2023年全國(guó)高考語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞試題真題匯編與賞析答案全解

--10-2023年全國(guó)高考語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞試題專題匯編〔含解析〕一〔全國(guó)課標(biāo)卷Ⅰ〕閱讀以下這首唐詩(shī)，完成8-9題〔11分〕發(fā)臨洮將赴北亭留別① 岑參白草通疏勒，青山過(guò)武威。勤王敢道遠(yuǎn)，私向夢(mèng)中歸。[注]〔今疆吉木薩爾北。②輪臺(tái)：庭州屬縣，在今疆烏魯木齊。與《白雪歌送武判官歸京》相比，本詩(shī)描寫塞外景物的角度有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！?分〕詩(shī)的尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的思想感情？對(duì)全詩(shī)的情感抒發(fā)有怎樣的作用？〔6分〕答案:8.《白雪歌送武判官歸京》是直接描寫，如“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”曾到漢使亦應(yīng)稀。白草通疏勒,青山過(guò)武威”描寫了連年見雪飛的惡劣環(huán)境。不能由于距離遙遠(yuǎn)、環(huán)境惡劣而有所報(bào)怨，但思念家鄉(xiāng)和親人的感情卻難以掌握。譯文聽說(shuō)通往輪臺(tái)的路上，連年都可以看到雪飛。為王事盡力豈敢說(shuō)路遠(yuǎn)，只期望能從夢(mèng)中返歸。注釋〔今甘肅臨洮縣。北庭：唐六都護(hù)府之一，治所為庭州〔今疆吉木薩爾北。岑參“輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路?！雹沁B年：接連多年。一作“年年”。唐鄭遂初《別離怨》：“蕩子戍遼東，連年信不通?！雹仍鴝ēn“長(zhǎng)”。⑸應(yīng)：一作“來(lái)”。⑹疏勒：地名，唐時(shí)安西四鎮(zhèn)之一，在今疆疏勒。⑺武威：地名，今屬甘肅省。·“狐偃言于晉侯曰：‘求諸侯莫如勤王?！薄栋l(fā)臨洮將赴北庭留別》是唐代詩(shī)人岑參的作品。此詩(shī)為天寶十三年〔754年〕作者赴北庭途經(jīng)臨洮時(shí)所作。前三聯(lián)寫景，尾聯(lián)點(diǎn)明主旨。全詩(shī)從“聞?wù)f”落筆，極寫通往輪臺(tái)之路塞，久佐戎幕，前后在邊疆軍隊(duì)中生活了六年，因而對(duì)鞍馬風(fēng)塵的征戰(zhàn)生活與冰天雪地的塞外風(fēng)光有長(zhǎng)期的觀看與體會(huì)。岑參的詩(shī)想像豐富，意境穎，氣概磅礴，風(fēng)格奇峭，詞采瑰“發(fā)臨洮將赴北庭”，因而詩(shī)中所表達(dá)，也是臨洮至北庭沿途景物。開頭“聞?wù)f”者，則說(shuō)明此行輪臺(tái)和第一次去的安西不不消沉。從“連年見雪飛”至“青山過(guò)武威”寫景，但詩(shī)人并沒有直接說(shuō)環(huán)境多么嚴(yán)寒和惡劣，而是“連年見雪飛”春風(fēng)曾不到”白草通疏勒”漢使亦應(yīng)稀”之遙遠(yuǎn)，提醒出西域戍邊的困難性。尾聯(lián)在內(nèi)容情感上起到了點(diǎn)染和升華的作用，全面地抒發(fā)了詩(shī)人的愛國(guó)情懷，“勤王敢道”“私向夢(mèng)中歸”這兩句其實(shí)是答復(fù)別人“勤王道路遠(yuǎn)，家鄉(xiāng)何時(shí)歸”的關(guān)心，寫得很有創(chuàng)意，把忠君報(bào)國(guó)之志和思念家鄉(xiāng)之情很奇異地融合在一起。在構(gòu)造上點(diǎn)明白詩(shī)歌主旨，升華了主題，言簡(jiǎn)義豐，言有盡而意無(wú)窮?！奥?wù)f”落筆，極寫通往輪臺(tái)之路的奇寒景象和邊地風(fēng)物，以抒發(fā)詩(shī)人不辭路途遙遠(yuǎn)困難，盡力國(guó)事的昂揚(yáng)的思想感情。二〔全國(guó)課標(biāo)卷Ⅱ〕閱讀下面這首唐詩(shī)，完成8~9題〔11分〕殘春旅舍 韓偓禪伏詩(shī)魔歸凈域，酒沖愁陣格外兵。兩梁免被塵埃污，拂拭朝簪待眼明?！步耜兾魑靼病橙恕＿@首詩(shī)是作者流徙閩地古人認(rèn)為這首詩(shī)的頷聯(lián)“乃晚唐巧句〔5分〕〔6分〕.蜂抱著花須隨花飛落；俯觀柳絮飄墜的池水，魚兒吞吐水沫，像是吹著柳絮游玩。飛花、落絮本是殘春景物，而蜜蜂一“抱”魚兒一“吹“，就平添了無(wú)窮興趣與幾分生氣，故沒有半點(diǎn)傷春傷別的落寞，一掃晚唐衰颯的詩(shī)風(fēng)。所以古人認(rèn)為其為”晚唐巧句“。.五、六句“禪伏詩(shī)魔歸凈域，酒沖愁陣格外兵被塵埃污染。