廣東語文粵教版第單元綜合測(cè)試（共五套）

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精粵教版必修2第四單元綜合測(cè)試（共五套)語文：第四單元綜合測(cè)試（1）（粵教版必修2)（150分150分鐘）一、（每小題３分，共24分)1.下列各組中加點(diǎn)字的讀音全部正確的一組是（）A。窈窕（yáo）泠然（líng）蹇焉(jiǎn）鼎鐺玉石（chēng）B.追溯(sù）欄楯(xún）扃牖(yǒu）萬乘這勢(shì)（shèng）C.慰藉(jiè)桂棹（zhào）愀然（qiū）倚歌而和（yǐ）D。嬪妃（pín)邐迤（yǐ）輦車（niǎn）不霽何虹（jì）2。下列各組中字形全對(duì)的一組是（）mA。晤面食不果腹瞑目扶搖而上B。分辨聞過飾非晦朔無動(dòng)于中C。貪焚忠貞不逾抉擇運(yùn)籌帷幄D.船舷無恥濫言梳裝荼毒生靈3。下列各句中加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.所有同類題材的繪畫作品同達(dá)?芬奇的《最后的晚餐》比較起來，都顯得相形見絀。B。讀書做學(xué)問的人要甘于寂寞，舍得氣力，吃得辛苦，方能升堂入室，取得成績(jī)。C.在街上,商場(chǎng)里，到處是游玩的、購物的人，熙熙攘攘，不絕如縷。D。他們同樣是出租車司機(jī),但思想行為卻南轅北轍.4。下列詞語中解釋有誤的一項(xiàng)是(）5。下列各句中活用現(xiàn)象與其他各項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（)A。后人哀之而不鑒之B.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦C。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)吾往也.D.君將哀而生之乎6。下列各句中含古今同義的加點(diǎn)詞的一項(xiàng)是（）A。楚人一炬,可憐焦土B.鼎鐺玉石，金塊珠礫C。三餐而反，腹猶果然D。摶扶搖而上者九萬里7.依次填入下面一段文字中方框處的最恰當(dāng)?shù)脑~語是(）《項(xiàng)脊軒志》被譽(yù)為“明文第一"，開頭只描寫了項(xiàng)脊軒這座破閣子的，靜謐得有點(diǎn),荒涼的環(huán)境，烘托出作者、凄婉的心情。A。清幽蕭條寂寞B.清靜蕭疏孤苦C.清爽蕭索孤獨(dú)D。清幽蕭瑟孤寂8.下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A.歸有光是明代后期出現(xiàn)的一個(gè)散文流派“唐宋派”的代表人物。在文學(xué)上主張學(xué)唐宋文章法度，人稱其文“不事雕琢而自有風(fēng)味”,善于描寫日常瑣事。此派代表人物還有王慎中、唐順之、茅坤、袁宏道等。B.《莊子》是戰(zhàn)國中期思想家莊子及他的門人以及后學(xué)所著，現(xiàn)存33篇，其中內(nèi)7篇，外15篇，雜11篇.《逍遙游》是《莊子》的首篇，他認(rèn)為真正的“逍遙游”是“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉”，而這樣的境界只有“至人、神人、圣人”能做到。C.林覺民是黃花崗七十二烈士之一，他的《與妻書》寫得感情真摯，痛徹心扉。字里行間充斥著對(duì)妻子無盡的愛意,然“吾至愛汝”,卻“忍舍汝而死”更體現(xiàn)了一個(gè)為了祖國、民族而犧牲一己之幸福謀大家永福的赤誠心懷和高尚品格.D.杜牧，晚唐詩人，與李商隱合稱“小李杜”。常在詩中用典，借古諷今。散文著作成就很高，氣勢(shì)恢宏的《阿房宮賦》就是一篇駢散結(jié)合的文賦。道出了秦滅亡的根本原因：“秦愛紛奢，人亦念其家。”“族秦者，秦也，非天下也。"二、(每小題３分，共12分)莊子和屈原，是中國哲學(xué)史與文學(xué)史上兩顆璀璨的巨星。他們同時(shí)出現(xiàn)于中國的戰(zhàn)國時(shí)代，莊騷比翼,哲詩輝映，代表了我們民族在思辨與審美領(lǐng)域中達(dá)到的高峰。莊子是一位將認(rèn)知與審美融為一體的哲人,他的人本體論哲學(xué)，讓人們追思“有限的個(gè)體生命如何去把握永恒的美的人生”，帶有一種詩意的光輝。一部探討哲理的《莊子》，充滿了藝術(shù)想象、浪漫情調(diào)和濃郁的詩情。以“辯多而情激"著稱的莊子，是在理智與情感、哲學(xué)與詩之間尋求美和自由的人生詩意的人生的。莊子即是哲人，又是詩人，確切地說，他是一位“哲詩”。屈原則恰好是詩人而兼哲人,是位“詩哲”。他不僅寫出了《天問》那樣廣泛涉及宇宙、神靈、萬物、歷史、政治、人生問題的哲理詩,以諸子式的懷疑、批判、探索的精神，叩問宇宙、歷史與人生之跡，即使《離騷》《九歌》這類抒情詩篇,也都蘊(yùn)含了深邃的哲學(xué)意識(shí),表現(xiàn)出詩人對(duì)自然哲學(xué)、歷史哲學(xué)、人生哲學(xué)的思考。莊子、屈原及其作品的出現(xiàn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了哲學(xué)、詩歌藝術(shù)的范疇，而具有了整個(gè)文化精神領(lǐng)域的意義.莊子與屈原的出現(xiàn)不是偶然的,而是文化高峰中文史哲互涵互動(dòng)形成的一種文化現(xiàn)象.戰(zhàn)國時(shí)代，經(jīng)濟(jì)、政治經(jīng)歷著極為深刻的變化，文化上亦在歷史繼承和南北交流的基礎(chǔ)上總結(jié)、革新、開創(chuàng),從而掀起了中國文化史上燦爛的第一個(gè)高潮。在這個(gè)“高峰"和“源頭”時(shí)代，出現(xiàn)了以“楚辭"為代表的文學(xué)，以《左傳》《戰(zhàn)國策》為代表的史學(xué)和以諸子為代表的哲學(xué)，它們體現(xiàn)了整個(gè)歷史時(shí)代的學(xué)術(shù)造詣和文化水平。而且,三者之間還表現(xiàn)出一種互涵互動(dòng)的關(guān)系：無論是文學(xué)、史學(xué)還是哲學(xué)，其中任何一科,都不是孤立存在和發(fā)展的，而是互相聯(lián)系、滲透，彼此促進(jìn)錯(cuò)綜地發(fā)展的。在文史哲的交融中，不僅文學(xué)自身兼含著史哲的因素，從而呈現(xiàn)了一種氣象雄渾的“大文學(xué)"形態(tài)，同時(shí)還出現(xiàn)了史著文學(xué)化與哲學(xué)詩意化的傾向.史著文學(xué)化導(dǎo)致了史傳文學(xué)的產(chǎn)生,它們是史與文的有機(jī)統(tǒng)一,是用文學(xué)的手法寫出的歷史，又是以歷史為題材的文學(xué)作品，從而既把歷史文學(xué)化了,又把文學(xué)歷史化了。哲學(xué)的詩意化，其結(jié)果是哲理藝術(shù)散文的產(chǎn)生和詩化哲學(xué)的出現(xiàn)。《老子》等雖是自創(chuàng)體系的哲學(xué),但認(rèn)知中又都運(yùn)用了以形見理的方法,邏輯思維的線索上綴滿了形象的花結(jié)，使哲理和藝術(shù)達(dá)到了完善的結(jié)合，進(jìn)而更在情與理的交融中，出現(xiàn)了睿智與深情結(jié)合的詩化哲學(xué).莊子與屈原正是在這種學(xué)術(shù)文化背景中出現(xiàn)的.作為一種文化奇觀的“莊騷輝映”,實(shí)則是在詩意的沉思和沉思的詩意中，表現(xiàn)了哲學(xué)和詩在最深層次上的融通.1.對(duì)文章某些概念理解正確的一項(xiàng)是(）A。“哲詩"是指作品富于哲理的詩人，“詩哲”則是指著作充滿詩意的哲學(xué)家。B。作者認(rèn)為戰(zhàn)國時(shí)代出現(xiàn)了文史哲的“互涵互動(dòng)",“互涵”指彼此促進(jìn)，“互動(dòng)”則指彼此滲透。C?！笆分膶W(xué)化”指的是不拘泥于歷史的真實(shí),用文學(xué)的手法撰述歷史；“哲學(xué)詩意化"指的是用詩歌的形式來表達(dá)哲學(xué)的思想.D?！霸娨獾某了肌敝盖f子的文章洋溢著詩情；“沉思的詩意”指屈原的作品充滿了哲理。2。作者認(rèn)為莊子“既是圣人,又是詩人",屈原“是詩人兼哲人”，下列不屬于這種說法的原因的一項(xiàng)是（）A。莊子和屈原的作品都富于哲理。B。莊子和屈原的作品都充滿詩意.C。莊子和屈原都是以哲學(xué)著作和詩歌作品傳世。D.莊子和屈原的作品具有整個(gè)文化精神領(lǐng)域的意義。3.關(guān)于戰(zhàn)國時(shí)期文史哲之間互涵互動(dòng)關(guān)系的表現(xiàn)，下列表述和文意不符的一項(xiàng)是(）A。文學(xué)呈現(xiàn)了一種氣象雄渾的“大文學(xué)”形態(tài).B。文學(xué)自身兼含著史哲因素,以形見理的《老子》一書的產(chǎn)生便是例證。C.史著文學(xué)化促成了“史傳文學(xué)"的產(chǎn)生。D.哲學(xué)詩意化導(dǎo)致了“詩化哲學(xué)”的出現(xiàn)。4.對(duì)文章論述的主旨表述最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A。莊子與屈原代表了我們民族在思辨和審美領(lǐng)域中達(dá)到的高峰。B。戰(zhàn)國時(shí)期文史之間呈現(xiàn)出互涵互動(dòng)的關(guān)系.C。莊子和屈原出現(xiàn)的歷史、社會(huì)和背景.D。哲學(xué)和詩在最深層次上的融通促生了“莊騷輝映”這一文化奇觀。三、(24分）1.閱讀下面文言短篇，完成文后的練習(xí).(12分）公一女,嫁為畿輔某官某妻。公夫人甚愛女，每迎女，婿固不遺，恚而語女曰：“而翁長(zhǎng)銓，遷我辛職，則汝朝夕侍母;且遷我如振落葉耳;而固吝者何？”女寄言于母。夫人一夕置酒跪白公公大怒取案上器擊傷夫人出駕則宿于朝房旬乃還第婿竟不調(diào).(1）為畫線句子填上標(biāo)點(diǎn)。（3分）（2)下列各句中加點(diǎn)詞語解釋無誤的一項(xiàng)是（）（3分）A。嫁為畿輔某官某妻（妻子）B.且遷我如振落葉耳(落下的葉子)C.而翁長(zhǎng)銓（長(zhǎng)：名詞作動(dòng)詞，擔(dān)任長(zhǎng)官;銓:銓選,吏部的任務(wù)是按照規(guī)定任免、考核、選拔官吏）D。