，然后我乘著降落傘跳出去?！碑?dāng)大家都為這個小朋友小小年紀(jì)就如此冷漠而感到惋惜的時候，他卻繼續(xù)說：“我要去找燃料，我還要回來。”成人聽到幼兒的前半段回答為什么會感到惋惜呢?因為他們按照自己的思維習(xí)慣來揣測幼兒的心理，對他造成了誤解，直到聽到了孩子后半部分的解釋，才終于釋然了。實際上，在現(xiàn)實生活中，成人們因為不能認(rèn)真聆聽幼兒的語言和心靈而導(dǎo)致的誤解甚至教育失敗，可以說比比皆是。一位偉人曾經(jīng)說過：“喜歡傾聽的民族是一個智慧的民族。”而對幼兒來說，喜歡傾聽的教師是一個智慧的教師，喜歡傾聽的父母是智慧的父母。幼兒是好學(xué)又易感的，他們期待與成人交流，因此，大人們要學(xué)會傾聽幼兒的聲音。作為一名幼兒教師，更需要有傾聽幼兒表達的耐心。只有通過傾聽，教師才能了解幼兒的個性和真實想法；才能捕捉到來自幼兒的信息，從而做出正確的判斷；才能讓幼兒產(chǎn)生信任感，建立和諧的師生關(guān)系，實現(xiàn)心靈與心靈的溝通。老師傾聽幼兒表達，傾聽其所言、其所想，對加強老師與幼兒的交流，培養(yǎng)幼兒良好的情感和個性，以及促進幼兒的口語發(fā)展等，都有著極其重要的作用。在幼兒園教學(xué)中，教師能否學(xué)會傾聽，是否善于發(fā)現(xiàn)幼兒問答中富有價值和意義的、充滿童趣的世界，能否體驗幼兒的情緒，是其能否成為一名合格幼兒教師的重要決定因素。教師在與幼兒交往中，要鼓勵他們訴說自己內(nèi)心的感受，這樣可以讓他們在語言表達的過程中，自然獲得語言、思維和想象力等方面的發(fā)展。尤其是遇到不愛說話的幼兒，教師更要多和他們交流，鼓勵他們大膽說話。感情交流是師生交往的基礎(chǔ)和動力，語言交流是情感交流的載體。教師說話的體態(tài)、動作、眼神和表情都會對幼兒語言表達產(chǎn)生影響。當(dāng)幼兒的回答有誤時，教師要鼓勵幼兒“再想一想，再說一次”，而不要輕易地打斷或制止幼兒說話；當(dāng)幼兒因年齡特點出現(xiàn)口齒不清或發(fā)音不準(zhǔn)，甚至是口吃等現(xiàn)象時，教師不但不能取笑，還要更加耐心地傾聽，盡可能給幼兒時間，讓他們把話說完整；當(dāng)幼兒受了委屈來向教師傾訴時，教師不應(yīng)該表現(xiàn)出絲毫的厭煩或以工作忙為借口推諉，而應(yīng)真誠地看著幼兒的眼睛傾聽幼兒講述，讓幼兒感到教師對他的重視……傾聽是一門藝術(shù)，傾聽是一種尊重，傾聽是一種理解，傾聽是一種能力，傾聽更是開啟幼兒心靈窗戶的一把“金鑰匙”。教師只有學(xué)會傾聽幼兒，才能真正地走進幼兒的童心世界。三、閱讀下面材料，回答問題。雪的功能令人驚奇竇光宇從天而降的片片雪花給人們帶來歡樂，同時也給人們帶來了無須額外投入的清潔能源。專家推算，10萬噸雪換算成等量制冰所需能耗，相當(dāng)于1．2萬噸石油。如果用來進行存雪制冷，節(jié)約的燃油為數(shù)十分可觀。現(xiàn)在，無能耗的“雪能源”正在日本北方市民生活中扮演越來越重要的角色。入冬以后，人們隨時把降雪積存起來，集中保管在專用的雪庫里。來年夏天，把它循環(huán)往復(fù)地送入各戶以達到制冷的目的。據(jù)報道，日本北海道的美唄市，最近出現(xiàn)了一座以存雪為制冷劑的6層空調(diào)住宅樓，這一奇特方式目前尚屬世界首例。雖然一個夏天的用雪量為數(shù)不小，但美唄市每年的降雪量很大，一個冬天郊外地面積雪可厚達2米。一間雪庫可積存100噸，足以滿足夏天需要。除了制冷以外，雪還可以用于空氣凈化。