文言文的斷句講稿10公開(kāi)課一等獎(jiǎng)市優(yōu)質(zhì)課賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件

高考專題輔導(dǎo)專題三十五：文言文的斷句講稿第三模塊：文言文閱讀文言文的斷句江油市高中2006屆語(yǔ)文復(fù)習(xí)研討會(huì)課例下雨天留客天留我不留下雨天，留客天，留我不？留！下雨天，留客天，留我?不留！下雨天，留客?天留,我不留！趣味導(dǎo)入例1：2008年高考廣東卷9、斷句和翻譯。（10分）⑴用“／”給文言文閱讀材料的最后一個(gè)自然段斷句。（4分）訪練兵簡(jiǎn)卒欲宣力中原慨然有平河洛之志善于撫納士眾皆為致死聞敦有不臣之心訪恒切齒敦雖懷逆謀故終訪之世未敢為非走進(jìn)高考【答案】訪練兵簡(jiǎn)卒/欲宣力中原/慨然有平河洛之志/善于撫納士眾/皆為致死/聞敦有不臣之心/訪恒切齒/敦雖懷逆謀/故終訪之世未敢為非例2：2008年高考北京卷11．用斜線（/）給下面短文畫(huà)橫線的部分?jǐn)嗑?。?分）楊朱過(guò)于宋東之逆旅有妾二人其惡者貴美者賤楊子問(wèn)其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也惡者自惡吾不知其惡也楊子謂弟子曰：“行賢而去自賢之心，焉往而不羨?！保ㄈ〔挠凇俄n非子·說(shuō)林上》）走進(jìn)高考【答案】楊朱過(guò)于宋東之逆旅／有妾二人／其惡者貴／美者賤／楊子問(wèn)其故／逆旅之父答曰／美者自美／吾不知其美也／惡者自惡／吾不知其惡也／楊子謂弟子曰參考譯文：楊朱路過(guò)宋國(guó)東面的旅社。旅社主人有兩個(gè)妻妾，（一個(gè)美麗，一個(gè)丑陋，）丑陋的受尊寵，美麗的被冷落。楊朱問(wèn)他是什么緣故，旅社中的老年男子回答說(shuō)：“那美麗的自以為美麗，但是我并不覺(jué)得她的美麗；那丑陋的自認(rèn)為丑陋，但是我不覺(jué)得她丑陋?！睏钭訉?duì)他的弟子說(shuō)：“行為良善而能去除自我炫耀的心念，到那里會(huì)不受喜愛(ài)呢！”

古書(shū)無(wú)標(biāo)點(diǎn)，古人讀書(shū)都要自己斷句，常常在一句話的末了用“?！睌嚅_(kāi)，叫“句”；在一句之內(nèi)語(yǔ)氣停頓的地方用“、”斷開(kāi)，叫“讀”（dòu）?，F(xiàn)代用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是“句讀”的發(fā)展，所以用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)給古書(shū)斷句也可以叫斷句讀。斷句是考查文言文的傳統(tǒng)方式，是學(xué)習(xí)文言文的基本功，從前的大學(xué)入學(xué)國(guó)文考試，多采用此題型。一、什么叫斷句文言文斷句方法1、通讀全文，把握大意。2、先易后難，攻破難點(diǎn)。3、尋找標(biāo)志，輔助標(biāo)點(diǎn)。

找出句中幾個(gè)名詞，句子基本就斷開(kāi)了。例1思路點(diǎn)撥

刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也舉事亦然為其后可復(fù)者也則事寡敗矣。

鼻道目事然事鼻1、找名詞（或代詞），定句讀。

和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，名詞或代詞一般也常常作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ)，因此找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就可以確定停頓的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。例如《赤壁之戰(zhàn)》中，“初，魯肅聞劉表卒”，先用全稱，以下“肅徑迎之”“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了。

于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸往往有得以其求思之深而無(wú)不在也夫夷以近則游者眾險(xiǎn)以遠(yuǎn)則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)而人之所罕至焉故非有志者不能至也。（王安石《游褒禪山記》）

思路點(diǎn)撥例2文中有虛詞的地方往往需要停頓，可據(jù)此斷句。

我們看加點(diǎn)的虛詞，可置于句末的有：焉、也、焉、也；句首的有：夫；分句首的有：以、則、則、而、而、故。這一段標(biāo)點(diǎn)，如果頓號(hào)不計(jì)，共12處標(biāo)點(diǎn)，有10處可依據(jù)以上虛詞斷開(kāi)?！坝握弑姟焙蟮姆痔?hào)，可根據(jù)文言句式整齊的特點(diǎn)斷開(kāi)?！胺浅Ｖ^”是由于主語(yǔ)較長(zhǎng)而作的停頓。

規(guī)律：“曰”后往往加冒號(hào)，“蓋”“大”大多在句首；“于”“而”—般在中間，耶”“乎”經(jīng)常表疑問(wèn)；“矣”“耳”后面加句號(hào)，哉”字后面跟感嘆；“也”“者”作用表停頓，或句或逗看情況。2、找虛詞，定句讀。

古人寫(xiě)文章，不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，他們明辨句讀，虛詞就成了重要的標(biāo)志。尤其是一些語(yǔ)氣詞和連詞的前后，往往是該斷句的地方。劉勰在《文心雕龍·章句》中說(shuō)過(guò)：“夫惟蓋故者，發(fā)端之首唱，……乎哉矣也者，亦送末之?？??！贝_實(shí)如此。文言文中，“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞，經(jīng)常出現(xiàn)在句首；而“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語(yǔ)氣詞經(jīng)常出現(xiàn)在句尾；而“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常出現(xiàn)在句中。根據(jù)這些特點(diǎn)，有助于斷句。