作者深知唐王朝避開不了滅亡的命運(yùn)，而自己又無(wú)所作為，故所作之詩(shī)多緬懷往事，情調(diào)悲涼，最終表達(dá)了詩(shī)人兢業(yè)，力求盡職，無(wú)負(fù)朝冠的心情?！咀⑨尅竣艢埓海褐傅氖谴禾鞂⑷ィ夯ǖ驓?，故稱殘春。⑵宿雨晴：指一夜宿雨，早晨放晴。⑶恍然：突然。咸京：指唐都城長(zhǎng)安。⑷柳絮行：指柳絮隨風(fēng)飄飛。⑹酒沖：用酒來(lái)沖擊。愁陣：愁苦如重重?cái)酬?。格外兵：借酒澆愁，如同格外兵破陣一樣。⑺兩梁：冠名暗指投敵變?jié)。拂拭：撣灰擦塵。⑻朝簪：指戴朝帽時(shí)所用的頭替。待眼明：等待大唐復(fù)興?！痉g】保存好官帽不要遭污損，擦拭凈朝簪等待唐復(fù)興?！举p析】這首詩(shī)是詩(shī)人客居閩地時(shí)而作，當(dāng)時(shí)唐朝已亡，旨在行發(fā)對(duì)唐王朝的思念之情。開筆處寫出了一個(gè)春殘紅飛，夜雨剛晴的景象，再加上詩(shī)人他鄉(xiāng)為客，提于旅館之中，于是使詩(shī)人憶起闊別長(zhǎng)遠(yuǎn)的帝京——長(zhǎng)安。一提起長(zhǎng)安，自然使詩(shī)人想起被昭宗信任，作翰林學(xué)士時(shí)的“憶咸京”三字，成為全篇樞紐，領(lǐng)起以下三聯(lián)。頷聯(lián)承接“憶咸京”三字，首先抒寫對(duì)皇都奇特春光的回憶故沒有半點(diǎn)傷春傷別的落寞，更不見晚唐衰颯的詩(shī)風(fēng)。由于詩(shī)人是帶著曾經(jīng)沐浴皇恩的深情在回憶這皇都的風(fēng)物。正由于此，在詩(shī)人筆下，即使是搖落的秋天，這長(zhǎng)安的晨昏與草木也總帶著幾分溫和與芳菲。五、六句“禪伏詩(shī)魔歸凈地，酒沖愁陣格外兵中有無(wú)限的悲苦，說(shuō)不盡的怨恨，客中無(wú)聊，只好用詩(shī)來(lái)抒寫自己的心境，用詩(shī)來(lái)表達(dá)悲憤的情懷。然而，幾番的思考終未寫成。詩(shī)人只好以“禪伏詩(shī)魔歸凈域”來(lái)為自己解嘲，這恰恰表現(xiàn)了詩(shī)人那種“剪不斷，理還亂”的心緒，有這樣的心緒必不能寫出詩(shī)來(lái)。詩(shī)未寫成，識(shí)到：詩(shī)也好，酒也好，都不能解心中的郁悶。于是他幸起往日在朝時(shí)的官帽，悟出了一條真理，他要好好的保存這頂貴重的朝帽，千萬(wàn)不能讓它被塵埃污染。言外之意是決不作異姓之臣，寧肯終生潦倒，也不轉(zhuǎn)變自己的氣節(jié)。想到這他不愁了，他不悲了，他輕輕地擦拭著朝替，他心中暗暗地表示：肯定要急躁的等待，始終等到大唐復(fù)興，戴上朝帽，穿上朝服來(lái)參與朝政。聞一多說(shuō)：作者“深知唐王朝避開不了滅亡的命運(yùn)，而自己又無(wú)所作為，故所作之詩(shī)多緬懷往事，情調(diào)悲涼為今日悲涼的襯托。清楚。三〔北京卷〕閱讀下面這首詞，完成16-19題。醉翁操【1】 蘇軾瑯然，清圓，誰(shuí)彈？響空山。無(wú)言，惟翁醉中知其天。月明風(fēng)露娟娟，人未眠。荷蕢過(guò)巔【341】據(jù)本詞序，歐陽(yáng)修寵愛瑯琊幽谷的山川秀麗、泉鳴空澗，常把酒臨聽，欣然忘歸。后沈遵作琴曲《醉翁操2】蕢：草筐·34】徽：琴徽，系弦之繩。此處代指琴。以下對(duì)本詞的理解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕.B.“荷蕢”兩句以《論語(yǔ)》中荷蕢者對(duì)孔子擊磬的評(píng)價(jià)，賞識(shí)醉翁懂得鳴泉之妙。C.“醉翁去后”兩句描寫醉翁離開瑯琊后，作者空對(duì)流泉，以吟誦表達(dá)思念之情。D詞作最終三句是說(shuō)醉翁雖已離世，聲和流泉的奇特意境卻仍舊得以留存人間?！?分〕①以下詩(shī)句，沒有運(yùn)用這種手法的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕〔〕〔〕〔〕〔〕〔2分〕白居易《琵琶行》同樣運(yùn)用了這種手法來(lái)寫琵琶聲“ ， 。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。在橫線處填寫作品原句〔4分〕①古代文人常常寵愛“嘯詠，除了本詞中的醉翁陶淵明寫曾寫道“ 。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑《歸去來(lái)兮辭〔2分〕②這首詞與歐陽(yáng)修《醉翁亭記》有親熱關(guān)聯(lián)。詞中“唯醉翁中知其天“醉翁嘯詠，聲和流泉，照應(yīng)了《醉翁亭記》中“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也“ ， ”等寄情山水的名句。情懷。與之相比，蘇軾這首《醉翁操》所描寫的風(fēng)光和表現(xiàn)的情懷有何不同？〔6分〕C【解析】本詞主要借對(duì)流泉聲音的描寫來(lái)贊美歐陽(yáng)修在瑯琊山寄C說(shuō)是對(duì)醉翁的思念之情不準(zhǔn)確。