雪的晶粒結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜，即使攥成雪團，內(nèi)部的微孔仍可保持足夠的空間，含有甲醛、花粉等有害物質(zhì)的空氣從中經(jīng)過，這些化學(xué)成分就會吸附在上面，把空氣流量調(diào)整至適當(dāng)程度，可濾除90％以上的甲醛、花粉等有害成分。雪水是水經(jīng)過蒸發(fā)后重新凝結(jié)而成的冰狀水，是一種超軟水。它不含鉀、鈉等礦物質(zhì)，具有很強的滲透力。因此，對人體有著奇妙的保健作用。對治療紅眼病、皮膚燙傷、凍傷都有效果，尤其對于輕患者，只需每三四個小時涂洗一次，可不用其他藥物，45天就能痊愈。常用雪水洗澡，可以增強皮膚的抵抗力，促進血液循環(huán)，減少疾病。清純的雪水還是一種美妙的天然飲料。研究表明，雪水中所含酶化合物比普通水多，所以當(dāng)今醫(yī)學(xué)界普遍認(rèn)為，每天飲12杯雪水，可使血中膽固醇含量顯著降低，能防治動脈硬化癥。俄羅斯的醫(yī)學(xué)專家還提醒人們，隨著年齡的增長，體內(nèi)冰結(jié)構(gòu)水會日顯不足，從而加速人的衰老。所以，上了年紀(jì)的人喝雪水更有好處，可以延年益壽。目前已收集到的試驗數(shù)據(jù)表明，戶外4米高的雪堆，蓋上30厘米厚的木屑、枝葉等，到8月份仍可保持2．5米高度。同樣方法，如果將雪堆改為半地下方式，按照高25米，邊長100米規(guī)模堆放，可存雪20萬立方米，夏天可從這里源源不斷地取用，在空調(diào)或糧庫恒溫系統(tǒng)中發(fā)揮作用。來自大自然生態(tài)環(huán)境的雪，回過頭來又開始為保護生態(tài)做貢獻。——選自《百科知識)2008年第2期有刪改問題：(1)本文說明了“雪”有哪些令人驚奇的功能【答案】(1)可以用來制冷、可用于空氣凈化、有著奇妙的保健作用。(2)略。(本題為開放性簡答題，沒有唯一確定的答案。從文意出發(fā)，言之成理，自圓其說即可)四、中班的睿睿很任性，處處以自我為中心。音樂課上，李老師教小朋友們唱《兩只老虎》，大家都跟老師唱，只有睿睿故意把“兩只老虎”的歌詞改成“兩只花貓”，其他小朋友聽了，也隨著睿睿唱“兩只花貓”，李老師警告睿睿：“如果再改歌詞，你就到小班去！”但睿睿沒有聽老師的話，繼續(xù)改歌詞，甚至把調(diào)子拖得很長。李老師火了，站起來走到睿睿跟前，大聲吼道：“你給我出去！”睿睿哭著走出教室，李老師沒有理會，繼續(xù)教小朋友們唱歌。就這樣，睿睿站在教室門口哭個不停，直到下課?；丶液?，睿睿把這件事告訴了家人。第二天，奶奶來送睿睿時，找李老師理論。李老師說：“就是你們這些家長太溺愛孩子，孩子才那么任性！我們對他進行教育，難道不對嗎？”問題：請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析李老師的教育行為?！敬鸢浮勘绢}考查《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的規(guī)定。（1）李老師的做法違背了“關(guān)愛學(xué)生”的師德要求?！瓣P(guān)愛學(xué)生”要求教師應(yīng)關(guān)心和愛護全體幼兒，尊重他們的人格，平等公正地對待幼兒，對幼兒要嚴(yán)慈相濟，做幼兒的良師益友。材料中當(dāng)睿睿在音樂活動中把“兩只老虎”改編為“兩只花貓”時，李老師沒有意識到睿睿的創(chuàng)編能力，而是即刻去制止，甚至對睿睿大吼“你給我出去！”，把睿睿攆出教室，導(dǎo)致睿睿在門口哭個不停，李老師沒有尊重幼兒的人格尊嚴(yán)和合法權(quán)益；李老師的恐嚇讓睿睿學(xué)習(xí)的高漲情緒變得很失落，沒有體現(xiàn)教師對幼兒的愛與尊重，沒有真正做到關(guān)心愛護幼兒。