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白楊禮贊讀后感篇一:白楊禮贊讀后感及仿寫白楊禮贊讀后感諸事繁華,如夢似幻。有時(shí)夢想跟現(xiàn)實(shí),總是相去甚遠(yuǎn)。人生道路坎坷,浮華塵世心自知,世人總是難免在路途上迷失了前行的方向。行走在積雪初融的高原之上,望見平坦的大地上,傲然挺立的一株株,一排排的白楊樹,沒有婆娑的姿態(tài),缺乏屈曲盤旋的虬枝,也許你要說它不美,如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言,那么,白楊樹實(shí)在當(dāng)不起“美”之一字。然而它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,亦不乏溫和,堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,使世人牢牢的記住了他的身影。這便是茅盾先生筆下的白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹。雖在北方風(fēng)雪的壓迫下,卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北的凜冽。透過那層層疊疊的樹影枝椏,我不由的想起一些人,一些事,他們像每一個值得敬畏的生命體一樣,于困境之中,磨礪,成長,將苦難融進(jìn)生命里,于濁濁塵世之中,譜寫生命的樂章。古往今來,總是不乏一些懷才不遇的文人志士。而辛棄疾,卻是一特殊的存在,由行伍出生,以武起事,而終以文為業(yè),成為一代豪放派大家。常說,辛棄疾的詞不是由一枝羊毫軟筆寫就,而是用刀和劍刻畫而成,力透紙背,縱使時(shí)隔千年,讀時(shí)猶聞金戈鐵馬之聲??裳诓卦趯訉泳硐碌挠质菬o人可識的酸辛長嘆。本是想以身許國,馬革裹尸還,怎奈壯志難酬,空余一身力,一腔志,回首處,已是“可憐白發(fā)生”。四十年為臣,倒有二十年被閑置一旁,僅余的二十年中還被頻繁的調(diào)職。“君恩重,且教種芙蓉”,恨不能像屈原那樣仰問蒼天,終只是,臨江水,登危樓,把欄桿拍遍。命運(yùn)的苦難并沒有抹去他對國家,百姓的一顆赤忱之心。做不到像陶淵明一樣淺嘗輒止,過“采菊東籬下,悠然見南山”的生活,也無法像白居易一般,亦政亦文。只能在世俗的磨礪之下,愈見堅(jiān)韌,不屈不撓,不彎不折,滌去了青澀和浮躁,留下成熟的積淀。歷史的動亂,民族的仇恨,愛恨的交織,閱歷的積淀,情感的澆筑,一股腦兒地注入詩詞,化作詩句。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們整天忙碌于無聊的瑣事,像一群沒有靈魂的蒼蠅,喧鬧著,躁動著,奔波著,逐漸沉溺于人世浮華,專注于利益法則,形形色色的人在物欲橫流的社會里迷失著本性。忘卻了最早的本真,放棄了童年的堅(jiān)持,于苦難之中,彎曲佝僂了脊背?;茨蠟殚?,淮北為枳,漂泊在人生的旅途上。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草,我不得不這樣來安慰自己,紆解尷尬。窘迫的境況告訴附在枝上搖擺的我們,芳草依舊遠(yuǎn)在天涯,遙遙無期。形而上者之謂道,形而下者之謂器,我們既未得道,又未成器,曾經(jīng)的舍我其誰的理想鮮餡像湯圓一樣在空曠的世俗中滾蕩,由庸碌的塵埃一層層纏繞,漸漸變成了一個個適合社會口味的毫無個性的面團(tuán),成為祭品,鮮紅地刺目?;ㄩ_不是為了花敗,而是為了絢爛世界;人生不是等待死亡,而是為了實(shí)現(xiàn)理想和價(jià)值。我們跌倒又重新爬起,失敗又再次嘗試。不懈,堅(jiān)持,是我們的座右銘。在生命的距離縮短的過程中,盡量把他無限豐富,趕不上它,至少,可以充實(shí)他,把單一的生命無限放大,讓它在你的轉(zhuǎn)身離開之后依然可以綻放光芒。用一顆心,承載著童年的夢與期冀。滿懷著對世界最炙熱的愛,篤信著陽光下的善良和美好,堅(jiān)持著對夢想的熱情。縱使被現(xiàn)實(shí)推搡地困頓不堪,夢想被撕扯得支離破碎,依然堅(jiān)定地走在自己選擇的道路上,寵辱不驚地笑對人生的坎坷。遙遙的,望見一片幽幽的樹林,兀自屹立在西北的寒風(fēng)中,不彎不折??白楊禮贊讀后感 600字提起筆,在《白楊》這篇文章中搜尋著靈感。城市中,荒山里,白楊樹深深地互相頌贊著,高大挺秀;生活中,平凡里,那些無私無畏的祖國建設(shè)者們,也同樣挑起了為人民服務(wù)、為祖國貢獻(xiàn)的重?fù)?dān)。