17、①【參考答案】B【解析】A用龍吟虎嘯的聲音和萬(wàn)籟百泉的秋音來(lái)寫觱篥聲；C是蜂和蟬來(lái)寫琴聲；D玉盤。1819果來(lái)贊美醉翁在醉中感悟自然的妙趣及對(duì)歐陽(yáng)修追求絕妙意境做法得以流傳的欣慰。如首句“瑯然，清圓，誰(shuí)彈，響空山：此明月之夜，人們由于受此奇特樂曲所沉醉，遲遲未能入眠。下片寫鳴泉雖不復(fù)存，醉則是通過(guò)描寫瑯琊山的四時(shí)風(fēng)光抒發(fā)作者寄情山水的閑適得意之情?！ぞ鸥琛吩唬骸皳衢L(zhǎng)劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯越圓轉(zhuǎn)。在這格外幽靜的山谷中，是誰(shuí)彈奏起這一絕妙的樂曲？如此以來(lái)，動(dòng)靜之趣立現(xiàn)。“無(wú)言，惟翁醉中知其天一絕妙的樂曲，很少有人能得其妙趣，只有醉翁歐陽(yáng)修能于醉中理解其自然妙趣。此句照舊聲，用荷蕢者對(duì)擊磬聲的評(píng)價(jià)，頌揚(yáng)流泉之自然聲響。修才能得其自然妙趣的意思。寫歐陽(yáng)修曾作醉翁亭于滁州，在瑯琊幽谷聽鳴泉，且嘯且詠，指山無(wú)草木。而水，同樣也不是永久朝著一個(gè)方向往前流淌的。這句的意思是，瑯琊幽谷之人們因鳴泉而念及醉翁，而醉翁卻已化仙而去。此處用“飛仙”之典，謂醉翁化為飛仙，一去不復(fù)返，鳴泉之奇特，也就再也無(wú)人聆賞了。結(jié)句“此意在人間，試聽徽外三兩弦”說(shuō)，鳴泉雖不復(fù)存在，醉翁也已化為飛仙，但鳴泉之奇特樂曲，醉翁所追求之絕妙意境，卻仍舊留在人間。詞作最終將著眼點(diǎn)落在琴聲上，突出了全詞的主旨。這首詞句式及字聲配搭格外驚奇。開頭四句“響，其余都是平聲。接著二句亦然。這樣的安排，與此曲所屬宮調(diào)有關(guān)。同時(shí)，上下兩結(jié)句作七言拗句，也是特意安排的。故鄭文焯曰〕天津卷〕14．閱讀下面這首詩(shī)，按要求作答〔9分〕雨過(guò)至城中蘇家 宋·黃庭堅(jiān)濕，柳拂鞍韉綠色勻。管領(lǐng)風(fēng)光唯痛飲，都城誰(shuí)是得閑人。注此詩(shī)作于宋哲宗元祐元年6蘇軾被授予翰林學(xué)士、知制誥等要職。詩(shī)中描寫了春雨后的哪些景象？〔2分〕結(jié)合詩(shī)句說(shuō)明頸聯(lián)運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？〔4分〕全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？〔3分〕〔1〕〔2〕①對(duì)仗，如“花〔運(yùn)用通感〕進(jìn)展描寫，如“衣袖紅香濕〔3〕雨后天晴訪友喜悅之情；仕途上的躊躇滿志或忙中偷閑的歡快。閱讀資料：〔6，黃庭堅(jiān)時(shí)任秘〔今江西修水〕人。英宗治平進(jìn)士。曾任地方官和國(guó)史編修官。在黨爭(zhēng)中，以修《神宗實(shí)錄》不實(shí)罪名被貶。最“蘇門四學(xué)士”“奪胎換骨”“點(diǎn)石成金”“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”之論。風(fēng)格奇硬拗澀。他開創(chuàng)了江西詩(shī)派，在兩宋詩(shī)壇影〔即《山谷詞。又擅長(zhǎng)行，草書，為“宋四家”[1]〔江蘇卷〕10.閱讀下面這首唐詩(shī)，答復(fù)以下問題。秋日題竇員外崇德里居劉禹錫注：堆案，積存案頭，謂文書甚多?！?分〕〔4分〕尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感？〔3分〕10.(1)(2)選取景物，鋪陳描摹(一渠水、數(shù)點(diǎn)山、碧松、紅藥)；移步換景，富有層次(由遠(yuǎn)及近、由外之感?！舱憬怼抽喿x下面這首詞，完成21——22〔7分〕木蘭花慢贈(zèng)彈琵琶者〔元〕張伯淳無(wú)窮、舊譜與聲。寫出自然律呂，掃空眼底蓁②箏。落紅，天氣暖猶輕。洗耳為渠處，語(yǔ)溪③乍雨初晴。江桐鄉(xiāng)?！?分〕①□□□□□□□②□□□□□□□〔5分〕1〔2分〕①潯陽(yáng)江頭夜送客〔/潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂〕②別時(shí)茫茫江浸月〔唯見江心秋月/白/繞船月明江水寒/春江花朝秋月夜〕25分〕①上片從樂曲方面來(lái)描寫〔樂曲的演奏者、樂曲旋律的簡(jiǎn)單變化、樂曲聲律的高雅等〔氣氛感受、典故聯(lián)想、風(fēng)光渲染等，側(cè)重側(cè)面描寫、間接描寫。作品注釋①律呂，此指樂律或音律。②蓁，一種弦樂器，如箏。[2]作品鑒賞〔側(cè)重正面描寫、直接描寫。下片從聽者方面來(lái)描寫〔氣氛感受、典故聯(lián)想、風(fēng)光渲染等，側(cè)重側(cè)面描寫、間接描寫。