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文檔簡介
2024年遼寧朝陽市普通高中語文高三第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1.閱讀下面的作品,完成下面小題。我們身體里有一座“鐘”唐聞佳2017年10月,杰弗里·霍爾等三位美國科學(xué)家因?qū)ι矬w晝夜節(jié)律的分子機(jī)制研究而分享了這一年的諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),熬夜這個(gè)話題隨即在醫(yī)學(xué)界火了。這三位科學(xué)家發(fā)現(xiàn),晝夜節(jié)律的紊亂與肥胖、糖尿病、高血壓等內(nèi)分泌代謝疾病,乃至腫瘤的發(fā)生發(fā)展都有關(guān)聯(lián)。他們提醒大眾:在正確的時(shí)間傲正確的事,如按時(shí)吃飯,到點(diǎn)睡覺!到什么時(shí)間,干什么事,這是一種習(xí)慣。典型的比如植物的花朵的開閉,動(dòng)物的產(chǎn)卵、冬眠蘇醒等。不要小看這些周期變化,這些規(guī)律不是掛在墻上的鐘表,而是植根于生物體內(nèi)的生物鐘。生物鐘是指地球上的生命隨地球的周期性運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的各種周期性變化的生理生化活動(dòng)。我們的身體里也有這樣一座鐘,告訴我們以24小時(shí)為周期的血壓、體溫、體力、情緒等生理指標(biāo)的律動(dòng)。既然存在著這種生命節(jié)律,那么如果打破它,要不要緊呢?中國細(xì)胞生物學(xué)學(xué)會(huì)生物節(jié)律分會(huì)會(huì)長徐瓔長期開展生命節(jié)律研究。她見過一個(gè)奇怪的家族,這個(gè)家族的成員總在凌晨三四點(diǎn)起床,晚上六七點(diǎn)就睡覺。這顯然不符合常人的生活節(jié)奏。通過研究,她發(fā)現(xiàn)這個(gè)家族成員身上的一種名為“PER2"的基因發(fā)生了突變,這是一種掌管睡眠的基因,正是這個(gè)突變導(dǎo)致他們的早睡早起。當(dāng)把這種突變基因轉(zhuǎn)給小鼠,小鼠也同樣早睡早起了,而且進(jìn)食變得更旱,比正常小鼠吃得更多。徐瓔進(jìn)而發(fā)現(xiàn),這些實(shí)驗(yàn)小鼠不僅管睡眠的PER2基因發(fā)生了突變,管吃飯的PER1基因也突變了。而且,因?yàn)槌缘酶?,這群小鼠的肥胖問題緊隨而來。此類基因又稱“時(shí)鐘基因”。正常情況下,它們會(huì)在相同的時(shí)間打開或關(guān)閉,以保持睡眠和飲食周期的均衡。但如果其中有基因發(fā)生突變,規(guī)律就會(huì)被打破,機(jī)體的各類生物鐘無法步調(diào)致一致。瑞金醫(yī)院上海市內(nèi)分泌代謝病研究所副研究員王計(jì)秋與記者說起另一組罕見病例:近二十年來,各國醫(yī)生發(fā)現(xiàn)了一些“睡不著覺的家族”,他們至少在三四十年里都沒好好睡過覺??茖W(xué)家逐漸發(fā)現(xiàn),在這些人的大腦下丘腦、杏仁核等區(qū)域,控制節(jié)律的基因發(fā)生了突變或紊亂?!叭梭w內(nèi)的節(jié)律基因相互牽制,此消彼長。它們還通過大腦神經(jīng),調(diào)控全身器官。它們有節(jié)律地工作,由此形成精妙的外周節(jié)律環(huán),而一旦固有節(jié)律被打破,身體就會(huì)出現(xiàn)問題?!蓖跤?jì)秋告訴記者?!耙剐凶濉钡慕】碉L(fēng)險(xiǎn)與夜班的諸多“不是”,已被眾多研究證實(shí)。醫(yī)生擔(dān)憂歸擔(dān)憂,他們自己也是受害者。作為“夜班模式經(jīng)典人群”,醫(yī)護(hù)人員上夜班很平常。今年5月,美國梅奧診所開展的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),醫(yī)護(hù)人員糖代謝異常與夜班工作相關(guān)。該診所對12名健康護(hù)士開展研究。這些護(hù)士在六周內(nèi)隨機(jī)進(jìn)行逹續(xù)兩天的模擬白班(7:00-19:00)或連續(xù)兩天的模擬夜班(19:00—7:00)工作,并接受同位素標(biāo)記的混合餐測試。結(jié)果發(fā)現(xiàn),醫(yī)護(hù)人員夜班工作期間,餐后血糖更高,餐后血糖、空腹胰島素和C肽濃度達(dá)峰時(shí)間延遲,并且夜班期間β細(xì)胞功能受損。這一研究驗(yàn)證了夜班可能引起β細(xì)胞時(shí)鐘基因表達(dá)改變,進(jìn)而導(dǎo)致胰島素分泌能力變化,增加患肥胖癥或Ⅱ型糖尿病的風(fēng)險(xiǎn)。從事睡眠研究的華山醫(yī)院神經(jīng)內(nèi)科于歡教授告訴記者,很多職業(yè)需要值夜班或跨時(shí)區(qū)旅行,這是對人體生物鐘的一種挑戰(zhàn),對于生物鐘及其基因機(jī)制的研究,有助于人類克服晝夜節(jié)律對職業(yè)能力的限制。那么,生物鐘已經(jīng)亂了,是不是就沒救了?并不是,人體有奇妙的自我調(diào)節(jié)功能?!伴L途旅行會(huì)出現(xiàn)時(shí)差,在飛機(jī)上,工作人員會(huì)通過調(diào)整飲食供應(yīng)時(shí)間來幫助你調(diào)節(jié)時(shí)差——本該是平時(shí)睡覺的時(shí)間,卻給你來一份正點(diǎn)的正餐?!毙飙嫺嬖V記者,良好的睡眠習(xí)慣或有規(guī)律地吃飯,會(huì)對人體的生物鐘起到重新設(shè)定的作用。(有刪改)。1.下列對文中生物節(jié)律研究的表述,不正確的一項(xiàng)是A.杰弗里·霍爾等三位美國科學(xué)家研究生物體晝夜節(jié)律的分子機(jī)制,并取得重大成果。B.徐瓔研究一個(gè)奇怪家族,發(fā)現(xiàn)這個(gè)家族形成早睡早起的習(xí)慣與PER2基因發(fā)生突變有關(guān)。C.王計(jì)秋研究各國的“睡不著覺的家族”,發(fā)現(xiàn)他們控制睡眠節(jié)律的基因發(fā)生了突變或紊亂。D.科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),調(diào)整睡眠時(shí)間,養(yǎng)成好的睡眠習(xí)慣,有助于生物鐘由紊亂轉(zhuǎn)為正常。2.下列對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.一些花朵朝開夕閉,一些動(dòng)物到冬天時(shí)要冬眠,到了春天便蘇醒,這些都是受生物鐘的影響而產(chǎn)生的現(xiàn)象。B.動(dòng)物體內(nèi)的PER1基因管理進(jìn)食,屬于時(shí)鐘基因,如果動(dòng)物的PER1基因發(fā)生突變,其進(jìn)食節(jié)律會(huì)發(fā)生改變。C.梅奧診所以12名健康護(hù)士為對象開展了一項(xiàng)研究,發(fā)現(xiàn)被研究者在夜班工作期間出現(xiàn)糖代謝異常等問題。D.于歡教授指出科學(xué)家研究生物鐘和基因機(jī)制的目的就是幫助人們克服晝夜節(jié)律對職業(yè)能力的限制。3.請結(jié)合全文,概括“時(shí)鐘基因”的特點(diǎn)和作用。2.閱讀下面的文字,完成下面小題?;剜l(xiāng)余顯斌將軍離開的時(shí)候,才十八歲。