婿竟不調(diào)（竟然）(3）本文用白描手法寫人記事，即用極簡(jiǎn)練的語言記敘人物動(dòng)作、神態(tài)、語言，寫出了人物特征，反映作者的感情。請(qǐng)從上文中找出典形的兩處,并進(jìn)行分析，說說寫出了人物什么特點(diǎn)。(6分）2。閱讀下面一段文言文,完成（1）～（4）題。（12分）武技蒲松齡李超，字魁吾,淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧來托缽，李飽啖之.僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。有薄技,請(qǐng)以相授?！崩钕?，館之客舍，豐其給，旦夕從學(xué).三月，藝頗精，意得甚。僧問：“汝益乎？”曰：“益矣.師所能者,我已盡能之.”僧笑，命李試其技.李乃解衣唾手，如猿飛，如鳥落，騰躍移時(shí)，詡詡?cè)唤徊娑?。僧又笑曰：“可矣，子既盡吾能，請(qǐng)一角低昂。”李忻然，即各交臂作勢(shì)。既而支撐格拒，李時(shí)時(shí)蹈僧瑕,僧忽一腳飛擲，李已仰跌丈余。僧撫掌曰：“子尚未盡吾能也。”李以掌致地，慚沮請(qǐng)教。又?jǐn)?shù)日，僧辭去。李由此以武名，遨游南北,罔有其對(duì)。偶適歷下，見一少年尼僧弄藝于場(chǎng)，觀者填溢,尼告眾客曰：“顛倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下場(chǎng)一撲為戲。”如是三言。眾相顧，迄無應(yīng)者.李在側(cè)，不覺技癢,意氣而進(jìn).尼便笑與合掌。才一交手,尼便呵止，曰：“此少林宗派也?！奔磫枴白饚熀稳?”李初不言,尼固詰之，乃以僧告。尼拱手曰：“憨和尚汝師耶？若爾,不必較手足，愿拜下風(fēng)?！崩钫?qǐng)之再四，尼不可.眾慫恿之。尼乃曰：“既是憨師弟子，同是個(gè)中人,無妨一戲。但兩相會(huì)意可耳?！崩钪Z之。然以其文弱故,易之.又年少喜勝，思欲敗這，以要一日成名。方頡頏間，尼即遽止，李問其故,但笑不言，李以為怯，固請(qǐng)?jiān)俳?尼乃起。少間,李騰一踝去，尼駢五指下削其股，李覺膝下如中刀斧，蹶仆不起。尼笑謝曰：“孟浪迕客，幸勿罪！”李舁歸，月余始愈.后年余，僧復(fù)來,為述往事。僧驚曰：“汝大鹵莽!惹他為何?幸先以我名告之，不然，股已斷矣！"（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(）（3分）A。李超，字魁吾，淄之西鄙人鄙：粗俗.B。又年少喜勝，思欲敗之，以要一日之名要：求取。C.然以其文弱故，易之易:輕視。D.偶適歷下,見一少年尼僧弄藝于場(chǎng)適：到……去（2）下列四組句子中，加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一組是（）（3分）A。吾少林出也。有薄技，請(qǐng)以相授.獨(dú)是成氏子以蠹貧，以促織富.B。師所能者，我已盡能之。徑造廬訪成,視成所蓄,掩口胡盧而笑C.李在側(cè)，不覺技癢，意氣而進(jìn)。天子偶用一物，未必不過此已忘;而奉行者既為定例。D.幸先以我名告之。每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞(3）下列句子，分別編為四組，全都表明李超武術(shù)技藝不精的一組是（)①李請(qǐng)之再四,尼不可。眾慫恿之②僧忽一腳飛擲，李已仰跌丈余③三月,藝頗精,意得甚④李以為怯，固請(qǐng)?jiān)俳洽萆?命李試其技⑥方頡頏間，尼即遽止A。①③⑥B.①④⑤C.②④⑥D(zhuǎn).②⑤⑥（4）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.李超與憨和尚交手，時(shí)時(shí)想找出憨和尚的破綻以打敗他；憨和尚為了懲罰李超，一腳把他踢出一丈多遠(yuǎn),憤而擇日告辭而去.B.憨和尚德高藝精，機(jī)智風(fēng)趣；李超敏而好學(xué)，豪爽好施；尼僧武技高超，爭(zhēng)強(qiáng)好勝。小說中幾個(gè)人物形象寫得栩栩如生。C。本文善于通過“笑”來塑造人物形象，表現(xiàn)憨和尚與尼僧高強(qiáng)的武藝、謙和的性情，這些關(guān)于“笑”的描寫讀來令人回味無窮。D。本文通過曲折跌宕的情節(jié)安排，重在描寫變幻莫測(cè)的武術(shù)技巧，故事性強(qiáng)，引人入勝，體現(xiàn)了古代文言小說的獨(dú)特魅力。四、（18分）1.把文言文材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）李由此以武名，遨游南北，罔有其對(duì).(3分)（2）眾相顧，迄無應(yīng)者。(2分）（3）李初不言,尼固詰之，乃以僧告.(3分）2.閱讀下面一首唐詩并按要求作答.（6分）與夏十二登岳陽樓李白樓觀岳陽盡，川迥沿庭開.雁引愁心去，山銜好月來.云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回.【注】乾元二年，李白流放途中遇赦,回舟江陵，南游岳陽而作此詩。（1）詩中的“雁引愁心去"一句，有的版本寫作“雁別秋江去”.你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？（4分）（２）對(duì)第三聯(lián):“云間連下榻,天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法作簡(jiǎn)要分析。（2分）3.背誦默寫。（只選兩小題）(4分）（1）況吾與子漁樵于江渚之上，。駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地,.（蘇軾《赤壁賦》)（2）子在川上曰：“!."（《論語?子罕》）(3）業(yè)精于勤，荒于嬉；，.韓愈《進(jìn)學(xué)解》(4)三五之夜，明月半墻,。,珊珊可愛.（歸有光《項(xiàng)脊軒志》）五、（12分）1.把3個(gè)備選的句子分別填入方括號(hào)(只填序號(hào)），使下面這段景物描寫語意連貫，畫面完整。(３分）到了德勝橋.［］,兩岸青石上幾個(gè)赤足的小孩子，低著頭，持著長(zhǎng)細(xì)的竹竿釣?zāi)撬锏男←溗媵~.［]，幾只白鷺，靜靜立在綠荷叢中，幽美而殘忍的，等候著劫奪來往的小魚。北岸上一片綠瓦高閣，清攝政王的府邸，依舊存著天潢貴胄的尊嚴(yán)氣象。［]，池中的綠蓋，搖成一片無可分割的綠浪,香柔柔的震蕩著詩意。就是盲人也可以用嗅覺感到那荷塘的甜美，有眼的由不得要停住腳瞻覽一回.①一陣陣的南風(fēng)，吹著岸上的垂楊②西邊一灣綠水,緩緩從凈業(yè)湖向東流來③橋東一片荷塘，岸際圍著青青的蘆葦2.下面是一首題為《春》的詩稿，有三句尚待斟酌，請(qǐng)你補(bǔ)缺，完成全詩的創(chuàng)作。要求:第①處完成后，前三行詩應(yīng)是一組排比句；第②處和第③處應(yīng)保持語意連貫,結(jié)尾處應(yīng)有表明詩句語氣的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。（6分）不管命運(yùn)的手如何沉重，不管皺紋怎樣鎖著前額，①不管你在忍受怎樣的殘酷的憂患,但只要你②③3.逢年過節(jié),人們往往用賀卡表達(dá)自己美好的心愿和真摯的感情，請(qǐng)根據(jù)要求，用優(yōu)美含蓄的語言寫一段話，運(yùn)用一種修辭。(3分）寫給曾經(jīng)開導(dǎo)過自己的老師：六、(60分）梁?jiǎn)⒊凇墩撘懔Α分虚_篇便亮明觀點(diǎn)：有毅力者成，反是者敗.然而在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活面前,有多少人在面對(duì)問題時(shí)承受不住打擊和壓力而迎難而退。面對(duì)挫折與阻力他們眉頭緊鎖,仰天長(zhǎng)嘆，感到走投無路。難道果真就沒有出路了嗎？請(qǐng)以“障礙與風(fēng)景”為話題寫一篇800字左右的文章。第四單元標(biāo)準(zhǔn)檢測(cè)卷一、1.D點(diǎn)撥：A項(xiàng)窈yǎo；B項(xiàng)楯shǔn;C項(xiàng)愀qiǎo。2。A點(diǎn)撥:B項(xiàng)聞→文，中→衷；C項(xiàng)焚→婪，逾→渝;D項(xiàng)濫→瀾，裝→妝。3.B點(diǎn)撥：A項(xiàng)“相形見絀”指跟另一個(gè)人或事物比較起來顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。與“顯得”重復(fù)。C項(xiàng)“不絕如縷”指聲音的微細(xì)悠長(zhǎng)或形勢(shì)十分危急。對(duì)象不當(dāng),應(yīng)為“絡(luò)繹不絕”。D項(xiàng)“南轅北轍"心里想往南卻駕車往北走。比喻行動(dòng)和目的相反。用在同一人或事物上.4.C點(diǎn)撥：“與人為善”的“與"為“偕同”之義.5。A點(diǎn)撥：A項(xiàng)“哀”，為動(dòng)用法,“鑒”，意動(dòng)用法。B項(xiàng)“舞"“泣”，使動(dòng)用法。C項(xiàng)“平”使動(dòng)用法.D項(xiàng)“生”使動(dòng)用法.6.D點(diǎn)撥：A項(xiàng)“可憐”為“可惜"之義,今義為“同情，憐憫”。B項(xiàng)“金塊”為“把金子當(dāng)?shù)赝翂K”，今義:黃金塊。C項(xiàng)“果然”為“飽腹的樣子”，今義為副詞，“果真".D項(xiàng)“扶搖”古今均為“旋風(fēng)”之義。7。A點(diǎn)撥：結(jié)合文中寫景部分判斷第一空為“清幽”。排除B、C兩項(xiàng)。再看第三空，“寂寞”較“孤寂”更符合當(dāng)時(shí)作者的心情。8。A點(diǎn)撥:“袁宏道”為公安派.二、1。D點(diǎn)撥：A項(xiàng)是對(duì)“哲詩”和“詩哲"兩個(gè)概念的理解。“哲詩”是指莊子,說他既是哲人，又是詩人,他的作品充滿哲理?！霸娬堋笔侵盖?他的作品蘊(yùn)含了深邃的哲學(xué)意識(shí).所以A項(xiàng)錯(cuò)。B項(xiàng)對(duì)“互涵互動(dòng)”的理解正好相反了。