我國當(dāng)前社會病態(tài)現(xiàn)象的理性思考

論文標(biāo)題:我國當(dāng)前社會病態(tài)現(xiàn)象的理性思考改革開放的結(jié)果，使我國的經(jīng)濟建設(shè)迅速發(fā)展，各項事業(yè)突飛猛進。但同時伴隨著市場經(jīng)濟大潮的不斷掀起，形形色色不良的、丑惡的現(xiàn)象也泥沙俱下。它象一顆毒瘤，滋生在社會健康的肌體中。既影響我們社會的形象，又對整個社會的發(fā)展產(chǎn)生著不良影響。對此，人們早已司空見慣，卻少有人從理論上進行剖析。筆者試圖對社會病態(tài)現(xiàn)象的深層原因加以解剖，并提出一些對社會病態(tài)現(xiàn)象的矯正措施。

一、社會病態(tài)現(xiàn)象的癥狀及危害

每一個社會作為一種客觀存在是不可能盡善盡美的，相反，每一個社會均或多或少地存在著一些病態(tài)現(xiàn)象。今天，我國正處于市場經(jīng)濟改革的大潮之下，盡管社會病態(tài)現(xiàn)象表現(xiàn)形式多種多樣，但歸納起來，其癥狀主要表現(xiàn)為以下幾點：

1.貪婪性

貪婪即指對自己的力量不能相稱的某一過分的欲求。這幾年，隨著改革的深入進行，在拜金主義思潮的不良影響下，一些人逐漸染上了貪婪的病態(tài)心理與行為。為了獲取更多的錢財，有的人不惜化公為私，坑蒙拐騙，貪污受賄極盡攫取之能事，目的在千方百計獲不義之財，以飽私囊。

2.暴富性

這里所說的暴富性，決非單純的快速致富，而是指一些人為了快富不擇手段的致富心理與行為，具有忽視等價交換、用卑劣手段吞食社會與他人財產(chǎn)的性質(zhì)。如：以權(quán)謀私這種違法的社會行為，就是當(dāng)今中國社會一些有權(quán)者利用人民賦予的權(quán)力，填補自己的貪欲，大量侵吞國家財富，以達到暴富目的的行為。

3.冒險性

冒險和貪婪是一對孿生兄弟，貪婪的極端就會出現(xiàn)冒險。當(dāng)今的中國社會追求更多的錢已經(jīng)成了一部分人生活的宗旨和信條。因此，當(dāng)個人利益不能滿足時，就必然出現(xiàn)挺而走險，以身試法，甚至無法無天的行為，以至于最終走上犯罪道路。如今經(jīng)濟領(lǐng)域中犯罪大量增多的事實恰好說明了這一點。

4.揮霍性

一部分人盲目追求奢侈已成為當(dāng)今社會一股危險的暗流，在他們身上中華民族崇尚勤儉持家的傳統(tǒng)美德正開始漸漸滑落?！皳]金如土”已成了這些人生活的重要特征，其揮霍、浪費的數(shù)量已到了令人震驚的地步。僅以公費吃喝為例：近年的公費吃喝據(jù)說可以以千億元人民幣計算。

5.欺詐性

在當(dāng)前中國的經(jīng)濟生活中，欺詐現(xiàn)象可以說屢見不鮮。為了達到自己獲取錢財?shù)暮锰幒退接?，一些人干起了?jīng)營假冒偽劣商品的勾當(dāng)。如今，地下經(jīng)濟泛濫成災(zāi)，假冒偽劣產(chǎn)品隨處可見，已成為全社會的一大公害。

應(yīng)當(dāng)指出：上述種種社會病態(tài)現(xiàn)象絕非中國特有的現(xiàn)象，而是世界各國推行市場經(jīng)濟之初的共性，也可稱之為一個規(guī)律?？梢哉f在一個具有幾千年封建統(tǒng)治的國度，在尚無經(jīng)驗便踏上改革之路，并經(jīng)歷過失誤影響的泱泱大國，在許多經(jīng)濟約束沒有建立健全，監(jiān)督機制和法制還跟不上的情況下，產(chǎn)生這種社會病態(tài)現(xiàn)象不足為怪。但我們必須正視這種病態(tài)現(xiàn)象給整個社會所帶來的危害，認(rèn)清它具有相互傳染、相互誘發(fā)和原始落后，倒行逆施的特征。唯如此，我們方能積極尋找社會病態(tài)產(chǎn)生的根源，并對癥下藥逐步治愈這種社會病態(tài)現(xiàn)象。

