社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意也就是通常所說的“社會(huì)主義主導(dǎo)價(jià)值觀”、“社會(huì)主義主旋律”。我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容包括建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、共產(chǎn)主義社會(huì)的政治信仰和理想為人民服務(wù)的人生觀堅(jiān)持真理、崇尚科學(xué)的科學(xué)觀集體主義道德觀真善美相統(tǒng)一的健康、高尚的審美觀。一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是社會(huì)轉(zhuǎn)型期大學(xué)生教育的內(nèi)在要求隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快和我國(guó)面臨經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢(shì)西方的文化思潮、生活方式、價(jià)值觀念也以各種方式滲透進(jìn)來形成東西方文化和價(jià)值觀的相互碰撞與激蕩。人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性增強(qiáng)人們的價(jià)值取向呈現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)。這種情況在我國(guó)高校也有所反映。就大學(xué)生而言其思想狀況的主流是積極的、健康、向上的但在大量西方文化思潮和價(jià)值觀的沖擊下,某些腐朽沒落的生活方式對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了不可低估的新時(shí)期下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐意義社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是以胡錦濤同志為總書記的中共中央立足新世紀(jì)新階段不斷變化的世情、國(guó)情和黨情，深刻把握社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)規(guī)律，繼科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)理論之后又一重要理論創(chuàng)新成果，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧的推動(dòng)力量。其主體內(nèi)容：是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。當(dāng)前，隨著民主黨派隊(duì)伍的不斷發(fā)展和成員結(jié)構(gòu)的變化，其價(jià)值取向也呈現(xiàn)出多元化特征，如何構(gòu)建和培育其核心價(jià)值觀，如何貫徹中共十七屆四中全會(huì)精神，怎樣把思想建設(shè)作為推動(dòng)自身建設(shè)的根本，以及不斷增強(qiáng)思想建設(shè)的自覺性和堅(jiān)定性，都成為了民革適應(yīng)新的形勢(shì)、保持其自身特點(diǎn)、使其更好地發(fā)揮參政黨作用的必然要求。眾所周知任何社會(huì)都有自己的核心價(jià)值體系所謂價(jià)值體系即主體以其需求系統(tǒng)為基礎(chǔ)，對(duì)主客體之間的價(jià)值關(guān)系進(jìn)行整合而形成的觀念形態(tài)，集中體現(xiàn)主體的愿望、要求、理想、需要、利益等。任何一個(gè)社會(huì)都會(huì)出于自己的需要，提出自己的核心價(jià)值體系。而民主黨派在構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系、和諧社會(huì)中都具有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和作用，我們可以積極妥善地去協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，及時(shí)消除影響社會(huì)穩(wěn)定的各種因素，努力促進(jìn)全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處局面的形成。所以，通過學(xué)習(xí)了周鐵農(nóng)主席關(guān)于《學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系把民革自身建設(shè)推向新階段》的講話后，結(jié)合自身情況，以實(shí)際出發(fā)，我認(rèn)為作為一名民革黨員學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系有其如下的重要意義：一、價(jià)值觀建設(shè)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要內(nèi)容之一。中共十七大明確指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)”。這深刻揭示了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的核心內(nèi)容和最重要部分，是社會(huì)主義制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定。社會(huì)主義核心價(jià)值體系為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展和完善提供了思想根基。中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派都把中國(guó)特色社會(huì)主義理論作為本黨指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上形成并堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀。對(duì)民革而言，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為統(tǒng)領(lǐng)，最大限度地實(shí)現(xiàn)民主黨派成員的價(jià)值觀認(rèn)同。在致力于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的過程中，加強(qiáng)政黨價(jià)值觀建設(shè)，在黨派成員中牢固樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮其凝聚人、感召人、鼓舞人的重要作用，事關(guān)我國(guó)多黨合作事業(yè)乃至社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，意義重大。