近代西方的科學(xué)與藝術(shù)成就

近代西方的科學(xué)與藝術(shù)成就第一頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五

導(dǎo)言

這一學(xué)習(xí)專題主要闡述近代以來世界科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展歷程。

1、人類自從步入近代社會，科學(xué)技術(shù)上的發(fā)明、發(fā)現(xiàn)便與日俱增，到了近些年，更是以一日千里的速度向前發(fā)展。科學(xué)技術(shù)對人類社會的貢獻也一天比一天大，作為第一生產(chǎn)力，它極大推動了社會發(fā)展與進步。

2、19世紀(jì)以來世界文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展歷程。

19世紀(jì)，世界范圍內(nèi)，尤其是西方，文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展達到了一個高峰，小說、詩歌、散文、戲劇、繪畫、雕塑、音樂等文學(xué)藝術(shù)各個門類皆呈欣欣向榮之勢，創(chuàng)作上十分活躍，流派上異彩紛呈，對人們生活和時代進步影響頗大。進入20世紀(jì)后，文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展勢頭不減，創(chuàng)作更加豐富，流派更加多樣，加之以影視藝術(shù)為代表的現(xiàn)代藝術(shù)種類的興起與發(fā)展，文學(xué)藝術(shù)愈益成為人們?nèi)粘Ｉ畈豢苫蛉钡木癞a(chǎn)品，對社會的影響力也越來越大。

第二頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五

一、考點要求:

（一）近現(xiàn)代世界的科學(xué)技術(shù)

1、經(jīng)典力學(xué)：伽利略、牛頓對經(jīng)典力學(xué)建立所作的貢獻；經(jīng)典力學(xué)在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位。

2、生物進化論：拉馬克和早期的生物進化思想；達爾文創(chuàng)立進化論。

3、蒸汽機的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用：蒸汽機的發(fā)明和第二次工業(yè)革命時期電氣技術(shù)的應(yīng)用、科學(xué)技術(shù)進步對社會發(fā)展的作用。

4、相對論與量子論：愛因斯坦的相對論及其意義、量子論的提出與發(fā)展。

5、現(xiàn)代信息技術(shù)：電子計算機與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)明和發(fā)展、現(xiàn)代信息技術(shù)對人類社會的影響。（二）19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)

1、文學(xué)的主要成就：19世紀(jì)的浪漫主義文學(xué)和現(xiàn)實主義文學(xué)、20世紀(jì)的西方文學(xué)和蘇聯(lián)文學(xué)。

2、有代表性的美術(shù)作品：19世紀(jì)以來浪漫主義、現(xiàn)實主義、印象主義和現(xiàn)代主義的代表性作品。

3、影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展：電影的出現(xiàn)、電視的發(fā)明與發(fā)展、影視藝術(shù)對社會生活的影響。第三頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五二、核心知識（一）近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成就1．經(jīng)典力學(xué)在近代科學(xué)理論發(fā)展中有何地位？（1）伽利略的發(fā)現(xiàn)以及他開始的科學(xué)研究方法，是人類思想史上偉大成就之一，標(biāo)志著物理學(xué)的真正開端。伽利略(GalileoGalilei，1564-1642)，意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家和哲學(xué)家，近代實驗科學(xué)的先驅(qū)者。1590年，伽利略在比薩斜塔上做了“兩個鐵球同時落地”的著名實驗，從此推翻了亞里斯多德“物體下落速度和重量成比例”的學(xué)說，糾正了這個持續(xù)了1900年之久的錯誤結(jié)論。第四頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五1609年，伽利略創(chuàng)制了天文望遠鏡(后被稱為伽利略望遠鏡)，并用來觀測天體，他發(fā)現(xiàn)了月球表面的凹凸不平，并親手繪制了第一幅月面圖。1610年伽利略發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星，為哥白尼學(xué)說找到了確鑿的證據(jù)，標(biāo)志著哥白尼學(xué)說開始走向勝利。借助于望遠鏡，伽利略還先后發(fā)現(xiàn)了土星光環(huán)、太陽黑子、太陽的自轉(zhuǎn)、金星和水星的盈虧現(xiàn)象、月球的周日和周月天平動，以及銀河是由無數(shù)恒星組成等等。這些發(fā)現(xiàn)開辟了天文學(xué)的新時代。伽利略著有《星際使者》、《關(guān)于太陽黑子的書信》、《關(guān)于托勒玫和哥白尼兩大世界體系的對話》和《關(guān)于兩門新科學(xué)的談話和數(shù)學(xué)證明》。第五頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五二、核心知識（一）近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成就1．經(jīng)典力學(xué)在近代科學(xué)理論發(fā)展中有何地位？（1）伽利略的發(fā)現(xiàn)以及他開始的科學(xué)研究方法，是人類思想史上偉大成就之一，標(biāo)志著物理學(xué)的真正開端。（2）牛頓提出：“力學(xué)三定律”等科學(xué)定律的提出，構(gòu)建了經(jīng)典力學(xué)的理論體系。

