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文檔簡介

疫情期間讀論語讀后感6篇疫情期間讀論語讀后感篇1

《論語》是集合了孔子生平講學和門下弟子言行的一本智慧語錄,其中所表達的先賢圣人的思想,貼近一般人的現(xiàn)實生活,點明了人生的真諦。千年時光并沒有轉(zhuǎn)變?nèi)松谋举|(zhì),無論過去還是如今,生命的絢爛最終將歸于平淡,充實而自由的生活才是人生最大的美好。

子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?〞是說學了能按時溫習,不也很高興嗎?有志同道合得人從遠方來,不也很歡樂嗎?別人不理解我,我卻不埋怨,不也是君子嗎?;子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。〞是說你十五歲有志于學習,三十歲獨立,四十歲遇事不懷疑,五十歲懂得天命,六十歲聽到什么都能理解,七十歲隨心所欲而不越出應(yīng)有的規(guī)矩。人的一生不要虛度,要立志做大事。

從《論語》這本書中,我學到了許多的人生道理:待人要真誠,不要花言巧語;孝敬父母,敬重兄長,這是一種美德;學習要老老實實,不要不懂裝懂等等的人生大道理。

《論語》這本書是一本好書,它可以幫你悟到人生中的很多大道理。

疫情期間讀論語讀后感篇2

子入太廟,每事問?;蛟唬骸笆胫^鄹人之子知禮乎?入太廟,每事問。〞子聞之,曰:“是禮也。〞

孔子到了太廟,每一件事都要請教別人。有人嘲諷他:“誰說孔子懂禮?到太廟去,每件事都要問人。〞孔子感嘆說:“這才是知禮啊。〞這個故事,很好地表達了孔子的性格。除此之外,若不僅僅局限于“知禮〞這一方面,還可以從中看出知者的謙遜和不知者的傲慢。實則對于禮樂一道的了解,當時已經(jīng)很少有人能超過孔子了??伤琅f謹慎而虛心,“每事問〞一個“每〞字,淋漓盡致地表達了他對于“禮〞嚴謹?shù)目捶ā6c之相對的,則是那些發(fā)出嘲諷聲音的人??鬃佣睾?,對于他們的看法仍舊是君子的,溫柔的,而我則想對那些人說:“爾其知禮乎?亦見笑于大方之家耳!〞

知者謙,不知者狂,這一簡潔的道理曾不止一次表達。與孔子生活時代相近的古希臘哲學家蘇格拉底曾說過:“我只知道自己一無所知。〞這不僅是幽默與自謙的一句話,更蘊含著蘇格拉底真正的智慧。將姿態(tài)放低的,才是真正的高人。老子也曾說過:“大白若辱,大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形。〞大巧若拙,大智若愚,圣人與一般人的差異,蓋在此矣。

疫情期間讀論語讀后感篇3

今日,我讀了“子曰:學而不思則罔,思而不學則殆。〞意思是“孔子說:學習而不思索就會迷惘,思索而不學習就會有危急。〞

配的啟蒙故事是“砍柴的學問〞。講的是古代我國有名的軍事家孫臏的老師鬼谷子教學生的故事。有一天,鬼谷子給孫臏和龐涓每人一把斧頭,讓他倆上山砍柴,要求“木柴無煙,百擔有余〞,并限期10天內(nèi)完成。龐涓想都沒想,就埋頭開始砍柴。孫臏經(jīng)過仔細考慮后,特地砍了一些榆木放到一個窯洞里,把榆木燒成了木炭,然后找了一根柏樹枝當扁擔,將榆木燒成的木炭挑回鬼谷洞。意為百(柏)擔有余(榆)。10天后,鬼谷子先在洞中點燃龐涓的木柴,火雖然燒的大,但是濃煙許多。接著鬼谷子又點燃孫臏的木炭,火旺且無煙。

讀了這些,我覺得孔子說的真好,讀書學習而不思索,外表上好象把學的東西記住了,但是同由于理解意思,事實上并沒有真正的記住,只有在學習仔細思索,才能知道哪些還沒有弄明白,準時向別人請教,真正把握所學的學問。所以,我要象故事里的孫臏學習,不管做什么中都要多思索,特殊是在學習上努力地做一個會學習會思索的好學生。

