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第二課唐太宗與貞觀之治溫故知新

隋朝滅亡的最主要原因是什么?它滅亡的原因和歷史上哪個(gè)朝代類似?1貞觀新政唐太宗的納諫(jian)與用人2第2課唐太宗與貞觀之治一、唐太宗的納諫和用人(自主先學(xué))1、626年,唐高祖的第二個(gè)兒子________繼承皇位,次年改年號(hào)為_(kāi)_____,他就是歷史上有名的_________。2、納諫:唐太宗虛心納諫jian,并能從諫如流,他鼓勵(lì)臣下直言,______敢于直言,前后上諫二百多次,被唐太宗比喻為_(kāi)________。3、用人:他選賢用能,知人善任,盡量做到____________________。李世民貞觀唐太宗“知得失”的一面鏡子魏征唯才是舉,兼收并用一、唐太宗的納諫和用人

1、李世民即唐太宗,年號(hào)“貞觀”。

2、納諫jian與用人(1)原因:(2)表現(xiàn):親身經(jīng)歷了隋末的社會(huì)大動(dòng)蕩,吸取隋亡的教訓(xùn)。A、鼓勵(lì)臣下直言,從諫如流(代表人物:魏征)B、選賢用能,知人善任,唯才是舉君,舟也;人,水也;水能載舟,亦能覆舟。是唐太宗魏征你知道材料中唐太宗的話有什么深刻含義嗎?他為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的觀點(diǎn)?你能舉出兩個(gè)“載舟”和“覆舟”的例子嗎?認(rèn)識(shí)到君民關(guān)系如同舟水,要維持自己的統(tǒng)治就必須關(guān)愛(ài)百姓?!拜d舟”:隋文帝、唐太宗;“覆舟”:秦二世、隋煬帝原因:吸取隋亡的教訓(xùn)。材料一太宗后嘗謂侍臣曰:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保持三鏡,以防己過(guò)。今魏征殂逝,遂亡一鏡矣?!辈牧隙铺跒楹胃械健敖裎赫鏖鉩u逝,遂亡一鏡矣”?這說(shuō)明了唐太宗什么樣的治國(guó)思想?原因:魏征敢于直言,前后進(jìn)諫二百多次,經(jīng)常提醒唐太宗要吸取隋亡的教訓(xùn),居安思危。治國(guó)思想:虛心納諫二、貞觀新政

1、原因:(1)唐太宗的虛心納諫和善于用人。(2)唐太宗認(rèn)真吸取____________的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。(3)采取一系列革新措施。隋朝興亡2、貞觀新政內(nèi)容(自主先學(xué)):(1)政治上:沿襲和完善隋代的__________制。三省中,________替皇帝起草政令,________負(fù)責(zé)審核,最后交由_________執(zhí)行。_______下設(shè)有六部,分管具體政務(wù)。(2)經(jīng)濟(jì)上:改革賦役制度,減少百姓服勞役天數(shù),規(guī)定可用_____________的方式代替服役,使人身束縛逐漸松弛。(3)法律上:唐朝在_____的基礎(chǔ)上,多次修訂法令。(4)文化上:進(jìn)一步完善隋朝創(chuàng)立的科舉制。唐朝科舉分_______和_______兩大類。3、新政結(jié)果:唐太宗統(tǒng)治期間,政治________,經(jīng)濟(jì)

___________,

國(guó)力______,被譽(yù)為_(kāi)____________。三省六部進(jìn)士科清明得到恢復(fù)和發(fā)展增強(qiáng)貞觀之治交納實(shí)物《隋律》明經(jīng)科門(mén)下省中書(shū)省尚書(shū)省尚書(shū)省二、貞觀新政1、“貞觀新政”出現(xiàn)的原因:(1)唐太宗認(rèn)真吸取隋朝興亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);(2)虛心納諫,善于用人。唐太宗2、“貞觀新政”的主要內(nèi)容(2)經(jīng)濟(jì):(3)法律:改革賦役制度:減少服役,以實(shí)物代役唐朝在《隋律》基礎(chǔ)上,多次修訂法令。(1)政治:沿襲和完善隋代的“三省六部”制。(4)文化:進(jìn)一步完善科舉制度戶部禮部兵部刑部工部皇帝中書(shū)省吏部(起草政令)(審核)尚書(shū)省門(mén)下省(執(zhí)行)三省六部制(隋唐)政治:二、貞觀新政化重為輕,減輕刑罰,以教化為主。法律:完善隋朝的科舉制度隋朝通過(guò)分科考試選拔官員,以才能作為選官的標(biāo)準(zhǔn)。隋煬帝設(shè)立進(jìn)士科,正式確立科舉制度。完善:科舉考試明經(jīng)科進(jìn)士科測(cè)試考生記誦儒家經(jīng)典的能力。包括策問(wèn),加試經(jīng)史、雜文(后??荚?shī)賦)。策問(wèn)以解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題為目的,考查治理政事的能力。文化:探討:隋唐時(shí)期的科舉制度有什么作用?1.便于選拔人才,擴(kuò)大中央政權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)。2.自由報(bào)考,人才不斷更新,增強(qiáng)了政府辦事效率。3.給社會(huì)帶來(lái)革新氣象與創(chuàng)造精神。雁塔題名古代科舉制度中,進(jìn)士及第的代稱。雁塔即大雁塔,在陜西西安的慈恩寺中。為唐玄奘所建。唐朝新中進(jìn)士,均在大雁塔內(nèi)題名。故以“雁塔題名”代稱進(jìn)士及第。3、“貞觀新政”的影響唐太宗統(tǒng)治期間——政治清明經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展社會(huì)安定國(guó)力增強(qiáng)史稱“貞觀之治”。學(xué)以致用

唐太宗關(guān)愛(ài)百姓,勵(lì)精圖治,使唐朝走向繁榮,對(duì)今天我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)有什么啟示?關(guān)愛(ài)百姓,關(guān)注民生。課堂小結(jié)一、唐太宗的納諫與用人

魏征二、貞觀新政

三省六部制、科舉制、貞觀之治1、漢唐前期呈現(xiàn)封建盛世的共同原因是()

①國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)安定②適時(shí)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系

③實(shí)施的政策具有連續(xù)性④廣大人民的辛勤勞動(dòng)

A①②③B①②④C②③④D①②③④D演練提高2、唐太宗說(shuō):“以史為鏡,可見(jiàn)興亡;以人為鏡,可知得失?!彼谖黄陂g最能體現(xiàn)這一思想的重大舉措是:

①反復(fù)強(qiáng)調(diào)“存百姓”思想,勵(lì)精圖治。

②任用賢臣,善于納諫。③戒奢從簡(jiǎn)。

④輕徭薄賦,勸課農(nóng)桑。

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④D3、隋唐時(shí)期,三省長(zhǎng)官都是宰相,常常同時(shí)有七八個(gè)宰相議政。統(tǒng)治者這樣做的目的是()

A.防止宰相權(quán)重難控B.完善中央集權(quán)

C.加強(qiáng)對(duì)地方的控制D.?dāng)U大民主權(quán)利4、小剛為

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