作者對(duì)“”“天氣暖猶輕”的“落紅”“舊譜與聲”挑撥得愈發(fā)凄楚〔“潯陽(yáng)月色”〕張伯淳系由宋入元的士子，其前朝情結(jié)不易輕去。早年即由科舉仕進(jìn)的閱歷，使他在南宋敗亡后深深懷抱一種被棄無(wú)靠的漂泊感。聽到曲終，“懷抱轉(zhuǎn)清楚”，這是一種知音感，一“去國(guó)“棄婦”，張伯淳從中覓得了通同的感受，于是“紅顏”薄命與“青衫”落魄，真也“同是天際淪落人”了。唯其如此，他盛贊之為“自然律呂”，因彈奏出了真情，遠(yuǎn)非嘈雜的虛假吵鬧的“秦箏”之聲可以比較。而且認(rèn)為不管“百喙春和”地?zé)┤诉€是“群喧夜寂”地沙漠一片，有此琵琶曲“老鳳孤鳴”就足夠了。讀此詞，不能輕忽“幽情”的“寄”字，“似醉還醒”的“想”字。曲調(diào)傳情，是詞心所在。[2]作者簡(jiǎn)介張伯淳2，字師道，號(hào)養(yǎng)蒙，崇德〔今浙江桐鄉(xiāng)〕[3]七〔廣東卷〕10．閱讀下面這首詩(shī)，然后答復(fù)以下問題〔7分〕早過(guò)大通驛① 查慎行夙霧才醒后，朝陽(yáng)未吐間。翠煙遙辨市，紅樹忽移灣。梁畫家荊浩、關(guān)仝，二人擅長(zhǎng)山水畫?！?分〕〔4分〕0〔1拂面，也寫出了軟風(fēng)吹拂江水，使江水也變得溫順綿軟，微波輕漾〔1分，簡(jiǎn)要分2分2〕作者早晨乘舟江上，經(jīng)過(guò)大通驛時(shí)的輕松暢快的心情。首聯(lián)寫晨霧未散，朝陽(yáng)未升，眼前一片迷漫。頷聯(lián)寫江霧散去，遠(yuǎn)處的市鎮(zhèn)依稀可辨，轉(zhuǎn)瞬移過(guò)了水灣。頸聯(lián)江風(fēng)拂面，云朵飄〔11分〕【參考譯文】早霧剛剛散去，朝陽(yáng)尚未升起。眺望青煙裊裊，市鎮(zhèn)依稀可辨；朝霞映紅樹木，仿佛突然移到了河灣。清風(fēng)吹拂，江水泛起微微漣漪，像輕綢軟緞在波也得為筆墨濃淡費(fèi)一番斟酌吧！【參考賞析】查慎行〔1650～1727〕清代詩(shī)人，初名嗣璉，字夏重，號(hào)查田；后改名慎行，字悔余，號(hào)他山，賜號(hào)煙波釣徒，晚年居于初白庵，所以又稱查初白。浙江海寧袁花人?？滴跛氖赀M(jìn)士；特授翰林院編修，入直內(nèi)廷。五十二年30余年。雍正四年〔〕作詩(shī)，巡游所至，輒有吟詠，名聞禁中?？滴跞辏e鄉(xiāng)試。其后圣祖東巡，以大學(xué)士陳廷敬薦，詔詣行在賦詩(shī)。又詔隨入都，直南書房。尋賜進(jìn)士出身，選庶吉士，授編修。時(shí)族子升以諭德直內(nèi)廷，宮監(jiān)呼慎行為老查以別之。帝幸南苑，捕魚賜近臣，命賦詩(shī)。慎行有寒食’之韓翃云。充武英殿書局?？?，乞病還。坐弟嗣庭得罪，闔門就逮。世宗識(shí)其端謹(jǐn)，查慎行青年曾參軍黔、滇，中年又遍游冀、魯、豫、皖、閩、粵、贛等地。他“無(wú)時(shí)無(wú)方風(fēng)物、繪山川形勢(shì)、多紀(jì)游吊古，亦有不少反映民生疾苦之作十一年西南大通河與長(zhǎng)江交匯流處。一幅寫意山水。不僅把無(wú)知無(wú)覺的晨霧，比較為有情有意的佳人，且一語(yǔ)雙關(guān)，早行的旅人，或許也是“才醒”吧？不說(shuō)旭日未“升”而用“吐”字，使讀者感受到朝陽(yáng)于轉(zhuǎn)瞬之間噴薄而出的氣概。仗工穩(wěn)，于平易的表達(dá)中，已見出作者駕馭文字的功力。頷聯(lián)描寫大通驛四周的風(fēng)光：眺望青煙裊裊，市鎮(zhèn)依稀可辨；朝霞映紅樹木，仿佛突然變成了“紅”色，鮮亮地突現(xiàn)出來(lái)，似乎一下子“移”植到河灣來(lái)，樹仿佛活了。此聯(lián)重在寫曉霧、朝霞的顏色之美，紅綠輝映，明媚明媚，給人以穎之感。頸聯(lián)作者拓展視野，進(jìn)一步發(fā)揮想象：清風(fēng)吹皺江水，泛起微微漣漪，像輕綢軟緞在波重感描摹觀感，均奇異地運(yùn)用“通感”的修辭手法，把水波云海寫得可觸可托。這兩句，上寫近景實(shí)景，下寫遠(yuǎn)景虛景。九子山，現(xiàn)名九華山，與峨眉、五臺(tái)、普陀合稱為中國(guó)佛教四大名山。在青陽(yáng)縣西南，面積一百余平方公里，有九十九峰，以天臺(tái)、蓮華、天柱等九峰最1342米。據(jù)《太平御覽》記載，此山奇秀，高出云表，峰巒異狀，浮云表的九峰之顛〔浩〔仝〕再世，要描畫這山光水色，也得為筆墨濃淡費(fèi)一番斟酌吧！尾聯(lián)二句，暗含兩層意思：一是二是即使以荊關(guān)的大手筆，也難以寫盡此間山水之妙，這是以虛景襯實(shí)景，用藝術(shù)美來(lái)襯托自然美。前一層意思較含蓄，后一層較顯露。總之，是以虛襯實(shí)，虛實(shí)相生，讀來(lái)仿佛景中有畫，畫中有景，意境深邃，耐人品嘗。查慎行善用白描手法來(lái)摹畫山光水色。這首五律，由時(shí)而景，由近而遠(yuǎn)，由實(shí)而虛，如旅人登山，攀之愈高，見之愈奇。