人物傳記及試題

名人傳記與閱讀（一）傳記的定義和分類

◎傳記是遵循真實性原則，用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌以及其歷史背景的一種敘事性文體。

（1）從敘述人稱看，傳記可分自傳和他傳。前者是作者自己撰寫的，如：魯迅寫的《魯迅自傳》，沈從文的《沈從文自傳》。后者是他人撰寫的，如：《華羅庚》、《“布衣總統(tǒng)”孫中山》、《我的父親》等。

（2）從表達方式看，一般的傳記以記敘為主，還有的傳記，一面記述人物的經(jīng)歷，一面加以評論，記敘與評論各半，這種傳記則被稱為“評傳”。如：卞毓方的《留取丹心照汗青》，朱志敏的《鐵肩擔(dān)道義》。

（3）從篇幅的長短來說，它可以分為大傳和小傳。

歷史性傳記：以記敘翔實的史實為主，用語比較平實。

（4）從創(chuàng)作方法分

傳記文學(xué)：多用形象化手法，描述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌及其活動的歷史背景等，以史實為依據(jù)，但又不排斥某些聯(lián)想性的文學(xué)描寫。

（二）傳記的文體特點

傳記的文體特點是真實性和文學(xué)性。其中，真實性是傳記的第一特征，因為傳記敘寫的是歷史或現(xiàn)實中存在的活生生的人，有真名實姓、居住地點、活動范圍等，寫作時不允許任意虛構(gòu)。但傳記不同于一般的枯燥的歷史記錄，它具有文學(xué)性。它是寫人的，有人的生命、情感在內(nèi)；它通過作者的選擇、剪輯、組接，傾注了愛憎的情感；它需要用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn)，以達到傳神的目的。

（三）傳記的閱讀要求

根據(jù)傳記的文體特點和新課標，傳記的閱讀要求是：

1．理清作品陳述的基本事實，把握傳主的人生經(jīng)歷；

2．分析傳主的性格、情感，把握傳主的性格、情感與基本事實之間的關(guān)系；

3．理解作者的評論、思想，分析作者的評論、思想與基本事實之間的關(guān)系；

4．通過分析作品的選材、表現(xiàn)手法、修辭技巧、語言特色等藝術(shù)形式，了解作者這樣處理的意圖；

5．探討文本反映的人生價值和時代精神，能對作者所持的觀點和藝術(shù)處理提出自己的看法。（【人物傳記的整體閱讀】

從傳記閱讀的命題上來說，除了關(guān)注傳統(tǒng)閱讀材料所考查的重點語句的理解，文章主旨的把握，藝術(shù)手法的考查等內(nèi)容外，我們還需要注意掌握關(guān)于傳記的文體知識，特別關(guān)注如何評價傳主的功過得失，如何從選文中汲取有益的人生啟示這類內(nèi)容。這就要求閱讀者要善于從傳記中了解傳主的生活經(jīng)歷，體悟傳主的情感世界，追尋傳主思想演變的線索，剖析傳主成敗的緣由，感受其人生經(jīng)歷的滄桑。要做到這些就要掌握一些行之有效的傳記閱讀方法。

1、閱讀傳記作品必須聯(lián)系傳主生活的時代背景和社會環(huán)境

一個人的成長不可能完全取決于內(nèi)因，他的個性、思想的形成必定會受到所處的特定時代及其成長環(huán)境等外因的影響，了解這些重要事實可以使我們對傳主成長的各種因素做出符合實際的分析，以便更立體地了解人物，對其思想、品格及功過做出客觀公允的評價。

2、閱讀傳記作品必須認識到傳主的成長經(jīng)歷并感悟傳主的心路歷程

只有深刻地認識傳主的成長經(jīng)歷并感悟其心路歷程，注重分析傳主的先天稟賦和后天環(huán)境、志向和命運、奮斗和機遇、挫折和成功、事業(yè)和愛情等諸多因素對其人生發(fā)展的重要意義，才能讓讀者在評價傳主的思想、感情、品格、氣質(zhì)、成就等方面的同時，也能從中汲取精神養(yǎng)料，獲得有益的啟示，豐富自己的人生經(jīng)驗，形成主動規(guī)劃人生的意識和能力。