沒錯,正像那挺拔的白楊樹。在列車中,三口人正望著窗外一棵棵高大的白楊樹,妹妹說像大傘,哥哥卻說這只是樹。但爸爸告訴兄妹倆,白楊樹堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,不動搖,哪需要它,它就在哪很快地生根發(fā)芽??砂职种皇窃诮榻B白楊樹嗎?不,爸爸也在表白著自己的心——扎根邊疆,建設(shè)邊疆。是啊,沒有大山的倚靠,沒有清水的灌溉,也沒有人類的呵護(hù),有的只是茫茫的一片荒漠,但不管環(huán)境有多么惡劣,不管遇到怎樣的磨難,白楊樹總會堅(jiān)強(qiáng)地在泥土里生根發(fā)芽,揚(yáng)起高傲的頭,筆直的向上生長。只要有了它,就有了邊疆建設(shè)者,來為人民除去風(fēng)沙雨雪;只要有了它,就有了邊疆戰(zhàn)士,來為人民無私服務(wù)。而文中的父親自己扎根邊疆,獻(xiàn)身邊疆,他還毅然地把自己的家人也投身到邊疆建設(shè)者的隊(duì)伍中,目的就是讓自己的孩子在艱苦的環(huán)境中磨煉意志,經(jīng)受考驗(yàn),他希望孩子們能理解他的心愿——像小白楊樹那樣,迎著風(fēng)沙,堅(jiān)強(qiáng)不屈的生長,將來付出自己的青春和熱血,扎根邊疆,成為建設(shè)邊疆的棟梁之才。再看看那些解放軍戰(zhàn)士們吧!哪兒爆發(fā)出戰(zhàn)爭的硝煙,他們就會即刻趕到,守衛(wèi)祖國邊境,甚至可以付出自己的青春和滿腔熱血;哪兒發(fā)生了災(zāi)難和危情,他們也會奮不顧身第一時(shí)間來幫助人民,為傷員提供足夠的食物和資源。白楊樹的精神不正是解放軍戰(zhàn)士的精神嗎?這使溫暖在每一個人的心中久久搖蕩。是的,大雨可以淋濕我們的衣襟,卻永遠(yuǎn)潑不滅我們心中燃燒的、為人民拋灑熱血的火焰;是的,風(fēng)雪可以折斷柔弱的枝葉,卻永遠(yuǎn)壓不倒那結(jié)實(shí)、絕不動搖的樹干。落下筆來細(xì)細(xì)品味著整篇文章,似乎那首小詩又縈繞耳際——“帶走的是荒涼,留下的是繁華。 ”白楊禮贊的讀后感今天早上,我讀了茅盾先生寫的文章——《白楊禮贊》 。文中寫到:白楊是力爭上游的一種樹, 筆直的干,筆直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內(nèi),絕無旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,成為一束,絕無旁逸斜出 ;它寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了 ;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。讀到這里,我不禁抬頭向窗外望去,只見對面是高高的樓,而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹確不見了 !我不禁四處張望,原來我已搬家,我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹。那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝,它所有的枝丫一律向上,且緊緊靠攏,絕無旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的。春天 ,它長出嫩綠的葉苗,告訴我春天來了;夏天,它揮舞綠油油的葉片,給我送來無限的清爽;秋天,它的葉子全黃了,一陣秋風(fēng)吹來,落葉在空中翩翩起舞,十分漂亮 ;冬天,它的葉子落光了,只剩下光禿禿的枝丫,讓冬日溫暖的陽光照進(jìn)我的房間,給我送來無限的溫暖。茅盾筆下的白楊樹是不平凡的數(shù),因?yàn)樗笳魑覀兠褡迥欠N不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精參!想到這里,我更加想念以前我窗前的那棵白楊樹?!栋讞疃Y贊》仿寫:白樺禮贊白樺樹的確是很高尚的,我歌頌白樺樹!汽車穿梭于高山叢林之間。映入眼簾的,是干枯盤虬的矮植被。蕭條如生銹般的針葉如同干癟的線條,百萬年前它們就不冷不熱地扎根在這里,讓你的心中涌入了無限的恐懼與悲哀。這里有褐色主宰著,鋪天蓋地,森嚴(yán)冷寂,如果不是偶爾有鳥鳴輕輕提醒你,你還會以為自己走在了寸草不生的沙漠中呢!這時(shí)你可能覺得這很“原始”,也許會覺得“壯觀”。然而同時(shí)你的眼睛定會感到干澀,另一種味兒縈繞在你心間——“冷落孤單”??刹??有一點(diǎn)兒吧?