選修課我們正在路上公開課一等獎市優(yōu)質(zhì)課賽課獲獎?wù)n件

選修課，

我們正在路上嘉興市秀州中學(xué)余冬梅明白探尋反思為什么怎么做怎么改一、明白為什么為什么要開發(fā)歷史選修課？為什么要開發(fā)這門歷史選修課？1、開發(fā)選修課程是世界性課程改革的重要方面靠在2.41米高的試卷旁邊，露出幸福微笑的衡水二中女生

深入推進課程改革，全面落實課程方案，保證學(xué)生全面完成國家規(guī)定的文理等各門課程的學(xué)習(xí)。創(chuàng)造條件開設(shè)豐富多彩的選修課，提高課程的選擇性，促進學(xué)生全面而有個性的發(fā)展。

關(guān)心每個學(xué)生，促進每個學(xué)生主動地、生動活潑地發(fā)展，尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個學(xué)生提供適合的教育?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展

規(guī)劃綱要》（2010—2020）

一、明白為什么為什么要開發(fā)歷史選修課程？為什么要開發(fā)這門歷史選修課？1、開發(fā)選修課程是世界性課程改革的重要方面2、開發(fā)選修課程是促進學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我的需要3、是歷史教育得以擴充并彰顯自身價值和生命力的一次契機4、選修課程的開發(fā)是教師專業(yè)發(fā)展的需要戴季陶的《日本論》吉田茂的《激蕩的百年史——我們的果斷措施和奇跡般的轉(zhuǎn)變》輿那霸潤寫的《中國化的日本——日中“文明沖突”千年史》新渡戶稻照的《武士道》······閱讀與思考——靈感問卷調(diào)查一（42人參與問卷）：▲

對于日本這個國家，你的了解程度是

A．很了解（2人）B．有一點了解（28人）

C．基本不了解（11人）

D．毫不了解（1人）▲

你對于日本這個國家的情感是（此題為不定項選擇）

A．喜歡（11人）

B．佩服（15人）

C．仇恨（4人）

D．糾結(jié)（28人）

E．討厭（8人）▲

你想要了解日本嗎？

A．想了解（37人）

B．不想了解（0人）C．無所謂（5人）▲

你覺得我們可以了解日本的途徑有哪些？

網(wǎng)絡(luò)、書本、動漫、歷史課、問老師、電視新聞、文學(xué)作品、報紙、影視作品······▲

你所知道的關(guān)于介紹日本的書籍有

《菊與刀》（3人）；網(wǎng)絡(luò)小說；日本戰(zhàn)國史、德川家康；日本通史、日本全攻略；歷史必修一二三

（沒有寫或?qū)懖恢赖?9人，歷史書的6人）你有沒有閱讀過介紹日本的書籍

A．有閱讀過（9人）B．沒有閱讀過（33人）請你寫出你閱讀過的介紹日本的書籍的書名

。你最喜歡其中的哪一本？

和融課程：該課程重在培養(yǎng)學(xué)生兼容并收、多元理解的意識，主要包括國際理解與民族教育兩個課程群，國際理解課程是為了促進學(xué)生對世界其它國家或民族及中華民族文化的理解和尊重的課程，包括外語教育、世界地理、國別史等。一、明白為什么為什么要開發(fā)歷史選修課程？為什么要開發(fā)這門歷史選修課？1、開發(fā)選修課程是世界性課程改革的重要方面2、開發(fā)選修課程是促進學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我（個性發(fā)展）的需要3、是歷史教育得以擴充并彰顯自身價值和生命力的一次契機4、選修課程的開發(fā)是教師專業(yè)發(fā)展的需要閱讀與思考——靈感歷史教師的專業(yè)基礎(chǔ)教育對象的現(xiàn)狀和特點學(xué)校課程建設(shè)情況課程目標《矛盾中的日本》課程目標：1）在高中歷史必修知識的基礎(chǔ)上，了解日本的歷史文化和日本的國情，以便更好地認識日本的現(xiàn)在。2）逐步養(yǎng)成用歷史思維思考問題的習(xí)慣和良好方法，培養(yǎng)歷史思維、解決問題的能力和獨立思考的能力。努力利用多元思維來發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，能對所學(xué)的歷史知識進行較為全面、客觀闡釋和評價。3）引導(dǎo)學(xué)生把愛恨先放下，試著去了解，更客觀理性地認識日本，站在時代的高度，以日本為鏡子，對照中國，更清楚地看清我們自己前進的方向。引導(dǎo)學(xué)生肩負一個中國人的責任感和使命感。把愛恨放下，試著去了解！教育，首先是人學(xué)。不了解孩子——不了解孩子的智力發(fā)展，不了解他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就填不上教育?！K霍姆林斯基在《把整個