因此，李老師的行為違背了教師職業(yè)道德中關(guān)愛學(xué)生的要求。（2）李老師的做法違背了“教書育人”的師德要求。教書育人是教師的天職，教師在工作中應(yīng)遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)幼兒良好品行，促進幼兒全面發(fā)展。材料中李老師對于睿睿改歌詞行為不但沒有進行引導(dǎo)，而是簡單粗暴的加以制止、甚至攆出教室，同時第二天在奶奶來找老師理論時李老師說：“是你們家長太溺愛孩子，導(dǎo)致孩子任性，我們對他教育，難道還有錯了。”將教育幼兒的責(zé)任推給了家庭，而忽視了自身作為教師所應(yīng)肩負(fù)的教書育人的職責(zé)。因此，李老師的言行違背了教師職業(yè)道德中的“教書育人”的要求。（3）李老師的做法違背了教師職業(yè)道德中“為人師表”的要求。為人師表要求教師嚴(yán)于律己，語言規(guī)范，舉止文明，關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。材料中睿睿的家長來幼兒園找李老師理論，李老師卻一味的責(zé)怪家長，把幼兒任性的原因全部怪到家長溺愛孩子上，沒有尊重家長，違背了為人師表的要求。綜上所述，教師應(yīng)該遵循教師職業(yè)道德規(guī)范，在教學(xué)過程中要做到以幼兒為本，關(guān)心熱愛幼兒、了解幼兒的需要，針對幼兒的表現(xiàn)要做出合理的應(yīng)答和引導(dǎo)。五、張老師經(jīng)常帶著孩子做模仿游戲，很受歡迎。有一天，老師做了一個很復(fù)雜的動作，很多孩子都不會做……這時候，一個平時很喜歡“標(biāo)新立異”孩子對老師說：“老師，我不想跟你那樣做，我想和你做得不一樣!”老師說好。于是老師拍手，她跺腳；老師扮小花貓，她學(xué)大老虎。接著，有好多小朋友和老師說：“老師，我們也想做不一樣的動作。”老師說好，游戲重新開始，孩子們做得特別認(rèn)真，做了很多平時沒有做過的動作。張老師發(fā)現(xiàn)規(guī)則改變后的游戲更吸引孩子們的注意力，孩子們的反應(yīng)力、想象力和創(chuàng)造力都獲得了發(fā)展。問題：從教育觀的角度評析張老師的教育行為。(14分)【答案】張教師的行為符合素質(zhì)教育和新課改背景下的教育觀，值得我們學(xué)習(xí)。素質(zhì)教育是促進學(xué)生個性發(fā)展的教育，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的教育，教師要根據(jù)學(xué)生特點，發(fā)展學(xué)生個性，促進學(xué)生刨造力的發(fā)展。材料中，教師對于喜歡標(biāo)新立異的幼兒，尊重他們的想法，讓幼兒按照自己的方式游戲，發(fā)展了孩子們的創(chuàng)造力和想象力。其次，新課改背景下教學(xué)觀強調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心。材料中，教師尊重幼兒的想法，讓幼兒按照自己喜歡的動作進行游戲，并且讓幼兒參與到整個教學(xué)活動過程中，讓兒童自己在活動中收獲發(fā)展，收獲快樂。新課改背景下的教學(xué)觀強調(diào)重結(jié)論同時更重過程。材料中，教師沒有一味要求幼兒和老師做的一樣，而是尊重幼兒自己的想法，以學(xué)生的建議為契機，改進現(xiàn)有課程安排，讓兒童按照自己的想法玩游戲，讓幼兒體會了學(xué)習(xí)的過程，獲得了更多收獲。