用語(yǔ)看似平平，但如“醒中肯的?！怖钸_(dá)均〕八〔福建卷〕6．閱讀下面的詩(shī)歌，完成后面的題目〔6分〕秋夜紀(jì)懷[宋] 陸游〔〕注]①明河：銀河。②太清：指天空。③散關(guān)：即大散關(guān)。④炬火驛前迎：舉著火把到驛館前迎接?！?分〕〔3分〕6〔6分〕〔1〔3分露水沾濕秋草，百蟲鳴叫；③全聯(lián)細(xì)致地寫出了秋夜的安靜，營(yíng)造出一種凄清的氣氛〔其他看法，言之成理亦可〔2〔3分〕〔〕5年—0年，字務(wù)觀，號(hào)放翁，漢族，越州山陰〔今紹興〕學(xué)家、史學(xué)家、愛國(guó)詩(shī)人。落下。⑦露草：露水沾濕秋草。⑧散關(guān)：即大散關(guān)。⑨炬火驛前迎：舉著火把到驛館前迎接。北斗星高懸在蒼茫的夜空中，銀河漂移在天空之上。微風(fēng)穿過(guò)樹林，葉子悄然落下，露水沾濕秋草，百蟲鳴叫。照舊想著當(dāng)年大散關(guān)的路，舉著火把到驛館前迎接。散關(guān)的戰(zhàn)斗生活，還想重返戰(zhàn)場(chǎng)，報(bào)效國(guó)家。九〔四川卷〕13.閱讀下面這首唐詩(shī)，然后答復(fù)以下問題〔8分〕夏日游山家同夏少府 駱賓王(1)〔3分〕(2)〔5分〕運(yùn)用聽覺和視覺描寫，描繪了一幅幽邈、靜謐的月下山林圖景?！窘馕觥看祟}考察詩(shī)句的賞析，可從內(nèi)容和手法等角度入手分析。生活的向往和對(duì)高潔堅(jiān)貞品德的追求。具體解答二：請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析“谷靜風(fēng)聲徹，山空月色深”〔3分〕〔5分〕參考答案和視覺描寫，描繪了一幅幽邈、靜謐的月下山林圖景。歌語(yǔ)言的力量。賞析的角度包括：修辭角度、描寫角度、遣詞造句角度、選材角度等等。簡(jiǎn)而言之，從內(nèi)容和手法等角度入手分析?！肮褥o風(fēng)聲徹，山空月色深”，這兩句主要是寫景，故可以從寫景的角度入手，“風(fēng)聲”立足于聽覺，“月色”立足于視覺，可以從感官角度作答；同時(shí)用“谷靜”“山空”“月色深”〕的向往和對(duì)高潔堅(jiān)貞品德的追求。〔試題解析：題干問“本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感和志向”，這是考察詩(shī)歌的情感。首先應(yīng)到詩(shī)歌中找情感詞，然后再找詩(shī)人筆下的景物，體會(huì)景物的特點(diǎn)。全詩(shī)緊扣“游”字，描寫夏日暮晚時(shí)分的獨(dú)特山景，表達(dá)了寵愛自然之情，抒發(fā)了追求閑適、高潔之志。首聯(lián)直接點(diǎn)題，側(cè)面明旨“物外”。頷聯(lián)承接上文，聚焦題中“山家”，突出“蘭徑薰”“槐庭落”的夏日景況，也示意了詩(shī)人的志趣與追求。頸聯(lián)轉(zhuǎn)寫山風(fēng)、山月，一“徹”一“深”，照顧其“靜”“空”，空曠、“樊籠”、親近“松桂”〔奇特自然〕的心愿，其厭惡塵世、寵愛自然、追求高潔之情志，〕此詩(shī)寫山家四周的風(fēng)光，抒高潔堅(jiān)貞的情懷。作者與夏少府同游山家，雅麗幽靜的風(fēng)光，曠闊清爽的境地，令其心曠神怡，排遣了郁悶，抒發(fā)了心志。以景啟情，靜雅舒坦，清爽返照：夕陽(yáng)。層岑：重疊的山峰。]“物外”句：謂意欲超脫于塵世之外。這里指擺脫公務(wù)的煩囂。張衡《歸田賦“蘭徑”二句：寫山家蘭徑槐庭幽雅環(huán)境。幽瑕，指蘭草紉結(jié)之飄。屈原《離騷暗淡?；蓖ィ褐复笃幕睒淞?。暗金，晚霞的落輝。樊籠累，官務(wù)的拖累。樊籠：關(guān)鳥獸的籠子。比方受官場(chǎng)束縛不自由的境地。山移文松【翻譯】山家四周尋幽辭去官職，歸隱在這山林之中?。　举p析】山中的風(fēng)光及由此產(chǎn)生的脫塵出俗之感。之中，空山靜谷，孤獨(dú)無(wú)聲，只有深深的月色伴隨著陣陣山風(fēng)。山中純靜、空明、幽雅、清麗的圖畫。面對(duì)這樣悅?cè)说纳缴┞?lián)不自禁地抒發(fā)了擺脫樊籠，寄跡山林的情懷，顯得貼切自然?，F(xiàn)了作者創(chuàng)作風(fēng)格的另一側(cè)面。十〔湖北卷〕14．閱讀下面這首宋詩(shī)，然后答復(fù)以下問題〔8分〕勞停驛 歐陽(yáng)修【注】此詩(shī)為歐陽(yáng)修被貶峽州夷陵令時(shí)作。勞停驛，驛站名?！?分〕〔4分〕1〔4分〕此詩(shī)前兩聯(lián)寫景，時(shí)空變化豐富。從時(shí)間節(jié)點(diǎn)來(lái)看，可分為兩個(gè)時(shí)段，第一聯(lián)為舟行之時(shí)〔白晝，其次聯(lián)為泊舟之后〔暮夜。從取景空間來(lái)看，一句一景，富于變化。孤舟山曲、豁爾平川、樹杪帆落、峰頭月圓，遠(yuǎn)、近、高、低，布置奇異。