社會病態(tài)現(xiàn)象對整個社會發(fā)展的危害是顯而易見的。

第一，損害了政府和法律的威嚴(yán)。一些人從個人私欲出發(fā)干違法勾當(dāng)，其中的少數(shù)人甚至藐視法律，無視政府的存在。為了追求高收入，他們將希望寄托于投機取巧、冒險，而將政府和法律拋至腦后，這些病態(tài)現(xiàn)象的存在直接損害了政府的形象，也使法律威嚴(yán)受到削弱。

第二，阻礙了經(jīng)濟建設(shè)的正常發(fā)展。改革開放以來，唯利是圖、金錢至上主義，逐漸為社會上的一些人所接受和奉行。為了錢，有的人可以不顧社會效益，也可以違背道德標(biāo)準(zhǔn)，損害國家集體、個人利益，其行為對改革與現(xiàn)代化建設(shè)具有明顯的腐蝕與破壞作用。如近年曾出現(xiàn)過的棉花滲假、生豬滲透，都給國家和企業(yè)造成了巨大的經(jīng)濟損失，并且直接危害了群眾的利益，嚴(yán)重地干擾了我國社會主義建設(shè)事業(yè)的正常發(fā)展。

第三，敗壞了社會風(fēng)氣和黨風(fēng)。當(dāng)今一些社會病態(tài)現(xiàn)象的存在，不僅帶來了巨大的物質(zhì)損失，同時也不可避免地帶來了許多無形的精神損失，且應(yīng)該說這種損失往往更為慘重。如：一些人奉行金錢萬能和送禮成風(fēng)、賄賂盛行給社會帶來的污染和危害是巨大的，它直接造成了整個社會關(guān)系失序，人的心理由此容易嚴(yán)重失衡，社會秩序也將失去控制。而黨內(nèi)少數(shù)人的以權(quán)謀私、權(quán)錢交易、以權(quán)代法，則敗壞了黨風(fēng)、毀損了黨的形象。更為惡劣的是，它所帶來的“上行下放”的反示范作用和負效應(yīng)，對整個社會的損失將是難以估量的。

第四，引發(fā)了人民的不滿情緒。獲取金錢，如果取之有道，是無可非議的。但如今一些人為了攫取金錢、滿足私欲，使盡各種卑劣手段摻雜使假、肆意兜售，嚴(yán)重地違背了市場交換中最起碼的道德和原則，直接損害了人民群眾的切身利益。同時，社會上腐敗之風(fēng)屢禁不絕，權(quán)與法對抗，一些人大搞錢對法的引誘和情對法的溶解。

第五，加劇了社會的動蕩和不安。由于社會病態(tài)行為的流行，一些人“見利望義”，為了掠取金錢，不惜挺而走險，詐騙、走私、甚至制造偽鈔、以至拐賣人口等犯罪現(xiàn)象不斷出現(xiàn)，給整個社會安定帶來了極大的影響。同時，一些人拜金思想濃厚，也易使社會關(guān)系，倫理關(guān)系逐漸發(fā)生扭曲、變形，對青少年的身心造成了極大的危害，為誘發(fā)新的犯罪埋下了隱患。如果對當(dāng)前這種社會病態(tài)行為放任不管，社會風(fēng)氣將逐漸向惡性發(fā)展，社會的動蕩和不安將不可避免。

二、對社會病態(tài)現(xiàn)象的病理診斷

上述我們分析的當(dāng)今社會病態(tài)現(xiàn)象的癥狀和危害并非危言聳聽，而是當(dāng)今中國社會某些現(xiàn)象的真實寫照。筆者認(rèn)為：當(dāng)今中國社會之所以產(chǎn)生這些病態(tài)現(xiàn)象，和任何事物一樣也絕非偶然，更不是短期內(nèi)形成的，而是一種十分復(fù)雜的社會現(xiàn)象。它之所以產(chǎn)生并發(fā)展，與我國特定的歷史條件、時代背景、以及社會環(huán)境等因素有著極為密切的關(guān)系，是特定的歷史階段中產(chǎn)生的特定歷史心態(tài)，同時也是多種因素交織、融合、碰撞和綜合作用的必然結(jié)果。

