2023年自學考試(基礎(chǔ))考試考前沖刺卷(三)

2023年自學考試（基礎(chǔ)）考試考前沖刺卷（3）

本卷共分為2大題50小題，作答時間為180分鐘，總分100

分，60分及格。

一、單項選擇題（共25題，每題2分。每題的備選項中，

只有一個最符合題意）

1.Stocks

A.resharesofacompany'sprofits

B.areformsofloansfrombanks

C.aresharesofacompany5sownership

D.areformsofcapitalofanycompany

2.增值稅一般納稅人兼營不同增值稅稅率的貨物，未分別核

算不同稅率貨物銷售額的，確定其適用增值稅稅率的方法是

A.適用加權(quán)平均稅率

B.從低適用稅率

C.從高適用稅率

D.適用3%的征收率

3.根據(jù)企業(yè)所得稅法律制度的規(guī)定，國家需要重點扶持的高

新技術(shù)企業(yè)，給予企業(yè)所得稅稅率優(yōu)惠。優(yōu)惠稅率為—

A.10%

B.15%

C.20%

D.25%

4.擅自使用他人的企業(yè)名稱或者姓名，引人誤認為是他人的

商品的行為屬于

A.虛假標示行為

B.虛假宣傳行為

C.侵犯商業(yè)秘密行為

D.詆毀商譽行為

5.小周在一家商店選購某電視機時覺得該電視機的款式、質(zhì)

量不合心意，打算離開時，被該產(chǎn)品的促銷員攔住，稱小周

必須要買一臺，否則不允許離開。促銷員的行為侵犯了小周

的

A.公平交易權(quán)

B.自主選擇權(quán)

C.受尊重權(quán)

D.知情了解權(quán)

6.在與梁惠王的對話中，孟子所要表現(xiàn)的治國思想是

A.以民為本

B.勤儉節(jié)約

C.胸懷天下

D.治理水患

7.從本文可以看出，“王道之始”的關(guān)鍵在于

A.斧斤以時入山林

B.五十者可以衣帛

C.數(shù)罟不入灣池

D.養(yǎng)生喪死無憾

8.文中第二段，孟子用“五十步笑百步”指出了梁惠王的做

法與鄰國沒什么區(qū)別，這種論證的方法屬于

A.演繹法

B.歸納法

C.類比法

D.對比法

9.文中，孟子認為形成“數(shù)口之家可以無饑矣”的主要措施

是

A.百畝之田，勿奪其時

B.雞豚狗彘之畜，無失其時

C.五畝之宅，樹之以桑

D.謹庠序之教，申之以孝悌之義

10.文章最后一段，孟子用“狗彘食人食而不知檢，涂有餓

享而不知發(fā)”最主要是為了說明

A.當時社會貧富懸殊、階級對立

B.當時人民生活困苦、無糧可食

C.當時統(tǒng)治階級不開倉放糧救濟百姓

D.當時狗彘的生活過得比人還好

11.《寡人之于國也》的作者是

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.荀子

12.在莊子之前，道家學派的主要代表者是

A.孟子

B.老子

C.荀子

D.孔子

13.《莊子》今存三十三篇，其中相傳是莊周自著的是

A.外篇

B.雜篇

C.內(nèi)篇

D.附篇

14.《秋水》這篇文章選自

A.《莊子》

B.《詩經(jīng)》

C.《老子》

D.《尚書》

15.激烈批判“竊鉤者誅，竊國者為諸侯”的是

A.孔子

B.莊子

C.孫子

D.老子

16.“貽笑大方”這個成語源自于

A.《逍遙游》

B.《秋水》

C.《論語》

D.《寡人之于國也》

17.莊子在《秋水》這篇文章中所要表現(xiàn)的主旨是

A.竊鉤者誅，竊國者為諸侯

B.人的認識是有限的

C.河伯的眼界不開闊

D.要做一個像北海若那樣視野開闊的人

18.在闡明宇宙無限而人的認識有限這個道理時，莊子列舉

了“四海之在天地”、“中國之在海內(nèi)”等，這屬于

A.演繹法

B.例證法

C.三段論

D.概括法

19.《五代史伶官傳序》的中心論點是

A.憂勞可以興國，逸豫可以亡身

B.盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉

C.夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

D.滿招損，謙得益

20.《五代史伶官傳序》中，告誡人們注意細微小事的警句

是

A.憂勞可以興國，逸豫可以亡身

B.滿招損，謙得益

C.夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

D.盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉

21.“滿招損，謙得益”這句警句屬于

A.中心論點

B.事實論據(jù)

C.親身經(jīng)歷

D.理論論據(jù)

22.為了表現(xiàn)文章主旨，本文采用的最重要的表現(xiàn)方法是

A.類比

B.引用

C.比喻

D.對比

23.《五代史伶官傳序》的作者是

A.王安石

B.蘇軾

C.歐陽修

D.陸游

24.《論毅力》的作者是

A.梁啟超

B.胡適

C.康有為

D.李大釗

25.“譬如為山，未成一簧，止，吾止也?！边\用的修辭手

法是

A.借代

B.比喻

C.夸張

D.層遞

二、多項選擇題（共25題，每題2分。每題的備選項中，

有多個符合題意）

1.社會主義民主

A.只是一種目的

B.只是一種手段

C.是目的與手段的統(tǒng)一

D.是人類社會最高類型的民主

2.文中，孟子所提出的實現(xiàn)“王道政治之始”的方式有

A.不違農(nóng)時

B.數(shù)罟不入灣池

C.盡心于國

D.移其粟于河內(nèi)

