四川省瀘州市瀘縣第四中學(xué)高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
四川省瀘州市瀘縣第四中學(xué)高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題_第2頁(yè)
四川省瀘州市瀘縣第四中學(xué)高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題_第3頁(yè)
四川省瀘州市瀘縣第四中學(xué)高一下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題_第4頁(yè)
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瀘縣四中2023年春期高一期中考試語(yǔ)文試題本試卷共8頁(yè),23小題,滿(mǎn)分150分。考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.考生必須保持答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,將答題卡交回,試卷自己保管好。第=1\*ROMANI卷(閱讀題70分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)非連續(xù)性文本閱讀(本題共5小題,19分)材料一:據(jù)說(shuō)古希臘的亞歷山大大帝在東宮的時(shí)候,每聽(tīng)到他父王在外國(guó)打勝仗的消息,就要發(fā)愁,生怕全世界都給他老子征服了,自己這樣一位英雄將來(lái)沒(méi)有用武之地。緊跟著偉大的詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)代而起來(lái)的詩(shī)人準(zhǔn)有類(lèi)似的感想。當(dāng)然,詩(shī)歌的世界是無(wú)邊無(wú)際的,不過(guò),前人占領(lǐng)的疆域愈廣,繼承者要開(kāi)拓版圖,就得配備更大的人力物力,出征得愈加遼遠(yuǎn),否則他至多是個(gè)守成之主,不能算光大前業(yè)之君。所以,前代詩(shī)歌的造詣不但是傳給后人的產(chǎn)業(yè),而在某種意義上也可以說(shuō)向后人挑釁,挑他們來(lái)比賽,試試他們能不能后來(lái)居上、打破記錄,或者異曲同工、別開(kāi)生面。假如后人沒(méi)出息,接受不了這種挑釁,那么這筆遺產(chǎn)很容易貽禍子孫,養(yǎng)成了貪吃懶做的膏粱紈绔。有唐詩(shī)作榜樣是宋人的大幸,也是宋人的大不幸??戳诉@個(gè)好榜樣,宋代詩(shī)人就學(xué)了乖,會(huì)在技巧和語(yǔ)言方面精益求精;同時(shí),有了這個(gè)好榜樣,他們也偷起懶來(lái),放縱了摹仿和依賴(lài)的惰性。瞧不起宋詩(shī)的明人說(shuō)它學(xué)唐詩(shī)而不像唐詩(shī),這句話并不錯(cuò),只是他們不懂這一點(diǎn)不像之處恰恰就是宋詩(shī)的創(chuàng)造性和價(jià)值所在。明人學(xué)唐詩(shī)是學(xué)得來(lái)維肖而不維妙,像唐詩(shī)而又不是唐詩(shī),缺乏個(gè)性,沒(méi)有新意,因此博得“瞎盛唐詩(shī)”“贗古”“優(yōu)孟衣冠”等等綽號(hào)。宋人能夠把唐人修筑的道路延長(zhǎng)了,疏鑿的河流加深了,可是不曾冒險(xiǎn)開(kāi)荒,沒(méi)有去發(fā)現(xiàn)新天地。用宋代文學(xué)批評(píng)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō),憑借了唐詩(shī),宋代作者在詩(shī)歌的“小結(jié)裹”方面有了很多發(fā)明和成功的嘗試,譬如某一個(gè)意思寫(xiě)得比唐人透徹,某一個(gè)字眼或句法從唐人那里來(lái)而比他們工穩(wěn),然而在“大判斷”或者藝術(shù)的整個(gè)方向上沒(méi)有什么特著的轉(zhuǎn)變,風(fēng)格和意境雖不寄生在杜甫、韓愈、白居易或賈島、姚合等人的身上,總多多少少落在他們的勢(shì)力圈里。