牛頓于1642年1月4日生于英格蘭林肯郡格蘭瑟姆附近的沃爾索普村。1661年入英國劍橋大學(xué)圣三一學(xué)院，1665年獲文學(xué)士學(xué)位。隨后兩年在家鄉(xiāng)躲避瘟疫，他在此間制定了一生大多數(shù)重要科學(xué)創(chuàng)造的藍圖。1667年牛頓回劍橋后當(dāng)選為劍橋大學(xué)三一學(xué)院院委，次年獲碩士學(xué)位。1669年任劍橋大學(xué)盧卡斯數(shù)學(xué)教授席位直到1701年。1696年任皇家造幣廠監(jiān)督，并移居倫敦。1703年任英國皇家學(xué)會會長。1706年受英國女王安娜封爵。在晚年，牛頓潛心于自然哲學(xué)與神學(xué)。1727年3月20日，牛頓在倫敦病逝，享年84歲。第六頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五牛頓運動定律是艾薩克·牛頓提出了物理學(xué)的三個運動定律的總稱，被譽為是經(jīng)典物理學(xué)的基礎(chǔ)。

為“牛頓第一定律（慣性定律：一切物體在不受任何外力的作用下，總保持勻速直線運動狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)，直到有外力迫使它改變這種狀態(tài)為止?！鞔_了力和運動的關(guān)系及提出了慣性的概念）”、“牛頓第二定律（物體的加速度跟物體所受的合外力F成正比，跟物體的質(zhì)量成反比，加速度的方向跟合外力的方向相同。）公式：F=ma”、“牛頓第三定律（兩個物體之間的作用力和反作用力，在同一條直線上，大小相等，方向相反。）”

意義：牛頓力學(xué)體系是人類對自然規(guī)律第一次進行的理論性概括和總結(jié)，它以實驗為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達形式。它是近代自然科學(xué)理論體系中最先成熟和完善的核心理論體系。第七頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五二、核心知識（一）近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成就1．經(jīng)典力學(xué)在近代科學(xué)理論發(fā)展中的地位2．達爾文進化論提出的意義（1）《物種起源》的發(fā)表闡明了生物進化論，（2）打破了造物主造人的神話，直刺神創(chuàng)說的要害，是對上帝造人說的顛覆。生物進化論把發(fā)展變化的思想引入生物世界，使人們不再把動物和植物之間、動物和人之間的區(qū)別看作是絕對和神圣的。第八頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五3.相對論和量子論提出的意義愛因斯坦的相對論是物理學(xué)思想的一次重大革命，它否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對時空論，從本質(zhì)上修正了由狹隘經(jīng)驗建立起來的時空觀，深刻地揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性。同時，它也發(fā)展了牛頓力學(xué)，將牛頓力學(xué)概括在相對論力學(xué)之中，推動物理學(xué)發(fā)展到一個新的高度。第九頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五3.相對論和量子論提出的意義

1900年德國物理學(xué)家普朗克提出量子的理論。在量子論基礎(chǔ)上發(fā)展起來的量子力學(xué)，極大地促進了原子物理、固體物理和原子核物理等科學(xué)的發(fā)展。同時，也標(biāo)志著人類對客觀規(guī)律的認識，開始從宏觀世界深入到微觀世界。第十頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五4.計算機及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對人類社會的影響它把人們帶進了信息時代。網(wǎng)絡(luò)拉進了世界各地的距離，使得地球變得“更小”了?；ヂ?lián)網(wǎng)突破了空間的限制，使世界更緊密地連成一體，人們的工作和生活方式發(fā)生了很大變化；大大方便了人們的日常生活，社會交往方式也發(fā)生了變化；為教育提供了新的發(fā)展空間，引起了一場學(xué)習(xí)的革命。第十一頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五（二）近現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)成就