這些因素歸納起來主要有以下幾方面：

1.社會變革所提供的暴發(fā)性機會是產(chǎn)生社會病態(tài)行為的最初契機

歷史上幾乎任何變革，都會象化學(xué)反應(yīng)引起某種物質(zhì)的排列組合一樣，引起全社會的重新組合，為人們提供大量的機會。即社會上會創(chuàng)造出許多新天地供人們?nèi)ラ_拓。從十一屆三會以后，在人們面前一下子展現(xiàn)出了極為廣泛的賺錢機會和空間，這些機會和空間幾乎是有目共睹，俯拾即是。從另一方面來講，由于我國尚處在新舊體制轉(zhuǎn)軌時期，舊體制正在被打破，而新的體制尚未完成建立起來，新舊體制在同時運轉(zhuǎn)時往往會產(chǎn)生摩擦和混亂，且會出現(xiàn)許多漏洞和縫隙。如迫不得已而實行的價格雙軌制便是這樣一種縫隙，它為某些人利用這個機會鉆空子提供了可能。而一些人正是鉆了“新舊體制交替期、改革措施尚未配套”的漏洞和真空，在缺乏有效的監(jiān)督機制下，在計劃市場中以低價購買重要的生產(chǎn)資料和緊俏消費品，再到開放的市場中高價倒賣，以大賺其錢，終飽私囊。特定的環(huán)境產(chǎn)生特定的心態(tài)和行為，應(yīng)該說：正是這種不成熟的商品經(jīng)濟結(jié)構(gòu)所帶來的大量管理上的漏洞與規(guī)則真空，為社會病態(tài)行為提供了最初契機。

2.金錢的誘惑是社會病態(tài)行為滋生的原始動力

改革所帶來的琳瑯滿目的商品和高消費階層的出現(xiàn)，使幾十年一貫將金錢視為糞土的一些中國人，仿佛在一夜之間同時感到了金錢的作用和力量。眼見著囊中有限的收入與超前消費之間存在著巨大的反差，加之親眼目睹一些官倒不費吹灰之力使自己腰纏萬貫，一些人便被獲取金錢的欲望折磨的不能自持，他們開始將自己生活的內(nèi)容牢牢地栓在“錢”上，將“錢”視為生活的唯一需要和目標(biāo)，不斷地在為掙錢、撈錢這個熱點所驅(qū)動，開始以各種途徑、各種方式，從各個渠道、各個角落充填著自己的腰包。于是，便出現(xiàn)了許多病態(tài)現(xiàn)象。因此可以說拜金主義是產(chǎn)生一系列病態(tài)社會現(xiàn)象的原始動力。

3.經(jīng)濟改革所帶來的壓力是社會病態(tài)行為成長的加速器

經(jīng)濟改革的結(jié)果，不僅帶來了社會文化和物質(zhì)生活的極大豐富，而且也給人們的生活注入了新的生機和活力。然而，人們在欣喜之余又不得不正視這樣一個現(xiàn)實：即自己在享受現(xiàn)代社會文明、獲得更多的人生選擇與機會的同時，也面臨著種種新的挑戰(zhàn)與壓力。隨著市場經(jīng)濟的全面推進，競爭、破產(chǎn)、失業(yè)及收入差別開始日益廣泛地浸透到許多人的現(xiàn)實生活中去，迫使人們面對殘酷拼搏的市場進行重新的選擇和挑戰(zhàn)。因此，現(xiàn)實使今天的中國人心理負擔(dān)日益加重，危機感不斷強化。

面對這一切，許多人開始強烈地意識到：錢是明天生活的保證，是明天賴以生存的基礎(chǔ)，必須為明天做好物質(zhì)上的準(zhǔn)備和保證，以應(yīng)付“突如其來”的明天。因此，抓住機會，拼命掙錢就成了許多國人心中的信條。而少數(shù)人則更走上了極端，他們使出渾身節(jié)數(shù)，窮盡各種方法去掙錢、撈錢。一句話：掙錢、撈錢在今天的中國已經(jīng)成了一些人的本能沖動。也正是由于這種由壓力帶來的對金錢的本能沖動，引發(fā)了一系列社會病態(tài)心理和行為。