那時(shí),將軍背著斗笠,戴著軍帽,很精神,也很帥氣的。將軍是跟著劉鄧大軍離開的。將軍離開時(shí)說,自己會(huì)回來的。將軍拉著張嬸的手說:“大媽,你救了我,到時(shí)我會(huì)回來看你的?!睂④娂t著眼眶對吳哥說:“大哥,你等著,我一定會(huì)回來的?!睂④姄]著手走了。將軍這一走啊,南北東西,就是幾十年。幾十年里,將軍匯來東西,打來電話,問張嬸好,問吳哥好,問鄉(xiāng)親們好。將軍說,自己很想回來,可是,沒有時(shí)間啊。將軍說,自己一旦有時(shí)間,一定會(huì)回來,一定會(huì)看望鄉(xiāng)親們的。大家都說,將軍還記得老家,還記得大家呢。張嬸擦著眼睛說:“哎,孩子受苦了?!痹趶垕鹧壑?,將軍一直還是個(gè)孩子。吳哥也點(diǎn)著頭,安慰道:“現(xiàn)在好了?!睍r(shí)間,一天天過去,將軍的電話慢慢少了。張嬸有時(shí)會(huì)望著村口,自言自語道:“咋不回來啊,是不是忘了老家???”吳哥搖著頭,想說什么又沒說,只是嘆一口氣。兩人就談起當(dāng)年的將軍,那樣年輕啊,就是營長了,就帶著部隊(duì)打仗,就受傷了,在張嬸家養(yǎng)傷。那時(shí),生活多苦啊,沒啥好吃的,上頓紅薯下頓紅薯的。張嬸說罷,長嘆一聲道:“難為了這孩子,也不怪把我給忘了?!眳歉缛圆徽f話,咂吧著煙鍋。那次,國民黨聽說一個(gè)解放軍傷員在村里養(yǎng)傷,還是營長,就趕來抓。自己聽到消息后,趕到張嬸家,背起將軍就跑,躲在山上三天三夜啊。國民黨士兵放火燒山。大火呼呼的,將一座山都燒禿了。自己和將軍躲在一個(gè)水塘里,一人嘴里銜著一根蘆葦管,這才躲過一劫。兩個(gè)老人說著,仿佛再次回到了當(dāng)年。終于,張嬸沒有等到將軍回來,閉眼前告訴孫子周根,將軍回來了,替自己告訴將軍啊,當(dāng)年,生活不好,受苦了啊。周根點(diǎn)頭,默默無言。吳哥不久也走了,臨走告訴兒子吳竹,將軍回來了,告訴將軍,老哥哥一直想著他呢,盼著他呢。吳竹也點(diǎn)著頭,默無一言。兩人都想,將軍能回來嗎,以老人們所說的年齡,將軍現(xiàn)在也是花甲老人了。聽村長說,將軍身體一直不好,當(dāng)年的那顆子彈一直沒有起出,還在腦袋里。老人們臨終的囑托,能兌現(xiàn)嗎?他們心中,就有了心結(jié)。他們沒想到,將軍真的就回來了。將軍回來,是在一個(gè)深夜,四周靜悄悄的,只有蟲鳴唧唧。一輛車悄悄在夜色里來,又悄悄在夜色里離開。第二天,當(dāng)村人聽到消息后,都圍著村長炸開了:“將軍回來了,咋不告訴我們一聲???”有人嘆氣:“哎,老家畢竟是山里啊?!敝芨攘艘宦?,這……這樣,自己咋的告訴奶奶???奶奶聽到這樣的消息,會(huì)在地下瞑目嗎?吳竹更是搖著頭,一聲不吭。村長低沉著聲音告訴大家,車子走了,將軍沒走,留了下來。見大家都睜大眼睛,四處張望著。村長說,車子帶回的不是將軍,是將軍的骨灰盒。將軍十幾年前槍傷就發(fā)作了,癱瘓?jiān)诖采?,記憶力已?jīng)模糊,啥也不知道了。臨死前,將軍竟然清醒過來,告訴家人,他要回家,要回到霍山去,那兒的鄉(xiāng)親在等著自己,張嬸在等著自己,吳哥在等著自己,自己活著不能回去,死后也要回去。大家聽了眼圈都紅了,有人問:“葬……葬在哪兒?。俊贝彘L說,將軍死前吩咐過,將自己骨灰?guī)Щ貋?,悄悄葬在霍山的土地上,不要舉行追悼會(huì),不要起墳,不要立碑,不要讓人發(fā)現(xiàn)墓地。周根急了道:“我們該去放一掛鞭炮啊?!眳侵顸c(diǎn)著頭道:“對啊,清明了,也得去掛一串紙啊。”村長搖著頭,因?yàn)?,將軍說,當(dāng)年在這兒,自己受傷,連累了鄉(xiāng)親們,也連累了這兒的樹木山林,遭到火燒,自己一想到就愧疚。如果,將來大家要祭奠自己,到了清明節(jié),就栽一棵樹吧。栽一棵樹,就等于替自己報(bào)答了故鄉(xiāng)一份情意。大家沉默著,久久無語。以后,每到清明,村子里的人都拿著樹苗,在山上四處栽著。周根和吳竹栽的格外多,山前山后,河邊壩上。他們說,這是替他們的奶奶和父親栽的,奶奶和父親是將軍的老友,一定更想念將軍。村子,于是就掩映在一片綠色里,一片花光中,一片鳥鳴里。因此,當(dāng)你來到霍山,來到這個(gè)村子,千萬別尋找將軍的墓地,你就默默地栽上一棵樹吧。栽上一棵樹,就等于祭奠了將軍。(選自《小小說月刊》,2018年11期)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說以“回鄉(xiāng)”為線索,講述了軍民之間一個(gè)魚水情深的感人故事,語言質(zhì)樸自然,明白曉暢。B.小說開篇勾勒了將軍年輕時(shí)的瀟灑形象,定格了鄉(xiāng)親們心中的將軍印象,也為后文將軍未能如愿回鄉(xiāng)埋下伏筆。C.張嬸和吳哥一直在等著將軍兌現(xiàn)回鄉(xiāng)的諾言,可是最終也沒有等到,他們帶著遺憾離開人世。D.“村子,于是就掩映在一片綠色里,一片花光中,一片鳥鳴里?!毙≌f結(jié)尾處這一景物描寫,蘊(yùn)含了對將軍的懷念和敬愛之情。2.小說中的將軍這一形象有哪些特點(diǎn)?請簡要分析。3.誤會(huì)是構(gòu)成小說情節(jié)的重要手段。請列舉文中三處誤會(huì),并結(jié)合全文分析其作用。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。新時(shí)代詩歌來源于新時(shí)代的美好生活與偉大社會(huì)實(shí)踐,應(yīng)該具有以下特點(diǎn):一是時(shí)代性,凡偉大的詩歌,必然具有鮮明的時(shí)代風(fēng)貌。比如新詩革命與五四運(yùn)動(dòng)。今年是五四運(yùn)動(dòng)100周年,五四運(yùn)動(dòng)先有新文化運(yùn)功,新文化運(yùn)動(dòng)則包含了新文學(xué)革命和新詩革命。新詩成為文學(xué)革命、新文化運(yùn)動(dòng)的急先鋒。“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”,詩歌經(jīng)常是時(shí)代之體現(xiàn),古今中外皆然。二是人民性,確立以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。偉大的詩歌來源于人民的歷史創(chuàng)造,最終又要接受人民的檢驗(yàn)。為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù),是1942年毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》提出的。今年是新中國成立70周年,新中國的詩歌是發(fā)源于延安時(shí)期的,受延安風(fēng)氣影響。艾青感受到當(dāng)時(shí)的革命氛圍和時(shí)代精神,寫出了一批著名的詩歌代表作,如《黎明的通知》《向太陽》《火把》《野火》《北方》《曠野》等等,他用了大量新的意象,火把、黎明、野火、太陽、吹號者,有一種新氣象新面貌和新精神。新中國成立后,一些詩人自覺走向?qū)γ窀杳裰{的學(xué)習(xí)吸取,典型的如賀敬之的《回延安》等詩歌,就采用了“信天游”的民間敘事方式,這也是一種向人民學(xué)習(xí)、來源于人民,又服務(wù)于人民的詩歌追求。三是主體性,弘揚(yáng)中國精神中國價(jià)值,展現(xiàn)中國氣派中國風(fēng)骨。新時(shí)代詩歌要有包容性開放性,但不應(yīng)該是追隨依附西方現(xiàn)代主義的,而應(yīng)該堅(jiān)定文化自信,開辟中國自己的現(xiàn)代性詩歌道路,確立自己的詩歌標(biāo)準(zhǔn)與尺度。