〔2〕〔4分〕①?gòu)挠米肿匀粋魃駚?lái)看：數(shù)縷荒煙，幾戶人家，在暮色掩蓋之下，尤顯荒涼冷落；C。中的意義，以及其表達(dá)效果等三個(gè)方面來(lái)進(jìn)展分析。注釋】[1]勞停驛：勞停驛被歐陽(yáng)修列為夷陵第四大景觀，可見這個(gè)古代驛站就在夷陵四周，但據(jù)《東湖縣志·雜錄》載：“勞停驛地名無(wú)考。”至今亦無(wú)考。而據(jù)該詩(shī)描寫的地理環(huán)境看，可能就在夷陵四周的西陵峽口一帶，或?yàn)椤八象A站”(碼頭)。[2]山曲：山麓、山腳。曲：灣曲，轉(zhuǎn)彎。山中彎曲的水路。[3]豁爾：豁然，開闊的樣子，形容開闊和通達(dá)。平川：地“兩山之間，必有川焉?！盵4]帆初落：船上的帆布剛剛從桅桿之上降落下來(lái)，所以言“樹杪”。樹杪：即樹梢。是說(shuō)水位高，帆如落于樹巔。[5]荒煙：即指長(zhǎng)江三峽西陵峽口高山上幾戶相聚居的人家。此句意為：幾家相聚居的人家升起荒野的炊煙。[6]瘦野：貧瘠的山野。一刀田：田形如刀，極言田面之小。像刀刃一樣窄小掛在高高的山野上的山田。[7]驚灘：險(xiǎn)灘。鳥道：小道。言山高而險(xiǎn)，只有山鳥才能飛過(guò)的山口小道。這首詩(shī)作于景祐四年，系《夷陵九詠》之四。全詩(shī)寫的孤清寂寥，憂然惻然，充表達(dá)出歐陽(yáng)修對(duì)民生凋敝，百姓困苦的憂慮?！埠暇怼?0〔8分〕〔〕江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人？人生代代無(wú)窮〔選自一般高中語(yǔ)文選修教材《中〕【注】虛：廢墟。其次段詩(shī)句節(jié)選自唐代詩(shī)人張假設(shè)虛的《 〔2分〕〔6分〕0〔1〕〔2〕第一首詩(shī)表達(dá)魏武身后的歷史變遷，流露出詩(shī)人哀嘆時(shí)間易逝、英雄業(yè)績(jī)無(wú)繼的感慨。其次首詩(shī)寫的是個(gè)人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長(zhǎng)的，因之“代代無(wú)窮已”的人生就和“年年只相像”的明月得以共存。這是詩(shī)而是緣于對(duì)人生的追求與寵愛。713年〔開元元年〕被貶為相州刺史后所作。鄴都，當(dāng)時(shí)屬相州所轄。張說(shuō)縱觀魏武帝曹操建功立業(yè)的雄壯歷史和身后患病，聯(lián)想自己被奸佞小人攻訐的現(xiàn)實(shí)，不禁感慨萬(wàn)千，寫下《鄴都引》這一千古絕唱。作者簡(jiǎn)介張說(shuō)—0〕9年〔永昌元年，舉賢良方正，授太子校書郎。因不愿依附張易之兄弟，忤旨，被流放欽州。唐中宗復(fù)位，召711年〔景云二年〕任宰相，監(jiān)修國(guó)史。玄宗姚崇721年〔開元九年年。文筆雄健，才思靈敏，朝廷重要文誥，多出其手，與許國(guó)公蘇颋并稱“燕許大手筆”。尤張燕公集[2]作品注釋⑴鄴都：指三國(guó)時(shí)代魏國(guó)的都城，在今河北省臨漳縣西。[2]作品鑒賞思想內(nèi)蘊(yùn)而易外傳。詩(shī)分兩層。前六句為第一層，主要是緬懷和描述曹操“君”“草創(chuàng)”二字說(shuō)明白魏武創(chuàng)業(yè)的困難、不易；一個(gè)“爭(zhēng)”字，生動(dòng)地表現(xiàn)出曹操人定勝天的樸實(shí)唯物主義思想。古代迷信思想認(rèn)為人的患病、地位都由天帝賜予，而曹操不信天命，偏偏要奮起與“群雄睚眥相馳逐”，爭(zhēng)奪帝位，這一“爭(zhēng)”就將他的堅(jiān)韌奮斗準(zhǔn)確地呈現(xiàn)在讀者面前了?！皶儭薄皶儭本涔串嬃瞬懿亳Y騁沙場(chǎng)的形象，一個(gè)“攜”字描摹出了他一馬領(lǐng)先、勇冠三軍的英武氣概；一個(gè)“破”字，又表現(xiàn)出了其無(wú)堅(jiān)不摧的進(jìn)攻氣概，展現(xiàn)了“魏武揮鞭”氣吞萬(wàn)里如虎的驍將風(fēng)姿?！耙埂本鋭t為讀者刻劃了曹操極具儒將風(fēng)度的形象側(cè)面。這里，一個(gè)“接”字，表現(xiàn)了魏武禮賢以詩(shī)歌的形式努力表現(xiàn)社會(huì)的動(dòng)亂和人民流離失所的苦痛，表達(dá)了要求國(guó)家統(tǒng)一的愿望，情“西園”——“夜接詞人賦華屋”“都邑繚繞西山陽(yáng)，桑榆汗漫漳河曲”二句，主要描寫曹操在生產(chǎn)、建設(shè)方面的功績(jī)。鄴都城池委林生產(chǎn)的興旺。在漢末群雄逐鹿的戰(zhàn)亂中能辟一農(nóng)桑興盛地域?qū)嵲诓灰?，由此更能顯示出曹操治理國(guó)家的雄才大概。在歷史上，曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正統(tǒng)觀念的史家往往將他打入挾天子以令諸侯的“奸賊”另冊(cè)。