3、閱讀傳記作品必須懂得傳記作品與其他文學(xué)作品的區(qū)別

傳記屬于紀實性作品，紀實性要求傳記記述的事實是客觀存在的、準確的、真實的，不允許有任何夸張與虛構(gòu)。但歷史的真實，只能是相對的真實，任何已經(jīng)成為過去的歷史是不可能全面復(fù)現(xiàn)的，任何對歷史的敘述，也只能是相對真實的描述。因此，傳記允許作者對個別細節(jié)、某些場景進行符合時代環(huán)境的合理的有限度的想象，以便豐富、生動地描繪人物，凸現(xiàn)人物特性。了解了傳記作品的這些特點，同學(xué)們就可以在學(xué)習(xí)的過程中欣賞、品味傳記作品真實性與文學(xué)性相結(jié)合、哲理性與形象性相結(jié)合、思辨性與審美性相結(jié)合所產(chǎn)生的魅力，賞析傳記中的想象藝術(shù)，多角度地培養(yǎng)自己的鑒賞能力。4、閱讀傳記作品還要關(guān)注傳主具有典型意義的事件和細節(jié)

典型事件往往是傳主一生的關(guān)鍵所在，能反映他一生中的主要功過，而且可以顯示有關(guān)的歷史進程及特點，有利于讀者把握文章的重點，理清其人生發(fā)展的脈絡(luò)；富有特性的細節(jié)描寫?yīng)q如人體之血肉，能使傳主的形象更加豐滿，能幫助讀者更準確地了解傳主的性格、理想。同時，關(guān)注這些還可以引發(fā)讀者的思索，使之從中獲得更多的人生教益。【考查方向】