因此，作為教師，要踐行素質(zhì)教育和新課改背景下的教育觀，以幼兒為中心，尊重兒童的想法，鼓勵幼兒自主活動，自主發(fā)展，促進幼兒全面發(fā)展。六、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。一位主持人問一位立志做飛行員的小朋友：“假如有一天，你駕著飛機到太平洋上空，飛機突然熄火了，你會怎么辦?”小朋友想了想，說：“我會先讓大家系好安全帶，然后我乘著降落傘跳出去。”有觀眾問他：“你為什么一個人逃生，丟下大家不管?”小孩滿含眼淚，顯得很委屈。主持人又問：“為什么你要這么490?”小孩急切地說：“我要去找燃料，我還要回來?！币螅河靡?guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意，自擬題目，自選文體，字?jǐn)?shù)在800～1000字?！敬鸢浮績A聽孩子．共同發(fā)展主持人問一位小朋友：“假如有一天，你駕著飛機飛到太平洋的上空，飛機突然熄火了，你會怎么辦?”小朋友說：“我會先讓大家系好安全帶，然后我乘著降落傘跳出去?！碑?dāng)大家都為這個小朋友小小年紀(jì)就如此冷漠而感到惋惜的時候，他卻繼續(xù)說：“我要去找燃料，我還要回來?！背扇寺牭接變旱那鞍攵位卮馂槭裁磿械酵锵?因為他們按照自己的思維習(xí)慣來揣測幼兒的心理，對他造成了誤解，直到聽到了孩子后半部分的解釋，才終于釋然了。實際上，在現(xiàn)實生活中，成人們因為不能認(rèn)真聆聽幼兒的語言和心靈而導(dǎo)致的誤解甚至教育失敗，可以說比比皆是。一位偉人曾經(jīng)說過：“喜歡傾聽的民族是一個智慧的民族?！倍鴮τ變簛碚f，喜歡傾聽的教師是一個智慧的教師，喜歡傾聽的父母是智慧的父母。幼兒是好學(xué)又易感的，他們期待與成人交流，因此，大人們要學(xué)會傾聽幼兒的聲音。作為一名幼兒教師，更需要有傾聽幼兒表達的耐心。只有通過傾聽，教師才能了解幼兒的個性和真實想法；才能捕捉到來自幼兒的信息，從而做出正確的判斷；才能讓幼兒產(chǎn)生信任感，建立和諧的師生關(guān)系，實現(xiàn)心靈與心靈的溝通。老師傾聽幼兒表達，傾聽其所言、其所想，對加強老師與幼兒的交流，培養(yǎng)幼兒良好的情感和個性，以及促進幼兒的口語發(fā)展等，都有著極其重要的作用。在幼兒園教學(xué)中，教師能否學(xué)會傾聽，是否善于發(fā)現(xiàn)幼兒問答中富有價值和意義的、充滿童趣的世界，能否體驗幼兒的情緒，是其能否成為一名合格幼兒教師的重要決定因素。教師在與幼兒交往中，要鼓勵他們訴說自己內(nèi)心的感受，這樣可以讓他們在語言表達的過程中，自然獲得語言、思維和想象力等方面的發(fā)展。尤其是遇到不愛說話的幼兒，教師更要多和他們交流，鼓勵他們大膽說話。感情交流是師生交往的基礎(chǔ)和動力，語言交流是情感交流的載體。教師說話的體態(tài)、動作、眼神和表情都會對幼兒語言表達產(chǎn)生影響。當(dāng)幼兒的回答有誤時，教師要鼓勵幼兒“再想一想，再說一次”，而不要輕易地打斷或制止幼兒說話；當(dāng)幼兒因年齡特點出現(xiàn)口齒不清或發(fā)音不準(zhǔn)，甚至是口吃等現(xiàn)象時，教師不但不能取笑，還要更加耐心地傾聽，盡可能給幼兒時間，讓他們把話說完整；當(dāng)幼兒受了委屈來向教師傾訴時，教師不應(yīng)該表現(xiàn)出絲毫的厭煩或以工作忙為借口推諉，而應(yīng)真誠地看著幼兒的眼睛傾聽幼兒講述，讓幼兒感到教師對他的重視……傾聽是一門藝術(shù)，傾聽是一種尊重，傾聽是一種理解，傾聽是一種能力，傾聽更是開啟幼兒心靈窗戶的一把“金鑰匙”。