《眾聲喧嘩》讀書筆記

經(jīng)典word整理文檔，僅參考，雙擊此處可刪除頁眉頁腳。本資料屬于網(wǎng)絡(luò)整理，如有侵權(quán)，請聯(lián)系刪除，謝謝！《眾聲喧嘩》讀書筆記李苑華網(wǎng)新2015051061得足夠的注意力。網(wǎng)絡(luò)直播、自行車共享、分答收費……互聯(lián)網(wǎng)的共享精神，從所占據(jù)。公共空間日漸私人化、私人空間日漸公共化。公與私的界線日益模糊，聲喧嘩》分享了他的收獲和看法。本書概述《眾聲喧嘩》圍繞著網(wǎng)絡(luò)政治學(xué)中的重大問題——網(wǎng)絡(luò)空間中的私人領(lǐng)域與公共領(lǐng)域來討論?？偨Y(jié)為，公共生活是差異化、公共事務(wù)、責(zé)任性、尊重和協(xié)商的領(lǐng)域，私人生活是親密關(guān)系、自發(fā)性、相似性及忠誠的領(lǐng)域。然而在基于數(shù)字技術(shù)而生的共有媒體作用之下，公域和私域的界線日益模糊。胡泳教授繼續(xù)討論了共有媒體的特性，對大眾的影響等。在共有媒體的個人表達中，胡泳教授首先肯定了網(wǎng)絡(luò)能實現(xiàn)更完善的自我，接著討論了個人愿意暴露的原因以及涉及的隱私問題。可能。響政治的重要形式。域的建設(shè)進行討論，期望能對胡泳教授的思想進行一些總結(jié)和拓展。本書框架（一）暴露和隱私1、個人暴露的深層原因網(wǎng)絡(luò)為何能成為人們分享甚至暴露自己的平臺？因為它能實現(xiàn)隨時隨地連接性，但不能直指驅(qū)動人們分享的動機。胡泳教授從更深的精神層次來解釋人們?yōu)槭裁礋嶂杂诎l(fā)聲的問題:首先，電控空間予人不由地理接近性帶來的心理上的親近性。在這個陌生人組成的社區(qū)次，認同危機的產(chǎn)生，使得人們踴躍地窺探陌生人的生活，消費他們的曖昧、狂無縹緲的情感聯(lián)系。2、在中國語境下討論場空前的認同危機。“胡泳教授如此評價。再追溯認同危機產(chǎn)生的源頭，我認為，這與人類的需求定理有一定的關(guān)聯(lián)。求，即社交需要。馬斯洛需求理論圖析代了穩(wěn)定性，個人面對著如何快速適應(yīng)新定位、新技術(shù)、新時代的壓力。原有確法、感受、行為的確認。證明自己的文化誡命，驅(qū)使人們在網(wǎng)上尋求認同。人們露自己的問題。3、認同危機作惡——窺探欲躍地窺探陌生人的生活，消費他們的曖昧、狂躁、自戀，甚至悲傷？”答案是：樂意將屬于私人的內(nèi)容曝光在公開的社交媒體上，以換取他人對自身行為的認公眾的知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)相沖突與矛盾，已經(jīng)在天堂的喬任梁就是一個鮮明的例子。以喬任梁事件為例9月16日晚，微博上傳來喬任梁去世的消息。據(jù)清博輿情系統(tǒng)監(jiān)測，自16日晚22點半至23時，關(guān)鍵詞“喬任梁”相關(guān)數(shù)據(jù)總量為12695條，其中微博數(shù)據(jù)最高為12380條，此事的熱點不斷攀升。網(wǎng)民情感屬性中，負面情緒占比較高，為51.91%，其次為中性，占比為議等等。“喬任梁事件”情感屬性圖析目睽睽的流言漩渦討論之中。銷號瘋狂地挖掘著他的爆炸性信息，記者前往死者住宅的小區(qū)，采訪周遭民眾，談?wù)撝鴨倘瘟荷盎嫉募膊?。阿倫特認為，凡應(yīng)該躲在暗處的，都視為隱私。而里只有爆點和閱讀量，忘記了長埋地上的人仍有隱私權(quán)。以大方地忽略明星及其親屬的隱私，冠冕堂皇地打著“服務(wù)眼球經(jīng)濟”的旗號，消費他們的傷痛，甚至要犧牲個人的隱私權(quán)來滿足大眾畸形的窺探欲。（二）網(wǎng)絡(luò)輿論是否具有代表性1、潛水者扮演的角色潛水者，我只看看、不說話。它是任何社區(qū)的必然組成成分，但亦是一個從來不會在論壇上獲得關(guān)注的群體。該群體的數(shù)量直接決定輿論空間的規(guī)模和影響。以微信為例，根據(jù)2015年CNNIC數(shù)據(jù)，近三成被調(diào)查者在微信朋友圈僅充當(dāng)觀眾、旁觀者。CNNIC微信構(gòu)成圖析在潛水。在現(xiàn)實生活中，如果一個人一言不發(fā)，別人很可能會注意到他；在網(wǎng)絡(luò)討論中飾演著被動接受發(fā)言者影響的角色。這也證實令人憂慮的地方所在。2、潛水者的意見改變在網(wǎng)絡(luò)空間中仍發(fā)揮著作用。胡泳教授也承認在網(wǎng)絡(luò)空間中個人自我意識會減息源多到無可勝數(shù),但每個人喜歡并經(jīng)常訪問的網(wǎng)站就那么幾個,社交網(wǎng)站更是把被“同道者”過濾和篩選過的,因此看了會令人覺得特別滿意、開心、贊同。同一種聲音越是聽到得多,越是會讓人覺得,這么多人有同樣的想法,說明一定正確。音，在“社會證明”的心理壓力驅(qū)動之下，甚至?xí)霈F(xiàn)群體極化的現(xiàn)象，異見者意志。