C項(xiàng)中解釋“史著文學(xué)化",是“史與文的有機(jī)統(tǒng)一，是用文學(xué)的手法寫出的歷史”，不是“不拘泥于歷史的真實(shí)"。“哲學(xué)詩意化”是“以形見理的方法，邏輯思維的線索上綴滿了形象的花結(jié)，使哲理和藝術(shù)達(dá)到了完善的結(jié)合",而不是“用詩歌的形式”。2。C點(diǎn)撥:莊子只有《莊子》,并沒有詩歌著作，屈原只有詩歌，并沒有哲學(xué)著作，文章只說他們的作品有這樣的特點(diǎn)。只要通讀全文，或者借助一般常識(shí)即可理解此題。3。B點(diǎn)撥：B項(xiàng)觀點(diǎn)與例證不一致，選項(xiàng)講“文學(xué)自身兼含著史哲因素”，而后舉的卻是《老子》這一哲學(xué)例證。4.D點(diǎn)撥：此題考查對(duì)文章的理解.A、B、C三項(xiàng)都是本文的枝葉，不是主旨。本文要說明的是為什么會(huì)產(chǎn)生“莊騷比翼,哲詩輝映”的現(xiàn)象。故D項(xiàng)正確。三、1.（1)夫人一夕置酒，跪白公.公大怒,取案上器擊傷夫人，出，駕而宿于朝房，旬乃還第.婿竟不調(diào)。（2）C點(diǎn)撥：A項(xiàng)“妻"名詞用作動(dòng)詞，做妻子。B項(xiàng)“落”是使動(dòng)用法，“落葉"為“使葉子落下”.D項(xiàng)“竟”為“最終”義。（3）①“?！弊謽O簡(jiǎn)省雙極形象地寫出了女婿對(duì)岳母家要挾的心理和形態(tài)。②“置酒"“跪白"簡(jiǎn)省而又生動(dòng)地寫出了王夫人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢求情的心理。③“公大怒……還第”，寥寥幾筆,使一個(gè)剛正無私的官員形象凸現(xiàn)在讀者面前，使人如見其人，如聞其聲。2。（1)A點(diǎn)撥:鄙：邊界、邊遠(yuǎn)的地方。(2）B點(diǎn)撥：A項(xiàng)第一個(gè)“以”是“把”的意思,第二個(gè)“以"是“憑借”的意思。B項(xiàng)“所"都是“……的東西”的意思。C項(xiàng)第一個(gè)“而"是修飾連詞，第二個(gè)“而"是轉(zhuǎn)折連詞。D項(xiàng)第一個(gè)“之”是代詞，第二個(gè)“之”是結(jié)構(gòu)助詞，的。(3）D點(diǎn)撥:③是表示李超技藝進(jìn)步很快.④是表示李超自大.(4）C點(diǎn)撥：A項(xiàng)“憤而擇日告辭而去”不正確，應(yīng)為“數(shù)日后辭去"。B項(xiàng)“爭(zhēng)強(qiáng)好勝”不符文意。D項(xiàng)說本文‘重在描寫變幻莫測(cè)的武術(shù)技巧“不正確。四、1.(1）李超從此憑武技聞名,走遍南北，沒有他的對(duì)手。點(diǎn)撥：“以”后省略“之”。（2)大家互相看著，最終沒有應(yīng)戰(zhàn)的人。點(diǎn)撥：迄：最終。（3）李超開始不說話，尼僧一再追問,李超才把和尚的名字告訴他。點(diǎn)撥：固:堅(jiān)決，頑固,引申為“再三”。2。(1）“雁引愁心去"運(yùn)用了擬人手法，寫出李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩人帶走愁心,下句寫君山有情為詩人銜來好月，愁去喜來,互相映襯?！耙钚摹北取皠e秋江"更富有感情色彩，且更新穎。（若答“雁別秋江去"更妙，言之成理也可)（2）第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法,寫出岳陽樓高聳入云的情狀,同時(shí)寫這兩句詩想象神奇，在云端連榻,在天上“行杯”，寫出了詩人恍若置身仙境的情景。點(diǎn)撥：首聯(lián)寫岳陽樓四周的壯麗景色。首句“岳陽”不是樓名，而是指岳山之南一帶（陽為山南）.“盡"“迥”“開"三字表現(xiàn)出景色的邈遠(yuǎn)遼闊，顯示出了詩人立足點(diǎn)之高，側(cè)面襯托出樓之高。次聯(lián)寫雁兒高飛，月出山口,但這樣的自然美景被詩人賦予了生命,能引愁心去、銜好月來，想象新穎而有獨(dú)創(chuàng)性。第三聯(lián)寫詩人在岳陽樓住宿、飲酒,仿佛在天上云間一般，這便用了夸張手法，襯托出岳陽樓之高。最后兩句寫樓高風(fēng)急，通過寫風(fēng)“吹人舞袖回”，既寫詩人超脫豁達(dá)，更寫樓之高聳，氣韻生動(dòng),有濃厚的生活情趣。3。(1）侶魚蝦而友麋鹿渺滄海之一粟（2）逝者如斯夫不舍晝夜（3）行成于思?xì)в陔S(4）桂影斑駁風(fēng)移影動(dòng)點(diǎn)撥：注意：麋、滄、行、斑字形勿錯(cuò)。五、1.②③①點(diǎn)撥：注意前后文中的暗含信息.“橋下有水”,“孩子在水中釣魚”故②為第一空?！熬G荷叢中有鷺"，③填入第二空?！皳u成綠浪”是因?yàn)轱L(fēng)吹。故①填入第三空.2。示例：①不管心里充滿幾多創(chuàng)傷。②碰到初春的和煦的風(fēng)。③這一切豈不隨風(fēng)飄去？點(diǎn)撥：只要句意連貫完整即可。3。示例：小苗得以茁壯成長(zhǎng),是陽光雨露的滋潤(rùn)；春藤得以攀援，是靠樹干的扶持；桃李得以成熟，是靠大地的培育。謝謝您曾給予我的指導(dǎo)，老師！六、例文：使障礙變成風(fēng)景記得愛因斯坦說過：“苦和甜來自外界，堅(jiān)強(qiáng)則來自人的內(nèi)心?！焙芏鄷r(shí)候，我們倚著一塊巨石，卻無力推動(dòng)它。悵惘之時(shí)，驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)風(fēng)景這邊獨(dú)好只要我們?cè)敢?，障礙便是一道風(fēng)景.“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A.”我們被這樣雄奇壯闊的意境所深深震撼，卻不一定想在那里生活。撒哈拉，一片神奇的土地,卻也是貧窮、荒涼、愚昧的代名詞.這樣的生活，眼前終日彌漫著無邊的黃沙，周圍時(shí)刻會(huì)響起槍聲,但在三毛的眼中卻是一道別樣的風(fēng)景。她開著她的“白馬”在沙漠中馳騁;她尋找駱駝?lì)^蓋骨，體會(huì)“拾荒”的快樂；她與那些最貧窮、生活在最底層的奴隸成為親密的朋友；她“懸壺濟(jì)世"，拯救那些她所愛的人們……在她的眼里,生活的艱辛已完全蛻變?yōu)橐环N真實(shí)的美麗，人性的真善美早已驅(qū)散了一切陰霾。我為三毛而深深感動(dòng)，感動(dòng)于她的生活，更感動(dòng)于她對(duì)生活的那份態(tài)度。是的，只要心中存有那份愛和真誠,還有什么樣的障礙不能變成風(fēng)景？喜歡在清晨出門,細(xì)數(shù)路邊的菊花，遙望天邊的云彩，偶爾吟一句五柳先生的“采菊東籬下，悠然見南山?！蔽視r(shí)常在想，在那樣一個(gè)文化屈服于權(quán)貴的時(shí)代，人人幻想“出仕”,但陶淵明為什么能夠安于旁人看來平淡的生活,而不為自己的前途擔(dān)憂，卻依然迷戀“種豆南山下”的閑適？是他的詩給了我答案：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。"好一個(gè)“心遠(yuǎn)地自偏”！他的從容淡定，使別人眼中難以理解的障礙，成為一道別樣的風(fēng)景.感動(dòng)于愛迪生的一千次失敗，是他的樂觀和執(zhí)著和第一千零一次的成功使得一切障礙成為絕美的風(fēng)景；感動(dòng)于貝多芬的《第九交響曲》，他的頑強(qiáng)和對(duì)事業(yè)的熱愛使得失聰成為他命途中最美的點(diǎn)綴；感動(dòng)于冰心的善良和真誠，感動(dòng)于她這樣一段話:“愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁,隨時(shí)播種，隨時(shí)開花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，也使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，也不是悲涼?！蔽覀?，能使障礙變成風(fēng)景只要我們?cè)敢狻？傇u(píng)：本篇作文對(duì)話題“障礙與風(fēng)景”進(jìn)行了深透的理解,開篇精煉而又準(zhǔn)確地切中文章主旨.文章旁征博引，古今中外名家名人的生平事跡信手拈來，內(nèi)容豐富,展示了寬闊的知識(shí)視野，顯示了作者的文化底蘊(yùn)。語言流暢自如，引用名言、名詩，運(yùn)用排比修辭，字里行間洋溢著思想的力量。語文：第四單元綜合測(cè)試（2）（粵教版必修2）一.基礎(chǔ)題1.下列加粗的字注音，準(zhǔn)確無誤的一項(xiàng)是（）A。剽(piān）掠迤邐（yǐlǐ）參差(cēncī）一葉扁（biān)舟B.擱（gē)筆姊(zǐ）妹稱（chèn)心洗盞更（gèng）酌C。相與(yǔ）枕藉（jiè）修葺（róng）杯盤狼藉（jí）D.晦朔（shuò）婢(pì）女雙棲(xī)殘?jiān)▂uán)斷壁2.下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是（）A.宛然杳無音信道貌暗然千里之堤，毀于蟻穴B.斑駁哀聲嘆氣扃牖而居比上不足，比下有余C.陡峭盡態(tài)極妍窈窕淑女水能載舟，亦能復(fù)舟D.涅橫槊賦詩呱呱而泣城門失火,殃及池魚3。依次填入下列各句橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（1）2004年秋季入學(xué)的高一年級(jí)新生將使用重新的教材.（2）這些探測(cè)隊(duì)員以的精神在祖國天南地北找新的礦產(chǎn)資源。（3)人類基因的研究對(duì)認(rèn)識(shí)生命本身，揭開生命，具有十分重要的意義。A.審定艱苦奧妙B.審訂艱苦奧秘C。審訂堅(jiān)苦奧秘D.審定堅(jiān)苦奧妙4.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用，正確的一句是（)A.禮的公正性體現(xiàn)在社會(huì)個(gè)體成員身上便是義。孟子認(rèn)為，義與仁不同,“仁，內(nèi)也,非外也，義，外也，非內(nèi)也?！彼且环N外在表現(xiàn),正是它，決定著社會(huì)個(gè)體成員對(duì)禮的遵循。