初中歷史-唐朝的中外文化交流教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

第4課唐朝的中外文化交流【教學(xué)目標(biāo)】1.知道隋唐對外交往活躍的情況，鑒真和尚東渡日本、唐玄奘西游取經(jīng)等史實。2.理解出現(xiàn)交往盛況的原因并以史為鑒，中國現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)也要實行開放政策，吸收他人長處。【重點難點】教學(xué)重點唐朝與日本、天竺的交往。教學(xué)難點隋唐時期對外交往頻繁的原因。【教法學(xué)法】應(yīng)用多媒體課件，運用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法?！窘虒W(xué)手段】多媒體課件

【課時】1課時【課型】新授課【教具】唐朝對外交往相關(guān)多媒體、圖片、視頻

【教學(xué)過程】導(dǎo)入新課播放歌曲《白龍馬》師：《白龍馬》是哪部動畫片的主題曲？生：《西游記》師：《西游記》講述的是唐僧師徒四人去往西天取經(jīng)的故事，那你知道這里唐僧的原型是誰嗎？他們要去的西天又是哪里呢？他們歷經(jīng)81難取回的經(jīng)又作出了什么貢獻呢？要想知道這許許多多問題的答案，就讓我們來學(xué)習(xí)這一課吧！講授新課我們都知道唐朝是當(dāng)時世界上最為繁榮、開放的國家，當(dāng)時周圍很多國家紛紛派使者來華。出示詩《哭晁卿衡》，介紹當(dāng)時最著名的日本遣唐使晁衡，引出第一部分。一、遣唐使者——求唐風(fēng)1、（出示幻燈片）遣唐使船的模型。介紹遣唐使的具體概念以及來華概況。2、出示出自《日本書紀(jì)》《遣唐使和學(xué)問僧》的相關(guān)材料，結(jié)合材料和P19分析日本派遣唐使來華的目的。學(xué)生回答：為了學(xué)習(xí)中國的先進文化出示木宮泰彥《中日交通史》材料，結(jié)合材料問，日本哪些模仿唐制？出示一組唐與日本的圖片，結(jié)合圖片總結(jié)遣唐使把唐朝的先進的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本，對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。師：除了日本主動派遣使者來華學(xué)習(xí)中國文化外，當(dāng)時唐朝也有人主動?xùn)|渡日本宣揚唐朝文化，而鑒真就是其中杰出代表，接下我們進入第二部分。鑒真東渡——揚唐風(fēng)出示鑒真圖片及材料簡單了解鑒真結(jié)合郭沫若的詩，了解鑒真東渡的艱辛出示鑒真東渡的相關(guān)視頻，根據(jù)視頻結(jié)合教材分析鑒真東渡的貢獻：鑒真也把豐富的中國文化，如宗教、建筑、雕刻、醫(yī)藥等傳到了日本，受到日本人民的歡迎和尊敬。鑒真曾經(jīng)居住過的奈良唐招提寺里，直到現(xiàn)在，還供奉著鑒真大師在世時就做成的他的塑像。日本政府立法尊奉它為“國寶”。[來源:Z&xx&k.Com]玄奘西行——求真經(jīng)同學(xué)們，唐朝時和周邊國家交往很多，除了和日本的交往外,還有和古印度的交往?！段饔斡洝防锏奶粕魈烊〗?jīng)的故事就源于唐朝的玄奘法師去印度（時稱天竺)求法之事。出示玄奘的圖片和材料，初步了解玄奘，出示地圖，了解天竺的地理位置。(出示多媒體玄奘西行的相關(guān)視頻）結(jié)合視頻和教材回答兩個問題：1、玄奘西行的時間？學(xué)生回答：貞觀初年2、玄奘在哪些領(lǐng)域里做出了杰出貢獻？學(xué)生回答：(1)遍訪天竺名寺,在那爛陀寺游學(xué),研習(xí)佛法,成為遠近聞名的佛學(xué)大師。(2)貞觀后期回國，專心翻譯佛經(jīng)。(3)著有《大唐西域記》。出示那爛陀寺的遺址圖和《大唐西域記》并介紹《大唐西域記》的相關(guān)內(nèi)容，記載親歷的110國、傳聞的28國的情況，包括今新疆以及中亞、阿富汗、巴基斯坦、印度、孟加拉、尼泊爾、斯里蘭卡等國家和地區(qū)的方位、疆域、城市、人口、風(fēng)俗人情、名勝古跡、歷史人物、傳說故事，是研究這些地區(qū)歷史的重要材料?，F(xiàn)在《大唐西域記》已譯成數(shù)國文字，成為一部世界名著。雙向交流——促發(fā)展唐朝當(dāng)時除了與日本、印度交往密切外，與朝鮮半島上的國家新羅來往也十分密切，而且這種來往是雙向的，最終達到雙贏的局面。學(xué)生閱讀教材了解唐與新羅都在哪些方面進行交流。學(xué)生回答：1.貿(mào)易往來:新羅物產(chǎn)居唐朝進口首位。2.文化交往:(1)新羅派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國文化。