夫五人之死去今之墓而葬焉其為時(shí)止十有一月耳夫十有一月之中凡富貴之子慷慨得志之徒其疾病而死死而湮沒(méi)不足道者亦已眾矣況草野之無(wú)聞?wù)邭e獨(dú)五人之皦皦何也夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時(shí)止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒(méi)不足道者，亦已眾矣；況草野之無(wú)聞?wù)邭e？獨(dú)五人之皦皦，何也？牛刀小試答案具告沛公沛公大驚思路點(diǎn)撥例3古人十分講究行文的音樂(lè)美和文辭美，為了達(dá)到這一效果，需要使用修辭手法和一些特定的句式。我們可據(jù)此定句逗。秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬(wàn)歲（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）例4頂真是文言文中常見(jiàn)的形式。句子前后相承，前一句作賓語(yǔ)的詞，在后一句中又作了主語(yǔ)。根據(jù)這一特點(diǎn)，我們可以在文中找出緊密相連的相同的詞語(yǔ)，按頂真句式來(lái)考慮句讀。上面例中的“沛公、左右”就具有這樣的特點(diǎn)3、據(jù)頂真，定句逗例3：具告沛公，沛公大驚。例4：秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如，相如奉璧奏秦王，秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬(wàn)歲。答案臣之妻私臣臣之妾畏臣臣之客欲有求于臣皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）牛刀小試

例⑤：秦孝公據(jù)崤函之固擁雍州之地君臣固守以窺周室有席卷天下包舉宇內(nèi)囊括四海之意并吞八荒之心當(dāng)是時(shí)也商君佐之內(nèi)立法度務(wù)耕織修守戰(zhàn)之具外連橫而斗諸侯于是秦人拱手而取西河之外。

排比、對(duì)偶、對(duì)稱是文言文常見(jiàn)的修辭方法；句式整齊、四六句多，在文言文尤其是駢文中較為常見(jiàn)，可據(jù)此斷句。思路點(diǎn)撥

這一段文字之中，“據(jù)崤函之固，擁雍州之地”是對(duì)偶；“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四?！笔桥疟?；“內(nèi)“”外“是對(duì)照。根據(jù)這樣的語(yǔ)言特點(diǎn)，確定句讀也就容易多了。4、據(jù)排偶，定句逗排比、對(duì)偶、對(duì)稱是文言文常見(jiàn)的修辭方法，句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn)，又為我們斷句提供了方便。牛刀小試故不積跬步無(wú)以至千里不積小流無(wú)以成江海。騏驥一躍不能十步駑馬十駕功在不舍鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。答案

例6：老而無(wú)妻曰鰥老而無(wú)夫曰寡老而無(wú)子曰獨(dú)幼而無(wú)父曰孤此四者天下之窮而無(wú)告者也。

在斷句過(guò)程中，如果抓住了總分關(guān)系，問(wèn)題也就迎刃而解了。思路點(diǎn)撥5、依總分，定句讀

文言文中，也往往有總分、分總的形式，我們自然可以據(jù)此進(jìn)行斷句。對(duì)話和引文是文言文斷句的一個(gè)明顯的標(biāo)志。例7：墨子怒耕柱子耕柱子曰吾無(wú)逾于人乎墨子曰吾將之太行駕驥與牛子將誰(shuí)驅(qū)耕柱子曰將驅(qū)驥也墨子曰何故耕柱子曰驥足以責(zé)墨子曰吾亦以子為足以責(zé)思路點(diǎn)撥墨子怒耕柱子，耕柱子曰：“吾無(wú)逾于人乎？”墨子曰：“吾將之太行，駕驥與牛，子將誰(shuí)驅(qū)？”耕柱子曰：“將驅(qū)驥也?！蹦釉唬骸昂喂?？”耕柱子曰：“驥足以責(zé)?！蹦釉唬骸拔嵋嘁宰訛樽阋载?zé)?！?、對(duì)話、引文定句讀

文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話，根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方，以確定使用的標(biāo)點(diǎn)。7、察反復(fù)，定句讀

反復(fù)，特別是間隔反復(fù)，在文言文中是相當(dāng)常見(jiàn)的修辭方法。如《鄒忌諷齊王納諫》中“我孰與城北徐公美”反復(fù)多次，《莊暴見(jiàn)孟子》也有大段反復(fù)。抓住這一特點(diǎn)，自然有助于斷句。以上這幾種斷句方法是分別說(shuō)的，在具體斷句時(shí)，常常要把這些方法綜合運(yùn)用。衡量斷句正確與否的方法

斷句加標(biāo)點(diǎn)后，還應(yīng)該作些檢查。那么，如何衡量斷句的正確與否呢？下面兩條方法可供參考。（1）斷句后，意思是否講得通。

例7：生乎吾前，其聞道，也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道，也亦先乎吾，吾從而師之。

這句的毛病在于把句中表提頓的“也”誤為現(xiàn)代漢語(yǔ)中得副詞“也”了。錯(cuò)斷之后，“也固先乎吾”如果還勉強(qiáng)說(shuō)的過(guò)去的話，“也亦先乎吾”就根本講不通了（2）斷句后，內(nèi)容是否合理。

《師說(shuō)》最后一段說(shuō)：“李氏子蟠，年十七，好古文，六