①對傳記中的重要詞語與句子含義的理解考查；

②對傳記中一些重要信息的篩選能力的考查；

③對傳記中作者所表現(xiàn)出的創(chuàng)作意圖、文章結(jié)構(gòu)基本特征和寫作技巧的考查；

④對作者作傳的觀點態(tài)度的把握；

⑤對傳記中的疑點和難點，文本的深層意蘊及其所反映的人生價值和時代精神

的探究。

傳記考查的切入角度：

1、寫什么？

（1）理解作者在文中的重要語句所要表達的含義。

（2）理清作品陳述的基本事實，把握傳主的人生經(jīng)歷；

（3）把握傳主的形象，概括傳主的精神品質(zhì)。

2、怎么寫和為什么這樣寫？

把握文章結(jié)構(gòu)，分析傳記的語言特色，理解作者在文中所運用的表現(xiàn)手法及其效果（作用）。

3、探究——探討文本反映的人生價值和時代精神，能對作者所持的觀點和藝術(shù)處理提出自己的看法。

題型分類1．分析綜合

（1）篩選并整合文中的信息

（2）分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思

（3）分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法

2．鑒賞評價（1）評價文本的主要觀點和基本傾向

（2）評價文本產(chǎn)生的社會價值和影響

（3）對文本的某種特色作深度的思考和判斷

3．探究（1）從不同角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊

（2）探討文本反映的人生價值和人文精神

（3）探討文本中的疑點和難點，提出自己的見解

【閱讀方法】

①要了解傳記的閱讀特點和傳記的有關(guān)知識，注意文章一些微小信息的提示；

②要抓住傳記主人公所表現(xiàn)出來的人物個性，把握文章對人物描寫敘述的地方，深入了解傳記主人公的思想感情和精神品質(zhì)；

③最好把自己置入書中人物中，閱讀傳主就像和他們交朋友一樣，這樣就會有切膚之感，閱讀起來也順暢些；

④對一些時間性比較強的人物傳記可以采取列表格的形式來達到條理明晰的效果。

【傳記饒閱讀守方法筍解說】（一赴）如般何把勢握傳柔主的硬形象咐，概根括傳嘩主的豎精神哈品質(zhì)通過衫閱讀迅梳理稅出主撿要事抖件。搞從人孤物在利事件匯中的護表現(xiàn)祖來把縣握其真形象北。如車果是甜評傳哭，要事區(qū)分倒傳記尚中的精敘與各評，瀉把握誦事件蘿與觀財點的謊關(guān)系銜。同猾時又垮要注竭意細朋節(jié)描飛寫。肉細節(jié)方特別沉是典仔型細象節(jié)往含往最胖能傳許神，序最能何打動忌人，鉗給人理以深駱刻印特象。睬閱讀植傳記亭時要饒學(xué)會果把握搶作品京中具曠有典棍型意役義的鋸事件遵細節(jié)蘭，并輔對這艱些細請節(jié)加汽以仔延細思劫考。細例如云，這粒一細躬節(jié)表愚現(xiàn)了布什么出，它仿與整漲個事蔽件之議間是漏什么么關(guān)系黃，它同在事登件或斤傳主顆的生屈活中止起了蛙什么屠作用銹，它待表現(xiàn)猴了人謝物怎尿樣的淚精神拜特質(zhì)騙等。顧注意子從傳甚主與標時代厭，傳根主與百他人傷的關(guān)剖系去政把握呆傳主計形象章?！翱鄠髦魃Ｅc時拉代”睛“傳庫主與瞎他人魂”是朋理解粒傳記楚的經(jīng)芝緯。孤首先陶要關(guān)攻注時殲代、晶社會巨、家擱庭背匙景下陵的傳鑄主。拆要理斥解傳香主其勇人其結(jié)事，絨就要第了解錘他所辛處的懶時代雁背景混、社開會背品景、猾家庭追生活顛背景夫等眾繭多因脊素。牽其次攝，要丟理解抵關(guān)系屯網(wǎng)中柳的傳例主。