心靈獻給孩子》二、探尋怎么做1、課程開發(fā)的角度：1）打廣告：在自己的學(xué)生中介紹自己的選修課+撰寫有吸引力的課程介紹《

矛盾中的日本》課程介紹：

一個優(yōu)雅精致卻又尚武自大的民族；一個近在咫尺卻又最遙遠的國家；一個緣于中國模仿中國，卻又超越中國、侵略中國的國家······對于日本，我們中國人對它的感情是復(fù)雜的，有時候竟然都有點說不清道不明。中日之間的話題永遠敏感，一碰上，歷史傷疤就會隱隱作痛。但是，日本，你是否真的了解它？······

日本是一面鏡子，走近他們，可以照見自己，可以更請楚自己前進的方向，把愛恨先放下，試著去了解，或許是我們面對日本時應(yīng)有的正確態(tài)度。二、探尋怎么做1、課程開發(fā)的角度：1）打廣告：在自己的學(xué)生中介紹自己的選修課+撰寫有吸引力的課程介紹▲

請問選修《矛盾中的日本》這一門課程是你

A．想要了解才選的（35人）

B．看同學(xué)選才選的（4人）

C．沒課好選才選的

（1人）

D．隨便瞎選的（2人）2）課程內(nèi)容的選擇與組織依據(jù)之一：課程的理念和目標依據(jù)之二：學(xué)生的興趣和需求問卷調(diào)查一：▲

你最喜歡日本的

；你最討厭日本的

▲

你希望通過這門課程的選修，獲得些什么？

1、了解日本的歷史、文化精神、日本的優(yōu)缺點、生活、美食、動漫、小說、優(yōu)劣勢、政治經(jīng)濟等2、了解日本，更好地看待日本；增加對日本的認識；對比中日，取其精華；對日本的認識能不再像以往一樣浮于表面3、了解日本對中國做什么；了解日本在中國的商品品牌4、了解日本政局背后更多的秘密5、能從對日本的認識中獲得一些感悟與進步6、希望能用更加全面的眼光看待日本，看待世界7、多了解一些關(guān)于日本的知識，以便于真正地看清敵人。防止歷史悲劇重演。8、對日本有更深入地了解，為以后的生活做些功課。9、了解日本的文化，體味日本在世界重大事件參與的角色，學(xué)習(xí)日本學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)，提高自身的素質(zhì)，培養(yǎng)堅韌的意志。10、了解日本作為一個島國如何發(fā)展壯大的過程11、擴展知識和深入了解日本12、我希望更加了解日本與中國的關(guān)系等，了解日本的發(fā)展史，日本對人的教育方式，日本的文化傳統(tǒng)和中國的異同點。《矛盾中的日本》課程目錄專題一

日本人的前世（2課時）專題二

日本人的精神第1課

武士生活與武士道（2課時）第2課

明治維新（2課時）第3課

走入戰(zhàn)爭（2課時）第4課

擁抱戰(zhàn)敗

（2課時）專題三

日本人的文化第1課

神社（2課時）第2課

相撲（2課時）第3課

茶道（2課時）第4課

日本漫畫（2課時）2、課程開設(shè)的角度：讓學(xué)生喜歡的選修課堂

的組織二、探尋怎么做1、課程開發(fā)的角度：1）注重必修和選修的區(qū)別與聯(lián)系2）注重教學(xué)藝術(shù)讓課堂“活”起來前世的日本——日本何時被稱為日本的？教學(xué)案例：2004年3月底的一個星期天，西北大學(xué)歷史博物館副館長賈麥明在西安八仙庵古玩市場，以不到一千元的價格買下了一塊刻有開元和日本字樣的墓志銘。2004年10月11日，朝日新聞頭版頭條刊發(fā)了《逝于中國長安的遣唐使井真成是井上氏還是葛井氏》的報道，一時引起很大轟動。2005年1月28日至29日，由朝日新聞社、日本專修大學(xué)和中國西北大學(xué)共同舉辦的井真成研討會在東京朝日新聞社召開。2005年8月24日，惟一一方日本遣唐使墓志在東京展出時，日本天皇親臨參觀。這方墓志在西安發(fā)現(xiàn)后，引發(fā)了中日雙方對遣唐使和墓志主人井真成的研究熱潮。新聞：