新時(shí)期文學(xué)也是從確立主體意識開始的,但那是一種以個(gè)人為中心的主體意識。在啟蒙主義思潮影響下,自我發(fā)現(xiàn)、自我尋找、自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值觀風(fēng)靡一時(shí),但過于強(qiáng)調(diào)自我,導(dǎo)致后來解構(gòu)主義思潮的泛濫,否定傳統(tǒng)、貶低英雄、反對崇高,直至解構(gòu)一切宏大敘事,最終走向了歷史虛無主義。新時(shí)代詩歌,應(yīng)該確立以人民為中心的主體意識,這種主體意識里面本身就包含了個(gè)體意識和民族意識,是建立于個(gè)體和民族基礎(chǔ)上,又超越具體的個(gè)人和民族的。兼具思想能力和感受能力的優(yōu)秀詩人,最終會(huì)將人民的主體性、民族的主體性、國家的主體性和個(gè)人的主體性融為一體,加以不斷肯定不斷強(qiáng)化和不斷超越,藝術(shù)地提煉出新時(shí)代的核心價(jià)值,建構(gòu)出強(qiáng)大的主體性精神力量,打動(dòng)人心,感染世界,改變風(fēng)氣,影響社會(huì)。四是創(chuàng)造新時(shí)代美學(xué)典范。廣大詩人應(yīng)該投身歷史巨變,在美好生活和偉大的社會(huì)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新意象新形象。詩歌是一種塑造形象的藝術(shù),藝術(shù)以形象感人,只有典型形象才能深入人心,永久流傳。我們這個(gè)時(shí)代恰恰是一個(gè)新意象新形象不斷被創(chuàng)造出來的時(shí)代,新的經(jīng)驗(yàn)、新的感受與全新的視野,以一種加速度的形式在迅速產(chǎn)生著。復(fù)興征程、模范英雄、智能機(jī)器、青山綠水、精準(zhǔn)扶貧……都將給詩人帶來新的靈感和沖擊力,激起詩性的書寫愿望;而伴隨全球化網(wǎng)絡(luò)化,“一帶一路”、海洋世紀(jì)、共享經(jīng)濟(jì)、航天探索、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,都將加快人類前進(jìn)的步伐,促進(jìn)中西大融合,放大人們的想象力,激發(fā)新的理想信念、奮斗精神和創(chuàng)造力,進(jìn)而催生出新的生活方式和觀念價(jià)值,帶來新的美學(xué)觀念和美學(xué)形式。這將是一個(gè)新的美學(xué)開疆拓土的時(shí)代,可以既葆有中國特色本土根底,又具有全球開闊視野和胸懷,這是一個(gè)將創(chuàng)造出全新美學(xué)方式與生活意義的新時(shí)代。(摘編自李少君《新時(shí)代詩歌應(yīng)該把握的四個(gè)向度》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.對于新時(shí)代詩歌來說,它具備鮮明的時(shí)代風(fēng)貌,時(shí)代性是最重要的特征。B.“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”,是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期提倡的詩歌標(biāo)準(zhǔn)。C.詩歌《回延安》釆用“信天游”的民間敘事方式,是具有人民性的典型。D.新時(shí)期文學(xué)深受啟蒙主義思潮的影響,過于強(qiáng)調(diào)自我而沒有了主體意識。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章運(yùn)用先總說后分說的結(jié)構(gòu),論證了新時(shí)代詩歌應(yīng)該具備四個(gè)方面的特征。B.文章把我國新時(shí)期文學(xué)和新時(shí)代詩歌進(jìn)行對比論證,突出新時(shí)代詩歌的優(yōu)勢。C.文章以新時(shí)期文學(xué)的缺陷,論證新時(shí)代詩歌以人民為中心的主體意識的必要性。D.文章綜合運(yùn)用了舉例、引用等論證方法,論據(jù)典型,論證充分,極具說服力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.要想在詩歌中建構(gòu)出強(qiáng)大的主體性精神力量,必須要兼?zhèn)渌枷肽芰透惺苣芰?。B.新時(shí)代詩歌具有鮮明的中國主體性,應(yīng)堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)決擯棄西方現(xiàn)代主義。C.社會(huì)的快速發(fā)展、生活方式和理念價(jià)值的變化,不斷地催生出新的意象和形象。D.高速高鐵、移動(dòng)支付、綠色發(fā)展給詩人帶來新的靈感,也激起詩性的書寫愿望。4.閱讀下面的文言文,完成各題。翼奉字少君,東海下邳人也。治《齊詩》,與蕭望之、匡衡同師。三人經(jīng)術(shù)皆明,衡為后進(jìn),望之施之政事,而奉惇學(xué)不仕,好律歷陰陽之占。元帝初即位,諸儒薦之,征待詔宦者署,數(shù)言事宴見,天子敬焉。時(shí),平昌侯王臨以宣帝外屬侍中,稱詔欲從奉學(xué)其術(shù)。奉不肯與言,而上封事曰:“臣聞之于師,治道要?jiǎng)?wù),在知下之邪正。人誠鄉(xiāng)正,雖愚為用;若乃懷邪,知益為害。愚臣誠不敢以語邪人。”是歲,關(guān)東大水,郡國十一饑疫尤甚上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民勿租稅損大官膳減樂府員省苑馬諸宮館稀御幸者勿繕治;太仆、少府減食谷馬,水衡省食肉獸。明年二月戊午,地震。其夏,齊地人相食。七月己酉,地復(fù)震。上曰:“比年不登,元元困乏,不勝饑寒,以陷刑辟,朕甚閔焉。已詔吏虛倉廩,開府臧,振救貧民,群司其茂思天地之戒,有可躅除減省以便萬姓者,各條奏。悉意陳朕過失,靡有所諱?!币蛏馓煜?,舉直言極諫之士。奉奏封事曰:“諸侯王園,與其后宮,宜為設(shè)員,出其過制者,此損陰氣應(yīng)天救邪之道也。今異至不應(yīng),災(zāi)將隨之。唯陛下財(cái)察?!鄙蠌?fù)延問以得失。奉以為祭天地于云陽汾陰,及諸寢廟不以親疏迭毀(注),皆煩費(fèi),違古制。又宮室苑囿,奢泰難供,以故民困國虛,亡累年之畜。所繇來久,不改其本,難以末正,乃上疏遷都正本。書奏,天子異其意,簽曰:“問奉:今園廟有七,云東徙,狀何如?”奉對曰“昔成王徙洛,般庚遷殷,其所避就,皆陛下所明知也。非有圣明,不能一變天下之道。臣奉愚戇狂惑,唯陛下裁赦。”其后,貢禹亦言當(dāng)定迭毀禮,上遂從之。年老以壽終。(選自《漢書?翼奉傳》,有刪改)(注)迭毀,古宗廟制度。天子設(shè)七廟供奉七代祖先,諸侯設(shè)五廟供奉五代祖先。其中始封之君、開國帝王之廟,世世不毀,余則親過高祖而毀其廟,遷其牌位于太廟中。親廟依次而毀,故稱“迭毀"。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.郡國十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂府員/省苑馬諸宮館/稀御幸者勿繕治/B.郡國十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官/膳減樂府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/C.