(2)新羅仿唐制建立政治制度,采用科舉選拔官吏,引入了中國的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就。(3)朝鮮的音樂也傳入中國。最后，合作探究（論從史出）結(jié)合材料，小組討論（1）為什么唐朝時中外交往如此廣泛和活躍呢？學(xué)生回答后教師歸納總結(jié)，并由此引出下一個問題：唐朝國家安定強盛、經(jīng)濟文化繁榮，對各國產(chǎn)生了強大的吸引力。唐朝比較開放、寬容的對外政策給各國友好交流提供了機會。陸路和海路交通比過去發(fā)達，為中外相互往來創(chuàng)造了條件。（2）以史為鑒:唐代的對外交流給我們什么啟示？一個國家只有強盛才有影響力和吸引力，才可能得到別人的尊重乃至仰慕。一個國家在確保主權(quán)獨立的前提下，只有對外開放，鼓勵交流才會進步。各國各族均有所長，應(yīng)多向他人學(xué)習(xí)?！菊n后作業(yè)】完成對應(yīng)課時練習(xí)。學(xué)情分析首先，從認(rèn)知能力上分析，七年級學(xué)生已初步具備一定的認(rèn)知能力，但他們認(rèn)識問題大多停留在事物的表面，缺乏對事物的深入理解與分析。因此提高學(xué)生的認(rèn)知能力和分析能力便是教師在教學(xué)過程中要著重培養(yǎng)的方向。教學(xué)是教師教、學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動，是學(xué)生在教師有目的，有計劃的指導(dǎo)下，積極主動地掌握知識、技能，培養(yǎng)能力，陶冶品德、美感，全面發(fā)展個性的活動。歷史教學(xué)過程是師生相互交往、共同發(fā)展的互動的過程。其次，從心理特點上分析，中學(xué)生對歷史課感興趣，愛聽歷史故事，看歷史小視頻容易被新奇的事物所吸引，因此教師應(yīng)發(fā)揮這些有利因素，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到歷史課是科學(xué)，學(xué)好歷史有利于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。最后，從生理特點上分析，青少年活潑好動，注意力分散，愛發(fā)表見解，希望得到老師的表揚。因此在教學(xué)過程中老師應(yīng)抓住學(xué)生這一生理特點，一方面運用生動直觀的形象引發(fā)學(xué)生的興趣，使他們的精力始終集中在課堂上；另一方面要創(chuàng)造條件和機會，鼓勵學(xué)生積極發(fā)表見解，勇于質(zhì)疑，讓學(xué)生熱愛課堂?？傊?，在今后的教學(xué)工作中，我會不斷地探索，進一步地了解學(xué)生，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，以更好的適應(yīng)新的課程改革的需要，圓滿完成自己的教學(xué)任務(wù)，促進學(xué)生成長。效果分析本課課前播放兒歌《白龍馬》，并設(shè)置問題，創(chuàng)設(shè)情境，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，但有些學(xué)生注意力不在問題上，會跑題。本課內(nèi)容基于學(xué)情，側(cè)重對學(xué)生基本素質(zhì)的培養(yǎng)，注重啟發(fā)式教學(xué)和探究性學(xué)習(xí)，從歷史學(xué)科的特征出發(fā)，本課契合“鑒證知史、證史一致，論從史出、史論結(jié)合”的基本原則，精選史料，培養(yǎng)學(xué)生解讀史料的能力，樹立起歷史史實之間的通貫感。本課結(jié)合視頻材料加深學(xué)生對鑒真東渡與玄奘西行的理解，但在視頻播放過程中，出現(xiàn)學(xué)生注意力不集中的情況，以后再結(jié)合視頻材料的同時需要尋找學(xué)生感興趣而且符合主題的視頻材料。本課利用小組討論、同桌討論，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，培養(yǎng)學(xué)生探究能力，但是在討論過程中，有些小組協(xié)作能力不夠，討論不夠深刻，這時教師就需要及時幫助討論，引導(dǎo)學(xué)生探究問題。下次，教師在學(xué)生討論時要多學(xué)生之間轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，及時了解學(xué)生討論情況。而且，課堂形式上顯得比較單一，和孩子們的互動不是很多，替孩子們回答的較多，在課堂中出現(xiàn)的問題沒能夠靈活處理，給學(xué)困生的鼓勵較少?？傊n堂教學(xué)是教師與學(xué)生的雙邊活動。