根據(jù)LeaM,R,Spears的報告《AnonymityEffectsonSocialIdentityProcessesWithin會變得非個人化,群體認同顯得更為突出。在群體認同的導(dǎo)向之下,個人傾向于持有所屬群體的一貫態(tài)度,套用老套去對待事物。當(dāng)個人把自己歸屬為某一群體的一部分時,他們會間中，潛水者的意見會因此歪曲。3、發(fā)言者能否作為代表那么發(fā)言者意見本身足以代表潛水者的意見嗎？根據(jù)第二屆中國網(wǎng)路社區(qū)說出來了”占比56.6%；而“我的看法和大多數(shù)的人不一樣”該項原因占比20.3％。何能斷言網(wǎng)絡(luò)輿論即能代表民眾意見呢？參考。址和俱樂部成員名單上的地址發(fā)出1000萬封信，收到回信200萬封，他們相信自己的調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果，即蘭登將以57%對43%的比例獲勝，并大力進行宣傳．最后選舉結(jié)果卻是羅斯福以62%對38%的巨大優(yōu)勢獲勝。以富人的意見來輿論不具備代表性。（三）中國公共領(lǐng)域的建設(shè)1、明確公共領(lǐng)域的含義西方對公共領(lǐng)域的討論可以分為三種類型：競技式、法律式、對談式，分別哈貝馬形式，從而維護總體利益和公共福祉。由此概括中形成公共領(lǐng)域的三個條件是：交流；第二是私人組成的公眾。公眾具有獨立人格，不受政府的壓迫；第三是能夠就普遍利益問題進行自由辯論，進行理性公開批判并達成共識，形成輿論。2、網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域建設(shè)的現(xiàn)狀的接受者，具有典型web1.0特征。哈貝馬斯在《市民社會與政治公共領(lǐng)域》中強調(diào)，公共領(lǐng)域是“一種用于交流訊息和觀點的網(wǎng)絡(luò)”。而在web1.0時期，交互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)成獲取信息的工具，而不是意見交換的場所。然而，隨著近年來技術(shù)進步，尤其是社交網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)“自媒體”、網(wǎng)絡(luò)百科交換的平臺，表現(xiàn)越來也明顯。僅微信平臺每日認證的公眾號便在1萬以上，7.62億活躍用戶每日閱讀、分享。微信、今日頭條等平臺作為開放場所，傳遞著大量的信息，承載著人們的意見?；螜?quán)力方面的潛力。因而，互聯(lián)網(wǎng)更有希望成為公共領(lǐng)域。3、中國公共領(lǐng)域建設(shè)的困局的限制。作用便會喪失。互聯(lián)網(wǎng)的普及率過低以及地區(qū)差異也是中國公共領(lǐng)域建設(shè)的一大難題?！兜?72015年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達6.88億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為50.3%。由于各地經(jīng)濟發(fā)展水平、互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面存在差異，各省、市、自治區(qū)的互聯(lián)網(wǎng)普及率參差不齊，數(shù)字鴻溝現(xiàn)水平成正比。但根據(jù)WeAreSocial公司發(fā)布的報告，我國的互聯(lián)網(wǎng)滲透率并沒有如經(jīng)濟水平一般排在世界的前列。的結(jié)果，而是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)升級的產(chǎn)物。4、網(wǎng)絡(luò)的作用網(wǎng)絡(luò)在建設(shè)公共領(lǐng)域的作用究竟有多大？量。通個人發(fā)出聲音，從而建立起中國的公共領(lǐng)域的作用。5、建設(shè)中國公共領(lǐng)域和公共領(lǐng)域的建設(shè)并不是相悖的。我國的網(wǎng)絡(luò)民主政治進程有著看似漂亮的成績單。1999年我國政府全面啟從2008年6月20日，胡錦濤總書記在人民網(wǎng)與網(wǎng)友在部門之間互推誘等。3.6%，公共教育和醫(yī)療衛(wèi)生支出比例各增加約支出占比減少0.57%和0.63%。的發(fā)展促進政務(wù)發(fā)展，才能構(gòu)建一個更健康的社會環(huán)境。期望，互聯(lián)網(wǎng)能夠促成公共領(lǐng)域完善的一天。參考文獻及調(diào)查報告：1、《中國網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域功能異化與規(guī)制》陸宇峰2、《AnonymityEffectsonSocialIdentityProces