痰傳主凱的人積際交袍往是恨影響爸他也鮮是組乞成他核人生尊經(jīng)歷抹的重悠要方凈面，奪通過律傳主研與他罪人的構(gòu)關(guān)系繼去把消握傳庸主是治閱讀初傳記引的一寇條通告道。午這類棗題目臨通常漆是簡肌答題迷，要半注意忙篩選番出文疫章的祥主要抹信息吧歸納販出觀們點，哄并舉盯出文剝中的浸具體陸例子火加以俊分析黎論證飾。（二赴）如詞何分訊析傳筑記的昏語言川特色湖、文霸本基業(yè)本特追征和喉表現(xiàn)風(fēng)手法首先續(xù)明確津傳記蕩類別垂，了成解不光同類錄別傳仿記具漏有的養(yǎng)不同傻特點羨。在馬此基耐礎(chǔ)上黎結(jié)合物具體景文本霉加以帝辨別涼分析注。如汽，自撞傳采杯用第按一人怨稱，翼語言疑或自五然親澤切或橡幽默災(zāi)調(diào)侃抵，通嘩常以窯記敘后為主路，兼誘有描低寫抒劈燕情。追他傳杏采用禮第三遵人稱滅，語糞言或悶樸實豪自然臺或文挺采斐雁然。傘了解職傳記愉常用價的表胃現(xiàn)手栗法，刑結(jié)合酸文本徐加以肉判斷拜分析軌。傳炮記采捏用的柴表現(xiàn)脈手法恰與一患般記量敘文矩相似崗，有菠首尾費照應(yīng)至、巧慶用修衣辭、辯詳略低得當笑、敘蘇議結(jié)孔合、筋正側(cè)檔相映臭等。植此外喚，引哈用是者傳記庫常用熱的表婚現(xiàn)手爹法，座如引奧用傳門主在印書信挨、日廢記中虹的表勢白，渠它可塊以印拖證作櫻者的恢觀點趴，也劃可以盛使傳繳記具譯有更鉛為真塘實感妖人的夜力量叢。弱這姻類題辟目通廈常是鐮簡答太題。（三滅）如施何對愈傳記斗進行社鑒賞命與評體價和肢探究蘭學(xué)會孫鑒別洋傳記貼材料弓。傳防記是旨在搜濃集資夜料的俱基礎(chǔ)考上寫睛成的向。傳玻記作捧者要馳通過織對材丙料的病深加食工來勞透視泉人物乎的性勁格與傍命運筍，并側(cè)有力羞地表建現(xiàn)出撒來。梯在閱汁讀時言，要殲注意釋鑒別催材料紋是否攤恰當膊，即矛作者洽選取之的材候料是演否能舟充分葡表現(xiàn)兵傳主病的特富點，掏從這臭些材卻料里清面是惕否能休得出晌令人頭認同蘇的推襪理、刻判斷臘或結(jié)逆論。母對傳革記傳顆主作刃出評桌判。舞一部租傳記雅里面醬既包損含傳貞主的聞立場薪，包貢含傳罪記作朱者的塵立場仆，讀呼者在庸閱讀幅的過痕程中拉也會顯有自鳴己的姜立場號。讀塊者要棉學(xué)會田站在設(shè)一定澆的立究場上千對傳數(shù)主立旬場、刃傳記嗎作者羊立場苗做出廳適當?shù)ぴu判雅。在勿閱讀叼中，抖可以敬從作賽者對偷材料蔬的選仗擇和般敘說什的方代式上船來體采會作場者的帶觀點悟，然布后結(jié)謠合自兔己的巾閱讀稀感受爸作出鉛評論杜，通僻過對坦傳記蛇的閱奪讀要翻認識蒜傳主匹對人唱類物窯質(zhì)文譜明和凍精神昏文明邁發(fā)展渠所產(chǎn)畢生的俊正面溫作用翻或負頑面影香響，紅評價灶其功彎過得倉失。撈這類矩題目尼通常貼是論席述題反。答磨題應(yīng)袍像寫畏作一糠篇小筒的議徐論文夕，首筋先要樂在理越解文及本的徑基礎(chǔ)懂上大挎膽而絮明確雙地提疫出自其己的懸見解毀，然危后要傍結(jié)合筒文中母的事尤例、描細節(jié)喉加以窄分析頑論證律，最梁后再冠次表滅明觀唯點。解題趨原則吧：總原遵則：身觀點陣是作鼻者的燃（探御究題弓除外惰），系答案妙在原駝文中淚。郵基艦本原惜則：（1）“洽還原雅”原云則：誤現(xiàn)代許文閱繼讀是獻“還尿原”擦閱讀帝，解徑題時益要遵沉循“并還原犯”原且則。滾要求野還原堡為文宰中信偉息和涉原文夏作者真的思愉想觀鋪念，鐵盡可茫能用濕原文登字詞瞎表達其；一位般答墨案都鞏能從股文章級中找壁到現(xiàn)獨成依滲據(jù)。饑（2）由狀已知芒求未絹知的著原則羨：其沈已知盟有二易，一郊是題憶干的網(wǎng)字面絮意思齊，二舉是題既干所朋在文培段的慣語境涉。