鄙薄宋詩(shī)的明代作者對(duì)這點(diǎn)推陳出新都皺眉搖頭,恰像做算學(xué),他們不但不許另排公式,而且對(duì)前人除不盡的數(shù)目,也不肯在小數(shù)點(diǎn)后多除幾位。(摘編自錢(qián)鐘書(shū)《宋詩(shī)選注·序》)材料二:唐代為吾國(guó)詩(shī)之盛世,宋詩(shī)既異于唐,故褒之者謂其深曲瘦勁,別辟新境;而貶之者謂其枯淡生澀,不及前人。實(shí)則平心論之,宋詩(shī)雖殊于唐,而善學(xué)唐者莫過(guò)于宋。唐人以種種因緣,既在詩(shī)壇上留空前之偉績(jī),宋人欲求樹(shù)立,不得不自出機(jī)杼,變唐人之所已能,而發(fā)唐人之所未盡。唐宋詩(shī)之異點(diǎn),先粗略論之。唐詩(shī)以韻勝,故渾雅,而貴醞藉空靈;宋詩(shī)以意勝,故精能,而貴深折透辟。唐詩(shī)之美在情辭,故豐腴;宋詩(shī)之美在氣骨,故瘦勁。就內(nèi)容論,宋詩(shī)較唐詩(shī)更為廣闊。就技巧論,宋詩(shī)較唐詩(shī)更為精細(xì)。然此中實(shí)各有利弊,故宋詩(shī)非能勝于唐詩(shī),僅異于唐詩(shī)而已。內(nèi)容上,唐詩(shī)以情景為主,即敘事說(shuō)理,亦寓于情景之中,出以唱嘆含蓄。惟杜甫多敘述議論,然其筆力雄奇,能化實(shí)為虛,以輕靈運(yùn)蒼質(zhì)。韓愈、孟郊等以作散文之法作詩(shī),始于心之所思,目之所睹,身之所經(jīng),描摹刻畫(huà),委曲詳盡,此在唐詩(shī)為別派。宋人承其流而衍之,凡唐人以為不能入詩(shī)或不宜入詩(shī)之材料,宋人皆寫(xiě)入詩(shī)中,且往往喜于瑣事微物逞其才技。如蘇黃多詠墨、詠紙、詠硯、詠茶、詠畫(huà)扇、詠飲食之詩(shī),而一詠茶小詩(shī),可以和韻四五次。余如朋友往還之跡,諧謔之語(yǔ),以及論事說(shuō)理講學(xué)衡文之見(jiàn)解,在宋人詩(shī)中尤恒遇之。此皆唐詩(shī)所罕見(jiàn)也。夫詩(shī)本以言情,情不能直達(dá),寄于景物,情景交融,故有境界,此六朝及唐人之所長(zhǎng)也。宋人略唐人之所詳,詳唐人之所略,雖盡事理之精微,而乏興象之華妙。技術(shù)上,唐詩(shī)已甚精美,宋人則欲百尺竿頭,更進(jìn)一步。蓋唐人尚天人相半,在有意無(wú)意之間,宋人則純出于有意,欲以人巧奪天工矣。在用事、對(duì)偶、句法、用韻、聲調(diào)諸端皆如此。(摘編自繆鉞《論宋詩(shī)》)材料三:真正的文學(xué)教育不在讀過(guò)多少書(shū)和知道一些文學(xué)上的理論和史實(shí),而在培養(yǎng)出純正的趣味。培養(yǎng)趣味好比開(kāi)疆辟土,須逐漸把本非我所有的變?yōu)槲宜械?。我學(xué)西方詩(shī)是從十九世紀(jì)浪漫派詩(shī)人入手,從前只覺(jué)得這派詩(shī)有趣味,討厭前一個(gè)時(shí)期的假古典派的作品,不了解法國(guó)象征派和現(xiàn)代美國(guó)的詩(shī);因?yàn)檫@些詩(shī)都和浪漫派詩(shī)不同。后來(lái)我多讀一些象征派詩(shī)和英國(guó)現(xiàn)代詩(shī),對(duì)它們逐漸感到趣味,又覺(jué)得我從前所愛(ài)好的浪漫派詩(shī)有好些毛病,對(duì)于它們的愛(ài)好不免淡薄了許多。我又回頭看看假古典派的作品,逐漸明白作者的環(huán)境立場(chǎng)和用意,覺(jué)得它們也有不可抹煞處,對(duì)于他們的嫌惡也不免減少了許多。在這種變遷中我又征服了許多新領(lǐng)土,對(duì)于已得的領(lǐng)土也比從前認(rèn)識(shí)較清楚。對(duì)于中國(guó)詩(shī)我也經(jīng)過(guò)了同樣的變遷。最初我由愛(ài)好唐詩(shī)而看輕宋詩(shī),后來(lái)我又由愛(ài)好魏晉詩(shī)而看輕唐詩(shī)?,F(xiàn)在覺(jué)得各朝詩(shī)都各有特點(diǎn),我們不能以衡量魏晉詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)去衡量唐詩(shī)和宋詩(shī)。