作為曾二度為相的張說(shuō)，能夠如此高度地評(píng)價(jià)曹操的歷史功績(jī)，是獨(dú)具膽識(shí)、難能貴重的；同時(shí)，這一層也表露出詩(shī)人追慕魏武，期望在政治上有所建樹的感情，讓讀者從對(duì)曹操的業(yè)績(jī)的追述中體會(huì)出詩(shī)人的抱負(fù)追求。詩(shī)的后六句為其次層，主要表達(dá)魏武身后的歷史變遷，流露出詩(shī)人哀嘆時(shí)間易逝、英雄業(yè)績(jī)無(wú)繼的感慨?！俺枪鶠樾嫒舜模娢鲌@明月在”二句，是通過(guò)曹魏時(shí)代的城郭建筑今“城郭”一詞有承接上文“都邑”、引起下文轉(zhuǎn)折的作用，它是鄴都外觀上最易顯示變化的景物?！俺枪焙汀拔鲌@”淪為廢墟，標(biāo)志著魏武的時(shí)代已成為歷史的陳跡，明月照舊，卻照不見曹操在西園“夜接詞人賦華屋”，更襯托出今日鄴都的凄涼冷落?！班捙愿呲６噘F臣，蛾眉曼名目共灰塵”二句，是從鄴都人事變遷的角度來(lái)表現(xiàn)其今昔變化的巨大。曹魏時(shí)代的“貴臣”已入“高?！弊鞴牛f(shuō)明其政權(quán)的支柱已不復(fù)存在；魏武的眾多姬妾、歌伎化為塵土，可見供其役使的社會(huì)根底也土崩瓦解?！百F臣”、美女的紛紛進(jìn)入墳?zāi)?，它象一面鏡子一樣，真實(shí)地折射出歷史變遷的軌跡，流露出了詩(shī)人對(duì)曹操文韜武略、宏“”“試上”二字表現(xiàn)了詩(shī)人欲上而又遲疑的心理——人事變遷，景非昔比，詩(shī)人要登上曹操所建銅雀臺(tái)一覽勝跡，但又怕“銅臺(tái)”由于“人代改”而“為墟”，引發(fā)自己更多的惆悵。等到登上“銅臺(tái)”，果真見出鄴都的一切繁華都成為歷史，只留下秋風(fēng)憑吊英雄?！俺睢比质秋栒焊星榈狞c(diǎn)睛之筆，淺薄而猛烈地表現(xiàn)出詩(shī)人悲壯的憑吊心情，將一腔不泯的雄心遙寄千載，表現(xiàn)出詩(shī)人被貶、壯志難酬的內(nèi)心苦痛和不平之情。詩(shī)人緊扣曹操創(chuàng)業(yè)的始終線索開放詩(shī)情，疊出畫面，因此這首詩(shī)的感情較之同類作品就更顯得大方悲壯、淺薄含蓄，象羯鼓箏琶一樣，搖人心旌，撼人心魄。其次，詩(shī)歌的構(gòu)造藝術(shù)也頗有獨(dú)到之處。這首詩(shī)是借憑吊古跡而抒發(fā)胸臆的懷古之作，治國(guó)有方，把他一生的偉績(jī)很簡(jiǎn)潔地概括于“晝攜壯士破堅(jiān)陣，夜接詞人賦華屋。都邑繚繞西”“城郭為墟人代改”以下四句著重突出魏武身后的歷史變遷。曹操能夠在群雄逐鹿的亂世中辟一鄴都繁華之地，而他身后的人們卻無(wú)法維持鄴都的富強(qiáng)，可見魏武確實(shí)高人一籌，后世多不行與之相提并論。結(jié)尾寫銅臺(tái)秋風(fēng)，很簡(jiǎn)潔使人想起曹操臨終“遺令”，這樣，詩(shī)的一起一結(jié)就是曹操的一始一終，詩(shī)的主體則是曹操的生平業(yè)績(jī)、身后境遇，從而展現(xiàn)出詩(shī)人構(gòu)造謀篇的超群才華。沅君先生所說(shuō)：“《鄴都引》大方悲壯，開盛唐七古的先河，與初唐詩(shī)風(fēng)迥異?！盵2]8-9題。月圓〔1〕 【唐】杜甫〔2〕未缺〔3〕空山靜，高懸列宿〔4〕稀。故園松桂發(fā)，萬(wàn)里共清輝?！?66〕秋天杜甫所作〔2)這里指榮耀更，這首詩(shī)簽六句描寫了月圓之夜的那幾幅畫面？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)展概括。本詩(shī)最終兩句情感真摯，請(qǐng)從虛實(shí)結(jié)合的角度進(jìn)展賞析?！?〕月光照耀在屋內(nèi)的華美〔3〕仰視月空，月光皎潔，群星稀廖。9.前一句寫眼前的月亮，后一句虛寫，想象到千里之外家鄉(xiāng)的親人也共同沐浴著奇特的己長(zhǎng)期滯留在異鄉(xiāng)，久久不能回家的無(wú)奈，和對(duì)家人的思念之情?！?66〕秋天流寓夔州時(shí)所作。作者簡(jiǎn)介杜甫〔712～770〕字子美，詩(shī)中嘗自稱少陵野老，世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽(yáng)〔今屬湖北〕遷居鞏縣〔今河南鞏義。杜審言之孫。開元〔唐玄宗年號(hào)，713～741〕后期，舉進(jìn)士不第。漫游各地。公元4年〔天寶三載，在洛陽(yáng)與李白相識(shí)。后寓居長(zhǎng)安近十年，未能有所施展，生活貧困，漸漸接近人民，對(duì)當(dāng)時(shí)生活狀況有較深的生疏。及安祿山軍臨長(zhǎng)安，曾被困城中半年，后逃至鳳翔，竭見肅宗，官左拾遺。長(zhǎng)安收復(fù)后，隨肅宗還京，不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州，未幾，又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世稱“浣花草堂”。