E.斧斤以時入山林

3.《孟子》一共有七篇，一般認為這本書的編著者是

A.孟子

B.荀子

C.萬章

D.孔子

E.宋玉

4.《莊子》一書，今存三十三篇，其中包括

A.內(nèi)篇

B.外篇

C.附篇

D.雜篇

E.續(xù)篇

5.文章開頭寫“涇流之大，兩濱渚崖之間，不辯牛馬”的目

的是

A.表現(xiàn)黃河在秋天異常寬闊

B.說明牛馬非常小

C.形象說明河伯欣然自喜的緣由

D.說明黃河在秋天水非常多

E.為下文河與海對比作好鋪墊

6.文中“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于

冰者，篤于時也；曲士不可以語于道者，束于教也?！边@句

話表現(xiàn)了

A.人的認識要受到時間的限制

B.人的認識要受到個人習俗的限制

C.人的認識要受到空間的限制

D.人的認識要受到性格的限制

E.人的認識要受到后天教育的限制

7.在《五代史伶官傳序》這篇文章史論中，歐陽修認為國家

的盛衰、事業(yè)的成敗，主要取決于

A.上天的命運

B.人事

C.執(zhí)政者的思想行為

D.人才

E.伶官

8.存在于《五代史伶官傳序》中的對比有

A.盛與衰

B.興與亡

C.成與敗

D.前與后

E.黑與白

9.結(jié)合原文進行判斷，下列哪些屬于比喻的修辭手法

A.譬諸操舟

B.譬如為山

C.譬如平地

D.譬若掘井

E.蹇于遭逢

10.結(jié)合原文，下列有關(guān)論證，屬于對比論證的有

A.順逆兩境又常相間以迭乘

B.非至強之人，未有能善于其終者

C.有毅力者成，反是者敗

D.其間風潮之或順或逆，常相參伍

E.譬如為山，未成一簧，止，吾止也。譬如平地，雖復一餐，

進，吾往也

11.結(jié)合原文，下列有關(guān)論證，屬于類比論證法的有

A.旁觀者徒艷羨

B.掘井之喻

C.為山之喻

D.平地之喻

E.操舟之喻

12.“又以為我蹇于遭逢，故所就不彼若也”中“蹇”的意

思是

A.遭遇

B.遭逢

C.區(qū)別

D.困厄

E.艱難

13.蔡元培在《就任北京大學校長之演說》中所提出的三大

教育思想是

A.抱定宗旨

B.敬愛師友

C.砥礪德行

D.研究學問

E.以德感人

14.蔡元培在《就任北京大學校長之演說》中提倡樹立“大

學者，研究高深學問者也”的宗旨，這一宗旨所蘊含的理念

是

A.學術(shù)自由

B.兩耳不聞窗外事，一心只研圣賢書

C.精神獨立

D.研究致富

E.研究高深學問以求做官

15.蔡元培在擔任北大校長之后，計劃想做的兩件事是

A.改良講義

B.提高教師待遇

C.添購書籍

D.與人合作辦學

E.擴大校舍

16.《容忍與自由》一文中主要事實論據(jù)包括

A.作者年少之時痛罵小說《西游記》和《封神榜》

B.宗教史上高爾文活活燒死塞維圖斯

C.提倡白話文時陳獨秀“必不容反對者有討論之余地”

D.郭沫若改《屈原》劇本中的臺詞

E.王若虛改動司馬遷《史記》中的原話

17.在《容忍與自由》一文中，當宗教統(tǒng)治者“深信自己是

不會錯”的時候，他們往往會

A.迫害異端

B.壓迫一切思想言論

C.摧殘異己

D.禁止一切宗教自由

E.放開言論

18.以下觀點，作者所認同的有

A.年紀越大，越覺得容忍比自由還更重要

B.沒有容忍，就沒有自由

C.人類的習慣是喜同而惡異

D.“必以吾輩所主張者為絕對之是”的態(tài)度是很不容忍的

態(tài)度

E.“必以吾輩所主張者為絕對之是”的態(tài)度是可取的態(tài)度

19.《咬文嚼字》的作者認為無論是閱讀或者是寫作，字有

A.直指的意義

B.含蓄的意義

C.聯(lián)想的意義

D.單一的意義

E.動態(tài)的意義

20.根據(jù)《咬文嚼字》的論述，如果現(xiàn)在有人敘述“用鉛字

排印書籍”時，還會用的陳舊詞匯是

A.付梓

B.殺青

C.完工

D.復印

E.雕版

21.在論述“把烹飪的調(diào)和懸為理想”時，作者所舉的幾位

歷史人物有

A.伊尹

B.孔子

C.荀子

D.韓非子

E.莊子

22.在《我的世界觀》中，愛因斯坦認為無論在身體上還是

在精神上，對每個人都是有益的生活應該是

A.虛榮的生活

B.有錢的生活

C.享受的生活

D.淳樸的生活

E.簡單的生活

23.在《我的世界觀》這篇文章中，愛因斯