B。翠翠吃了一驚，低下頭去。因?yàn)樗幻靼走@笑話究竟有幾分真？又不清楚這笑話是誰謅的？C。一種是所謂的人擇原理，它可被重述如下，宇宙之所以是這種樣子，是因?yàn)榉駝t的話，我們就不會(huì)在這里觀測(cè)它.D.通過GoogLe搜索，我們發(fā)現(xiàn)關(guān)于世界一流大學(xué)的詞條成千上萬，而且很多院校-—-位于加拿大中部的相對(duì)一般化的學(xué)術(shù)性大學(xué)到新成立的位于波斯灣的學(xué)院——-都自稱為“世界一流”.5。下列各句中加粗的詞語使用正確的一項(xiàng)是(）A.這家建筑裝潢公司擁有一流的專業(yè)技術(shù)人才，把居室交由該公司裝修，保管使你蓬蓽生輝。B。我的父親1956年報(bào)考北京戲劇學(xué)院，成績(jī)優(yōu)異，但由于出身不好，便榜上無名，只能成為高等學(xué)府的門外漢。C.大約是詩窮而后工的緣故吧，在北宋許多大詩人沒有起來以前,這兩位詩人成為詩壇的一對(duì)執(zhí)牛耳的人物，號(hào)稱“蘇梅”。D。像《變形記》這樣在內(nèi)容與表達(dá)方面不可理喻的作品，一般的讀者往往對(duì)其敬而遠(yuǎn)之。6.下列各句中，沒有語病的一句是(）A.在社會(huì)交際中,無論個(gè)人還是組織，在公眾中的信譽(yù)是至關(guān)重要的，它是決定交際成敗的關(guān)鍵。B。潛泉印泥產(chǎn)品行銷日本。韓國.東南亞，它是輕工業(yè)部和上海市的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。輕工業(yè)部出口創(chuàng)匯企業(yè)。C。雅典奧運(yùn)會(huì)上，七名大力士因服用興奮劑被責(zé)令回國不得參加比賽。D.雨果和巴爾扎克具有不同的寫作風(fēng)格，然而他們有著很深的友誼。在共同的創(chuàng)作生活中，他們成為至交的朋友。7。下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述不恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）A。杜牧（803—853）,字牧之，唐京兆萬年（今陜西西安）人.唐代著名詩人，晚唐詩的杰出代表人物.杜牧在文章語言方面繼承中唐古文運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng),使用散體筆調(diào)，筆鋒犀利,明白曉暢。他還把散文的筆法。句式引進(jìn)賦里，寫出像《阿房宮賦》那樣融敘事.抒情.議論為一爐的新體“散賦”，對(duì)宋代賦體的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。B。蘇軾（1037—-1101)，字子瞻,號(hào)東坡居士，四川眉山人，北宋杰出文學(xué)家,書畫家，與父蘇洵，弟蘇轍并稱“三蘇”。他博學(xué)多才,是著名的散文家，為唐宋八大家之一；為著名詩人,同宋代著名詩人黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，為杰出的詞人，開辟了豪放詞風(fēng)，同杰出詞人辛棄疾并稱“蘇辛"，對(duì)后世產(chǎn)生了很大影響。C.歸有光,明代散文家，字熙甫，號(hào)項(xiàng)脊生。江蘇昆山人。歸有光是唐宋八大家和桐城派之間的橋梁性人物，他承襲了唐宋古文運(yùn)動(dòng)，開啟了清代的桐城派。代表作品有《項(xiàng)脊軒志》.《先批事略》?！端甲油び洝?。《寒花葬志》。D。莊子，(約前369—前286)名周，宋國蒙城（今河南商丘東北)人。戰(zhàn)國中期思想家。散文家.著作《莊子》一書又名《南華經(jīng)》。全書由莊子本人創(chuàng)作,其文構(gòu)思巧妙，想象奇幻，詞匯豐富，尤以巧用寓言見長(zhǎng)，富有濃厚的文學(xué)氣息和浪漫主義色彩.二。能力題閱讀《阿房宮賦》（節(jié)選）,完成8——13題。嗟乎！一人之心,千萬人之心也.秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷；直欄橫檻,多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒,獨(dú)夫之心，日益驕固.戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。嗚呼！滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦.使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。8。解釋加粗詞語在句中的意思。（1)秦愛紛奢,人亦念其家（2）奈何取之盡錙銖(3)使負(fù)棟之柱（4）釘頭磷磷，多于在庾之粟粒（5)多于九土之城郭(6。）瓦縫參差9.給第一段文字分層,并概括每層的意思。第一層第二層第三層10。指出下列句中涉及到的歷史人物或事件。（1)“獨(dú)夫之心，日益驕固.”(2）“戍卒叫，函谷舉,楚人一炬，可憐焦土?！?1。作者指出六國和秦滅亡的根本原因分別是什么？12。對(duì)這兩段文字的分析不正確的一項(xiàng)是（）A.第一段用比喻句和排比句,極言秦始皇不顧人民死活和民心向背，殘民而自肥，很快失掉了民心。B.第一段還寫到了老百姓對(duì)于秦始皇的暴政不敢言而敢怒，最終還是像火山一樣爆發(fā)出來,使秦迅速滅亡。C。對(duì)于秦的滅亡和阿房宮的被燒毀，作者用“可憐焦土”一語寄予了一定的同情。D。第二段作者更進(jìn)一步指出,六國和秦的滅亡,都是由于內(nèi)部原因造成的，見解極為深刻。13?！皽缌鶉?，六國也”“使六國各愛其人”中,三個(gè)“六國”說指是否相同?指的是什么？閱讀《赤壁賦》（節(jié)選），完成14—16題。客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛?！朔遣苊系轮姾?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟.哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮.挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也。盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也,而又何羨乎？且夫天地之間,物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。唯江上之清風(fēng)，與山間之明月。耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭,是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食?！笨拖捕Γ幢K更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中.不知東方之既白。14.下列四組加粗虛詞的含義和用法相同的一組是（）A。山川相繆，郁乎蒼蒼相與枕藉乎舟中B?？鸵嘀蛩c月乎且夫天地之間C.抱明月而長(zhǎng)終而又何羨乎？D.不知東方之既白目遇之而成色15。對(duì)文中四句話的翻譯理解不正確的一項(xiàng)是（)A?！肮桃皇乐垡病保捍_實(shí)是一代英雄。B?！鞍嵘汈А保喊@我們?nèi)松虝骸?！坝撜呷绫耍淠L(zhǎng)也”：人生的成功與失敗是有規(guī)律的，不應(yīng)消極.D?！安恢獤|方之既白”：不知不覺已經(jīng)天亮了。16.對(duì)文中“客"與“蘇子”的觀點(diǎn)轉(zhuǎn)述不正確的一項(xiàng)是（）A?？腿烁叨确Q贊了曹操這樣的英雄,委婉地抒發(fā)自己懷才不遇，功業(yè)無成的傷感。B。客人大有“天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識(shí)盈虛之有數(shù)”的苦惱和無可奈何。C。蘇子的思想則較為積極，水長(zhǎng)流，月永生,宇宙和人生都是永恒的.D。蘇子還認(rèn)為，只要投入大自然，能及時(shí)捕捉造化的各種美，人生就是幸?？鞓返牧?。三.提高題閱讀下面的文言文，完成17-20題。記母教銓時(shí)，組繡紡績(jī)之具，畢陳左右；膝置書,令銓坐膝下讀之.母手任操作，口授句讀,咿唔之聲，與軋軋相間。兒怠，則少加夏楚，旋復(fù)持兒而泣曰：“兒及此不學(xué)，我何以見汝父！”至，夜分寒甚,母坐于床，擁被覆雙足,解衣以胸溫兒背，共銓朗誦之；讀倦，睡母懷，俄而母搖銓曰：“可以醒矣!"銓張目視母面，淚方縱橫落，銓亦泣。少間，復(fù)令讀；雞鳴，臥焉.諸姨嘗謂母曰：“妹一兒也，何苦乃爾!”對(duì)曰：“子眾，可矣；兒一,不肖，妹何托焉！”庚戌，外祖母病且篤，母侍之,凡湯藥飲食,必親嘗之而后進(jìn),歷四十晝夜,無倦容。外祖母瀕?；?泣曰：“女本弱，今勞瘁過諸兄，憊矣.他日婿歸，為言：‘我死無恨,恨不見女子成立’。其善誘之！"語訖而卒。母哀毀骨立，水漿不入口者七日。閭黨姻婭，一時(shí)咸以孝女稱，至今弗衰也。銓九齡，母授以《禮記》《周易》《毛詩》，皆成誦。暇更錄唐宋人詩，教之為吟哦聲。母與銓皆弱而多病，銓每病,母即抱銓行一室中，未嘗寢；少痊，輒指壁間詩歌,教兒低吟之以為戲。母有病，銓則坐枕側(cè)不去.母視銓，輒無言而悲，銓亦凄楚依戀之。嘗問曰：“母有憂乎?”曰:“然.”“然則何以解憂？”曰：“兒能背誦所讀書，斯解也。”銓誦聲瑯瑯然，爭(zhēng)藥鼎沸，母微笑曰:“病少差矣.”由是，母有病，銓即持書誦于側(cè),而病輒能愈.（節(jié)選自蔣士銓《"鳴機(jī)夜課圖#記》）17.根據(jù)上下文，推斷下列句中加粗的詞語的意思。①組繡紡績(jī)之具，畢陳()左右②則少（）加夏楚③旋(）復(fù)持兒而泣曰④外祖母病且篤（）⑤一時(shí)咸（）以孝女稱⑥病少差(）矣18。翻譯文中畫線的句子。①妹一兒也，何苦乃爾?、谌粍t何以解憂？19.用自己的話簡(jiǎn)要概括節(jié)選文字的主要內(nèi)容。20.根據(jù)節(jié)選的這三段文字看，蔣士銓讀書的苦和樂分別表現(xiàn)在哪里？四.