它們代表幾種不同的趣味,我們不必強(qiáng)其同。對(duì)于某一種詩(shī),從不能欣賞到能欣賞,是一-種新收獲;從偏嗜到和他種詩(shī)參觀互較而重新加以公平的估價(jià),是對(duì)于已征服的領(lǐng)土筑了一層更堅(jiān)固的壁壘。學(xué)文學(xué)的人們的最壞的脾氣是坐井觀天,依傍一家門(mén)戶(hù),對(duì)于口胃不合的作品一概藐視。這種人不但是近視,在趣味方面不能有進(jìn)展;就連他們自己所偏嗜的也很難真正地了解欣賞,因?yàn)樗麄內(nèi)狈Ρ容^資料和真確觀照所應(yīng)有的透視距離。文藝上的純正的趣味必定是廣博的趣味;不能同時(shí)欣賞許多派別詩(shī)的佳妙,就不能充分地真確地欣賞任何一派詩(shī)的佳妙。趣味很少生來(lái)就廣博,好比開(kāi)疆辟土,要不厭棄荒原瘠壤,一分一寸地逐漸向外伸張。(摘編自朱光潛《談讀詩(shī)與趣味的培養(yǎng)》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.錢(qián)鐘書(shū)認(rèn)為宋詩(shī)在唐詩(shī)的基礎(chǔ)上沒(méi)有推陳出新,而在繆鉞和朱光潛看來(lái),唐詩(shī)和宋詩(shī)既有異同,又各有所長(zhǎng)。B.錢(qián)鐘書(shū)和繆鉞沉潛于唐宋詩(shī)而有獨(dú)到發(fā)現(xiàn),朱光潛認(rèn)為要想欣賞一派詩(shī)的佳妙,應(yīng)該把該詩(shī)派和別的詩(shī)派作比較。C.錢(qián)鐘書(shū)《談藝錄》中說(shuō):“唐詩(shī)多以豐神情韻擅長(zhǎng),宋詩(shī)多以筋骨思理見(jiàn)勝。”這和材料二繆鉞的觀點(diǎn)大體一致。D.錢(qián)鐘書(shū)和繆鉞都認(rèn)為唐詩(shī)在詩(shī)壇上留下了空前之偉績(jī);朱光潛認(rèn)為,讀者的閱讀趣味也要逐漸地伸張而致廣博。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一、二都有對(duì)比論證,在對(duì)比中揭示了宋詩(shī)的特色及其創(chuàng)新。B.材料一、三都有比喻論證,并不約而同地運(yùn)用了開(kāi)疆辟土的比喻。C.材料二、三都有舉例論證,舉例典范,給讀者留下了鮮活的印象。D.材料一、二側(cè)重寫(xiě)了唐宋詩(shī)的發(fā)展,材料三寫(xiě)了作者的主觀感受。3.根據(jù)繆鉞的觀點(diǎn),下列關(guān)于唐宋詩(shī)的比喻不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.唐詩(shī)如芍藥海棠,秾華繁采;宋詩(shī)如寒海秋菊,自留冷香。B.唐詩(shī)如食橄欖,初覺(jué)生澀,而回味雋永;宋詩(shī)如啖荔枝,一顆入口,則甘芳盈頰。C.譬諸游山水,唐詩(shī)如高峰遠(yuǎn)望,意氣浩然;宋詩(shī)則如曲澗尋幽,情境冷峭。D.譬諸修園林,唐詩(shī)如疊石鑿池,筑亭辟館;宋詩(shī)則如亭館之中,飾以綺疏雕檻,水石之側(cè),植以異卉名葩。4.請(qǐng)結(jié)合材料一、二的內(nèi)容,概括宋詩(shī)的成就。(4分)5.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料二的行文脈絡(luò)。(6分)(二)文學(xué)類(lèi)閱讀(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。欠條高晉旭王大林干上工程后,收了許多張欠條。他以前是白梅嶺村子旁機(jī)械廠的職工,二十多年前,廠子效益不好,買(mǎi)斷工齡后,憑著技術(shù)和人脈在外面找了這個(gè)營(yíng)生,日積月累,債務(wù)往來(lái)也多了起來(lái)。欠賬的人總是哀求:“哥,手頭實(shí)在緊,再寬限兩天。”雖說(shuō)王大林不是那種逮住蛤蟆攥出尿的人,但左拖右耗的,眼看十年八載過(guò)去了,也不見(jiàn)回頭洋。