然而山回路轉(zhuǎn)的一瞬間,若是你猛地望到前方有一小片超群的白樺林,委婉地施禮,神秘、熱情而又娉婷,那你抑郁的心情又將如何?那就是白樺樹,東北一種蠻常見的樹,然而卻又是無比高尚的一種樹。那是生機(jī)煥發(fā)的一種樹,細(xì)直的干、端莊的枝。它的干約有丈把高,似乎是挺拔向上的拐杖,雖不筆直卻穩(wěn)中虬勁。它大大小小的枝丫如孔雀開屏般羅列,如同密而光潔的扇骨,決不依傍交錯。它柔軟細(xì)膩的葉子簇?cái)n在枝杈周邊,一層疊著一層,不留下丁點(diǎn)空隙,組成了一把微微張開的結(jié)實(shí)的太陽傘。它的皮尤為斑駁,有著老虎身上的沖淡的花紋,恰似一張純白的皺紋紙上,用毛筆側(cè)鋒即興涂抹了幾道濃墨一般,還映著點(diǎn)生機(jī)盎然的青綠。 這是一種能寫字的樹皮呢!哪怕這樹僅細(xì)一拳,它卻努力地生出蒲扇般層疊的葉子,參天聳立,在風(fēng)沙中閃爍著斑斕的光。這就是白樺樹,東北一種很常見的樹,然而絕對是一種無比高尚的樹。它沒有壯山河的氣勢,沒有輕軟撩人的芽條。也許你要說它不夠英武,也不算嬌媚。如果英武專指“氣壯山河”,嬌媚也意味著“輕軟撩人”,那么白樺則顯得過于平凡。但是它堅(jiān)強(qiáng)、素凈、安穩(wěn)、無私、曠達(dá),更不用提它的默默奉獻(xiàn),它是善良有風(fēng)骨的雅士。當(dāng)你徜徉在廣袤的山野中時(shí),眼前突然出現(xiàn)一群獨(dú)特純潔的白樺,難道你就只覺得它是樹?難道你就沒想到它竭盡所能奉獻(xiàn)自己,至少也象征了民間的慈善家?難道你沒覺得,那些固守道義、無私助學(xué)、嚴(yán)肅工作的感動中國人物就如同生生不息的白樺?難道你不能更長遠(yuǎn)地考慮到,這樣穩(wěn)健質(zhì)樸、一心為人的曠達(dá)的白樺樹,宛然就是歷經(jīng)半個世紀(jì)而永垂不朽的青年同志雷鋒的高尚精神嗎?讓那些言行不一、軟弱低趣、自私狹隘的華而不實(shí)的人去贊美那些驕傲的楠木和媚俗的垂柳吧,去藐視這極常見、極高尚的白樺樹吧。我要朗聲禮贊白樺樹!篇二:《白楊》讀有感《白楊》讀有感前幾天,我們學(xué)了《白楊》這篇課文。它是當(dāng)代作家袁鷹的作品,選自于《風(fēng)帆》散文集的其中一篇。表面上看這篇課文在描寫白楊,但是深入觀察,深入思考,其實(shí)它是在贊揚(yáng)、歌頌了扎根西部的建設(shè)者博大的胸懷。在文章的十四自然段,爸爸對孩子們說的那句話: “白楊樹從來就這么直。哪兒需要他,他就在哪兒很快的生根發(fā)芽,長出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,他總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動搖?!边@句話使我感受深刻?!澳膬盒枰?,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽,長出粗壯的枝干”;一是堅(jiān)強(qiáng)不動搖,“不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動搖”。這句話是爸爸看到戈壁灘上高大挺秀的白楊樹而觸景生情,以白楊樹勉勵自己扎根邊疆,建設(shè)邊疆,像白楊一樣堅(jiān)強(qiáng)不動搖。說楊樹,也是在贊美千千萬萬邊疆建設(shè)者,是借物喻人。文章的最后的一段,只所以陷入沉思。是因?yàn)樗麚?dān)心生活在北京無憂無慮的孩子們,不僅不能接管新疆創(chuàng)建者這種重大的任務(wù),就連新疆那艱苦的生活都挨不住??墒钱?dāng)他看見白楊樹旁邊的小白楊,應(yīng)風(fēng)沙成長起來的小白楊樹。他就相信他的孩子一定可與完成這個艱難的任務(wù)。從這段可以看出,父親對祖國的付出多大。雖然祖國把它發(fā)配到邊疆工作,但他沒抱怨半句,他不僅要把自己奉獻(xiàn)給祖國,換要把自己的孩子也奉獻(xiàn)給祖國。假如我是他父親,我死都不會去邊疆,更別說把孩子接過去。但學(xué)了這篇課文,我會學(xué)習(xí)“父親”這種精神,還要發(fā)揚(yáng)光大。篇三:白楊禮贊白楊禮贊——矛盾白楊樹實(shí)在不是平凡的,我贊美白楊樹!當(dāng)汽車在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯綜的一條大氈子;黃的,是土,未開墾的荒地,幾十萬年前由偉大的自然力堆積而成的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果,是麥田,和風(fēng)吹送,翻起了一輪一輪的綠波——這時(shí)你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”,若不是妙手偶得,便確是經(jīng)過錘煉的語言的精華。