郡國十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官膳/減樂府員/省苑馬諸宮館稀御/幸者勿繕治/D.郡國十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.封事,文中指密封的奏章,古時(shí)臣下上書奏事,為了防止泄漏,用皂囊封緘。B.關(guān)東,秦漢時(shí)指山海關(guān)以東地區(qū)?!芭婀蹶P(guān)中”的“關(guān)中”則指其西地區(qū)。C.水衡,官名,水衡都尉、水衡丞的簡稱。漢武帝時(shí)期所置,掌管皇家上林苑。D.般庚,商朝君主,他繼位后把都城遷到殷(今河南安陽),史稱“般庚遷殷”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.翼奉勤奮學(xué)習(xí),不愿追求仕進(jìn)。他和蕭望之是同學(xué),研究《齊詩》,精通經(jīng)術(shù)*蕭望之把經(jīng)術(shù)運(yùn)用于政事,而他卻不愿做官,喜歡歷法陰陽占卜之術(shù)。B.翼奉被人推薦,受到皇帝尊敬。元帝即位不久,許多儒者就推薦了他。他被征召在待詔宦者署,多次上書言事并被皇帝在閑暇時(shí)召見,皇帝很尊敬他。C.翼奉積極進(jìn)言,指出朝政過失。因?yàn)檫B年發(fā)生災(zāi)禍,皇帝憂懼不安,廣開言路,翼奉生奏指出,要對諸侯王的園林和后宮加以改變,以此來應(yīng)天救邪。D.翼奉稽古鑒今,改革朝廷禮制。翼奉認(rèn)為長安寢廟不行迭毀禮,花費(fèi)很多,豪華的宮室園囿又致民困國虛,他引述歷史建議遷都,皇上實(shí)施了其建議。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)人誠鄉(xiāng)正,雖愚為用;若乃懷邪,知益為害。(2)比年不登,元元困乏,不勝饑寒,以陷刑辟。5.閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。登太白峰①李白西上太白峰,夕陽窮登攀。太白②與我語,為我開天關(guān)③。愿乘泠風(fēng)④去,直出浮云間。舉手可近月,前行若無山。一別武功⑤去,何時(shí)復(fù)更還?[注]①本詩作于由于朝廷昏庸、權(quán)貴排斥,李白“直掛云帆濟(jì)滄?!钡恼伪ж?fù)無法實(shí)現(xiàn)的背景下。②太白:這里指太白星,即金星。③天關(guān):古星名,又名天門。④泠風(fēng):和風(fēng),清風(fēng)。⑤武功:地名,一說山名,在今陜西省武功縣。1.下列對本詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.開頭兩句,運(yùn)用了開門見山的手法,既回應(yīng)了詩題“登太白峰”,又表現(xiàn)了詩人不畏艱險(xiǎn)、奮發(fā)向上的精神。B.此詩的三四句與《蜀道難》中“西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔”,都是從正面實(shí)寫太白山的險(xiǎn)峻雄奇。C.此詩的五六句,境界開闊,形象自由輕快,詩人飄飄然有出世之思;化用“夫列子御風(fēng)而行,泠然善也”語意。D.詩人借助想象,描寫登山并幻想神游天界的情景,表達(dá)了對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和政治抱負(fù)無法實(shí)現(xiàn)的惆悵愁悶心情。2.《登太白峰》中,用來表現(xiàn)太白峰的高的哪些藝術(shù)手法,與《蜀道難》“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”的藝術(shù)手法相同?請分析。6.第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)將于2019年10月18日至27日在中國湖北武漢舉行,其會(huì)徽名為“和平友誼紐帶”。請認(rèn)真觀察圖形,指出其構(gòu)圖宴素及象征意義(不考慮圖右下的英文內(nèi)容)不超過140字。7.一部優(yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個(gè)次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。8.當(dāng)代著名畫家吳冠中說:“今天中國的文盲不多了,但美盲很多”。“美”是一個(gè)見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字。9.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。2020年1月22日,網(wǎng)傳“武漢市衛(wèi)健委副主任劉慶香為躲避疫情擅離職守,到上海和女兒過年”。武漢市衛(wèi)健委稱,網(wǎng)傳消息為不實(shí)謠言,請網(wǎng)友不信謠、不傳謠。事實(shí)上,劉慶香并沒有女兒,自去年12月底以來,一直堅(jiān)守在武漢市疫情防控一線,平均每天休息不足四個(gè)小時(shí)。3月3日,武漢市委組織部擬提拔劉慶香等奮戰(zhàn)在疫情防控一線表現(xiàn)優(yōu)秀、成績突出、群眾公認(rèn)的干部。2020年4月5日,作為武漢首對接種新冠疫苗試驗(yàn)志愿者夫婦,張晶和趙威結(jié)束醫(yī)學(xué)隔離觀察。對這次參加新冠疫苗志愿者,丈夫笑著說:“難道你真不怕?萬一我們倆都沒……那就只剩小朋友一人了!”張晶回復(fù):“不怕,我相信祖國,相信陳薇院士的科研團(tuán)隊(duì)?!痹谛排c不信之間,既有理智與情感的糾結(jié),也有人性與靈魂的拷問。請綜合上述材料的含意,聯(lián)系實(shí)際,寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓┎簧儆?00字,不得脫離材料的含意和范圍,不得抄襲或套作。
參考答案1、1.C2.D3.特點(diǎn):會(huì)在相同的時(shí)間打開或關(guān)閉;基因發(fā)生突變,規(guī)律就會(huì)被打破,機(jī)體的各類生物鐘無法步調(diào)一致??梢酝ㄟ^良好的睡眠習(xí)慣或有規(guī)律地吃飯重新設(shè)定。作用:保持睡眠和飲食周期的均衡;通過大腦神經(jīng),調(diào)控全身器官。它們有節(jié)律地工作,由此形成精妙的外周節(jié)律環(huán);生物鐘及其基因機(jī)制的研究,有助于人類克服晝夜節(jié)律對職業(yè)能力的限制?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。C項(xiàng),“王計(jì)秋研究各國的‘睡不著覺的家族’”錯(cuò)誤,張冠李戴,原文是“近二十年來,各國醫(yī)生發(fā)現(xiàn)了一些‘睡不著覺的家族’,他們至少在三四十年里都沒好好睡過覺。科學(xué)家逐漸發(fā)現(xiàn),在這些人的大腦下丘腦、杏仁核等區(qū)域,控制節(jié)律的基因發(fā)生了突變或紊亂”可見,并不是他研究的。故選C。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。D項(xiàng),“目的就是幫助人們克服晝夜節(jié)律對職業(yè)能力的限制”錯(cuò)誤,原文只說“對于生物鐘及其基因機(jī)制的研究,有助于人類克服晝夜節(jié)律對職業(yè)能力的限制”,并非說研究生物鐘和基因機(jī)制的目的只是為了幫人們克服晝夜節(jié)律對職業(yè)能力的限制。