4.改革中的社會失控是社會病態(tài)行為得以發(fā)展的重要原因

改革開放以后，面對經(jīng)濟的貧窮和落后，從上到下心急如焚，它使我們高度重視了經(jīng)濟的加速發(fā)展，并對此傾注了大量精力。但同時在一定程度上卻忽視了注意在新的時期內(nèi)，進一步加強社會的科學(xué)控制問題。因此，在引進先進科技、先進設(shè)備的同時，一些腐朽的東西也打著改革的旗號乘虛而入。加之我們?nèi)狈τ行У姆杀O(jiān)督和控制，在有些事情上過多地追求了“搞活”，使社會失控現(xiàn)象的出現(xiàn)成為必然。因此，資本主義早期出現(xiàn)的種種弊端，諸如：貪婪、自私、欺詐、金錢萬能等社會病態(tài)現(xiàn)象也借機卷土重來，在今天的中國大地上泛濫成災(zāi)。很顯然，社會失控為社會病態(tài)現(xiàn)象的發(fā)展創(chuàng)造了條件，是社會病態(tài)行為得以發(fā)展的重要原因之一。

5.社會分配不公的存在是社會病態(tài)行為不斷蔓延的推動力量

十六年的改革，一方面搞活了經(jīng)濟，搞活了社會；另一方面，也使我國崛起了一個特殊階層——富翁階層。勿須置疑，富翁階層的崛起，是共同富裕過程中的必然結(jié)果，它對帶動更多的人走向富裕起了積極的示范作用。但是不容忽視的是，由于宏觀調(diào)控不利，市場發(fā)育不健全和價格扭曲，致使一些人靠權(quán)錢交易鉆政策空子發(fā)家致富，也有一些個體戶則靠違法行為取得巨款而擠身于富翁的行列。

由于上述各種因素和不正?，F(xiàn)象的存在，直接干擾了社會分配秩序的正常運行，出現(xiàn)了社會分配不公和腦體倒掛的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，使幾十年來一貫倡導(dǎo)的“按勞分配”原則受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。它的存在嚴(yán)重地影響了工薪階層人們的生活水平。同時，也大大沖擊了人們的價值觀念，使一些人的是非標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了嚴(yán)重的錯位，加之這幾年加劇的通貨膨脹現(xiàn)象必然在不同的人心中產(chǎn)生不同的反應(yīng)，這必然為誘發(fā)大量經(jīng)濟犯罪和其它刑事犯罪埋下隱患。從強買強賣到走私販私，從制造假冒偽劣產(chǎn)品到偷稅漏稅，從詐騙到貪臟枉法，販毒、拐賣人口等，從這些犯罪分子的心態(tài)上來分析，貧富差別懸殊和分配過程中心理失衡是其中最重要的原因之一。

6.國民素質(zhì)低下是社會病態(tài)行為生長的土壤條件

盡管經(jīng)過十五年的改革歷程，整個社會發(fā)生了翻天覆地的變化，但是，也必須承認(rèn)，國民素質(zhì)的相對低下一直是制約經(jīng)濟發(fā)展的“瓶頸”。由于整個民族的文化素質(zhì)落后，勢必給我國的精神文明建設(shè)和思想道德修養(yǎng)帶來極大的影響，使各種病態(tài)行為容易乘虛而入。尤其是在市場經(jīng)濟改革的今天，國民素質(zhì)的低下，使我們的人民遠不能自覺抵制金錢的誘惑，生活中的追求還易迷戀于低層次，這種狀況必然對社會病態(tài)行為的生長和傳播起著推波助瀾的作用。

7.法制的不健全為社會病態(tài)行為的出現(xiàn)留下了可乘之機

為了給改革創(chuàng)造一個良好的環(huán)境和秩序，改革開放以來，黨和政府一再強調(diào)加強法制建設(shè)，并把它作為一項重要的工作提到議事日程上來。但是由于長期以來法制工作上的失誤和漏洞，難以在短時間內(nèi)全部彌補和到位，使一些法律上的空子仍比比皆是：如有法不依現(xiàn)象還時有發(fā)生，執(zhí)法不嚴(yán)問題仍未徹底杜絕，以及法律上的不健全、缺少嚴(yán)密的科學(xué)性等問題依然不同程度地存在。這就必然為一些人乘改革之機伸出魔掌，大肆撈取國家錢財?shù)攘粝铝嗽S多可乘之機，而更多的人則由于缺乏法制觀念，不能依法行使自己的權(quán)利，而使各種社會病態(tài)行為屢禁不止。