教師只有學(xué)會傾聽幼兒，才能真正地走進幼兒的童心世界。七、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。美國著名作家和教育家愛默生曾精辟地指出：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生?！闭l掌握了這把鑰匙，誰將獲得教育上巨大的成功。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，不要脫離材料內(nèi)容或含義，立意自定，題目自擬，觀點明確，分析具體，條理清晰，語言流暢，文體不限，不少于800字?！敬鸢浮拷逃龔淖鹬貙W(xué)生開始美國著名作家和教育家愛默生曾精辟地指出：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生?！闭l掌握了這把鑰匙，將獲得教育上巨大的成功：在這里，愛默生先生把尊重學(xué)生當(dāng)成打開教育成功之門的鑰匙是非常正確的。對于尊重學(xué)生的人格，我深有體會。在我實習(xí)的時候，經(jīng)歷過一件難忘的事情。教師節(jié)前夕，我收到一張賀卡，里面寫著“老師，謝謝您善意的謊言?！笨吹竭@娟秀的字跡，我就知道是誰了。記得那天我正在講課，突然看到小A在匆忙地寫著什么。這時，其他學(xué)生也注意到了，紛紛把目光投向了小A。恰好她一抬頭，碰到我的目光，趕忙將桌上的紙條揉成團捏緊。我走近她，和氣地說：“把紙條給我吧!”她看了看我，臉都紅到耳朵根了。我伸出了手，她這才把那紙團放在我的手心里。我展開一看，“可惜不是你”五個字躍入眼中。我再看了看小A，她一直低著頭，我清了清嗓子，說：“大家一定很想知道這張紙上寫了什么?”不少學(xué)生都說：“想!”我說：“小A同學(xué)寫的是‘努力了不一定會成功，不努力肯定不會成功’，而且她今天的字寫得非常大方、秀氣。”小A猛地抬起頭，這時我觀察到她快速而又細(xì)微變化的眼神，驚訝、感激……人人都有追求完美、受人尊重和得到信任的需要。正因為我尊重這位學(xué)生的人格，信任她，不因為她表現(xiàn)不好而忽視她，所以才會有她后來的上進。還是那句老話，尊重是教育的前提。學(xué)生無論在家庭、學(xué)習(xí)、性格、思想等方面如何千差萬別，作為合格的教師，都應(yīng)該尊重他們的個性與差異。有這么一個真實的故事，一位校長的一句話改變了一個學(xué)生的人生。校長是當(dāng)時美國紐約大沙頭諾必塔小學(xué)校長皮爾保羅，學(xué)生是當(dāng)時一名調(diào)皮搗蛋的學(xué)生羅爾斯。羅爾斯出生于美國紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟，那里環(huán)境骯臟、充滿暴力，是偷渡者和流浪漢的聚集地。因此，他從小就受到了不良影響，讀小學(xué)時經(jīng)常逃學(xué)、打架、偷竊。一天，當(dāng)他又從窗臺上跳下，伸著小手走向講臺時，校長皮爾保羅將他逮個正著。出乎意料的是，校長不但沒有批評他，反而誠懇地說了：“我一看你修長的小拇指就知道，將來你一定會是紐約州的州長!”這么一句語重心長的話給了他引導(dǎo)和鼓勵。當(dāng)時的羅爾斯大吃一驚，因為在他不長的人生經(jīng)歷中只有奶奶讓他振奮過一次．說他可以成為五噸重的小船的船長。他記下了校長的話并堅信這是真實的，從那天起，“紐約州州長”就像一面旗幟在他心里高高飄揚。羅爾斯的衣服不再沾滿泥土，羅爾斯的語言不再骯臟難聽，羅爾斯的行動不再拖沓和漫無目的。