王大林很氣惱,想來(lái)點(diǎn)橫的,可一想到朋友的情分就此破裂,內(nèi)心十分矛盾。最近,常一個(gè)人出去喝酒。這天,他喝得有點(diǎn)高,大半夜才著家。一開(kāi)家門(mén),就看到老爺子拄著拐杖在客廳的沙發(fā)上,孤單的背影像只被遺棄在另一個(gè)世界的小鳥(niǎo)。爸,您不用等我。王大林暈乎乎地說(shuō)。半晌,老爺子才清清嗓兒,開(kāi)了腔,還是那些陳芝麻爛谷子的話,人老了,覺(jué)也跟著作怪。你說(shuō)困吧,一挨到枕頭就醒。你說(shuō)覺(jué)少吧,一坐到沙發(fā)上又犯迷瞪。說(shuō)完,用拐杖指指沙發(fā),示意王大林也坐。王大林酒還沒(méi)醒,腳不聽(tīng)使喚,三搖兩晃地坐在離老父最近的轉(zhuǎn)角沙發(fā)上。酒氣熏天的,聽(tīng)到老父親在耳畔上好一陣咳嗽。王大林懵懵登登想去給老父親的前心后背抹擦抹擦,可手不聽(tīng)使喚,虎背熊腰的差點(diǎn)連自己也摔到地上去。他聽(tīng)見(jiàn)老爺子說(shuō),你實(shí)惠兒坐那兒。王大林踉蹌著坐回去,脫了鞋盤(pán)腿坐在沙發(fā)上,好不容易點(diǎn)著一根煙,云吞霧繞起來(lái),耷拉著鉛球似的腦袋。隔著煙霧裊裊,他看見(jiàn)老爺子拿出一只精美的老式木匣,遞到他手上。王大林醉眼朦朧說(shuō),這匣子真漂亮,這樣精致,犄角上還飄著彩云呢。老爺子抹搭他一眼,從鼻子里“哼”了一聲,說(shuō),你這犢子玩意兒,喝了不老少。王大林很久沒(méi)聽(tīng)老父親訓(xùn)了,反倒覺(jué)得親切,抱著自己的腳,嘿嘿嘿地賠笑。王大林想拉開(kāi)匣蓋,手卻不聽(tīng)差使。他把一只手舉到眼前,一個(gè)個(gè)提溜起來(lái)數(shù)落,大拇哥、二拇弟、中不老、小淘氣、捏捏崽,點(diǎn)著一個(gè)又窩回去,然后對(duì)著拳頭一吹,仿佛手指頭又靈活了?!皢恪蓖醮罅掷_(kāi)了厚實(shí)的匣蓋。里面布滿(mǎn)花花綠綠的糧票、布票、老式人民幣、紀(jì)念幣,王大林拿起一張老式的貳角紙幣說(shuō),爸,這真是咱家的老古董,一看見(jiàn)這些,就想起了我小時(shí)候,你騎車(chē)帶我去縣里買(mǎi)東西,我坐在大梁上,從家屬樓的大坡“叮鈴鈴”飛馳而過(guò)。王大林往下翻,底下還有作廢的糖票、洗澡票,最底下還有一張斑駁的字條,寫(xiě)著:今欠到白梅嶺王家一頭豬崽。后面還有落款和紅手印。你爺爺小時(shí)候那會(huì)兒,家里條件好,村里人過(guò)年殺一回豬,賣(mài)了錢(qián)才能給買(mǎi)豬崽的錢(qián),有的給了,有的就沒(méi)給,一直欠著。王大林問(wèn),那有的人有錢(qián)了為啥不還咱呢?這也是他遇到的問(wèn)題。老爺子說(shuō),有一年,一個(gè)小伙子借了你爺爺兩頭豬崽,安頓好家里他就出門(mén)闖蕩去了。三年后,他回來(lái),沒(méi)等屁股坐熱就趕忙來(lái)給你爺爺還豬崽錢(qián)了,你爺爺問(wèn)他急啥?他說(shuō)在外面老想著,一數(shù)錢(qián)就想起這筆賬,還了踏實(shí),心里亮堂。孩子,有時(shí)候你容別人一條路,就是給自己留條路。知道嗎?故事太過(guò)久遠(yuǎn),不知何時(shí)王大林已經(jīng)睡著了。翌日清晨,酒醒后的王大林發(fā)現(xiàn)自己睡在沙發(fā)上。懷里抱著老父早年臨終時(shí)交給他的木匣,沉思良久,把自己的那幾張欠條也整齊地放了進(jìn)去,合上匣蓋放到柜頂。然后,恭敬地給老爺子的遺像上了三炷香,煙縷飄然直上,王大林跪在地上磕了個(gè)頭。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)王大林因?yàn)閺S子效益不好,出來(lái)干工程,收了許多張欠條,既照應(yīng)了標(biāo)題,又引出了下文因欠條引發(fā)的醉酒事件。B.面對(duì)左拖右耗,不肯還欠錢(qián)的朋友,王大林很氣惱又不想朋友情分破裂,說(shuō)明王大林此時(shí)的內(nèi)心充滿(mǎn)矛盾。C.喝高了回家的王大林,做了一個(gè)關(guān)于老父親的夢(mèng),翌日從夢(mèng)境中醒來(lái)后就決定撕毀欠條。