三、對社會病態(tài)現(xiàn)象的治療方案

綜上所述，在大力氣治療當(dāng)今中國社會病態(tài)現(xiàn)象，已成為加快改革步伐的當(dāng)務(wù)之急，否則，必然給正進行的改革大業(yè)和整個社會發(fā)展帶來重創(chuàng)。根據(jù)以上分析的產(chǎn)生社會病態(tài)現(xiàn)象的原因，筆者認(rèn)為要徹底治療社會存在的種種病態(tài)行為，必須對癥下藥，具體來說應(yīng)主要從以下幾方面著手。

1.重視治本，提高民族整體素質(zhì)

改革的實踐證明，培養(yǎng)和造就高質(zhì)量、高素質(zhì)的公民，是促進經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)換、維持社會平衡和保證民族心靈健康的重要保證。提高全民族的科學(xué)文化水平，普及教育，對于醫(yī)治社會病態(tài)行為，具有關(guān)鍵的作用。為此，在目前情況下首先迫切需要在全社會范圍內(nèi)開展一場人的革命，用健全的道德觀、人生觀去訓(xùn)練人們，逐漸淡化特權(quán)意識、拜金主義思想。加強人的改造，要舍得在治本上下功夫。要深入反思長期封建統(tǒng)治所帶來的種種惡習(xí)，拋棄種種錯誤的觀念和行為，使精神和物質(zhì)在共同促進中合力前進。同時，更為重要的是要重視教育、狠抓教育，提高整個民族的文化素質(zhì)，使之迅速提高免疫力，有效地抵御各種不良行為的侵襲。

2.恢復(fù)集體主義的科學(xué)內(nèi)涵，強化人的整體意識

當(dāng)今中國的社會病雖然表現(xiàn)出許多癥狀，但究其實質(zhì)卻都體現(xiàn)為以自我為中心，為個人或小集團利益放肆地攫取。這種自我為中心的存在，毫無疑問有許多條件，然而不可否認(rèn)的一點是我們片面地強調(diào)了個人價值的自我實現(xiàn)。在這種情況下，使一些人往往對自己或小集團的有利東西，就視為正當(dāng)和正確的，反之則是不正當(dāng)?shù)暮筒徽_的，忽視了集體、國家這個大頭。一切以自我為中心，勢必使一些人只要自己富有、自己奢侈，便不惜一切代價。正是這種個人利益的無限膨脹，使一些人逐漸養(yǎng)成了欺騙、目無法紀(jì)、不講道義的惡習(xí)。

要教育全體人民明確，社會主義的市場經(jīng)濟要求而且能夠?qū)€人與集體、與社會、自我與他人進行有機地統(tǒng)一。要大力提倡人的服務(wù)精神，自我犧牲精神，進一步明確和澄清個人對社會的權(quán)利和義務(wù)。在肯定個人價值的前提下提倡“集體主義”，使每個人心中逐漸強化整體意識、愛國意識，從而在新的時期、新的條件下，建立起新的集體主義。并在理性基礎(chǔ)上強化它的權(quán)威，使我們每個人都能生活在互敬互信中，使為官的真正能為民服務(wù)，人民做到遵章守法，企業(yè)家能夠生產(chǎn)出高質(zhì)量產(chǎn)品，整個社會風(fēng)氣逐漸好轉(zhuǎn)。

3.建立健全市場經(jīng)濟運行機制，全面規(guī)范社會經(jīng)濟活動

社會病態(tài)行為之所以能在今天建立社會主義市場經(jīng)濟體制之初表現(xiàn)的如此強烈，如此廣泛，不能不說與市場機制不夠成熟和健全有較為密切的關(guān)系。一個不規(guī)范不健全的市場經(jīng)濟比規(guī)范的、完善的市場經(jīng)濟更有產(chǎn)生社會病態(tài)行為的危險，很顯然，社會上的假冒偽劣、坑蒙拐騙及敲詐勒索現(xiàn)象，就是與我國目前市場運行機制還不完備、法制保障等還有欠缺，還存在其滋生和發(fā)展的溫床和土壤有關(guān)。為此，必須抓緊建立健全市場經(jīng)濟運行機制，規(guī)范社會經(jīng)濟活動。

要做到這一點，除了要健全價格機制、工資機制、競爭機制、利率機制等以