若勻?qū)㈩}含干文煩字的黎字面娘意思亭視為捷橫坐漸標，昆將題次干詞偵句在糕文中懲的語閣境可奴能意部義視丙為縱飾坐標愚，可巨以建賽立一凍個坐傲標，賓只有季從語呀境與從字面峰意思編兩方賓面鎖鈔定，招才能頓保證速正確死的求復(fù)解。頌（3）“薦語境罩”原捉則：圓語境遼是答富題的紡思維叉背景程，要叔牢記訴“詞亭不離慣句，惱句不漫離段勉，段羽不離派篇”饒。明（4）“弟點面挺結(jié)合色”的粗原則摘：在歇現(xiàn)代逃文閱步讀理逼解中出從點屯入手絡(luò)，面儀上把悅握，探點面探結(jié)合戚，看薄懂文革章，酬審清塑題目表，掌在握答咬題技裂巧，域還是礦能夠叼拿到心必得騎分數(shù)文的。韓公臭祠①潮咽州有輕韓公河祠，卡祠依陣山臨陰水而安建，煌氣勢縫雄偉剪。祠芝后有戀山曰域韓山同，洞安前有平水名楊韓江吩。皆罰因韓裁愈而葵名。②原楊來有張這樣浮一段螺故事奔。唐協(xié)代有懇個憲紀宗皇頃帝十消分迷補信佛吊教，持公元81綁9年，曬搞了索一次撞大規(guī)葡模的撫迎佛談骨活躁動，混修路考蓋廟凝，勞染民傷部財。衰韓愈鞋對這槐件事職有看昂法，覺在上至?xí)柏撍枷胩幒靡话叻访顮帲劥罅x鑄戰(zhàn)勝烏了私你心，庸終于渾實現(xiàn)捐了勇嬌敢的處“一繼遞”塵。誰唉知奏愁折一食遞，省就惹炭來了秒大禍貼；而團大禍柿又引屬來了晨一連謎串的宵故事?lián)酰尚稻土嗽杆呐稚砗髵烀?。③韓蜘愈這堤一貶翅，是坑他人轎生的響一大驅(qū)挫折未。因伴為這切不同挽于一依般的訪逆境備，比館之李泰白的面懷才也不遇府，柳手永的研屢試體不第扭要嚴船重得招多。跳他們墊不過竟是登詞山無治路，庸韓愈里是已葛登山纖頂，捏又一怒下子科被推與到無賣底深練淵，孕其心級情之剃壞可灰想而姿知。刺他被神押送桿出京煩不久貿(mào)，家猴眷也患被趕百出長惑安，招年僅12歲的塊小女賊兒也加慘死慕在驛傘道旁拾。韓叔愈自烏己也損覺得徑實在御活得欠沒有吩什么女意思助了。握在過黑藍關(guān)借時寫奇了那拋首著糟名的翠詩。④但倉是，冶當他冷到潮螞州后陸，發(fā)蔬現(xiàn)當倍地的蟻情況帆比他稀的心丈境還攏要壞乖。就漿氣候描水土火而言討這里苗還算紋富庶青，但轟由于戲地處與偏僻虎，文剖化落耕后，軋弊政杰陋習(xí)者極多派極重拿。農(nóng)除耕方防式原筒始，垂鄉(xiāng)村溝學(xué)校教不興悄。當劣時在客北方掩早已姿告別雷了奴名隸制翅，這爺里卻蛾還在私買賣潔人口套，有絕錢人冶養(yǎng)奴晚成風(fēng)陡。其良習(xí)俗強又多況崇鬼管神，游有病率不求跳藥，燦殺雞伏殺狗透，求池神顯蕩靈?？敢姶嗽呵榫班忢n愈店大吃刮一驚按，這宅里簡越直就逢是茹猴毛飲范血。糞同為續(xù)大唐啞圣土掀，同堡為大鎖唐子臉民，薄何忍壟遺此謝一隅益，視閥而不姿救呢久？按敢照當御時的炕規(guī)矩袍，貶盲臣如幟罪人利服刑螺，老夾老實烏實磨披時間螺，等列機會報便是臺，決叢不會漫主動歌參政鴉。但將韓愈挖還是會忍不販住，計他覺隊得自虹己的線知識競、能割力還鉆能為盼地方牙百姓梁做點膚事，敵覺得般比之棚百姓閃之苦豆，自耐己的舊這點褲冤、艦這點屈苦反固倒算羨不了懇什么很。于搖是他針到任謹之后脫，連認續(xù)干上了四耗件事唇。一柳是驅(qū)輪除鱷鈴魚。磁當時敲鱷魚秤為害因甚烈剃，當蓮地人診又迷堅信，驚只知積投牲矩畜以雞祭，慌韓愈掀“選寸材技垮吏民哨，操突強弓慢毒矢梯”，蘆大除鋪其害鍬。二棕是興逗修水虛利，清推廣蹄北方添先進懲耕作夫技術(shù)企。三持是贖秋放奴青婢。灑他下耍令奴梯婢可樂以工褲錢抵幻玉債，礎(chǔ)錢債釀相抵腰就給垂人自縮慧由，去不抵父者可為用錢頑贖，稿以后勿不得亭蓄奴濤。四舍是興圣辦教乞育，猾請先絨生，蠻建學(xué)灣校，擁甚至貸還“膀以正破音為抵潮人雷誨”壟。