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識有效信息,并將有效信息進(jìn)行剪輯組合,形成全面的符合要求的答案。篩選有關(guān)時(shí)鐘基因的句子,特點(diǎn)如:“它們會(huì)在相同的時(shí)間打開或關(guān)閉”“如果其中有基因發(fā)生突變,規(guī)律就會(huì)被打破,機(jī)體的各類生物鐘無法步調(diào)致一致”“良好的睡眠習(xí)慣或有規(guī)律地吃飯,會(huì)對人體的生物鐘起到重新設(shè)定的作用”,整理成句即可。作用如“以保持睡眠和飲食周期的均衡”“人體內(nèi)的節(jié)律基因相互牽制,此消彼長。它們還通過大腦神經(jīng),調(diào)控全身器官。它們有節(jié)律地工作,由此形成精妙的外周節(jié)律環(huán),而一旦固有節(jié)律被打破,身體就會(huì)出現(xiàn)問題”“這一研究驗(yàn)證了夜班可能引起β細(xì)胞時(shí)鐘基因表達(dá)改變,進(jìn)而導(dǎo)致胰島素分泌能力變化,增加患肥胖癥或Ⅱ型糖尿病的風(fēng)險(xiǎn)”“對于生物鐘及其基因機(jī)制的研究,有助于人類克服晝夜節(jié)律對職業(yè)能力的限制”,分點(diǎn)概括即可?!绢}目點(diǎn)撥】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。2、1.B2.①獻(xiàn)身革命,鞠躬盡瘁。跟隨劉鄧大軍南征北戰(zhàn),死里逃生;解放后依然忙于工作,操勞成疾。②重情守諾。離開后幾十年里將軍匯東西、打電話問候鄉(xiāng)人,即便生前不能回鄉(xiāng),死后也要葬在故鄉(xiāng)。③為人低調(diào),不以功臣自居。骨灰盒在夜里靜悄悄回到家鄉(xiāng),留下遺言不起墓,不立碑,不搞祭奠儀式。④知恩圖報(bào),造福后人。對鄉(xiāng)人的恩情念念不忘,臨終遺言以種樹的方式報(bào)答故鄉(xiāng)的人民和土地。3.第1處,張嬸吳哥有誤會(huì),張嬸誤以為將軍會(huì)因?yàn)楫?dāng)初沒被照顧好而不肯回來,吳哥心里想也許將軍已經(jīng)忘了老家;第2處,周根、吳竹有誤會(huì),他們?yōu)閷④娔芊窕貋?、老人們的囑托能否完成而結(jié)下心結(jié);第3處,全村人有誤會(huì),以為將軍是嫌棄村莊而不屑于逗留。三處誤會(huì)依次產(chǎn)生于將軍的恩人、恩人的后輩、全村人三個(gè)層面,誤會(huì)的人群越來越廣,程度越來越深,使得情節(jié)越來越緊張,在不斷蓄勢中最終發(fā)生情節(jié)反轉(zhuǎn),誤會(huì)解除,將軍的形象得以凸顯,小說的主題得以升華,充分體現(xiàn)小說巧妙的構(gòu)思藝術(shù)。【解題分析】【分析】1.本題考查對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項(xiàng),“也為后文將軍未能如愿回鄉(xiāng)埋下伏筆”分析錯(cuò)誤,這種說法是在文中站不住腳的,將軍年輕時(shí)的瀟灑形象即使定格在人們心中,與“將軍未能如愿回鄉(xiāng)”沒有關(guān)聯(lián)。故選B。2.本題考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價(jià)的語句,直接提取或概括即可。從文中來看,“將軍離開的時(shí)候,才十八歲。那時(shí),將軍背著斗笠,戴著軍帽,很精神,也很帥氣”“將軍身體一直不好。當(dāng)年的那顆子彈一直沒有取出,還在腦袋里”“那樣年輕,就是營長了,就帶著部隊(duì)打仗,就受傷了”,這是將軍行軍作戰(zhàn)方面的表現(xiàn),這些內(nèi)容說明將軍身經(jīng)百戰(zhàn)且作戰(zhàn)非常勇敢。“將軍離開時(shí)說,自己會(huì)回來的。將軍拉著張嬸的手說:‘大媽,你救了我,到時(shí)我會(huì)回來看你的?!瘜④娂t著眼眶又對吳哥說:‘大哥,你等著,我一定會(huì)回來的。’”“幾十年里,將軍匯來東西,打來電話,問張嬸好,問吳哥好,問鄉(xiāng)親們好”“臨死前,將軍竟然清醒過來,告訴家人,他要回家,要回到霍山去,那兒的鄉(xiāng)親在等著自己,張嬸在等著自己,吳哥在等著自己,自己活著不能回去,死后也要回去”,這是將軍對鄉(xiāng)親們的表現(xiàn),對于鄉(xiāng)親們的恩情,將軍一直牢記于心,這表現(xiàn)出將軍的感恩之心?!耙惠v車悄悄在夜色里來,又悄悄在夜色里離開”“將軍死前吩咐,將自己骨灰?guī)Щ貋?,悄悄葬在霍山的土地上,不要舉行追悼會(huì),不要起墳,不要立碑,不要讓人發(fā)現(xiàn)墓地”“當(dāng)年在這兒,自己受傷,連累了鄉(xiāng)親們。也連累了這兒的樹木山林,遭到火燒,自己一想到就愧疚”,這是將軍為人方面的表現(xiàn),這些內(nèi)容表現(xiàn)出將軍為人的低調(diào)和仁善??忌鷩@這些方面進(jìn)行答題即可。3.本題考查學(xué)生分析情節(jié)作用的能力??疾槟骋欢巍⒛骋磺楣?jié)的作用,需要考慮該段自身的段意,考慮該段在塑造人物形象方面所起的作用,同時(shí)不能忽略其在全篇結(jié)構(gòu)上所起的鋪墊或照應(yīng)等作用。第一次誤會(huì)結(jié)合“張嬸有時(shí)會(huì)望著村口,自言自語道:‘咋不回來啊,是不是忘了老家啊’”“吳哥搖著頭,想說什么又沒說,只是嘆一口氣”可知。第二次誤會(huì)結(jié)合“村長搖著頭,因?yàn)?,將軍說,當(dāng)年在這兒,自己受傷,連累了鄉(xiāng)親們,也連累了這兒的樹木山林,遭到火燒,自己一想到就愧疚。如果,將來大家要祭奠自己,到了清明節(jié),就栽一棵樹吧。栽一棵樹,就等于替自己報(bào)答了故鄉(xiāng)一份情意”可知。第三次誤會(huì)結(jié)合“是在一個(gè)深夜,四周靜悄悄的,只有蟲鳴唧唧。一輛車悄悄在夜色里來,又悄悄在夜色里離開”可知。這三次典型的誤會(huì),將將軍與恩人,后代以及全村人之間的誤會(huì)越傳越廣,程度是越來越深,通過“我”三次具體的誤會(huì),使得小說的情節(jié)越來越緊張,在不斷的敘述之中,最終發(fā)生一種逆轉(zhuǎn),從而巧妙化解了對將軍的這樣的一種誤解,使得將軍的形象得到一種具體的升華主題也在這些生活之中得以進(jìn)一步淋漓展示,充分體現(xiàn)出小說巧妙的構(gòu)思,以及作者深厚的創(chuàng)作底蘊(yùn)。【題目點(diǎn)撥】分析人物形象的五種角度:①從所交代的人物身份、地位、職業(yè)、技能、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì),品質(zhì)等方面。②從塑造人物形象都的方法即語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等方法。③從情節(jié)的發(fā)展入手透視人物思想性格。④從分析環(huán)境入手,探究人物的命運(yùn)及思想性格之所以如此的社會(huì)原因。⑤從作者的議論和評價(jià)或作品中其他人物的評價(jià)入手。3、1.C2.B3.B【解題分析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“最重要的特征”錯(cuò)誤,原文第二段為“一是時(shí)代性,凡偉大的詩歌,必然具有鮮明的時(shí)代風(fēng)貌”,沒有說“最重要”。