《一位日本遣唐使的石頭記——陜西發(fā)現(xiàn)的井真成墓志開啟中日交往史千年之門，日本朝野為之震動》報道稱：井真成墓志“除了再次證實了日本國號為中國所賜，還表達了當時的唐朝天子對一名日本遣唐使者的個人情誼?！边@則新聞報道是否屬實？▲你覺得本門課程的開設(shè)，對你了解日本有沒有幫助

A．有一點幫助（27人）B．毫無幫助（0人）

C．幫助很大（16人）▲經(jīng)過學(xué)習(xí)，你現(xiàn)在對于日本這個國家的情感是（此題為不定項選擇）

A．喜歡B．佩服C．仇恨

D．糾結(jié)E．討厭F.害怕▲經(jīng)過學(xué)習(xí)，你有沒有更想要去了解日本？

A．很想（23人）B．沒有（3人）C．無所謂（2人）D．有一點點（15人）▲經(jīng)過學(xué)習(xí)，你覺得作為中國人有沒有了解日本和日本人的必要？

A．很有必要（43人）B．太遙遠，沒有必要C．無所謂▲

通過本課程的學(xué)習(xí)，談?wù)勀銓θ毡具@個民族的看法？通過學(xué)習(xí)，我覺得日本骨子里還存在著武士道精神，他們堅定、有強烈的信念，才使國家飛速發(fā)展，同時他們的國民素質(zhì)也很高，對文化才傳承也做得很好?？傊?，日本這個民族很值得我們學(xué)習(xí)，每個中國人都應(yīng)該放正對日本的態(tài)度，不能盲目抵制。很有民族凝聚力，很強大，勇于向外學(xué)習(xí)借鑒，同時保留下自己所特有的文化，雖然文化觀念中存在著負面的罪惡的陋習(xí)，但他們那種積極進取、認真負責的精神值得我們學(xué)習(xí)。日本這個民族很強大，很團結(jié)，在危難面前能保持冷靜、在受挫之仍能迅速崛起；日本這個民族很矛盾，他們所推崇的武士道既推崇道義又枉顧人命。他們講求誠信卻否認歷史。一個骨子里完全浸染了武士道的各種觀念的民族一個喜好櫻花，同時也猶如櫻花般絢爛的民族一個沐浴著鮮血，沐浴著陽光也沐浴著黑暗的民族一個富有禮儀、紀律嚴明、驕傲矛盾的民族一個是中國永遠的朋友和死敵的民族如果說中國是盾，是把自己保護起來的盾，那么日本就是矛，是隨時在磨礪，也隨時準備擲出的長矛?！ㄟ^本課程的學(xué)習(xí)，你覺得你最大的收獲是什么？上課前，自己對日本了解得很少，也只是片面的。上了課之后，通過學(xué)習(xí)和看書，更加細致地了解了日本的歷史，從更深的層次上了解了日本先進的原因，同時，我也對日本的好奇心更重了，想更加了解這個國家。重新定義日本，不再只存在仇恨。今后有機會想去日本看看；也認識到了自己身上存在的不足，比如公共場所亂扔垃圾等不良行為。對于日本人民的思想，武士道之類有所了解，對日本在國際社會上所作的行為有更多更深一步的理解。日本是一個不能完全用中國的道德觀念去評判的國家。我意識到，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)日本的社會道德感，不要讓中國這個文明古國、禮儀之邦丟了美德、喪失了高貴的品德?，F(xiàn)在我明白了日本人的一些行為是因為在他們骨子里滲透入靈魂的東西——武士道，這是可以代代相傳的，這就好比中國人在靈魂根深蒂固的東西是傳統(tǒng)。對本課程的學(xué)習(xí)，我覺得最大的收獲是明白了一些根源性的東西。1、對于這種只有理論但需要實踐，卻不具備實踐條件的課程該怎么樣才能讓它更有親和力和生命力呢？2、作為教師，有限的學(xué)識、經(jīng)驗和閱歷該如何才能開發(fā)好選修課呢？僅僅靠閱讀和思考能行嗎？3、選修課的課堂該如何真正凸顯“選修味”？尤其是在學(xué)生并不具備知識基礎(chǔ)