D.小說(shuō)結(jié)尾王大林對(duì)欠條的處理方式以及恭敬地給老父親上香、磕頭,代表他對(duì)于老父親行為的肯定。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)第一段用“逮住蛤蟆攥出尿”“左拖右耗”等語(yǔ)言,使小說(shuō)生動(dòng)活潑,富有趣味性。B.全文使用了不少的疊音詞,比如“暈乎乎”“煙霧裊裊”“花花綠綠”,不僅具有一種和諧的音韻美,也使得小說(shuō)形象更鮮明。C.小說(shuō)在塑造人物時(shí),大量運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě),如“王大林踉蹌著坐回去……耷拉著鉛球似的腦袋”,這樣的描寫(xiě)使人物形象更加鮮明生動(dòng)。D.全文以“欠條”為線索展開(kāi)敘述,由收欠條開(kāi)始到放欠條結(jié)束,盡管情節(jié)緊湊有序,讀者讀來(lái)卻平淡無(wú)奇。8.小說(shuō)中的王大林是怎樣的一個(gè)人?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)9.小說(shuō)為什么用大半篇幅描寫(xiě)一個(gè)夢(mèng)境?請(qǐng)結(jié)合全文分析。(4分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,40分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。四月,兵罷戲下,諸侯各就國(guó)。漢王之國(guó),項(xiàng)王使卒三萬(wàn)人從。去輒燒絕棧道,以備諸侯盜兵襲之,亦示項(xiàng)羽無(wú)東意。至南鄭,諸將及士卒多道亡歸,士卒皆歌思東歸。韓信說(shuō)漢王曰:“項(xiàng)羽王諸將之有功者,而王獨(dú)居南鄭,是遷也。軍吏士卒皆山東之人也,日夜跂而望歸。不如決策東鄉(xiāng),爭(zhēng)權(quán)天下?!表?xiàng)羽出關(guān),使人徙義帝【注】。曰:“古之帝者地方千里,必居上游。”乃使使徙義帝長(zhǎng)沙郴縣,趣義帝行,群臣稍倍叛之。乃陰令衡山王、臨江王擊之,殺義帝江南。八月,漢王用韓信之計(jì),從故道還,襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉(cāng),雍兵敗,還走;止戰(zhàn)好畤,又復(fù)敗,走廢丘。漢王遂定雍地。東至咸陽(yáng),引兵圍雍王廢丘。二年,漢王東略地,塞王欣、翟王翳、河南王申陽(yáng)皆降。韓王昌不聽(tīng),使韓信擊破之。于是置隴西、北地、上郡、渭南、河上、中地郡,關(guān)外置河南郡。更立韓太尉信為韓王。諸將以萬(wàn)人若以一郡降者,封萬(wàn)戶(hù)??樦魏由先?。諸故秦苑囿園池,皆令人得田之。正月,虜雍王弟章平。大赦罪人。漢王之出關(guān)至陜,撫關(guān)外父老,還,張耳來(lái)見(jiàn),漢王厚遇之。二月,令除秦社稷,更立漢社稷。三月,漢王從臨晉渡,魏王豹將兵從。下河內(nèi),虜殷王,置河內(nèi)郡。南渡平陰津,至雒陽(yáng)。新城三老董公遮說(shuō)漢王以義帝死故。漢王聞之,袒而大哭。遂為義帝發(fā)喪,臨三日。發(fā)使者告諸侯曰:“天下共立義帝北面事之今項(xiàng)羽放殺義帝于江南大逆無(wú)道寡人親為發(fā)喪諸侯皆縞素悉發(fā)關(guān)內(nèi)兵收三河士南浮江漢以下愿從諸侯王擊楚之殺義帝者。(節(jié)選自《史記·高祖本紀(jì)》,有刪節(jié)【注】義帝:義帝熊心本是楚國(guó)貴族,項(xiàng)梁起事后,立熊心為楚懷王,以從民望。義帝與諸將約,先入關(guān)中者為王。劉邦先入關(guān)中,項(xiàng)羽使人還報(bào)熊心。熊心答復(fù),照原約辦,項(xiàng)羽因此怨恨熊心。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.天下共立義帝/北面事之/今項(xiàng)羽放殺義帝/于江南大逆無(wú)道/寡人親為發(fā)喪諸侯/皆縞素/悉發(fā)關(guān)內(nèi)兵/收三河士/南浮江漢以下/愿從諸侯王擊楚之殺義帝者B.