默寫與語言應(yīng)用題21。根據(jù)課文內(nèi)容，默寫出下列語句的空缺。（任選三處）（1）復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。（2)其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（3）借書滿架，，萬籟有聲;而庭階寂寂，小鳥時(shí)來啄食，人至不去。(4）司馬青衫，吾不能學(xué)太上之忘情也.語云,仁者“”。（5）若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：.(6）天下古今成敗之林，若是其莽然不一途也.要其何以成，何以??？曰:。22.仿照下面例子，從“冰”“書”“竹筍”“燕子”“柳枝”五個(gè)詞語中任選兩個(gè)作注釋。例如：駱駝—-—眼中的沙漠算不了什么，重要的是心中要有綠洲.放大鏡-——在我眼里,芝麻便是西瓜。槍-——正義的保鏢,邪惡的幫兇。(1）。（2）.23。篩選主要信息，將下列文字整合成一個(gè)單句,不得改變?cè)?，不超過20字。山東人受孔孟之道的影響很深，請(qǐng)人吃飯不論是家宴.工作宴還是親朋好友聚會(huì)都是很講究規(guī)矩的，誰是主賓，誰是副主賓，誰個(gè)主陪,誰個(gè)副主陪，誰個(gè)一陪二陪……座次井然；誰個(gè)先敬酒，誰個(gè)后敬酒有條不紊，誰也不能壞了規(guī)矩。五。作文24.高山無語，但閱盡世事滄桑；大海怒吼，卻源自細(xì)流無聲.另如鮮花綻放，枯葉凋零，金蟬脫殼……大自然的一山一水，一草一木，無不充滿智慧，蘊(yùn)含哲理，富有靈性。崇尚自然，親近自然,融入自然，我們的生活才會(huì)更加和諧，我們的情感才會(huì)更加豐富，我們的人生才會(huì)更加精彩。請(qǐng)以“感悟自然”為話題寫一篇800字左右的文章?？梢詫懩闩c大自然相處的某種經(jīng)歷,也可以寫某種情感的變化過程或某種思考和感悟,等等。注意：1。立意自定。2。文體自選。3.題目自擬。4.800字左右。答案與解析研讀1。B（A。一葉扁piān舟C.修葺qìD。婢bì女雙棲qī）2.D（A。暗—岸B。哀—唉C.復(fù)—覆）3.C(審定:審查決定，常用于對(duì)法規(guī)。政策.方案。計(jì)劃等；審訂：審閱修訂，常用于對(duì)書籍.文章等。①“教材”屬于圖書，應(yīng)選“審訂”。艱苦：艱難困苦，用來形容條件。環(huán)境的艱難；堅(jiān)苦：堅(jiān)忍刻苦，用來形容人的精神.意志。②扣住“精神"，應(yīng)選“堅(jiān)苦”.奧秘：奧妙神秘；奧妙：多指道理.內(nèi)容等深?yuàn)W微妙，依據(jù)③句的語境，當(dāng)選“奧秘”。）4。D（A將引文作為作者說話的一部分,后引號(hào)應(yīng)在句號(hào)里面。B第一個(gè)問號(hào)改為逗號(hào),第二個(gè)問號(hào)改為句號(hào).C“重述如下”后應(yīng)用表提示的冒號(hào).）5。C(A“蓬蓽生輝”是謙辭，表示由于別人到自己家里來，或張掛別人給自己題贈(zèng)的字畫等而使自己非常光榮.B“門外漢”指某方面知識(shí)還未入門的外行,不是門外的漢子,用于此處不當(dāng);C執(zhí)牛耳：指在某一領(lǐng)域處于領(lǐng)導(dǎo)地位的人物，用在此處是合適的；D“不可理喻"形容人不講道理。）6。A（B句“它”指代不明,應(yīng)在后一個(gè)“輕工業(yè)部"前加“該廠是”；C句有歧義，從字面上可以理解為“回國不得參賽，但現(xiàn)在可以參賽”;D“至交”與“朋友”語意重復(fù)。)7.D(“全書由莊子本人創(chuàng)作"錯(cuò)誤，內(nèi)篇為莊子本人所作，外篇。雜篇可能出自其門人及后學(xué)之手.）8。（1）繁華奢侈；顧念（2)極言其細(xì)微（3）承擔(dān)(4）水中石頭突立的樣子,這里形容突出的釘頭；露天的谷倉（5）九州（6)不整齊9.第一層從開頭到“用之如泥沙”，斥責(zé)秦統(tǒng)治者貪圖個(gè)人享受，不顧百姓死活，橫征暴斂。揮霍無度的罪行；第二層到“不敢言而敢怒”，進(jìn)一步痛斥秦始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離；第三層概寫了秦驕奢淫逸導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。10.（1）“獨(dú)夫”指秦始皇（2)“戍卒叫”指陳勝。吳廣起義；“函谷舉”指公元前206年劉邦先入咸陽，推翻秦統(tǒng)治，派兵把守函谷關(guān);“楚人一炬”指項(xiàng)羽入咸陽后放火焚燒阿房宮。11.六國不愛其民;秦驕奢淫逸,殘暴百姓12。C（“可憐焦土”中的“可憐”是可嘆意，并非同情。）13.第一個(gè)“六國”指六個(gè)國家。第二.三個(gè)“六國"指的是六國的統(tǒng)治者。14.B（A“乎”第一句舒緩語氣，第二句相當(dāng)于“于”；C“而”第一句是順承，第二句是轉(zhuǎn)折；D“之”第一句是用于主謂之間，第二句是代詞。B“夫”都解釋為“那”.)15。C（月亮有盈有虛，但始終沒有消失。）16.A.（客人提到曹操這樣的英雄,目的是抒發(fā)人生短暫的傷感。）17.①陳列,擺放②稍微,略微③頃刻，不久④病重⑤皆，都⑥病愈18.①妹妹只有一個(gè)兒子,何苦這樣？②既然這樣，那么用什么來排解憂愁呢？19.寫母親利用一切機(jī)會(huì)引導(dǎo)孩子讀書，表現(xiàn)了母親深深的愛子之情。20?？啾憩F(xiàn)在：記誦的內(nèi)容多；讀書的時(shí)間長(zhǎng)，還要忍受寒冷和病苦。樂表現(xiàn)在：在讀書的過程中理解了母親的苦心，感受到了深深的母愛。文言文參考譯文：回憶我母親教我的時(shí)候，刺繡和紡織的工具,全放在旁邊，她膝上放著書，叫我坐在膝下小凳子上看著書讀。母親一邊手里操作，一邊嘴里教我一句句念。咿咿唔唔的讀書聲，夾著吱吱啞啞的織布聲，交錯(cuò)在一起。我不起勁了，她就拿戒尺打我?guī)紫?打了我，又抱著我哭，說：“兒啊，你這時(shí)候不肯學(xué)習(xí),叫我怎么去見你父親!”到半夜里,很冷，母親坐在床上,拉起被子蓋住雙腳，解開自己衣服用胸口的體溫暖我的背,和我一起朗讀；我讀得倦了，就在母親懷里睡著了.過了一會(huì)，母親搖我，說：“可以醒了！"我張開眼，看見母親臉上淚流滿面，我也哭起來。歇一下,再叫我讀；直到頭遍雞叫，才和我一同睡了，我的幾位姨媽曾經(jīng)對(duì)我母親說:“妹妹啊，你就這一個(gè)兒子,何苦要這樣！”她回答說：“兒子多倒好辦了，只有一個(gè)兒子，將來不長(zhǎng)進(jìn)，我靠誰呢！”庚戌年，外祖母病勢(shì)嚴(yán)重。母親侍候外祖母,所有病人吃的湯藥。茶水。食物,母親一定先嘗過再給她吃。服侍四十晝夜,沒有倦怠的樣子。外祖母臨死前，流著眼淚說:“女兒身體本來虛弱，現(xiàn)在為了服侍我，比哪個(gè)哥哥都勞累，真把你拖垮了.哪天我女婿回來，替我說：‘我死沒有別的怨恨,只恨看不見我外孫成家立業(yè)'。希望你們好好教導(dǎo)他！”說完就死了.母親萬分哀傷，七天不飲不食.親戚和鄰里，當(dāng)時(shí)人人夸她是孝女，到現(xiàn)在還是這樣說的。我九歲時(shí),母親教我學(xué)《禮記》《周易》《毛詩》,都能夠背誦。她有空又抄下唐宋詩人的詩,教我朗誦古詩。母親和我兩人都身體弱。多病。每當(dāng)我生病，母親就抱了我在室內(nèi)來回走動(dòng)，自己不睡覺；我病稍稍好一點(diǎn),她就指著貼在墻上的詩歌，教我低聲念誦作為游戲。母親生病，我總是坐在她枕邊不離開。母親看著我,常常一句不說,很悲傷的樣子，我也很傷心地依戀著她。我曾經(jīng)問她：“娘，您心里不快活嗎?”她說:“是不快活?！薄澳敲丛趺茨茏屇锔吲d呢？”她說:“你能把讀的書背給我聽,我就高興了。”于是我就背書，瑯瑯的書聲,和藥罐煎藥水沸聲和在一起。母親微笑著說：“你看，我的病好些了！”從此，母親生病的時(shí)候，我就拿了書在她床邊讀書,這樣，她的病就會(huì)好.21.(1）歌臺(tái)暖響，春光融融(2）余音裊裊，不絕如縷（3）偃仰嘯歌，冥然兀坐（4)老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼（5)至人無己，神人無功，圣人無名。（6）有毅力者成，反是者敗.22。能展開聯(lián)想，隱含哲理并運(yùn)用比喻。擬人之類修辭即可。如：冰—-—是我改變了水柔弱的形象.冰———禁不住陽光質(zhì)問的美玉。書-——開啟人類智慧的鑰匙。燕子—-—只有經(jīng)過艱苦的跋涉，春天才會(huì)在身邊。柳枝-——即使把我倒著插,我照樣能長(zhǎng)成大樹。23.山東人請(qǐng)人吃飯的規(guī)矩是不能（會(huì)）破的.（或:誰也不能壞了山東人請(qǐng)人吃飯的規(guī)矩。或：山東人受孔孟影響請(qǐng)人吃飯規(guī)矩特多。)【寫作指導(dǎo)】“感悟自然”這個(gè)話題是相當(dāng)寬泛的。面對(duì)無垠的大千世界，無限的萬千景象，不能茫然無措，這就需要寫作時(shí)化虛為實(shí)，化大為小.“感悟自然”的“文眼”是“感悟"，要避免“見山是山,見水是水"的客觀“再現(xiàn)"。如果只是寫出自然事物的表面屬性，沒有把它和我們的主觀體驗(yàn)及心靈思索聯(lián)系起來，作文也就失去了靈魂，嚴(yán)格說來就脫離了文題的要求。要在作文中與讀者產(chǎn)生情感的交流，心靈的碰撞，就要求作者善于體驗(yàn)自身經(jīng)歷，將心中的感動(dòng)飽蘸于筆端，流瀉于筆下，這樣做，才能將“感悟自然”之情具體化，形象化。這個(gè)話題決定了最容易寫成借物抒情的記敘文。寫作時(shí)，首先要在眼前呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的大自然，要感受到大自然的生命并且在自然萬物中加入你的情感體驗(yàn)。例如：登上高山絕頂，感悟“一覽眾山小”的豪情襟懷;面對(duì)茫茫大海,感悟“海納百川，有容乃大”的襟懷；望星空，感悟宇宙廣闊深邃；聽蟲鳴，感悟生命之多彩.其次，通過講述動(dòng)人的故事，感悟一段道理,對(duì)本題特別適合。對(duì)于中學(xué)生來說，用一個(gè)曲折的故事作為載體，寫出一段感情，是很容易做到的。