病死湘江途中。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)沖突，對(duì)窮苦人民寄予深切憐憫，內(nèi)容深刻。很多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因被稱為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，擅長(zhǎng)運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，尤長(zhǎng)于律詩(shī)；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精煉，具有高度的表達(dá)力量。繼承《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)留意反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng)，成為古代詩(shī)歌藝術(shù)的又一頂峰，對(duì)后世影響巨作品注釋此亦西閣所作。謝靈運(yùn)詩(shī)，“放舟候月圓?！薄泊苏拢孪滤监l(xiāng)。上六景，下二情。滿言月圓，動(dòng)言月影。委波，申動(dòng)扉。照席，申大是畫意。月注波中，金光搖而不定；月臨席上，綺文依而愈妍。將金波、綺席拆開顛倒，〕①梁武帝詩(shī)：“慅慅孤月帷?！雹诤芜d詩(shī)：“寒江復(fù)寂寥?！扁准缥嵩?shī)：“高樓開夜扉。”“委照而吳業(yè)昌?！苯检敫瑁骸霸履履乱越鸩??！薄凹q時(shí)以綺為席。”鄒陽(yáng)《酒賦“綃綺為席?！薄熬_逾依”〔席子上的〕更加美麗?！霸氯币?，滿則缺也?！碧蘸刖霸?shī)：“空山霜滿高煙平?！薄拔慈薄埃褐冈聢A。“高懸大鏡。”《月賦“列宿掩縟，長(zhǎng)河韜映。””列宿“：指眾星。《杜臆”⑧傅玄詩(shī)：“皎皎濯清輝?！薄案羟Ю镔夤裁髟?。結(jié)聯(lián)本之。”胡應(yīng)麟曰：杜有太胡夏客曰：未缺句，不如摩詰“空山月色深”。高懸句，本孟德“月明星稀”來(lái)。今按：三四出勝於對(duì)，五六對(duì)勝於出。[1]作品翻譯閃動(dòng)。綿延曲折起伏的水波在不停地跳動(dòng)著金光，綺席被月光照耀，席子上的榮耀更加美麗。想到遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)的松樹正茂，桂花正香，在這明凈的夜晚，唯愿同遠(yuǎn)隔萬(wàn)里天際的親人作品賞析和對(duì)遠(yuǎn)方親人真實(shí)的思念。神的月亮。頸聯(lián)詩(shī)人的視線從室內(nèi)轉(zhuǎn)到了室外，接著詩(shī)人又仰視星空。法團(tuán)聚，才會(huì)有萬(wàn)里共清輝的愿望?！仓貞c卷〕11．閱讀下面這首詞，然后答復(fù)以下問題。好事近清·黃之雋高臥小船梢，仰看插江峰色。都被綠痕皴斷，是叢篁幽石。天開十折畫屏風(fēng)，遮住半江黑。認(rèn)真亂篙撐處，怕陡崖崩坼。開頭兩句表現(xiàn)了作者怎樣的心情？“插”字有何表達(dá)效果？〔4分〕開頭兩句表現(xiàn)了作者怎樣的心情？“插”字有何表達(dá)效果？〔4分〕〔1〕表現(xiàn)了作者乘船觀看山水時(shí)休閑得意的心情峰陡峭、直立?！窘馕觥壳皟删涔串嫵龀鲎髡摺案吲P”船頭而“仰看”映入江中的山色時(shí)的畫卷，不難看出作者閑適得意的心情。后一問為煉字題中的意思，這更突顯了山峰的尖峭、直立。D。〔4分〕裂開散亂。作者擔(dān)憂撐起竹篙時(shí)，江面蕩起漣漪，倒映在水中的山影因而變得散亂?！窘馕觥看祟}考察對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解，由前句“認(rèn)真亂篙撐處”可以看出詩(shī)人在觀看竹D。翻譯大自然的鬼斧神工鍛造的如畫屏的美景，遮掩了半個(gè)江面。擔(dān)憂撐起竹篙時(shí)，江面蕩起賞析“高臥小船梢，仰看插江峰色?！眱删浔憩F(xiàn)了作者乘船觀看山水時(shí)閑適得意的心情?！安濉弊职呀吷椒宓募馇汀⒅绷⑿蜗蟮乇憩F(xiàn)出來(lái)。陡崖”指倒映江中的陡峭山崖?！氨累濉北局傅顾鷶嗔?，此指江中的山影裂開散亂。作者擔(dān)憂竹篙一撐，江面激起水波，把江中的山影漾亂，美景被破壞。作者介紹〕安徽休寧。初名兆森，字假設(shè)木、石牧、號(hào)吾堂，晚號(hào)石翁、老牧?？滴踹M(jìn)士。53歲中舉，后中進(jìn)士。雍正元年(1723年)起，歷任庶堂、翰林院編修、福建督學(xué)、右中允、左中允等，后被革職。在任期間，雍正時(shí)，曾參與重修《明史裁?！采虾＞怼抽喿x下面的作品，完成14—16〔8分〕春江晚景 張九齡興來(lái)只得意，佳處莫能傳。薄暮津亭下，余花滿客船。[注]①那：同“哪。②渺然：寬闊遼遠(yuǎn)的樣子。14．與詩(shī)歌