天下共立/義帝北面事之/今項(xiàng)羽放殺義帝于江南/大逆無(wú)道/寡人親為發(fā)喪諸侯/皆縞素/悉發(fā)關(guān)內(nèi)兵/收三河士/南浮江漢以下/愿從諸侯王擊楚之殺義帝者C.天下共立義帝/北面事之/今項(xiàng)羽放殺義帝于江南/大逆無(wú)道/寡人親為發(fā)喪/諸侯皆縞素/悉發(fā)關(guān)內(nèi)兵/收三河士/南浮江漢以下/愿從諸侯王擊楚之殺義帝者D.天下共立/義帝北面事之/今項(xiàng)羽放殺義帝/于江南大逆無(wú)道/寡人親為發(fā)喪/諸侯皆縞素/悉發(fā)關(guān)內(nèi)兵收三河士/南浮江漢以下/愿從諸侯王擊楚之殺義帝者11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.就國(guó),指受到君主分封而獲得領(lǐng)地后,受封者前往領(lǐng)地居住并進(jìn)行統(tǒng)治管理。B.“項(xiàng)王使卒三萬(wàn)人從”和“沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王”(《鴻門(mén)宴》)兩句中的“從”字含義相同。C.“關(guān)外置河南郡”和“沛公則置車(chē)騎”(《鴻門(mén)宴》)兩句中的“置”字含義不同。D.寡人,即寡德之人,是古代君主、諸侯王對(duì)自己的謙稱(chēng)。因劉邦被項(xiàng)羽封為漢王,所以自稱(chēng)為寡人。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.漢王善得民心。他不但下令修繕整治河上郡內(nèi)的長(zhǎng)城,還讓百姓開(kāi)墾耕種秦朝原來(lái)的苑囿園池,甚至親自到陜縣安撫關(guān)外父老。B.漢王從善如流。他聽(tīng)取韓信“決策東鄉(xiāng),爭(zhēng)權(quán)天下”的建議,領(lǐng)兵回軍,直接率軍在廢丘圍困了雍王。C.漢王御人有道。先是用韓信之計(jì),從故道回軍,襲擊了雍王章邯,后又派韓信攻打不愿歸附自己的韓王鄭昌。D.漢王善抓時(shí)機(jī)。漢王為義帝發(fā)喪,舉哀三天,并乘機(jī)派使者通告諸侯攻打殺義帝的罪人,抓住了討伐項(xiàng)羽的絕佳機(jī)會(huì)。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)①軍吏士卒皆山東之人也,日夜跂而望歸。②所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。14.在《鴻門(mén)宴》中,項(xiàng)羽沒(méi)有殺劉邦,范增說(shuō)他“為人不忍”;但在本文中他卻殺掉了義帝。請(qǐng)概括這樣的舉動(dòng)體現(xiàn)了項(xiàng)羽怎樣的性格特點(diǎn)。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面的宋詩(shī),完成15~16題秋晚登城北門(mén)①陸游幅巾藜杖北城頭,卷地西風(fēng)滿(mǎn)眼愁。一點(diǎn)烽②傳散關(guān)③信,兩行雁帶杜陵④秋。山河興廢供搔首,身世安危入倚樓。橫槊賦詩(shī)非復(fù)昔,夢(mèng)魂猶繞古梁州?!咀ⅰ竣俪潜遍T(mén):成都城北門(mén)。②烽:古時(shí)邊防報(bào)警的煙火。③散關(guān):南宋西北邊境重要關(guān)塞,詩(shī)人曾在此駐守。④杜陵:在今陜西省西安市東南。15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首句描繪詩(shī)人裝束和出游地點(diǎn),緊扣詩(shī)題,寫(xiě)出了詩(shī)人閑散的生活和日趨衰老的狀況。B.頷聯(lián)用“杜陵秋”暗指宋朝故都汴京,深秋來(lái)臨,鴻雁傳來(lái)故都消息,詩(shī)人倍感欣慰。C.“搔首”“倚樓”的描寫(xiě),表現(xiàn)詩(shī)人心憂(yōu)國(guó)家安危,感嘆命途未卜,抒發(fā)了憂(yōu)國(guó)深情。D.