如楊朔的《荔枝蜜》就是很好的例子。再次，要綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式抒寫自己的情懷.如茅盾的《白楊禮贊》就是在記敘的基礎(chǔ)上展開議論和抒情.關(guān)于“感悟”的內(nèi)容,可以見于篇末點(diǎn)題,也可散見于篇中。切忌寫成純粹的議論文,那樣是不易把握的。全篇議論，反而令人厭煩.總之，我們“感悟自然”，一定要突出一個(gè)“悟"字，借助具體的物象,抒發(fā)真情實(shí)感，不要無病呻吟，裝腔作勢(shì),應(yīng)有較深的意蘊(yùn)，給人一定的啟迪。這樣，你的文章才能成功.【作文例文】一棵樹的命運(yùn)在遠(yuǎn)離城市的一個(gè)鄉(xiāng)村外的小河邊，有一排參天大樹。它們是毛白楊樹.這些楊樹約有三十年的樹齡，棵棵高大，挺直，粗壯.毛白楊生長(zhǎng)比較緩慢，現(xiàn)在已沒有人愿意種植了，所以，這排高大的白楊樹特別惹人注目。它們站立在河邊，樹形優(yōu)美，樹冠如寶塔般.用報(bào)刊上常用的一句話來形容,那就是“站成一道靚麗的風(fēng)景線”。這排毛白楊共有十四棵。經(jīng)過一年年風(fēng)霜雨露的洗禮,卓然屹立。夏日里，它們給下地干活的農(nóng)民們提供納涼的場(chǎng)所，給孩子們提供了游戲的天地。小鳥在它們的肩頭做窩，鳴蟬在它們的身上高唱。它們生活得自由自在。這一年的春天,來了幾位大肚的官員。他們對(duì)著這排樹指指點(diǎn)點(diǎn),興奮地討論著.樹們不知道這些人什么來頭，只隱約聽說“大樹進(jìn)城"“美化環(huán)境”“政績(jī)形象”什么的。這些人走后，第二天，來了更多的人。他們帶來了很多車,有吊車，有大卡車，有挖掘車。原來,這些大樹要被移栽到大城市里。不知大樹們是如何想的,但它們的命運(yùn)并不掌握在自己手里,用了好幾天的時(shí)間，大樹們一棵棵被剪去樹冠，只留下幾根大的枝叉，帶著腳下一坨泥土，被吊車給裝上了大卡車，運(yùn)進(jìn)了城里。但是,只有一棵例外.本來，站成一排時(shí),還不很明顯。隨著一棵棵樹被移走，這棵樹的“披風(fēng)”狀就顯露出來了。它下部的樹干也是高大挺直的，可是上部的樹冠就像微風(fēng)中的蘆葦一樣,向一個(gè)方向斜逸而去。就因?yàn)檫@個(gè)原因，它成了唯一被留了下來。面對(duì)這棵大樹，我沉思起來：它因?yàn)樾蜗蟛欢苏?，不符合人類的審美觀點(diǎn),而沒有與同伴們一起進(jìn)到城里的花花世界。這,到底是不幸還是幸運(yùn)呢？一時(shí)，我還真不好下結(jié)論。那么,人呢？是不是也與此類似？到了后來，聽說移栽到城里的那十三棵大樹全都死掉了。這時(shí),我才最終找到了答案.［簡(jiǎn)評(píng)］俗話說：“樹挪死，人挪活.”本文通過一棵樹與另外十三棵樹的被遺棄與移栽的對(duì)比,揭示了一個(gè)主題：命運(yùn)是難測(cè)的，好與壞是相互轉(zhuǎn)化的。這個(gè)觀點(diǎn),雖然作者沒有直接表達(dá)，但通過作者的敘述，還是能很容易看出來的.作者面對(duì)“大樹進(jìn)城”這樣的司空見慣的事情，而得到人生的感悟與啟迪，難能可貴。語言樸實(shí)，詳略得當(dāng)。本文之所以得高分，主要在于主題的深刻與見解的獨(dú)到.語文:第四單元綜合測(cè)試（3)(粵教版必修2）一、基礎(chǔ)知識(shí)(共12分，每小題2分)1。下列加點(diǎn)字注音只錯(cuò)一個(gè)的是（）A.焚椒蘭（jiāo）不霽何虹（qí）垣墻（huán）先妣(bǐ)B.長(zhǎng)號(hào)（hào）老嫗(yù）偃仰（yǎn）蓬蒿（hāo）C。呱呱而泣（gu?。┏?zhāo）架梁之椽（yuán）鼎鐺玉石（dāng）D.分外妖嬈（fèn）斑鳩(jiū）宿舂糧(chōng）舉酒屬客（zhǔ)答案:B2。下列選項(xiàng)中，字型全對(duì)的一組是(）A.闔門毛骨悚然浮想連篇蓬蒿B。萬籟俱寂橫槊賦詩煩燥眷屬C.滄海一栗盡態(tài)極妍嘔啞媵嬙D。斑駁屋檐泠然異爨答案：D3．從詞類活用的角度看，下列各句中加點(diǎn)的詞不完全相同的一組是（）A。侶魚蝦而友麋鹿B.東犬西吠乳二世，先妣撫之甚厚東望武昌C.辭樓下殿，輦來于秦D。六王畢，四海一庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也不能竟書而欲擱筆。4．下列各組句子中加點(diǎn)字意義與用法相同的是：（）A.又雜植蘭桂木于庭B.日過午已昏月出于東山之上大母過余C。比去,以手闔門D.盤盤焉,囷囷焉蓋不能以寸管形容之縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉答案:C5．下列各組句子中加點(diǎn)成語使用不正確的一項(xiàng)是：（）A。她雖然去美國讀書了，但她那美妙的歌聲仍然余音裊裊，不絕于耳。B.我和李剛小學(xué)畢業(yè)后就分別去了不同的學(xué)校讀書，沒想到幾年后，我們竟然考進(jìn)了同一所大學(xué)，真是破鏡重圓.C.他這個(gè)人從來都是獨(dú)善其身，同學(xué)有了麻煩，他每次都是躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,更別說關(guān)心幫助了。D。我拿他當(dāng)最好的朋友，他卻利用我對(duì)他的信任出賣我們公司的秘密，真是知人知面不知心。答案：B.6．依次填入下列兩句中橫線處的語句，與上下文句意連貫、音節(jié)和諧的一組是(1）每逢深秋時(shí)節(jié)，______________松竹山茶，色彩絢麗，美景盡覽。（2）遠(yuǎn)眺群山環(huán)抱,______________近看小河流水,茶園蔥綠,松竹并茂。①置身山頂，俯瞰槐榆丹楓，②置身山頂俯瞰，槐榆丹楓,③白云繚繞，層林疊翠,④層林疊翠，白云繚繞，A。①③B.①④C.②③D。②④答案：D二、閱讀下面四段文字,完成7－21題（共28分，每小題2分）(一）嗟乎！一人之心，千萬人之心也.秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固.戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!嗚呼!滅六國者六國也，非秦也;族秦者秦也，非天下也.嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。7.下列兩句中的加點(diǎn)虛詞含義和用法分析正確的一項(xiàng)是：①奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫②后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也A．①句的兩個(gè)“之”相同，②句的兩個(gè)“而”不同。B．①句的兩個(gè)“之”不同，②句的兩個(gè)“而”也不同.C．①句的兩個(gè)“之”相同,②句的兩個(gè)“而”也相同.D．①句的兩個(gè)“之”不同，②句的兩個(gè)“而”相同。8。文中劃線處理解正確的一項(xiàng)是:①錙銖：極言貴重的東西;②南畝：泛指農(nóng)田③九土：即九州，指全國；④嘔啞:難聽的音樂⑤獨(dú)夫：孤單的人；⑥戍卒：指陳勝、吳廣等起義者⑦楚人：指劉邦；⑧焦土：指阿房宮被燒毀A．①④⑤⑦B．②③⑥⑧C．①③⑤⑧D．②④⑥⑦9.根據(jù)文意“秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復(fù)哀后人④也"句中四處“后人”分別指的是：A．①②相同，都指秦以后的人;③是指當(dāng)時(shí)的宋人(如杜牧）；④是指秦人；B．①②④相同，都是指宋人；④是指宋以后的人；C．①③相同,都是指秦以后的人，②④相同,都是指宋以后的人；D．①④相同，都是指宋人（如杜牧）,②③相同,都是指秦以后的人.10.對(duì)上述兩段文字分析不正確的一項(xiàng)是：A．第一段用比喻句和排比句,極言秦始皇不顧人民死活和民心向背，殘民而自肥，很快失掉了民心。B．第一段還寫到了老百姓對(duì)于秦的暴政敢怒而不敢言,但最終還是像火山一樣爆發(fā)出來，使秦迅速滅亡。C．對(duì)于秦的滅亡和阿房宮的被燒毀，作者用“可憐焦土"一語寄予了一定的同情。D．第二段作者更進(jìn)一步指出，六國和秦的滅亡，都是由于內(nèi)部原因造成的，見解極為深刻。7.B8。B9。B10.C（二）先是，庭中通南北為一.迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是.東犬西吠,客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣.家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲。"嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎?'吾從板外相為應(yīng)答。”語未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎!”頃之,持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之！"瞻顧遺跡，如在昨日,令人長(zhǎng)號(hào)不自禁.11．比較下列每組句子中加點(diǎn)的字的意義，判斷正確的一項(xiàng)是（）①東犬西吠②北救趙而西卻秦③凡再變矣④凡所應(yīng)有，無所不有.A。①和②相同,③和④也相同B。①和②相同，③和④不同C.①和②不同,③和④也不同D。①和②不同，③和④相同答案：B12．對(duì)這兩段文字的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A。第一段先寫庭院的變化，反映家庭的敗落。B.第二段回憶母親和祖母的往事，全段突出一個(gè)“悲”字.C。善于通過富有特征的典型細(xì)節(jié)來抒發(fā)作者的感情.D.語言明快簡(jiǎn)潔,敘事、描寫和議論融于一體，讀者蕩氣回腸.答案：D.13．選出對(duì)“東犬西吠，客逾庖而宴,雞棲于廳?！钡姆g最正確的一項(xiàng)是()A.東家的狗向著西叫,客人跑過廚房去赴宴，一群雞住在餐廳里。