疫情期間讀論語讀后感篇4

一提到《論語》,我們第一反應(yīng)想到的確定是大圣人孔子,他是偉大的思想家、教育家、政治家,是儒家學派的創(chuàng)始人。《論語》由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成,是儒家學派的經(jīng)典著作之一,集中表達了孔子的政治主見、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

孔子的教育思想有許多,比方,孔子主見有教無類,認為每個人都能接受教育,并創(chuàng)辦了私學。他還提倡因材施教,主見依據(jù)每個人的天賦、興趣進行不同的教育,強調(diào)學生自我思索。此外,他還提倡啟發(fā)式教學,主見老師應(yīng)當啟發(fā)學生自己思索,而不是采納“填鴨式〞教學方法將全部學問灌輸給學生。作為老師,我們應(yīng)當充分調(diào)動學生學習的主動性,培育學生的學習興趣,逐步培育學生分析問題、解決問題的能力,讓學生真正成為學習的主人。

《論語》的教育思想可謂是人類一筆珍貴的財寶,在教育史上占有重要的地位。我們?nèi)缃竦慕虒W方式也是這些教育思想的表達。在教育活動中只有遵循這些理念與原則,才能促使教學的高效。

疫情期間讀論語讀后感篇5

《論語》有云:“學而不思則罔,思而不學則殆。〞認真揣摩此句哲言的含義,不難得出,對于古典文化經(jīng)典的弘揚與傳播者而言,不僅要對古典文化經(jīng)典有深入研讀,更要經(jīng)過深度的思索與探究才能得出經(jīng)典的性質(zhì)以及其中所蘊含的神秘。我們在深入了解古代經(jīng)典文化的同時,應(yīng)當主動調(diào)動身邊的人去了解中華文化,讓更多的人對古典文化產(chǎn)生興趣,從而實現(xiàn)全民知古論古的良好社會氣氛。讓中國古代經(jīng)典繼續(xù)延續(xù)傳承,不斷進展。讓崇洋媚外成為過去,讓愛古通今成為風氣。將這承載著我國五千年文化精華的經(jīng)典哲學帶到普羅群眾的生活中去,是各位大學生應(yīng)有的責任,應(yīng)盡的義務(wù),因為我們是中華兒女,我們是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所孕育的。

我們應(yīng)當將這優(yōu)秀傳統(tǒng)傳承下去,不能讓如此輝煌神圣的中華文化毀在我們這一代手里。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)如此先進的當今社會,人們已很難放下手機去拿起紙質(zhì)書本重拾那古代文化經(jīng)典。當今大學生應(yīng)把握住時代的脈搏,靈活地運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)讓國人對中華古代文化經(jīng)典重拾興趣,主動運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為弘揚中華傳統(tǒng)服務(wù)。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代接軌,以嶄新的面孔出如今國人眼前。

疫情期間讀論語讀后感篇6

近日公司組織員工學習論語,之前讀的時候沒有領(lǐng)會到論語的博大精深、通過這次深入閱讀與了解,才真正意識到里面所講與我們生活、工作息息相關(guān)。

在我讀過的書中,我覺得《論語》是我讀過最有含義,最有蘊含的一本書。這本書教給我了許多學問,這些學問都是有力量的的,因為,它教會我了許多人生道理、讓我們懂得感恩生活。

子曰:〞知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!耙馑际牵毫私庠趺磳W習的人,不如愛好學習的人,愛好學習的人,又不如以學習為樂的人。這一則讓我明白了要以學習興趣愛好才可以真正學習到學問。

子在川上曰:〞逝者如斯夫,不舍晝夜?!白屛颐靼琢藭r間的珍貴??鬃釉诤舆吀袊@到:〞一去不復(fù)返的時光,就像這河水一?!叭找共煌?。什么都可以用金錢買到,但唯獨時間不行以,讓我們懂得珍惜時間、去做些有意義的事情。

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