二、政黨價(jià)值觀建設(shè)是當(dāng)前各民主黨派加強(qiáng)自身建設(shè)，尤其是思想建設(shè)的需要。民主黨派在國(guó)家政治生活中作用發(fā)揮得如何，在很大程度上取決于其自身建設(shè)的狀況，而價(jià)值觀建設(shè)處于黨派建設(shè)的核心地位，發(fā)揮著思想基礎(chǔ)作用。面對(duì)開放性、多樣性的社會(huì)環(huán)境和西方政治意識(shí)形態(tài)的影響和滲透，面對(duì)深化改革、擴(kuò)大開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過程中各種社會(huì)矛盾增加，人們的思想觀念也在受到?jīng)_擊，發(fā)生變化。同時(shí)，民主黨派的自身狀況也發(fā)生了新的變化，主要是隊(duì)伍不斷擴(kuò)大和成員思想的日益多元化。黨派成員要始終保持清醒的頭腦，在重大問題上分清是非，堅(jiān)持正確的政治方向，不為“西化”、“分化”等政治圖謀所迷惑，就必須通過價(jià)值觀建設(shè)，增強(qiáng)參政黨意識(shí)，提高政治認(rèn)同，“通過統(tǒng)一思想、目標(biāo)激勵(lì)和規(guī)則約束等手段，使黨派成員趨向政黨并保持一致，自覺投身到政黨的事業(yè)之中”。這對(duì)于多黨合作事業(yè)的穩(wěn)定和良性發(fā)展具有不可替代的作用。三、加強(qiáng)政黨價(jià)值觀建設(shè)是民主黨派更好地履行職能的需要。民主黨派參政議政、民主監(jiān)督，不同于一般群眾團(tuán)體、學(xué)術(shù)團(tuán)體的活動(dòng)。它是民主黨派圍繞其章程為達(dá)到其政治目的，維護(hù)其政治利益，實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)履行職能的活主要是關(guān)乎國(guó)家和地方發(fā)展的重大問題以及所聯(lián)系的群體關(guān)注的熱點(diǎn)問題，具有很強(qiáng)的政治性。因此，為什么參政、為誰參政、怎樣參政，就成為履職過程中無法回避的問題，也是黨派價(jià)值觀建設(shè)的核心問題。民主黨派履職必須以相適應(yīng)的價(jià)值觀為基礎(chǔ)和保障，價(jià)值觀起著精神支撐的作用。四、政黨價(jià)值觀建設(shè)有利于增進(jìn)對(duì)民主黨派的社會(huì)認(rèn)知，事關(guān)其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。一直以來，民主黨派的重要性沒有被民眾普遍重視，盡管目前情況有所好轉(zhuǎn)，但并沒有根本改觀。民主黨派的發(fā)展必須依賴一定的社會(huì)基礎(chǔ)，良好的社會(huì)基礎(chǔ)是民主黨派吸納新生力量，鞏固組織基礎(chǔ)的重要條件。社會(huì)認(rèn)知的不足顯然對(duì)民主黨派的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和作用發(fā)揮有著不利的影響。而政黨擴(kuò)大社會(huì)基礎(chǔ)的手段中，價(jià)值觀建設(shè)是最核心的方面。民主黨派也應(yīng)當(dāng)重視政黨價(jià)值觀在吸引、激勵(lì)和動(dòng)員黨派成員和所聯(lián)系群體方面的作用，通過不斷加強(qiáng)價(jià)值觀建設(shè)，使每位成員都能體會(huì)到黨派的歸屬感，增強(qiáng)社會(huì)大眾對(duì)黨派的認(rèn)同感，從而為黨派的建設(shè)和發(fā)展創(chuàng)造更為有利的社會(huì)環(huán)境。那么要樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，怎樣做才能把社會(huì)主義核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為成員的自覺追求。我認(rèn)為有以下七個(gè)方面：一、進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力用社會(huì)主義核心價(jià)值體系武裝自己的頭腦。特別是我們民主黨派各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)做學(xué)習(xí)的表率，自覺把學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為一項(xiàng)基本的政治責(zé)任和重要的工作內(nèi)容，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求來嚴(yán)格要求自己，并付諸實(shí)踐。二、把認(rèn)真學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為民主黨派當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期加強(qiáng)思想政治建設(shè)的重要任務(wù)，作為深化堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的重要舉措。引導(dǎo)廣大成員深刻認(rèn)識(shí)樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大意義、主要內(nèi)容、科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求，進(jìn)一步增強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的自覺性和堅(jiān)定性。三、堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，把牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為團(tuán)結(jié)、教育、幫助、引導(dǎo)社會(huì)的一面旗幟。這樣有助于每個(gè)黨員樹立正確的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則，培育和諧精神，夯實(shí)和諧社會(huì)的思想道德基礎(chǔ)，進(jìn)而帶動(dòng)和促進(jìn)全社會(huì)的和諧。加強(qiáng)對(duì)成員的多黨合作理論和優(yōu)良傳統(tǒng)、愛國(guó)主義教育，開展黨派章程、黨派史、黨派優(yōu)良傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，增強(qiáng)組織的凝聚力和向心力。四、堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)實(shí)踐，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，提高抵御西方多黨制、議會(huì)制影響的能力。要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)決不動(dòng)搖，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路決不動(dòng)搖。