黃與綠主宰著,無邊無垠,坦蕩如砥,這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你,你會忘記了汽車是在高原上行駛,這時(shí)你涌起來的感想也許是“雄壯”,也許是“偉大”,諸如此類的形容詞,然而同時(shí)你的眼睛也許覺得有點(diǎn)倦怠,你對當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼,而另一種味兒在你心頭潛滋暗長了—— “單調(diào)”??刹皇牵瑔握{(diào),有一點(diǎn)兒吧?然而剎那間,要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有一排,——不,或者甚至只是三五株,一二株,傲然地聳立,像哨兵似的樹木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的!那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實(shí)在是不平凡的一種樹!那是力爭上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干通常是丈把高,像加過人工似的,一丈以內(nèi),絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏,也像加過人工似的,成為一束,絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風(fēng)。這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹!它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝,也許你要說它不美,如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言,那么,白楊樹算不得樹中的好女子;但是它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫!當(dāng)你在積雪初融的高原上走過,看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹,難道你就只覺得它只是樹?難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹,宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫出新中國歷史的那種精神和意志?白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方的農(nóng)民相似;它有極強(qiáng)的生命力,折磨不了,壓迫不倒,也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹,就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì),堅(jiān)強(qiáng),力求上進(jìn)的精神。讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木去鄙視這極常見,極易生長的白楊吧,我要高聲贊美白楊樹!本文手法: 本文采用象征手法,通過對白楊樹不平凡形象的贊美,歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個中華民族緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭意志。學(xué)習(xí)本文,我們將——.在充分認(rèn)識白楊樹的外形特征及內(nèi)在氣質(zhì)的基礎(chǔ)上,理解景物描寫中所蘊(yùn)含的作者的思想感情,理解白楊樹的象征意義。.把握散文的線索,理解作者的思路,讀懂課文的關(guān)鍵,緊扣文中贊美白楊樹不平凡的抒情線索,提綱挈領(lǐng),以此帶動對全篇的理解分析。.注意朗讀,以便更直接地感受本文直抒胸臆的抒情性語言?!栋讞疃Y贊》寫于1941年3月,是茅盾根據(jù)自己1940年從新疆歸來赴延安途中的見聞和感受寫的一篇散文。