要提高中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量，必須以學(xué)生為本，精心設(shè)計，給學(xué)生一些機會，讓他自己去體會；給學(xué)生一點困難，讓他自己去解決；給學(xué)生一個問題，讓他自己找答案；給學(xué)生一種條件，讓他自己去鍛煉；給學(xué)生一片空間，讓他自己去開拓。注重學(xué)生優(yōu)秀思維品質(zhì)的培養(yǎng)，變被動為主動，變學(xué)會為會學(xué)，這樣就一定能達到傳授知識，培養(yǎng)能力的目的，收到事半功倍的效果。教材分析《唐朝的中外文化交流》一課是人教版七年級歷史下冊第一單元“隋唐時期：繁榮與開放的時代”的第4課，本課通過對唐朝時期對外交往歷史的介紹，突出的反映出當(dāng)時中國對外交往比較活躍，其立足點在友好往來上。教師應(yīng)該使學(xué)生了解當(dāng)時中國的繁榮對周邊國家有著深遠的影響力，以及唐文化的世界地位。同時，周邊國家也將他們的文化思想，民俗民風(fēng)等帶到中國。學(xué)生們應(yīng)該知道世界各民族共同創(chuàng)造了世界文明，使世界變得豐富多彩。此外，通過對本課的學(xué)習(xí)，對唐朝對外文化交流活躍的原因進行深入的理解，有利于幫助學(xué)生理解今天的經(jīng)濟建設(shè)和改革開放政策。本課的重點是：中日文化交流，而遣唐使是當(dāng)時中日文化交流的重要方式，要從次數(shù)之多、規(guī)模之大以及學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容之廣三方面進行了概括性敘述，而遣唐使來唐學(xué)習(xí)從政治制度到科技文化都對日本產(chǎn)生了深遠影響。鑒真東渡也是中日文化交流的重要部分，鑒真東渡日本，受到日本朝野熱情款待，并在日本傳授佛經(jīng)、醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等中國文化，直至圓寂。本課的難點是：玄奘西行。玄奘西行主要從玄奘西行的經(jīng)歷和西行的貢獻兩個方面進行學(xué)習(xí)。西行的經(jīng)歷包括三部分：一是西行取經(jīng)經(jīng)歷，二是天竺游學(xué)經(jīng)歷，三是回國后的譯經(jīng)生涯。西行的貢獻：一是取經(jīng)、游學(xué)、譯經(jīng)，對中國佛經(jīng)的發(fā)展作出了重要貢獻；二是玄奘口述的《大唐西域記》記載了中亞、印度半島、西域等地100多個國家的歷史，是研究中外文化交流史的珍貴材料。本課是第一單元“隋唐時期：繁榮與開放的時代”的第4課時，本課要著重把握“交流”，要準(zhǔn)確把握中外文化交流不是單向的，而是雙向共同交流，達到共贏的局面。評測練習(xí)1.(2017·?？跓釒ШＱ髮W(xué)院附中期中)唐朝時,一艘艘木制帆船從日本來到中國,中日兩國交流頻繁。這一艘艘帆船反映了 ()A.日本派遣唐使到唐朝學(xué)習(xí)B.鑒真東渡日本弘揚佛法C.玄奘西行去印度求佛取經(jīng)D.海上絲綢之路促進東西方貿(mào)易的繁榮【解析】選A。本題考查學(xué)生的分析能力。唐朝時,日本為了學(xué)習(xí)中國的先進文化,派遣使節(jié)來到中國,同行的還有很多留學(xué)生和留學(xué)僧等,前后共有十幾批。2.對比下圖中的兩枚古錢幣,得出的結(jié)論中不應(yīng)有 ()A.二者都是圓形方孔錢 B.錢幣上都有漢字C.唐文化對日本影響巨大 D.日本曾經(jīng)隸屬于唐朝【解析】選D。本題考查唐文化對日本的影響。唐朝時期,日本派遣使節(jié)到中國,他們把唐朝先進的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本,對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。D不符合題意,中日關(guān)系屬于外交關(guān)系,并無隸屬關(guān)系。3.(2017·臨川一中期中)“東瀛有多遠?芒履難丈量,袈裟作舟帆……合十忘生死,弘愿心中藏,普度眾生……”這是中央電視臺播放的一部有關(guān)唐朝高僧的電視劇片尾曲。這部電視劇的主人公是 ()A.玄奘 B.鑒真 C.張騫 D.空海【解析】選B。本題考查學(xué)生的分析能力。歌詞中的“東瀛”指日本,“袈裟作舟帆”說明是僧人乘船,由此可知,題干描繪的是鑒真東渡。4.1998年,唐招提寺作為“古都奈良的文化財產(chǎn)”的重要組成部分而被列入世界文化遺產(chǎn)之中。右下圖是唐招提寺門前的立石。唐招提寺是友好交往的見證 ()