B項(xiàng),“……是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期提倡的詩歌標(biāo)準(zhǔn)”錯(cuò)誤,根據(jù)原文第二段的內(nèi)容可知,“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”不是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期提倡的詩歌標(biāo)準(zhǔn)。D項(xiàng),“沒有主體意識”錯(cuò)誤,原文第四段為“新時(shí)期文學(xué)也是從確立主體意識開始的,但那是一種以個(gè)人為中心的主體意識”,可知不是“沒有主體意識”。故選C。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“文章把我國新時(shí)期文學(xué)和新時(shí)代詩歌進(jìn)行對比論證”錯(cuò)誤,文章第四段只是闡述新時(shí)期文學(xué)的不足和走向,進(jìn)而對新時(shí)代詩歌提出新的要求,沒有采用對比論證。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。B項(xiàng),“堅(jiān)決擯棄西方現(xiàn)代主義”推斷錯(cuò)誤,原文的表述是“新時(shí)代詩歌要有包容性開放性,但不應(yīng)該是追隨依附西方現(xiàn)代主義的,而應(yīng)該堅(jiān)定文化自信”,而不是“堅(jiān)決擯棄西方現(xiàn)代主義”。故選B。【題目點(diǎn)撥】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。4、1.D2.B3.D4.(1)人如果追求品行端正(正道),即使愚笨也是有用的;如果他懷著奸邪之心,那么知識越多,危害越大。(2)連年沒有豐收(好的收成),百姓饑?yán)ж毞Γ懿涣损囸I寒冷,以致于觸犯刑法(刑律)?!窘忸}分析】【分析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,注意句子結(jié)構(gòu)的對稱性,注意文中詞語充當(dāng)何種成分,注意句子成分的省略以及敘事內(nèi)容的變化等。如本題中,“郡國十一饑疫尤甚上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民勿租稅損大官膳減樂府員省苑馬諸宮館稀御幸者勿繕治”,這段話是說“十分之一的郡國發(fā)生了饑荒,瘟疫更加盛行。元帝于是下詔那些屬于少府的江海湖泊園林池塘用來資助貧窮的老百姓,不收賦稅;減損太官負(fù)責(zé)供應(yīng)的御膳,裁減樂府中的成員,減少苑中馬匹的數(shù)量,皇帝很少臨幸的各個(gè)宮殿館閣不再修繕;”由上文“關(guān)東大水”,可知“十分之一的郡國發(fā)生了饑荒”,然后又導(dǎo)致“瘟疫更加盛行”,因此“饑”“疫”之間應(yīng)該斷開,排除選項(xiàng)A、C;再比較B、D兩項(xiàng),其中“租”“損”“減”“省”都為動(dòng)詞,它們支配的賓語分別為“稅”“大官膳”“樂府員”“苑馬”,即“勿租稅/損大官膳/減樂府員/省苑馬”。故選D。2.本題考查學(xué)生理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂及官職的變遷,建筑的名稱,年號、謚號、廟號,一些文書的名稱,官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃,還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容一定要記牢,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的具體含義作答。本題中,B項(xiàng),“關(guān)東,秦漢時(shí)指山海關(guān)以東地區(qū)”錯(cuò)誤,秦漢時(shí),關(guān)東應(yīng)為函谷關(guān)以東。故選B。3.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,如本題“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”,即要求選出“不正確”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中,D項(xiàng)“他引述歷史建議遷都,皇上實(shí)施了其建議”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“其后,貢禹亦言當(dāng)定迭毀禮,上遂從之。”由此可知,皇上采納的是貢禹“定迭毀禮”,并沒有采納實(shí)施翼奉提出的遷都建議。故選D。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先把需要翻譯的句子放回文本,以便結(jié)合上下文的語境理解句子含義,然后分析句子中是否存在詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、古今異義詞或通假字等,接下來再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,并采取對譯法,逐字逐句進(jìn)行翻譯。本題中,第一句中,“誠”,表假設(shè),如果;“鄉(xiāng)”,通“向”,追求、向往;雖,即使。第二句中,“比年”,連年;“登”,豐收;“元元”,平民、老百姓;“刑辟”,刑法、刑律?!绢}目點(diǎn)撥】參考譯文:翼奉字少君,東海下邳人。研究《齊詩》,和蕭望之、匡衡師從同一個(gè)老師。三個(gè)人對經(jīng)術(shù)都很精通,匡衡是后輩,望之把經(jīng)術(shù)運(yùn)用到政事上,而翼奉勤奮學(xué)習(xí)不愿做官,喜歡歷法陰陽占卜之術(shù)。元帝即位不久,許多儒者就推薦他,他被征召在詔宦者署中,多次上書言事并在皇帝閑暇時(shí)被召見,天子很尊敬他。當(dāng)時(shí),平昌侯王臨憑著是宣帝外戚擔(dān)任侍中,稱詔要跟隨翼奉學(xué)習(xí)經(jīng)術(shù)。翼奉不肯和他說,就上了一封密封的奏章說:“我從老師那里聽說,治道最要緊的在于知道人的正邪。人如果追求品行端正(正道),即使愚笨也是有用的;如果他懷著奸邪之心,那么知識越多,危害越大。我實(shí)在不敢將它告訴邪惡之人?!边@一年,關(guān)東發(fā)生大水災(zāi),十分之一的郡國發(fā)生了饑荒,瘟疫更加盛行。元帝于是下詔那些屬于少府的江海湖泊園林池塘用來資助貧窮的老百姓,不收賦稅;減損太官(“大”通“太”)負(fù)責(zé)供應(yīng)的御膳,裁減樂府中的成員,減少苑中馬匹的數(shù)量,皇帝很少臨幸的各個(gè)宮殿館閣不再修繕;太仆少府減少喂馬的谷物,水衡(掌管的上林苑中喂養(yǎng)的鷹犬)少吃肉類食物。第二年二月戊午那天發(fā)生了地震。夏天,齊地發(fā)生人吃人的慘劇。七月己酉那天,又發(fā)生地震。皇上說:“連年沒有豐收(好的收成),百姓饑?yán)ж毞?,受不了饑餓寒冷,以致于觸犯刑法(刑律),我很憐憫他們。已經(jīng)下令讓官吏打開倉庫,救濟(jì)貧窮的老百姓。各位官員也要好好想想天地的告誡,有可以免除、減少、節(jié)省而方便老百姓的,可以上奏給我。盡心指出我的過失,不要有所顧忌?!