1．浪漫主義的文學(xué)、繪畫和音樂浪漫主義文學(xué)不再刻意突出人的理性，而是深入發(fā)掘人類的感情世界，塑造鮮明的人物形象。浪漫主義畫家深入發(fā)掘人類的感情世界，注重感情表現(xiàn)。他們很注重畫面的完整和統(tǒng)一，卻不拘泥于局部和細節(jié)的過分描繪和刻畫。浪漫主義美術(shù)作品特別強調(diào)色彩的作用，使得畫面豐富多彩、輝煌瑰麗。浪漫主義音樂注重抒情性、自傳性和個人心理刻畫的形式，以突出個人感受。

2．現(xiàn)實主義文學(xué)的特點現(xiàn)實主義文學(xué)力圖真實地表現(xiàn)現(xiàn)實生活，典型地再現(xiàn)社會風(fēng)貌，深入剖析和努力揭示形形色色的社會矛盾；又對現(xiàn)存的社會秩序進行無情揭露和強烈批判?，F(xiàn)實主義文學(xué)強調(diào)集中表現(xiàn)自我，在文學(xué)表現(xiàn)手法上也與傳統(tǒng)的文學(xué)有很大的差異。

第十二頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五3.現(xiàn)代主義美術(shù)的特點現(xiàn)代主義美術(shù)更多地吸收東方和非洲的藝術(shù)風(fēng)格，它的主要特征是反對傳統(tǒng)和理性，重視藝術(shù)的主觀感受和表現(xiàn)形式，藝術(shù)上更趨于極端化。4．影視藝術(shù)對社會生活的影響電影電視是社會的產(chǎn)物，它反映著人類在科學(xué)技術(shù)方面的進步，直接而敏感地回應(yīng)、引領(lǐng)著文明的發(fā)展趨勢和社會風(fēng)尚，滿足人們不同層次的審美需要和精神追求，對社會生活的影響日益廣泛而深刻。5、現(xiàn)實主義與現(xiàn)代主義要區(qū)分（1）現(xiàn)實主義文學(xué)藝術(shù)的特點?，F(xiàn)實主義文學(xué)力圖真實地表現(xiàn)現(xiàn)實生活，典型地再現(xiàn)社會風(fēng)貌，深入剖析和努力揭示形形色色的社會矛盾；又對現(xiàn)存的社會秩序進行無情揭露和強烈批判。現(xiàn)實主義文學(xué)強調(diào)集中表現(xiàn)自我，在文學(xué)表現(xiàn)手法上也與傳統(tǒng)的文學(xué)有很大的差異。（2）現(xiàn)代主義文學(xué)與藝術(shù)的特點。它的主要特征是反對傳統(tǒng)和理性，重視藝術(shù)的主觀感受和表現(xiàn)形式，藝術(shù)上更趨于個性化、主觀化?，F(xiàn)代主義文學(xué)注重人的個體感受，對心理、潛意識、生活方式等許多方面的主觀感覺；美術(shù)或音樂更多地吸收東方和非洲的藝術(shù)風(fēng)格。第十三頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五

米勒拾穗

梵高向日葵第十四頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五6、浪漫主義與現(xiàn)實主義（1）浪漫主義（Romanticism）是開始于18世紀(jì)西歐的藝術(shù)、文學(xué)、和文化運動，大約就發(fā)生在1790年工業(yè)革命開始的前后。它注重以強烈的情感作為美學(xué)經(jīng)驗的來源，并且開始強調(diào)如不安、驚恐等情緒，以及人在遭遇到大自然的壯麗時表現(xiàn)出的敬畏。浪漫主義是對于啟蒙時代以來的貴族和專制政治文化的顛覆，以藝術(shù)和文學(xué)反抗對于自然的人為理性化。浪漫主義重視民間藝術(shù)、自然、以及傳統(tǒng)，主張一個根基于自然的知識論，以自然的環(huán)境來解釋人類的活動，包括了語言、傳統(tǒng)、習(xí)俗。浪漫主義受到了啟蒙運動的理念影響，也吸收了中世紀(jì)文化復(fù)古的藝術(shù)成分。第十五頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五自由引導(dǎo)人民德拉克羅瓦法國1830年油畫260×325厘米盧佛爾博物館第十六頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五