B。東家的狗，到西家去咬,來做客的人必須躲著走，越過廚房到大廳去吃飯，可是雞卻伏再大廳里。C。東家的狗若聽到西家的聲響，就對(duì)著西家叫，客人得越過廚房去吃飯，雞棲息在廳堂里。D.東家的狗叫，西家的狗也叫，客人要繞過廚房參加宴會(huì)，一群雞也住在宴廳里。答案：C。（三）于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光.渺渺兮于懷，望美人兮天一方.”客有吹洞蕭者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然:如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊,不絕如縷；舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰:“何為其然也？”客曰:“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌.山川相繆,郁乎蒼蒼；此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空,釃酒臨江，橫槊賦詩；固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子，漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬；寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮；挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終；知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”14．下列各句加點(diǎn)詞用法不同于其他三項(xiàng)的是（)A。侶魚蝦而友麋鹿B。寄蜉蝣于天地C。羨長(zhǎng)江之無窮D。托遺響于悲風(fēng)答案：A.15．下列句子中與例句的句式相同的一項(xiàng)是(）例句：而今安在哉？A。固一世之雄也B。渺渺兮予懷C。何為其然也D。凌萬頃之茫然答案：C。16．作者引用“月明星稀，烏鵲南飛”一句詩，用它主要想說明的一項(xiàng)是(）A.明月當(dāng)空,星辰稀疏，烏鴉何喜鵲都不見了，這是對(duì)當(dāng)時(shí)環(huán)境的具體描繪，作者在此用它暗示環(huán)境。B。明月似乎寫人,作者借用它意在說明自己心境純潔如明月，行事如明月，光明正大，襟懷坦蕩。C.詩的作者一生求賢若渴,“明月”即“賢才”,若當(dāng)空明月,可望而不可即,而烏鴉喜鵲則似賢才擇主,猶豫再三而選擇良枝。作者從客的悲涼，抒寫自己的達(dá)觀。D。烏鵲南飛詩作者的失落,作者追求的東西未得到，故傷感痛苦.這種士大夫失意后的落寞，讓人讀之心神俱悲，難以掩卷。答案：C.17?！冻啾谫x》中對(duì)簫聲的描寫較為精彩,下列句子的表述不正確的一項(xiàng)是（）A。蘇軾借助于夸張、想象，運(yùn)用精細(xì)的刻畫和生動(dòng)的比喻,把洞簫那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象、真切,訴諸讀者的聽覺和視覺.B.這簫聲,與“飲酒樂甚"的氣氛很不協(xié)調(diào)，當(dāng)然引起了蘇軾的驚訝，蘇軾鄭重其事地向客詢問,由客的回答引出下面的第三段文字，在結(jié)構(gòu)上起了承上啟下的作用.C.客人之所以悲，吹出悲涼幽怨的調(diào)子,是因?yàn)楠?dú)處孤舟的寡婦的不幸身世引起了客人深深的同情。D.作者寫悲涼幽怨的簫聲目的在于引出“何為其然"的詢問，通過主客對(duì)話，闡述對(duì)宇宙人生變與不變都相對(duì)的見解，同時(shí)也抒發(fā)了作者豁達(dá)、開朗的情懷.答案：C(四）閱讀下面的文言文,回答18－21題（8分）曹端，字正夫，澠池人。永樂六年舉人。五歲見《河圖》《洛書》，即畫地以質(zhì)之父.及長(zhǎng),專心性理。其學(xué)務(wù)躬行實(shí)踐，而以靜存為要。讀宋儒《太極圖》《通書》《西銘》，嘆曰：“道在是矣?！焙V志研究，坐下著足處，兩磚皆穿。事父母至孝，父初好釋氏，端為《夜行燭》一書進(jìn)之，謂:“佛氏以空為性，非天命之性。老氏以虛為道，非率性之道。"父欣然從之.繼遭二親喪，五味不入口。既葬，廬墓六年。端初讀謝應(yīng)芳《辨惑編》,篤好之，一切浮屠、巫覡（xí)、風(fēng)水、時(shí)日之說屏不用。上書邑宰,毀淫祠百余，為設(shè)里社、里谷壇,使民祈極.年荒勸振，存活甚眾。為霍州學(xué)正，修明圣學(xué)。諸生服從其教，郡人皆化之，恥爭(zhēng)訟。知府郭晟問為政，端曰:“共公廉乎。公則民不敢漫，廉則吏不敢欺?！标砂菔?。遭艱歸，澠池、霍諸生多就墓次受學(xué)。服闋，改薄州學(xué)正，霍、薄兩邑各上章爭(zhēng)之，霍奏先得請(qǐng)?；糁堇畹屡c端同時(shí)，亦講學(xué)于其鄉(xiāng)。及見端,退語諸生曰：“學(xué)不厭,教不倦，曹子之盛德也。至其知古今，達(dá)事變,末學(xué)鮮或及之.古去‘得經(jīng)師易,得人師難',諸生得人師矣?！彼毂芟ァ６艘喔咂湫姓x,命諸生延致之，講明正學(xué)。端先后在霍十六載，宣德九年卒官，年五十九。諸生服心喪三年，霍人罷市巷哭,童子皆流涕。貧不能歸葬，遂留葬霍.18比較“其”字的意義和用法，選出判斷正確的一組是（）①其學(xué)務(wù)躬行實(shí)踐②其公廉乎③亦講學(xué)于其鄉(xiāng)④至其知古今⑤端亦高其行誼A①句和②句相同，③④⑤句相同.B①句和④句相同,③句和⑤句相同，②句與以上四句都不同.C①句和③句相同，④句和⑤句相同,②句與以上四句都不同。D③句和⑤句相同,①②④句相同。19。下列句子在文中的正確意思是（）諸生服從其教，郡人皆化之，恥爭(zhēng)論.A。所有學(xué)生都心悅誠服地聽從他的教誨，連百姓都被他教化了，把無理爭(zhēng)辯當(dāng)作恥辱的事。B.所有學(xué)生都聽從他的教導(dǎo)，連百姓都被他教化了，把無理爭(zhēng)辯當(dāng)作恥辱的事。C。所有學(xué)生都心悅誠服地聽從他的教誨，連百姓都被他教化了，把打官司法作可恥的事。D.所有學(xué)生都聽從他的教導(dǎo),連百姓都被他教化了，把打官司法作可恥的事。20。選出完全表現(xiàn)曹端至孝、清廉品德的一組內(nèi)容（)①父初好釋氏，端為《夜行燭》一書進(jìn)之。②繼遭二親喪，五味不入口.③既葬、廬墓六年。④上書邑宰，毀淫祠百余。⑤年荒勸振，存活甚眾。⑥遭艱歸，……服闋，改薄州學(xué)正.⑦貧不能歸，遂留葬霍.A。①③④⑥B.②③④⑤C。①②⑤⑦D.②③⑥⑦21敘述或評(píng)價(jià)符合原文意思的一項(xiàng)是（）A。曹端讀謝應(yīng)芳的《辨惑編》后對(duì)佛教道教、巫婆神漢、陰陽先生、兇時(shí)吉日的說法都不相信,表現(xiàn)他開始有了樸素的唯物主義思想.B.曹端為百姓設(shè)里社、里谷壇,讓百姓好祈報(bào)收成，在我們看來仍帶有一定的迷信色彩。C。與曹端同在霍州講學(xué)的李德見到曹端，離開時(shí)，對(duì)曹端的學(xué)生說了一番話，贊揚(yáng)曹端學(xué)識(shí)廣博，是難得的人師。表明李德是個(gè)有自知之明的先生。D。曹端去世，諸生服心喪三年,霍州人罷市巷哭，童子皆流涕。其原因是曹端在霍州十六載，做官時(shí)為政公廉?！敬鸢浮緽CDB第18題考查虛詞“其"的用法。因?yàn)棰佗芫洹捌洹弊种苯映洚?dāng)主語或小主語，譯作“他”；③⑤句“其"字都作定語，譯作“他的”;②句“其”字表委婉判斷，譯作“也許”“大概”之類，屬副詞。第19題考查閱讀句子?！胺摹笔莾蓚€(gè)詞,“服"在句子中解釋為“心悅誠服”是貼切的，而“從"解釋為“聽從”是恰當(dāng)?shù)??！盃?zhēng)訟”文言文“爭(zhēng)”與“訟"可以是同義詞,但在這個(gè)語境中僅作“爭(zhēng)辯”講顯然有含混不清的地方：不合語境義?！霸A"還可以引申為“打官司”，語境中百姓教化了，自然把打官司當(dāng)作恥辱的事了。第20題考查閱讀理解文章內(nèi)容。①②③⑥句表現(xiàn)曹端至孝；⑦句“貧不能歸”可見為官時(shí)的清廉。而④⑤句屬教化和公德。第21題考查閱讀分析文章內(nèi)容。A項(xiàng)提到的“佛教道教"與原文“浮屠”不合，“浮屠”指“佛”或“佛教”.C項(xiàng)李德“離開時(shí)”應(yīng)為“離去后”，“對(duì)曹端的學(xué)生"應(yīng)改為“對(duì)自己的學(xué)生”。D項(xiàng),原因除為政公廉外，更主要作為人師他有淵博的學(xué)識(shí)和高尚的道德，為霍州做了許多好事.【譯文】曹端，字正夫,澠池人.永樂六年舉人。五歲見《何圖》《洛書》，就摹畫在地上問他父親。等到長(zhǎng)大，專心于研究大道理。他在學(xué)習(xí)大道理時(shí)，努力從自身做起，而且把所學(xué)的道理靜心存留于心作為最主要的.(他）讀宋代儒學(xué)著作《太極圖》《通書》《西銘》，感慨道：“大道理就在這里面了。”于是專心致志地研究，坐位下踏腳的地方，兩塊磚都磨穿了。(他）對(duì)待父母極孝順，父親當(dāng)初極信佛教，曹端寫了題為《夜行燭》的一封信送給父，信中說道：“佛教把空作為要義，這不是人類社會(huì)規(guī)律的要義。道教把虛作為理論，這不是依從本性的理論?！彼赣H愉快地依從了他所說的道理。后來經(jīng)歷了父母雙亡的痛苦,(他)各種有滋味的東西都吃不進(jìn)去。安葬了父母以后，筑廬冢守墓六年。曹端剛開始讀謝應(yīng)芳的《辨惑編》時(shí),極信其中所講的道理，所有關(guān)于佛教的、巫術(shù)的、陰陽風(fēng)水、時(shí)日吉兇的理論都除去不用。寫信給縣令，毀掉濫設(shè)的祠堂百余座，給百姓修土地廟，建谷壇，讓他們祈報(bào)年成.遇到荒年，鼓勵(lì)(富戶)救濟(jì)災(zāi)民，救活了許多人。做霍州學(xué)正時(shí)，研究整理儒學(xué),學(xué)生們都心悅誠服地聽從他的教誨,郡里的百姓都被他教化了，把打官司當(dāng)作可恥的事。知府郭晟請(qǐng)教他治理政事的方法，曹端說：“也許是公和廉吧。