尾聯(lián)“橫槊賦詩(shī)”借指詩(shī)人戎馬生涯,“非復(fù)昔”包含著對(duì)戎馬生涯已成往事的感慨。16.詩(shī)人的“愁”表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)李商隱《夜雨寄北》中超越時(shí)空,想象日后夫妻重逢情景的詩(shī)句是:________,__________。(2)在《離騷》中,屈原訴說(shuō)自己曾因佩戴香草而遭到貶逐,也曾被加上采摘白芷的罪名,但他堅(jiān)定地表示:“__________,__________?!保?)《詩(shī)經(jīng)·氓》中表現(xiàn)女主人公日夜操勞,勤苦不已的詩(shī)句是:__________,__________。第II卷(表達(dá)題80分)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)中秋節(jié)期間,在“傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代價(jià)值”的國(guó)際學(xué)術(shù)對(duì)話中,一位年輕的外交官,對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日給出了一個(gè)令人________的定義。她認(rèn)為節(jié)日不僅是傳承文化,更是人類(lèi)追求藝術(shù)的極致表達(dá)。什么是節(jié)日?“節(jié)”本意取自竹節(jié),但我們給了它更多的思想內(nèi)涵——生活在時(shí)間的流里,節(jié)就是為無(wú)盡的時(shí)間之流安排的刻度,而不同民族根據(jù)不同的文化賦予這刻度以意義。如八月十五這一天,本就是每年十二個(gè)圓月中的一個(gè),這“節(jié)”便成了我們中國(guó)人內(nèi)心深處與幸福緊密相連的時(shí)間密碼?!缎⒔?jīng)》說(shuō):“移風(fēng)易俗,善莫于樂(lè)?!彼囆g(shù)是人類(lèi)文化的終極表達(dá)。移風(fēng)易俗,沒(méi)有什么能比藝術(shù)做得更出色。只要是真正的美,就一定會(huì)受到千千萬(wàn)萬(wàn)人的喜愛(ài),而這份喜愛(ài)會(huì)變成文化創(chuàng)造的巨大動(dòng)力。中華民族是富有藝術(shù)創(chuàng)造力的民族。小小一團(tuán)面,被塑造出形狀________,圖案千變?nèi)f化的月餅;薄薄的一張紙,會(huì)被剪成精美絕倫的窗花。面對(duì)時(shí)代變化,只有發(fā)揮這份創(chuàng)造力,在保持節(jié)日文化的內(nèi)涵的基礎(chǔ)下,在尊重民心、民情、民意的前提上,利用包括現(xiàn)代科技的各種手段,詮釋傳統(tǒng)節(jié)日藝術(shù)的多重表達(dá),才可能創(chuàng)造出為人民________、有強(qiáng)烈感染力的新的節(jié)俗文化產(chǎn)品。開(kāi)貞起元,________,此其時(shí)也!18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(4分)19.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭黾釉~語(yǔ),不得改變?cè)?。?分)20.下列四個(gè)選項(xiàng)中與文中畫(huà)波浪線的破折號(hào)用法相同的一項(xiàng)是(3分)A.當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。B.作為全部活動(dòng)的頂峰,創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì),——老實(shí)說(shuō),協(xié)會(huì)的這位創(chuàng)始人即使沒(méi)有別的什么建樹(shù),單憑這一成果也可以自豪。C.各國(guó)政府——無(wú)論專(zhuān)制政府或共和政府,都驅(qū)逐他。

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