本畫取材于1830年法國的七月革命事件。1830年7月26日，國王查理十世取消議會，巴黎市民紛紛起義。27至29日為推翻波旁王朝，與?；庶h展開了戰(zhàn)斗，并占領(lǐng)了王宮，在歷史上稱為“光榮的三天”。在這次戰(zhàn)斗中，一位名叫克拉拉·萊辛的姑娘首先在街壘上舉起了象征法蘭西共和制的三色旗；少年阿萊爾把這面旗幟插到巴黎圣母院旁的一座橋頭時，中彈倒下。畫家德拉克洛瓦目擊了這一悲壯激烈的景象，又義憤填膺，決心為之畫一幅畫作為永久的紀(jì)念。

畫上展示的巷戰(zhàn)場面，是畫家在上百幅“七月革命”街壘戰(zhàn)的草圖的基礎(chǔ)上定稿的畫面。最引人注意的一位象征自由的女神，她頭戴法國大革命時期的紅色弗吉里亞帽、左手握槍、右手高舉著迎風(fēng)飄揚的三色旗。她是全畫的中心，觀眾注目的焦點。女神的左側(cè)，一個少年揮動雙槍急奔而來，他象征著少年英雄阿萊爾；右側(cè)那個穿黑上衣、戴高筒帽的大學(xué)生，就是畫家本人，他緊握步槍，眼中閃爍著自由的渴望。這幅畫氣勢磅礴，畫面結(jié)構(gòu)緊湊，色調(diào)豐富熾熱，用筆奔放，有著強烈的感染力。1831年5月1日，在巴黎展出時，引起轟動。

第十七頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五現(xiàn)實主義

19世紀(jì)30年代首先在法國、英國等地出現(xiàn)的文學(xué)思潮，以后波及俄國,北歐和美國等地，成為19世紀(jì)歐美文學(xué)的主流，也造就了近代歐美文學(xué)的高峰。由于現(xiàn)實主義文學(xué)具有強烈的社會批判性，高爾基稱之為“批判現(xiàn)實主義”。真實客觀地再現(xiàn)社會現(xiàn)實，這是現(xiàn)實主義術(shù)語的最根本的意義。

1855年，庫爾貝舉辦了一次個人畫展，引起一場大辯論，文藝史上稱為"現(xiàn)實主義大論戰(zhàn)"。就在這次淪戰(zhàn)中，庫爾貝創(chuàng)辦了一種定期性的刊物，命名為《現(xiàn)實主義》。一八五七年，庫爾貝的熱心支持者商弗洛利又把他的文集定名為《現(xiàn)實主義者》，從此在歐洲文壇上正式樹立起一面現(xiàn)實主義的旗幟，這一術(shù)語也就在法國流行起來了。眾所周知，巴爾扎克(1799--1850)是現(xiàn)實主義這個名詞最深刻含義上的作家，他的《人間喜劇》乃是深刻的規(guī)范化的現(xiàn)實主義文學(xué)。第十八頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五石工法國庫爾貝第十九頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五

篩谷的婦女庫爾貝法國油畫第二十頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五二、試題講解第一組關(guān)于科學(xué)技術(shù)發(fā)展1、打破了經(jīng)典物理學(xué)的絕對化的思維，為人們提供了辯證地看待世界的途徑的成就是（）

A．相對論的提出B．自由落體定律的提出

C．量子論的提出D．萬有引力定律的提出2、科技史專家丹皮爾認為，以前的發(fā)明主要是“實際生活的需要推動技術(shù)家取得進一步的成就。”后來“為了追求純粹的知識”而進行的研究開始走到實際的應(yīng)用與發(fā)展的前面，并且啟發(fā)了“實際的應(yīng)用和發(fā)明?！毕聢D所示上述兩類發(fā)明，屬于后者的是（）①蒸汽汽船②汽車③騾機④電燈

A．①②B．①③C．②④D．③④第二十一頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五3、與右圖相關(guān)的敘述中，不正確的是

A.這一場景的背后是達爾文的進化論理論

B.有關(guān)這個理論的主要敘述寫在《物種起源》里

C.這個理論正式發(fā)表是在19世紀(jì)末

D.體現(xiàn)出人對自己的認識不斷地深入4、右圖行星的發(fā)現(xiàn)反映了哪一自然科學(xué)理論具有的驚人預(yù)見性

A．落體定律

B．萬有引力定律

C．相對論

D．量子論

第二十二頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五第二組關(guān)于文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展1、以下四幅圖片中，與其它三幅不同類的是

ABCD第二十三頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五2、“批判現(xiàn)實主義”是19世紀(jì)30年代以后歐美文學(xué)的主要流派，英、法、俄等國都有杰出代表，下列代表人物及其代表作搭配不正確的是