不侍可想盼像，嘴從他謹貶潮挪州到處再離衰潮州脊而貶簽袁州岡，八詳個月競就干漿了這票四件需事。⑤一鋼個人臟為文腎不說漂空話造，為根官不生說假阿話，岡為政異務(wù)求催實績素，這責(zé)在封序建時尤代難原能可葡貴。算應(yīng)該大說韓卷愈是煉言行乳一致重的。貸面對驢當時票最尖親銳的才兩個士社會油問題舅，即么藩鎮(zhèn)再割據(jù)卷和佛赤道泛土濫，量韓愈擺深惡詳痛絕捷，堅哄決抨滔擊。后他親掀自參靜加平映定叛央亂。戀到晚草年時可還以陵衰朽欠之身殃一人確一馬翼到叛寧軍營成中去擺勸敵愛投誠摧，其扒英雄叫氣概忌不亞愛于關(guān)純云長跳單刀毒赴會截。他打出身不小戶量，考蠟進士勝三次拆落第鼻，第爹四次拋才中短進士根，在憤考官筆時又簡三次除碰壁鮮，烏麻紗帽慌得來祝不易事，按沸說他奶該惜賴官如漏命，蘆但是勝他兩筍次犯脅上直曉言，恒被貶質(zhì)又繼日續(xù)盡毛其所肌能為載民辦孤事。迎這是情中國憲知識蟲分子幕的傳販統(tǒng)，籌以國撥為任肝，以確民為譯本，產(chǎn)不違洞心，侍不費解時，覽不浪英費生冊命。盾他又飄倡導(dǎo)價古文攜運動檢，領(lǐng)干導(dǎo)了眼一場室文章歷革命堵，他駝要求姥“文蛛以載擠道”揀、“樸陳言涌務(wù)去擦”，譯開一單代文咽章先分河，芽砍掉恰了駢展文這挎?zhèn)€重技形式型求華攜麗的蘇節(jié)外畜之枝嫌，而虛直承慢秦漢祥。所借以蘇近東坡話說他為：“宮文起挎八代拖之衰構(gòu)，道弄濟天痰下之笨溺。穗”他魂既立獻業(yè)又泄立言銅，全疊面實旬踐了魄儒家債道德柏。⑥人荷生的輩逆境黑大約的可分礦四種釋：一尼曰生抓活之州苦，煮饑寒軌交迫殼；二薦曰心橡境之氣苦，逮懷才幅不遇鏡；三板曰事暢業(yè)受梯阻，盈功敗睬垂成奸；四羊曰存怪亡之創(chuàng)危，柜身處末絕境走。韓率愈既滲見心趁明志拋，著線文倡仁道，趟又腳翻踏實跪地，聚盡力院去為治。只偵這一碗點他唇比屈嚷原、攤李白競就要甩多一蜂層高蛇明，嚇沒有做只停覺留在靠江畔扎沉吟歌、蜀錢道嘆迅難上管。他海不辭揉海隅舌之小薯，不少求其周功之南顯，杜只是閣奉獻蠢于民短，求智成于包心。肅一個喉人不沙管你米有多上大的鈴委屈州，歷盈史絕逆不會盯陪你米哭泣很，而斃它只比認你蘆的貢何獻。沾悲壯考二字刺，無跑壯便聰無以你言悲散。這但宏偉炒的韓渴公祠觀，還語有這爹韓山吉韓水樂，不可是紀滿念韓今愈的靈冤屈章，而娛是紀慨念他境的功魔績。⑦韓征愈一喊個罪珍臣，鐵在海膜邊一忍塊荒裁蠻之住地視奔政八率月，夕這里震就忽脹然山仁河易分姓了英。歷咽朝歷魂代有支多少診人希秒望不您朽，佩或刻懂碑勒頭石，京或建代廟建算祠，冷但哪安一塊翁碑哪智一座沿廟能枝大過冊高山齡，永傻如江盆河呢嚷？?。椷x自唱梁衡《人杰朋鬼雄》有刪聽節(jié)）1．下型面對律傳記領(lǐng)的分鄉(xiāng)豐析和薯概括京，不貝正確希的兩訂項是侵（霧）A．潮婦州的垮韓公賊祠、擺韓山餐、韓徒水都錯是因老為潮鋼州的悲人民善紀念歌韓愈夕的功寺績，掉同時故以此紗為韓革愈洗對清冤逮屈并探對朝席廷表員示抗獵議。B．作脊者認勞為的去人生猴的逆馳境大按概可衫以分羽為四躁種，簽韓愈烏是處毅在人蹤蝶生的鞭逆境瓦中第肚二、拖第三禽兩種邁逆境盯。C．潮砌州地做方偏島僻，區(qū)文化漿落后拐，有方很多冷弊政靜陋習(xí)房誠，在肌韓愈扁的努悼力之遼下大豪為改漲觀。D．韓樂愈在隱潮州足發(fā)現(xiàn)暖當?shù)睾泥l(xiāng)學(xué)循不興衣、文遼化落骨后，貢所以牧他提庸倡古射文運懷動，附并由溉此發(fā)劇展成覺了一飾場浩松浩蕩輩蕩的塊古文領(lǐng)運動烈，開怒一代啞文章棵先河溪。E.韓愈碗比屈漂原、麻李白字多一堵層高則明的閉原因勇在于俱他沒字有只擾停留掃在江沫