五、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，做到認(rèn)識(shí)到位、措施到位、工作到位。要廣泛開展宣傳普及工作，正確把握成員的思想動(dòng)態(tài)和愿望要求，充分發(fā)揮宣傳陣地的作用，在內(nèi)部形成有利于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的氛圍。六、在成員中開展好社會(huì)主義核心價(jià)值體系主題學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。進(jìn)一步鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線共同的思想政治基礎(chǔ)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)廣大成員的價(jià)值取向和道德風(fēng)尚，開展好“學(xué)傳統(tǒng)、學(xué)典型”、“參政議政比質(zhì)量、促進(jìn)發(fā)展比貢獻(xiàn)”的“雙學(xué)雙比”活動(dòng)，在成員中高揚(yáng)社會(huì)主義和愛國(guó)主義兩面旗幟，樹立社會(huì)主義榮辱觀，提高他們運(yùn)用科學(xué)理論解決實(shí)際問題的能力，體現(xiàn)積極向上的精神狀態(tài)，以推動(dòng)各項(xiàng)工作的開展。七、從我做起，從點(diǎn)滴做起，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想，自覺用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)客觀世界和主觀世界的改造，提高馬克思主義理論水平，提高運(yùn)用科學(xué)理論解決實(shí)際問題的能力。特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)全面領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求，不斷增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性。長(zhǎng)期以來，各民主黨派始終把中國(guó)共產(chǎn)黨的思想建設(shè)放在自身建設(shè)的首位，促使廣大成員形成共同的理想信念，在廣泛性的基礎(chǔ)上保持和發(fā)揚(yáng)進(jìn)步性，自覺接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度。各民主黨派都能以思想建設(shè)為核心，著眼政治綱領(lǐng)、政治路線的延續(xù)和發(fā)展，著眼老一輩黨派代表人物的優(yōu)秀品質(zhì)、優(yōu)良傳統(tǒng)的延續(xù)和發(fā)展，著眼與共產(chǎn)黨親密合作關(guān)系的延續(xù)和發(fā)展，積極引導(dǎo)廣大成員認(rèn)真學(xué)習(xí)和繼承老一輩黨派領(lǐng)導(dǎo)人的高尚情操和風(fēng)范，正確認(rèn)識(shí)改革發(fā)展過程中出現(xiàn)的挫折和矛盾，經(jīng)得起困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，作為一名民革黨員，無論在順境中還是逆境中，都要與共產(chǎn)黨同心同德，肝膽相照，榮辱與共，要不斷提高思想政治素質(zhì)，始終堅(jiān)持正確的政治方向，在國(guó)家社會(huì)政治生活中發(fā)揮更大的作用。黨的十六屆六中全會(huì)通過的《決定》中，第一次明確提出“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶?！边@一戰(zhàn)略任務(wù)。這無論對(duì)于深化中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，還是對(duì)于大力推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)，都具有十分重要的理論意義和實(shí)踐意義。而新時(shí)期統(tǒng)戰(zhàn)文化作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，在建設(shè)和諧文化中有著獨(dú)特的功能與作用。一、深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵㈠什么是價(jià)值觀價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值的一般看法和根本觀點(diǎn)，是處理各種價(jià)值問題時(shí)所持有的比較穩(wěn)定的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度的總和。比如，絕大多數(shù)人認(rèn)為奉獻(xiàn)的人生是有價(jià)值的，而一味索取是無價(jià)值的人生。勞動(dòng)奉獻(xiàn)才是衡量人生價(jià)值的唯一尺度。㈡什么是核心價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀核心價(jià)值觀是一個(gè)社會(huì)中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念，也是一個(gè)社會(huì)必須長(zhǎng)期普遍遵循的基本價(jià)值準(zhǔn)則，具有相對(duì)穩(wěn)定的特點(diǎn)，比如，民主平等、公平正義等。社會(huì)主義價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的總的看法和最根本觀點(diǎn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指那些在社會(huì)主義價(jià)值體系中居統(tǒng)治地位、起指導(dǎo)作用、從最深層次科學(xué)回答“什么是社會(huì)主義”或社會(huì)主義本質(zhì)屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價(jià)值理念。在我國(guó)科學(xué)社會(huì)主義的基本價(jià)值理念中，只有那些以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂、以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為主題、以民族精神和時(shí)代精神為精髓、以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)的價(jià)值觀，才能稱為社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義價(jià)值觀具體地將體現(xiàn)在以下三方面：第一，應(yīng)突出自由、民主、平等、公正、和平等人類文明的基本價(jià)值。