庇谑谴笊馓煜拢x拔直言敢諫的人。翼奉上奏了一封密封的奏章說:“諸侯王的園林和他們的后宮,最好設(shè)定限額,遣出那些超過制度的人,這是消損陰氣回應(yīng)上天救治邪祟的辦法。如今怪異的事發(fā)生而不回應(yīng)改正,災(zāi)難就會(huì)隨之而來。愿陛下裁奪?!痹塾窒蛞矸钫埥痰檬е隆R矸钫J(rèn)為在云陽汾陰祭祀天地,以及各個(gè)寢廟不因?yàn)橛H疏而毀掉一部分,都要花費(fèi)很多,這是違背古代制度的。而且宮室園囿,奢侈豪華難以供給,以致百姓窮困國庫空虛,失去了這么多年的積蓄。這些由來已久,如果不改變根本,很難使末正常,于是上書建議遷都以正根本。奏章呈上之后,皇帝認(rèn)為翼奉的意見與眾不同,就批復(fù)說:“問奉:如今皇帝墓地所在的宗廟有七個(gè),你說要向東遷徙,怎么辦?”翼奉回答說:“以前成王遷到洛,般庚遷到殷,事情的原委,都是陛下清楚知道的,不是有圣明之德,不能改變天下,我剛直愚昧狂妄昏惑,全憑陛下裁斷?!逼浜?,貢禹也說應(yīng)當(dāng)定下迭毀之禮,元帝于是聽從的他的意見。翼奉年老而終。5、1.B2.①想象(虛寫),“太白與我語,為我開天關(guān)”,用想象(虛寫)的手法,以虛寫實(shí),表現(xiàn)太白峰的高?!吧嫌辛埢厝罩邩?biāo),下有沖波逆折之回川”,是詩人想象自己在蜀道中的所見:上面有迫使太陽神的車子掉頭的高俊山峰,下面有奔騰澎湃回旋倒退的激流。②夸張?!芭e手可近月,前行若無山”運(yùn)用夸張的手法表現(xiàn)太白峰的高?!吧嫌辛埢厝罩邩?biāo)”用夸張寫蜀道的高?!窘忸}分析】【分析】1.本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩歌的能力,考查學(xué)生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。B項(xiàng),“都是從正面實(shí)寫太白山的險(xiǎn)峻雄奇”錯(cuò)誤,前者化實(shí)為虛,以虛寫實(shí),后者正面實(shí)寫。故選B。2.此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析,第三步:指出這種手法的表達(dá)效果。都運(yùn)用想象和夸張的手法:“太白與我語,為我開天關(guān)”意思為:太白星向我問候,要為我打開天關(guān)。李白并沒有直接刻畫太白峰的高峻雄偉,只是寫他和太白星側(cè)耳傾談,悄語密話的情景,就生動(dòng)鮮明地表現(xiàn)出太白山高聳入云的雄姿。這是一種化實(shí)為虛,以虛寫實(shí)的手法。“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”句意為:上有擋住太陽神六龍車的山巔,下有激浪排空紆回曲折的大川。那突兀而立的高山,高標(biāo)接天,擋住了太陽神的運(yùn)行;山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩人將夸張和想象手法融為一體,表現(xiàn)蜀道高險(xiǎn)?!芭e手可近月,前行若無山”句意為:舉起手就可以接近月亮,向前飛行似乎已無山巒阻礙。運(yùn)用夸張修辭表現(xiàn)山之高,高到伸手就可以接近月亮。【題目點(diǎn)撥】詩歌表現(xiàn)手法技巧答題步驟:①掌握常用的表現(xiàn)手法,表現(xiàn)手法,也就是藝術(shù)手法,即表達(dá)技巧,作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作中所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)方法。表現(xiàn)手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語句組織方式。分析文學(xué)作品的表現(xiàn)手法應(yīng)從以下四方面考慮:表達(dá)方式—敘事,議論,描寫(細(xì)節(jié)、動(dòng)靜、虛實(shí)、正側(cè)、白描、場景、襯托),抒情(直抒胸臆、間接抒情);修辭手法—比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、設(shè)問和反問等;寫作手法—渲染、烘托、對比、襯托、象征、聯(lián)想、想象、比興、化用典故、托物言志、借古諷今以及情景關(guān)系(觸景生情、以情馭景、情景交融、樂景襯哀情、哀景襯哀情);結(jié)構(gòu)技巧—抑揚(yáng)、卒章顯志。②明確詩中使用了什么表現(xiàn)手法。③結(jié)合詩句闡釋是如何使用這種表手法的。④闡明此種表現(xiàn)手法的表達(dá)效果即對塑造人物形象,表情達(dá)意的作用。6、構(gòu)圖要素:由“五角星”、“和平鴿”、“彩帶”、“7”等元素共同構(gòu)成,寓意中國將通過本次軍運(yùn)盛會(huì),將和平發(fā)展的理念傳往世界各地。寓意:①會(huì)徽采用“彩帶”造型,飄逸動(dòng)感,形似主辦地湖北省武漢市長江、漢江兩江交匯的自然地貌,凸顯武漢的長江文化和地域特色。②彩帶呈“7”字型,繪有七星聯(lián)珠,“五角星”常作軍徽標(biāo)識,象征武漢市即將舉辦第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)。【解題分析】【分析】【題目詳解】本題考查的是辨識圖片的語言表達(dá)的能力。這是一道圖文轉(zhuǎn)換的題目,圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標(biāo)、解說題片、描述圖片、分析統(tǒng)計(jì)圖表和漫畫等,此題屬于分析徽標(biāo)的題目,分析徽標(biāo)常見的題目是寫出構(gòu)圖要素和分析寓意,構(gòu)圖要素要概括題干要求的徽標(biāo)中索要的圖案的內(nèi)容,重點(diǎn)注意徽標(biāo)中的一些抽象變形的圖案,時(shí)間、地點(diǎn)、主題的漢語或英文的首字母的變形;分析寓意要結(jié)合徽標(biāo)的名稱分析,如此題注意“七顆五角星”“圖形構(gòu)成7字”“彩帶的造型”都是構(gòu)圖的要素,考生要注意結(jié)合構(gòu)圖要素進(jìn)行挖掘寓意,例如“圖形構(gòu)成7字”代表的是第七屆,五角星是中國軍人和軍隊(duì)的象征。7、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財(cái),有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣?!窘忸}分析】【分析】【題目詳解】本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對此做出評價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先?,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。8、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫,歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治,經(jīng)濟(jì),文化的等各種情況:其次這些詩詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高,基本達(dá)到了對詩詞的基本要求。