在此后的40多年間，他沒有一天不按州長的身份要求自己。51歲那年，他終于成了紐約州的州長。中國教育家魏書生也曾說過：“人心與人心之間，就像高山與高山之間一樣，你對著對方心靈大山呼喚：我尊重你……那么，對方心靈高山的回音便是：我尊重你?！弊鹬厥请p向的，只有尊重才有平等，只有平等才有信任，有了信任，教師才可能深入學(xué)生的內(nèi)心世界，準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理狀態(tài)，才能與學(xué)生進行心靈的溝通，最終才能收到良好的教育教學(xué)效果。八、月夜韓少功月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章。城里人能夠看到什么月亮?即使偶爾看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)天空上一丸灰白，但暗淡于無數(shù)路燈之中，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過像死魚眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里。由此可知，城里人不得不使用公歷，即記錄太陽之歷;鄉(xiāng)下人不得不使用陰歷，即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農(nóng)村青年，騎上了摩托用上了手機，脫口而出還是冬月初一臘月十五之類的計時之法，同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么…一他們即使全部生活都現(xiàn)代化了，只要他們還身在鄉(xiāng)村，月光就還是他們生活的重要一部分。禾苗土飄搖的月光，溪流上跳動的月光，樹林剪影里隨著你前行而同步輕移的月光，還有月光牽動著的蟲鳴和蛙鳴，無時不在他們心頭烙下時間感覺。相比之下，城里人是沒有月光的人，因此幾乎沒有真正的夜晚，已經(jīng)把夜晚做成了黑暗的白天，只有無眠白天與有眠白天的交替，工作白天和睡覺白天的交替。我就是在三十多年的漫長白天之后來到了一個真正的夜晚，看月亮從樹蔭里篩下的滿地光斑，明滅閃爍，聚散相續(xù);聽月光在樹林里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仫h落，在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地?fù)頂D。我熬過了漫長而嚴(yán)重的缺月癥，因此把家里的涼臺設(shè)計得特別大，像一只巨大的托盤，把一片片月光貪婪地收攬和積蓄，然后供我有一下沒一下地?fù)浯蛑焉龋稍谥翊采想S著光浪浮游。就像我有一本書里說過的，我伸出雙手，看見每一道靜脈里月光的流動。盛夏之夜，只要太陽一落山，山里的暑氣就消退，遼闊水面上和茂密山林里送來的一陣陣陰涼，有時能逼得人們添衣加襪，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在這時候出現(xiàn)了，媽媽或奶奶講述的牛郎織女也在這時候出現(xiàn)了，銀河系星繁如云星密如霧，無限深廣的宇宙和無窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌下來，把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在涼臺上嗎?也許我是一個無依無靠的太空人在失重地翻騰?也許我是一個無知無識的嬰兒在荒漠里孤單地迷路?