A.唐朝與阿拉伯 B.唐朝與日本C.唐朝與新羅 D.唐朝與天竺【解析】選B。本題考查學(xué)生的識記能力。唐招提寺是鑒真精心設(shè)計的,佛殿式樣優(yōu)美,是古代史上唐朝與日本友好交往的見證。5.《大國海圖人物志:驚濤駭浪里的六道輪回》記載了一位中國高僧為了東渡日本,歷盡千辛萬苦,歷時十二載,才完成夙愿。下列哪一項不是這本書介紹的內(nèi)容 ()A.講授佛經(jīng)B.介紹中國的醫(yī)藥、建筑、雕塑等科技知識C.傳播中國的繪畫等文化知識D.口述成《大唐西域記》【解析】選D。本題考查學(xué)生的分析判斷能力。A、B、C是對鑒真活動的介紹,屬于鑒真對中日交往所作的貢獻。D是玄奘的貢獻。教學(xué)反思本節(jié)課充分利用了現(xiàn)代科技手段的輔助教學(xué)功能，運用了視頻（歌曲《白龍馬》）、《鑒真東渡》、《玄奘西行》等多媒體教學(xué)軟件和大量的教學(xué)圖片，使學(xué)生從視覺直觀形象的感知了具體的歷史情節(jié)，包括一些書本沒有的，未曾接觸的歷史趣聞，豐富了學(xué)生的知識內(nèi)涵，提高了學(xué)生對歷史課的興趣和熱情。應(yīng)用豐富的課件資源和圖片、視頻資源來加深學(xué)生的感性認(rèn)識。加強了學(xué)生間學(xué)習(xí)的合作性，構(gòu)建了以學(xué)生發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)為內(nèi)涵的學(xué)習(xí)體系，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和主動發(fā)展的學(xué)習(xí)能力，給學(xué)生充分的發(fā)散思維空間。但從整個教學(xué)設(shè)計上來說，四個環(huán)節(jié)從理論上，確實能讓學(xué)生較為詳細地了解本課內(nèi)容，但是從教學(xué)時間上來說，所需要的課時較多，所以在教學(xué)實踐的貫徹和落實上，有點困難。

從教學(xué)過程來看，教師講的部分貌似有點多，學(xué)生參與的環(huán)節(jié)相對來說還是較少，在體現(xiàn)“學(xué)生是課堂的主體”這個教學(xué)理念的執(zhí)行上有待進一步加強。本課內(nèi)容還可以采用討論法，模擬展覽和學(xué)生繪制唐朝的城市簡圖等途徑來進行教學(xué)探索。在今后的教學(xué)過程中要以培養(yǎng)學(xué)生能力為前提，大膽嘗試不同的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生進行實踐性、合作性、探究性學(xué)習(xí)。通過本課我認(rèn)識到，歷史課和多學(xué)科整合，特別是歷史課與信息技術(shù)融合運用，效果比較理想。課標(biāo)分析《唐朝的中外文化交流》一課是人教版七年級歷史下冊第一單元“隋唐時期：繁榮與開放的時代”的第4課，在教學(xué)中圍繞“交流”，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)去感知本課的重要性。適當(dāng)進行教材的整合從四個篇章：遣唐使者——學(xué)唐風(fēng)；鑒真東渡——揚唐風(fēng)；玄奘西游——求真經(jīng)；雙向交流——促發(fā)展。通過問題引導(dǎo)，師生合作探究完成本課學(xué)習(xí)。新課標(biāo)對本課學(xué)習(xí)的要求是：以鑒真東渡、玄奘西行等史實為例，說明唐代中外文化交流的發(fā)展。對課標(biāo)“中日文化交流”的要求分析如下：遣唐使是當(dāng)時中日文化交流的重要方式，要從次數(shù)之多、規(guī)模之大以及學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容之廣三方面進行了概括性敘述，而遣唐使來唐學(xué)習(xí)從政治制度到科技文化都對日本產(chǎn)生了深遠影響。鑒真東渡也是中日文化交流的重要部分，鑒真東渡日本，受到日本朝野熱情款待，并在日本傳授佛經(jīng)、醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等中國文化，直至圓寂。對課標(biāo)“玄奘西行”的要求分析如下：玄奘西行主要從玄奘西行的經(jīng)歷和西行的貢獻兩個方面進行學(xué)習(xí)。西行的經(jīng)歷包括三部分：一是西行取經(jīng)經(jīng)歷，二是天竺游學(xué)經(jīng)歷，三是回國后的譯經(jīng)生涯。西行的貢獻：一是取經(jīng)、游學(xué)、譯經(jīng)，對中國佛經(jīng)的發(fā)展作出了重要貢獻；二是玄奘口述的《大唐西域記》記載了中亞、印度半島、西域等地100多個國家的歷史，是研究中外文化交流史的珍貴材料。唐朝