再者,里面的回文詩直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說,我覺得當(dāng)今社會(huì)正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時(shí)候很不理解她,覺得她很小氣,甚至有點(diǎn)過敏。但隨著社會(huì)經(jīng)歷和專業(yè)的積淀,覺得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說每個(gè)人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純。【解題分析】【分析】【題目詳解】本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來說,題干要求“以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個(gè)角度,結(jié)合《紅樓夢》中的內(nèi)容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢》中的建筑與封建社會(huì)的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進(jìn)賈府,也不能走正門,只能從西角門而進(jìn);王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進(jìn)來。“角門”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時(shí)代等級秩序的象征,可以說展現(xiàn)出秩序之美??忌梢詮闹羞x取一個(gè)角度分析。9、參考范文:讓真相跑贏謠言“你一定不知道”“大真相”“大揭秘”……相信我們每個(gè)人都見過帶這些字眼的新聞,也對其中有理有據(jù)的內(nèi)容感到好奇。可我們在面對這些并不了解的“事實(shí)”時(shí),可曾想過這所謂的真相,卻是另一個(gè)謊言?近幾年來,隨著社會(huì)進(jìn)入自媒體時(shí)代,人們每天接收到的信息可謂爆炸性的。這對于我們而言,既有信息福利,也有因虛假信息而帶來的麻煩。真實(shí)與謊言交織,善意與良知缺失,新聞、娛樂等媒體被推到了風(fēng)口浪尖處。而就在今年,虛假信息的浪潮一波接一波:大涼山的孩子十年沒吃過肉?事實(shí)卻是那里的孩子全都能吃上營養(yǎng)餐;演員喬任梁被虐待致死?事實(shí)上他是因抑郁癥而自殺的;日本核電站核泄漏,吃鹽能防止核輻射?根本是危言聳聽!……原本的真實(shí),在信息傳播過程中,一點(diǎn)點(diǎn)地被添油加醋,一點(diǎn)點(diǎn)地被謠言扼殺扭曲,這時(shí)謠言的惡劣影響已近覆水難收了。傳播謠言的始作俑者固然可恨,可我們更多時(shí)候竟也成為其幫兇,為“假真相”推波助瀾。人總有獵奇心理,迫使他們?nèi)チ私狻鞑ノ粗氖挛?。以訛傳訛,輾轉(zhuǎn)無窮,謠言不脛而走,“假”變“真”,猛于虎矣?!耙娢凑?,勿輕言;知為的,勿輕傳。”對于對應(yīng)的人、事、物,如果我們只是一個(gè)無知者,那么就應(yīng)保持一個(gè)局外人的身份,不知、不言,不隨意應(yīng)和大眾言論,以免增強(qiáng)錯(cuò)誤的輿論煽動(dòng)力;而知情者,則需要站出來,引導(dǎo)正確的輿論。正如魯迅先生所寫的那個(gè)鐵籠一樣,現(xiàn)代社會(huì)更需要一個(gè)個(gè)振臂高呼者站出來,言其所知,揭露事實(shí),讓真相跑在謠言前面。在童話中,說謊的匹諾曹鼻子會(huì)變長,而同樣的,在現(xiàn)實(shí)中,說謊造謠者也應(yīng)受到相應(yīng)的懲罰。法律的空白給謠言的擴(kuò)散提供了可乘之機(jī)。新的傳播環(huán)境下,東窗事發(fā)后才采取處理已然不可取,應(yīng)對質(zhì)疑的聲音及時(shí)作出回應(yīng),對其主動(dòng)說、盡快說、如實(shí)說,讓真相擠壓謠言的生存空間,讓謠言“見光死”。謠言是一支憑著推測、猜疑和臆度吹響的笛子,那么真相應(yīng)做那雙折斷笛子的大手。讓真相跑贏謠言,我們需要作俑者知錯(cuò)而退,不知者閉口緘默,知者言其所知,智者振臂高呼,監(jiān)督者有所作為,那么“假真相”也就不攻自破了?!窘忸}分析】【分析】【題目詳解】本題主要考查寫作的能力。是一篇材料作文。這類作文題表面上一般不含有觀點(diǎn),內(nèi)容上不予限制,形式上往往也是體裁不限。它僅僅只是提供了一段材料,即規(guī)定了表達(dá)的中心內(nèi)容,而不限制取材范圍和表達(dá)方式的作文形式。開放式命題與以往的命題作文相比較,它的好處是給考生寫作的空間更大。發(fā)揮的余地更廣。一般來說,首先要研讀材料,弄清材料內(nèi)容,初步理解材料含義,以做到心中有底。其次,要找出材料的中心句,文題中關(guān)于中心的提示,材料中關(guān)于中心的提示;發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容,就找到了據(jù)以立意的突破口。1.審題:材料是由兩段內(nèi)容組成的,第一段談到了網(wǎng)傳“武漢市衛(wèi)健委副主任劉慶香為躲避疫情擅離職守,到上海和女兒過年”屬不實(shí)謠言,武漢市衛(wèi)健委請網(wǎng)友“不信謠、不傳謠”。在這段材料里,網(wǎng)傳的消息是傷害他人名譽(yù)和尊嚴(yán)的謠言,是不可信、不能信、不能傳播的,對此,我們“不信”的態(tài)度要明確、堅(jiān)定。第二段材料談到了武漢首對接種新冠疫苗試驗(yàn)志愿者夫婦“相信祖國,相信陳薇院士的科研團(tuán)隊(duì)”,這是對祖國、對黨、對科研人員的全心信任,張晶和趙威夫婦信心滿滿,無條件地將自己的生命交給祖國的科研團(tuán)隊(duì)。這樣的“信”,是我們應(yīng)該肯定、褒揚(yáng)、贊頌的。兩段材料,一個(gè)是呼吁“不能信”,一個(gè)是肯定“要相信”,它們的區(qū)別就在于面對的對象不同。我們可以聯(lián)系實(shí)際,聯(lián)想到如今隨處可見的“驚天新聞”“小道消息”“絕密事件”、惡意中傷、陷害污蔑、故意炒作……面對這些謠言時(shí),我們要善于甄別,善于求證,一定要抱著打擊、批判的態(tài)度,拒絕相信,拒絕盲從,更要斷然阻止其傳播。但對于國家的政策法規(guī)、輿論引導(dǎo),官方公布的新聞事件、宣傳號令,我們應(yīng)該予以信任。這份信任,是對國家實(shí)力的認(rèn)可,是對共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的擁護(hù),是愛國思想和中華情懷的集中體現(xiàn)。分析到這里,我們就可以提出自己的中心立意:信與不信,究竟是以什么為依據(jù)?該如何“信”,又該如何“不信”?正如題干中所說:“在信與不信之間,既有理智與情感的糾結(jié),也有人性與靈魂的拷問”,所以,文章的立意一定要高,而不能簡單地停留在“相信某事”和“不相信某事”的層面,而要上升到人性、道德、靈魂的高度。2.參考立意:讓真相跑過“謠言”;網(wǎng)絡(luò)謠言已成社會(huì)公害;向網(wǎng)絡(luò)謠言說“不”;相信祖國和人民;赤子情懷,以信為本;不信不立;信任即是大愛;3.行文結(jié)構(gòu):這篇材料作文可以采用“引
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