當(dāng)時(shí),偉大的抗日戰(zhàn)爭正處于艱苦的相持階段,日本帝國主義正加緊對國民黨的誘降。國民黨反動政府陰謀制造了“皖南事變”,進(jìn)犯抗日根據(jù)地;日寇也因此肆無忌憚地向我敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行瘋狂掃蕩。面對這種嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),全國人民,特別是抗日根據(jù)地軍民在中國共產(chǎn)黨與毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下,毫不妥協(xié),堅(jiān)持抗戰(zhàn)。這篇散文就是作者以昂揚(yáng)的革命激情,通過對白楊樹的贊美,歌頌了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民,及其所代表的我們民族的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。茅盾的作品大部分是著力暴露舊社會黑暗的,正面歌頌黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭的作品并不多,這與作者的生活經(jīng)歷有關(guān)。但是,當(dāng)他一踏上解放區(qū)的土地,便深深地被那里的一切所感動。于是,他不顧國民黨反動派的白色恐怖,把解放區(qū)的新鮮空氣帶給了國統(tǒng)區(qū)的廣大人民,用筆表示了他對共產(chǎn)黨、對根據(jù)地軍民的衷心贊美,寫下了《白楊禮贊》這樣熱情洋溢的贊歌。無邊無垠(yín)坦蕩如砥(dǐ)倦怠(juàndài)懨(yān)懨暈(yùn)圈參(cān)天潛(qián)滋暗長 不折不撓(náo)婆娑(pósuō)虬(qiú)枝氈(zhān)子 秀頎(qí)楠木(nán)[ 邊際] 邊緣,界限(多指地區(qū)和空間) 。[視野] 眼睛看到的空間范圍;眼界。[錯綜] 縱橫交錯。[開墾] 把荒地開辟成可以種植的土地。[妙手偶得] 課文中指文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。語出陸游詩《文章》:“文章本天成,妙手偶得之?!泵钍郑讣妓嚫叱娜?。[精華] (事物)最重要、最好的部分。[主宰] 支配。通常還有掌握、支配人或事物的力量的意思。[[
諸如此類] 與此相似的種種事物。力爭上游] 努力奮斗,爭取先進(jìn)。
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旁逸斜出
]
意思是(樹枝)從樹干的旁邊斜伸出來。逸,逃,逃跑。
[
姿態(tài)
]姿勢,樣兒。還可指態(tài)度、氣度。
[
屈曲
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彎曲、曲折的意思。[盤旋]環(huán)繞著飛或走。[偉岸]魁偉,高直。[樸質(zhì)]質(zhì)樸,純真,不矯飾。[溫和]指性情溫柔平和。[堅(jiān)強(qiáng)不屈]堅(jiān)毅剛強(qiáng),不屈服。[宛然]仿佛,好像。[縱橫決蕩]縱橫馳騁,沖殺突擊。[磨折]折磨、磨難、挫折。[賤視]輕視。[秀頎]美而高。[鄙視]輕視,看不起。[坦蕩如砥]平坦得像磨刀石。[懨懨]精神不好,困倦的樣子。[無邊無垠]遼闊無邊。第一部分直抒胸臆,點(diǎn)明題旨——贊美白楊樹的不平凡。白楊樹實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹!汽車在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯綜的一條大氈子。黃的是土,未開墾的荒地,幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果,是麥田。和風(fēng)吹送,翻起了一輪一輪的綠波,——這時(shí)你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”,若不是妙手偶得,便確是經(jīng)過錘煉的語言的精華。黃與綠主宰著,無邊無垠,坦蕩如批,這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來判斷,就知道是在你腳底下的),你會忘記了汽車是在高原上行駛。