人類文明的基本價(jià)值是指在人類發(fā)展的歷史進(jìn)程中，人類普遍認(rèn)同的、有利于人類自身發(fā)展的價(jià)值觀念，這些價(jià)值觀念不受民族、種族、國(guó)家差別的左右。社會(huì)主義思想作為人類文明的組成部分，必然以人類文明的基本價(jià)值為基礎(chǔ)。自由、民主、平等、和平是現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值理想?！肮秸x”既是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，也是社會(huì)主義和諧社會(huì)的首要價(jià)值。實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正，更是社會(huì)主義的最終價(jià)值取向。第二，應(yīng)突出人權(quán)、道德、法治、和諧等重要理念。圍繞“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”這一時(shí)代發(fā)展的主題，我們的主要目標(biāo)是在全社會(huì)范圍形成現(xiàn)代公民意識(shí)?，F(xiàn)代公民意識(shí)應(yīng)包含社會(huì)主義的人權(quán)、道德、法治、和諧等重要理念。第三，應(yīng)突出社會(huì)主義富強(qiáng)觀、民主觀、文明觀、公民觀、國(guó)家觀等核心價(jià)值觀。這是結(jié)合當(dāng)前中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)以及國(guó)內(nèi)、國(guó)際關(guān)系等方面構(gòu)筑的符合時(shí)代精神的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。二、學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)意義社會(huì)主義核心價(jià)值體系在我國(guó)整體社會(huì)價(jià)值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向，是建設(shè)和諧文化的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調(diào)動(dòng)積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進(jìn)一步打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供重要保證。目前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)和市場(chǎng)存在的一些負(fù)面影響給人們的價(jià)值觀帶來沖擊。一些人政治信仰模糊，功利意識(shí)嚴(yán)重；一些人價(jià)值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無私奉獻(xiàn)，重等價(jià)交換輕愛心付出；一些人知行脫節(jié)，對(duì)社會(huì)主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實(shí)際行動(dòng)又是另外一種表現(xiàn)；更有人把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會(huì)發(fā)展需要，缺乏強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期，這更使得人們?cè)趦r(jià)值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問，迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。我們周圍的年輕人正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性；他們接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺，贏得青年就贏得未來。我們統(tǒng)一戰(zhàn)線的各民主黨派成員都是各行各業(yè)的優(yōu)秀的骨干，特別是知識(shí)分子在歷史上都是憂國(guó)憂民的群體，所以我們要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀影響他們，具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。具體體現(xiàn)就是在日常工作中用你的一言一行、潛移默化地影響他們。但要做到這一點(diǎn)，首先我們要樹立起正確的人生觀和價(jià)值觀，比如當(dāng)我在電視畫面中看到伊拉克人每天都生活在爆炸的恐怖中時(shí)，我常常會(huì)感到生活在我們的國(guó)家是多么幸福，所以我們要珍惜今天來之不易的生活；看過年初的海地大地震，再看我國(guó)現(xiàn)在的玉樹大地震，舉全國(guó)之力抗震救災(zāi)，各行各業(yè)第一時(shí)間在玉樹集結(jié)，對(duì)每一個(gè)生命不拋棄不放棄，溫總理第一時(shí)間奔赴抗震救災(zāi)第一線，總書記在第一時(shí)間在國(guó)外發(fā)回聲音：“我要回國(guó)，我要和人民在一起”。每每在大災(zāi)面前我們被感動(dòng)的淚流滿面，這時(shí)我們會(huì)深深地體會(huì)到社會(huì)主義大家庭的溫暖和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。我們作為統(tǒng)戰(zhàn)工作者，把你的感受、感動(dòng)和感恩及時(shí)地傳遞給你周圍的人，把工作和生活中小小的不如意拋到九霄云外，不要只看少數(shù)的陰暗面，以大局出發(fā)，作為國(guó)家的一分子，我要為國(guó)家、民族承擔(dān)什么樣的責(zé)任，多一份責(zé)任少一份抱怨，這樣才會(huì)有利于國(guó)家進(jìn)步并持續(xù)發(fā)展。我們知聯(lián)會(huì)在統(tǒng)戰(zhàn)部和趙宏衛(wèi)會(huì)長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，盡力在如大學(xué)城、新階層這些知識(shí)分子聚集的地方發(fā)展分會(huì)，204月相繼成立了知聯(lián)會(huì)大學(xué)城分會(huì)，知聯(lián)會(huì)新階層分會(huì)，目的就是把優(yōu)秀的無黨派人士吸引進(jìn)來，以點(diǎn)帶面，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳遞下去。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的迫切需要。每一個(gè)社會(huì)制度或同一