A．巴爾扎克——《人間喜劇》B．司湯達——《紅與黑》C．狄更斯——《戰(zhàn)爭與和平》D．列夫·托爾斯泰——《安娜·卡列尼娜》第二十四頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五3、這本書代表了“中世紀(jì)文學(xué)和最高成就”、“反映出中古文化領(lǐng)域的成就和一些重大的問題”、“是一部充滿隱喻性、象征性，同時又洋溢著鮮明的現(xiàn)實性、傾向性的作品”、“反映出意大利從中世紀(jì)向近代過渡的轉(zhuǎn)折時期的現(xiàn)實生活”，這本書是

A《神曲》B《十日談》C《哈姆雷特》D《唐吉珂德》4、某學(xué)者準(zhǔn)備給中學(xué)生作有關(guān)歐美近代現(xiàn)實主義文學(xué)的報告，為此他去圖書館查閱了部分文學(xué)作品，其中與報告內(nèi)容相關(guān)度較高的是第二十五頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五5、英國作家霍爾金的小說《指環(huán)王》長期不為中國觀眾所了解，好萊塢將《指環(huán)王》搬上銀幕之后，《指環(huán)王》小說在各大書店高居暢銷書排行榜榜首。這說明（）

A．小說的影響力不如電影

B．電影作為大眾容易接受的傳媒，促進了其他藝術(shù)的推廣

C．電影電視是社會進步的產(chǎn)物，反映了科技的發(fā)展

D．影視藝術(shù)的影響在人類的社會生活中無處不在第二十六頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五6、閱讀下列材料近代以來，天文學(xué)、物理學(xué)和生物學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域都有了巨大突破，人類對自然歷史的認識有了大飛躍，主要體現(xiàn)在：第一，科學(xué)觀的變革：近代自然科學(xué)發(fā)展的一個重要特點，就是許多科學(xué)都表現(xiàn)出對當(dāng)時一些主要技術(shù)問題的關(guān)切。多數(shù)科學(xué)家不僅相信科學(xué)會有益于人類的進步，而且相信人類能得到充分可靠的自然知識，相信自然界可以被正確地認識，堅持從世界本身說明世界。第二，自然觀的變革：近代科學(xué)的發(fā)展，也使自然觀發(fā)生了巨大變化，形成了機械唯物主義的自然觀，將一切運動都歸結(jié)為機械運動，將一切運動的原因都歸結(jié)為力。機械唯物主義自然觀把自然界中起作用的原因歸結(jié)為自然界本身的規(guī)律的作用，有利于促使科學(xué)家去探索自然界的規(guī)律。但由于它是形而上學(xué)地看問題，又有著嚴(yán)重缺陷。請結(jié)合課文內(nèi)容，思考如何看待近代科技革命對人類觀念變革的影響。第二十七頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五回答下列問題(1)從哥白尼到伽利略，天文學(xué)上取得了哪些巨大成就？(2)牛頓經(jīng)典力學(xué)的偉大貢獻是什么？如何評價牛頓在科學(xué)史上的地位？(3)為什么說達爾文的進化論是生物學(xué)上也是人類史上的一次劃時代的革命？(4)概述蒸汽機的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用的歷史意義。第二十八頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五①波蘭天文學(xué)家哥白尼通過長期的研究和測算，提出太陽中心說，建立起一個新的宇宙體系——日心體系，即太陽居于宇宙中心靜止不動，而包括地球在內(nèi)的各行星都繞太陽轉(zhuǎn)動。這不僅改變了那個時代人類對宇宙的認識，而且在根本上動搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)，建立了科學(xué)的宇宙觀。②意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家伽利略取得的成就：1610年發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星，為日心說找到了確鑿的證據(jù)；1609年，創(chuàng)制了天文望遠鏡（后被稱為“伽利略望遠鏡”）；觀測到月球表面凹凸不平，并繪制了第一幅月面圖；還發(fā)現(xiàn)了土星光環(huán)、太陽黑子、太陽自轉(zhuǎn)、金星和水星的盈虧等現(xiàn)象。伽利略的這些發(fā)現(xiàn)開辟了天文學(xué)的新時代，他的杰出成就為牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。（1）從哥白尼到伽利略，天文學(xué)上取得了哪些巨大成就？第二十九頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五