做到公了那么百姓就不敢不敬了，做到廉了那么百姓就不敢欺瞞了.”郭晟拜謝欣然接受。曹端遇父母的喪事回故里,澠池、霍州的眾多學(xué)生到曹端守墓的地方來聽從他教誨。服喪期滿，改任薄州學(xué)正。霍州、薄州、蒲州兩地各自上奏章爭(zhēng)著要曹端,霍州的奏章先得到批準(zhǔn)?；糁莸睦畹赂芏耸峭瑫r(shí)的人,也在霍州講學(xué),等到他見過曹端，回來對(duì)他的眾弟子說：“學(xué)而不厭,教而不倦，這是曹先生的高尚品德了.至于他懂得古今，通曉社會(huì)變化，沒涉及的學(xué)問很少.古語說:‘得到一位講經(jīng)的老師容易，而得到一位教誨做人的老師難?！憷玫揭晃唤陶d做人的老師了.”于是（李德）不再講學(xué)要離開霍州。曹端也稱贊李德的品行與情誼,讓眾弟子請(qǐng)他回來,一起講課教學(xué)。曹端先后在霍州十六年,宣德九年辭世于任上，時(shí)年五十九歲.他的眾多弟子服心喪之年,霍州百姓(聽到曹端去世）連買賣都不做了,街巷中充滿哭聲，孩子們都痛哭流涕。（曹端)因清貧而不能安葬在故鄉(xiāng),于是留葬在霍州。第Ⅱ卷（共60分)三、默寫填空（共6分，每小題2分）22、《阿房宮賦》中總結(jié)出六國與秦滅亡的最根本的原因的句子是23、《赤壁賦》中描寫簫聲的句子是_____________________________________24、《赤壁賦》寫人生的短暫與宇宙的無窮的對(duì)比的句子是___________________答案：22、滅六國者，六國也,非秦也.族秦者，秦也,非天下也。23、其聲嗚嗚然,如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。24、寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟.哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮。四、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（共4分,每小題2分）25、然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀?26、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。詩歌賞析：（共6分）孤蘭李白孤蘭生幽園,眾草共蕪沒.雖照陽春暉，復(fù)悲高秋月。飛霜早淅淅，綠艷恐林歇。若無清風(fēng)吹,香氣為誰發(fā)。27、這首詩起筆寫孤蘭的處境,雖說被野艾莠草所埋沒，仍一枝獨(dú)秀，臨風(fēng)而卓然挺立，這里表達(dá)了詩人怎樣的處境？（2分）28、“若無清風(fēng)吹，香氣為誰發(fā)”，“清風(fēng)”借指什么？“香氣”比喻什么?就行文講，是由悲愴轉(zhuǎn)如怨悱，表達(dá)了詩人怎樣的心情?(4分）答案：1.表達(dá)了詩人受壓抑的現(xiàn)實(shí)處境。2．“清風(fēng)”指引薦者；“香氣”比喻自己的才能抱負(fù)；表達(dá)了感慨知音難覓的寂寞心情。六、在下列句子空白處續(xù)寫兩句，使之前后構(gòu)成四個(gè)分句的排比句。（共4分）人生如畫，有了微笑的畫卷便添了亮麗的色彩；人生如書，有了微笑的書籍邊有了閃亮的主題;參考答案：人生如詩，有了微笑的詩篇便有了優(yōu)美的意境；人生如歌,有了微笑的歌曲便有了昂揚(yáng)的旋律。七、作文(共40分）語文：第四單元綜合測(cè)試（4）（粵教版必修2）說明:本試卷分為選擇題和筆答題兩部分,請(qǐng)將選擇題的答案填入題后括號(hào)內(nèi),筆答題可在各題后直接作答。分值：120分考試時(shí)間：90分鐘［共同基礎(chǔ)平臺(tái)］一、積累與運(yùn)用（每小題3分，共18分)1。下列加點(diǎn)詞的注音全都正確的一組是：A．蜀山兀（wù)呱呱而泣（gū）釃酒臨江（lǐ）B．囷囷(qūnqūn)焉杯盤狼藉(jí)架梁之椽(yuán)C．余音裊裊（niǎo）剽（piāo)掠其人偃仰嘯歌(yǎn）D．錙銖（zhīzhū)必較橫槊賦詩（shuò)邐迤（lǐyǐ）【測(cè)控點(diǎn)擊】重點(diǎn)考查學(xué)生對(duì)現(xiàn)代漢語普通話字音的正確識(shí)記，即辨識(shí)詞語中誤讀的字音.【解析】A項(xiàng)中釃應(yīng)為shī也作shāi.B項(xiàng)中椽應(yīng)為chuán。D項(xiàng)中錙銖應(yīng)為zīzhū?！敬鸢浮緾2．選出對(duì)下面加點(diǎn)的字詞解釋有誤的一項(xiàng)（）A．往往而是(到處）驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(趨向）B．盡態(tài)極妍,縵立遠(yuǎn)視(久)幾世幾年,剽掠其人（民眾）C．大類女郎也（像）乳二世（用乳汁喂養(yǎng)）D．大母過余（過問)逾庖而宴（廚房）【測(cè)控點(diǎn)擊】本題重在考察文言實(shí)詞的意義和用法?！窘馕觥窟^,應(yīng)為看望，探望?！敬鸢浮緿３．下列各句中劃線的詞，古今意義最相近的一項(xiàng)是（D)Ａ．野馬也,塵埃也，生物之以息相吹也.Ｂ．適莽蒼者，三飡而反，腹猶果然.Ｃ．絕云氣，負(fù)青天，然后圖南。Ｄ．若舍鄭以為東道主……【測(cè)控點(diǎn)擊】考察文言實(shí)詞中古今異義詞語的意義.【解析】“生物”這里指空中漂浮的生物；現(xiàn)代漢語指自然界中由活質(zhì)構(gòu)成并具有生長(zhǎng)、發(fā)育、繁殖等能力的物體.“果然"這里指飽足的樣子；今義可作副詞或連詞,表示事實(shí)與所說或所料相符?！叭缓蟆边@里指這樣以后，是兩個(gè)詞；現(xiàn)代漢語中是一個(gè)連詞，表示接著某種動(dòng)作或情況之后?！敬鸢浮緿4．填入下面一段文字括號(hào)中的文言虛詞,正確的一項(xiàng)是(）庭中始為籬,（）為墻，凡再變（）。家有老嫗，嘗居（）此。嫗，先大母婢（），乳二世，先妣撫（）甚厚.A．已矣于也彼B．已也于矣其C．已矣于也之D．已也于也之【測(cè)控點(diǎn)擊】考察文言虛詞的意義及用法.【解析】“矣”是句末語詞，多表示一個(gè)意義的結(jié)束,語氣肯定.“其”多遠(yuǎn)指,“之"多近指。根據(jù)上下文的意義可做出判斷?！敬鸢浮緾5．從詞類活用的角度，選出一句不同類的(）A．前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日。B．東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳.C．吾家讀書久不效。D．庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣.【測(cè)控點(diǎn)擊】考察文言文中的詞類活用現(xiàn)象?！窘馕觥俊霸珘?、宴、效”均為名詞活用作動(dòng)詞?！敬鸢浮緿6。選出下列各句中翻譯有誤的一項(xiàng)（）Ａ．野馬也，塵埃也，生物也以息相吹也。譯：有如奔騰的野馬一樣流動(dòng)的霧氣，飛揚(yáng)著的塵埃．都是被生物的氣息吹拂在空中飄蕩著。Ｂ．之二蟲又何知！譯:鳴蟬和學(xué)鳩這兩個(gè)小動(dòng)物又知道什么呢?。茫诵〈笾q也.譯：這就是小和大的區(qū)別。Ｄ．小知不及人知,小年不及大年。譯：小的智慧比不上大的智慧，短促的壽命趕不上長(zhǎng)的壽命.【測(cè)控點(diǎn)擊】考察文言文的翻譯能力，綜合檢測(cè)實(shí)詞、虛詞及活用和句式的掌握情況?！窘馕觥繎?yīng)譯為：春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣,低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致?！敬鸢浮緼二、文言文閱讀與鑒賞（24分）（一)閱讀下文完成7-10題：（12分）前赤壁賦（節(jié)選）蘇軾客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛',此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆,郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也,舳艫千里，旌旗蔽空.釃酒臨江，橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉!況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣子天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮.挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯,而未嘗往也；盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！笨拖捕Γ幢K更酌。肴核既盡，杯盤狼藉.相與枕藉乎舟中。不知東方之既白。7。下列四組加點(diǎn)虛詞的含義和用法相同的一組是：A．山川相繆，郁乎蒼蒼B．客亦知夫水與月乎相與枕藉乎舟中且夫天地之間C．抱明月而長(zhǎng)終D．不知東方之既白而又何羨乎?目遇之而成色【測(cè)控點(diǎn)擊】考察文言虛詞的意義及用法?！窘馕觥緽項(xiàng)均為指示代詞，相當(dāng)于那。A項(xiàng)乎字一為形容詞詞尾,一為介詞。C項(xiàng)而字一表承接，一表轉(zhuǎn)折。D項(xiàng)之字一為結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性，一為代詞?！敬鸢浮緽8.對(duì)文中劃線的四句話的翻譯理解正確的一項(xiàng)是：A．“固一世之雄也”：確實(shí)是一代英雄.B．“哀吾生之須臾”：哀嘆我們?nèi)松虝?。C．“盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也"：人生的成功與失敗是有規(guī)律是，不應(yīng)消極.D．“不知東方之既白"：不知不覺已經(jīng)天亮了。【測(cè)控點(diǎn)擊】考察文言文的理解、翻譯能力?！?/p>