也許我是站在永恒之界和絕對之境的入口，正在接受上帝的召見和盤問……我突然明白了，所謂城市，無非是逃避上帝的地方，是沒有上帝召見和盤問的地方。山谷里一聲長嘯，大概是一只鳥被月光驚飛了。(1)怎樣理解“月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章”在文中的含意?(2)請概括說明“城里的月亮”與“鄉(xiāng)村的月亮”之間的差別。(3)作者認(rèn)為，“我突然明白了，所謂城市，無非是逃避上帝的地方，是沒有上帝召見和盤問的地方”。結(jié)合全文，請分析、評價作者的觀點?！敬鸢浮?1)“月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章”一句的含意是，作者認(rèn)為城里面無數(shù)的燈光將月光遮住了，月亮就像“死魚的眼睛”。夜晚成了白天的延續(xù)，白天的黑暗翻版，因此城里人的生活只是日光下的生活，忙碌的日子，現(xiàn)實的時光消除了城里人的休憩與幻想。而鄉(xiāng)村的月亮是農(nóng)民生活的一部分，用陰歷計時，禾苗、水面、樹林，月亮在鄉(xiāng)下人生活中無處不在，太陽和月亮的交替使鄉(xiāng)村的生活張弛有致，和城里人相比，鄉(xiāng)下人的生活充滿了對生命本身的敬畏，因此鄉(xiāng)下人生命中也充滿了幻想的關(guān)。(2)“城里的月亮”因為無數(shù)路燈的映襯，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過像死魚眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里，與人們的生活已經(jīng)日漸遠(yuǎn)離隔膜。“鄉(xiāng)下的月亮”具有計時功能，是人們生活中最重要的部分，是人們敬畏生命的象征。(3)這一句話是承接上一段，作者躺在竹床上，面對浩瀚無邊的天空，反顧“童年”，遐想“媽媽和奶奶講的故事”，以及對于“宇宙天體奧秘”“我是誰”“我來自哪里”“我將往何處去”等一系列生命意義的終極追問。這些“遐想”“追問”只有在鄉(xiāng)野的月亮下才會發(fā)生，城市里面嘈雜的噪音，叢林般的水泥高樓，浮躁的人們是沒有時間去“遐想”與“追問”的，也就不會敬畏生命，產(chǎn)生信仰。正是在與鄉(xiāng)野的對比中，作者認(rèn)為城市是“沒有上帝召見和盤問的地方”。由此可以看出，作者以文論世，表達了厭惡城市嘈雜的、沒有詩意的生活，向往鄉(xiāng)野寧靜、充滿詩意的生活的志趣。九、閱讀下面材料，回答問題。男孩，別哭謝宗玉山前有溪，稍遠(yuǎn)有河，被山嶺圍著，村只得算山村。山村的孩子一天的時間多是在山里度過，而雨，說下就下，它才不管你回沒回家。這樣，很多時候我們必須遭遇晴出雨歸的劫數(shù)。燦爛出門，頹喪回家，這是誰也不愿經(jīng)歷的。很多事情，甚至包括人一生的命運，都得是這種結(jié)局。有什么辦法呢？雨總是起于黃昏，當(dāng)我們擔(dān)著柴未走在蜿蜒山道上的時候，瀟瀟暮雨要么從后面趕上來，要么在前面截住你，想避都避不開。這時，心情就會像四合的暮色，突然黯淡下來。怎么不黯淡呢？雨加重了肩上的擔(dān)子，又阻礙了歸路的腳步，透過雨幕，家就顯得更加遙遠(yuǎn)難及。而雨，又不是平時活潑巧妙的那種，而是陰陰的，凄凄的，帶點巫性，又帶點魅氣。印象最深的是10歲的那年秋天，獨自一人擔(dān)著柴未走在黃昏的山路上，山雨沙沙從身后而來，像一張陰暗之網(wǎng).一下子就將我罩進去了，那顆本來就因孤寂而傷感的心，便進而變得絕望。仿佛淹過我的不是山雨，而是令人窒息的黑水。山雨打濕我的頭發(fā)，山雨浸透我的衣