（2）牛頓經(jīng)典力學(xué)的偉大貢獻是什么？如何評價牛頓在科學(xué)史上的地位？牛頓力學(xué)定律以嚴(yán)格的數(shù)學(xué)方法和邏輯體系把宇宙間的運動統(tǒng)一起來，對人類解釋與預(yù)見物理現(xiàn)象具有決定性的意義。牛頓力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代工程力學(xué)以及與之有關(guān)的工程技術(shù)的理論基礎(chǔ)。牛頓力學(xué)的創(chuàng)立，標(biāo)志著人類科學(xué)時代的開始。牛頓力學(xué)和熱學(xué)引發(fā)了以英國工業(yè)革命為起點的第一次技術(shù)革命，使人類社會進入蒸汽時代。牛頓用數(shù)學(xué)方法精確描述宇宙運行的自然法則，還為法國啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。

第三十頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五（3）為什么說達爾文的進化論是生物學(xué)上也是人類史上的一次劃時代的革命？

生物進化論從根本上改變了19世紀(jì)絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界中位置的看法,達爾文的進化理論認為，生物的進化主要是自然選擇的結(jié)果；生物由于繁殖過剩，不可避免地存在種內(nèi)和種間的生存競爭。達爾文的學(xué)說是生物科學(xué)的一次理論綜合，對生物學(xué)的發(fā)展起了重大的作用。生物進化論的提出，也是人類思想史上劃時代的大事。進化論思想首先對歐洲思想界產(chǎn)生了巨大影響。它有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說，結(jié)束了上帝7天造就世上萬物和人類的神話。正如17世紀(jì)牛頓把“造物主”從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去一樣，19世紀(jì)的達爾文又把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了。達爾文進化論極大地促進了歐洲的思想解放，使人們的世界觀發(fā)生了根本性的變化；人類社會也像自然界一樣存在著生存競爭。在競爭中，強者生存，而弱者淘汰。只有這樣，人類社會才能進步。進化論所揭示的關(guān)于生命自然界辯證發(fā)展的規(guī)律，不僅結(jié)束了生物學(xué)中物種不變論的統(tǒng)治，也為馬克思主義唯物辯證法的創(chuàng)立提供了重要的自然史的基礎(chǔ)。第三十一頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五（4）概述蒸汽機的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用的歷史意義。①蒸汽機問世的意義可以從以下幾個方面進行理解：解決了工業(yè)發(fā)展中的動力問題；促使工業(yè)革命轟轟烈烈地展開，出現(xiàn)了發(fā)明和使用機器的熱潮。瓦特蒸汽機應(yīng)用于運輸業(yè)中，導(dǎo)致蒸汽輪船和機車出現(xiàn)，交通運輸業(yè)發(fā)生了徹底變化，人們的交往更加方便，經(jīng)濟和文化聯(lián)系也日益密切；推動人類社會由此進入“蒸汽時代”。蒸汽機是工業(yè)革命時期最偉大的發(fā)明。

②以發(fā)電機為標(biāo)志的電氣技術(shù)，提供了更為強大便捷而又廉價的動力，電力的廣泛應(yīng)用，推動了電力工業(yè)和電器制造業(yè)等一系列新興工業(yè)的迅速發(fā)展，極大地推動了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，掀起了第二次工業(yè)革命；科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，又有力地推動了社會變革和文明進步，資本主義從此確立全球優(yōu)勢，世界各地聯(lián)系更加緊密；科技革命還改變了人們的生活方式，把人類帶進了萬家燈火、通訊便捷的新世界，人們的生活從此更加豐富多彩。

第三十二頁，共三十五頁，編輯于2023年，星期五7、閱讀下列材料：材料1：《人間喜劇》分“風(fēng)俗研究”、“哲理研究”和“分析研究”三大類，原定書名為《社會研究》。1842年，巴爾扎克受但丁《神曲》謂之“神的喜劇”的啟發(fā)，遂改此名，即把資產(chǎn)階級社會作為一個大舞臺，把資產(chǎn)階級的生活比做一部丑態(tài)百出的“喜劇”。在《導(dǎo)言》中巴爾扎克寫到：“法國社會將成為歷史學(xué)家，我不過是這位歷史學(xué)家的秘書而已。開列惡癖與德行的清單，搜集激情的主要事實，描繪各種性格，選擇社會上主要的事件，結(jié)合若干相同的性格上的特點而組成典型，在這樣做的時候，我也許能夠?qū)懗鲆徊渴穼W(xué)家忘記的歷史，即風(fēng)俗史?！薄度碎g喜劇》有“