這時(shí)你涌起來的感想也許是“雄壯”,也許是“偉大”,諸如此類的形容詞;然而同時(shí)你的眼睛也許覺得有點(diǎn)倦怠,你對當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了——“單調(diào)”??刹皇??單調(diào),有一點(diǎn)兒吧?然而剎那間,要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的。那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實(shí)在是不平凡的一種樹。第二部分展示背景,突出主體。描寫西北高原的景色,從直觀感覺寫出白楊樹出現(xiàn)在這里的不平凡。這部分采用了先揚(yáng)后抑再揚(yáng)的寫法。寫高原景色,先寫產(chǎn)生“雄壯”、“偉大”的感覺,后寫產(chǎn)生倦怠單調(diào)的感覺,再寫于“懨懨欲睡”之中猛醒,驚奇于傲然聳立的白楊樹的出現(xiàn),真可謂一波三折。那是力爭上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干通常是丈把高,像加過人工似的,一丈以內(nèi)絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏,也像加過人工似的,成為一束,絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風(fēng)。(“雖??卻??”、“哪怕??卻??”兩個句式,將環(huán)境的惡劣與白楊樹的頑強(qiáng)的生命力作對照,突出了白楊樹的堅(jiān)強(qiáng)不屈的戰(zhàn)斗精神,為下文由樹及人,點(diǎn)明象征意義作了很好的鋪墊。)這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹。第三部分深入主體,具體描繪白楊樹的形象及氣質(zhì),進(jìn)一步贊美白楊樹的不平凡。它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或”旁逸斜出”之類而言,那么,白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫。當(dāng)你在積雪初融的高原上走過,看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹,難道你就只覺得它只是樹?難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到,這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹,宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩、用血寫出新中國歷史的那種精神和意志?【連用四個“難道”,節(jié)奏一句比一句強(qiáng)烈,聯(lián)想一句比一句擴(kuò)展,內(nèi)容一句比一句深刻,從而使白楊樹的象征意義由淺入深,由含蓄到明朗逐漸展示出來,使主題逐漸深化?!康谒牟糠纸沂局行?,點(diǎn)明意義。進(jìn)一步揭示白楊樹的內(nèi)在氣質(zhì),從禮贊白楊樹進(jìn)而直接點(diǎn)明其象征意義。白楊樹是不平凡的樹,它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方的農(nóng)民相似;它有極強(qiáng)的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹,就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。第五部分照應(yīng)開頭,深化中心。斥責(zé)賤視民眾的反動派,再次以高度的熱情贊美白楊樹。讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧,我要高聲贊美白楊樹!開門見山點(diǎn)明題旨后,讀者最迫切想知道的是:白楊樹為什么不平凡?作者如何來贊美白楊樹?對此,作者并不立即回答,而是從容描寫西北高原的景象。先以比喻勾出西北高原的特有景色,然后分寫“黃”與“綠”。不僅謳歌了大自然的偉大創(chuàng)造力,并且對勞動人民改造自然的偉大力量深表贊嘆。接著,又用彩筆濃抹出西北高原的特色——“黃與綠主宰著
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