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淺探羅可可藝術(shù)的女性化特征

摘要:產(chǎn)生于法國18世紀(jì)的羅可可藝術(shù)是巴洛克藝術(shù)的沿襲,“羅可可”不是一個藝術(shù)流派而是一種裝飾藝術(shù)趨勢,它反映的是上流階層的審美趣味和審美價值,是集享樂、奢侈、豪華于一體的藝術(shù)樣式的代名詞。文章通過研究法國路易十五時期的社會和文化特征,探討表現(xiàn)在建筑、家具、繪畫以及服飾方面的女性化風(fēng)格特征。

關(guān)鍵詞:羅可可宮廷貴族藝術(shù)女性化

18世紀(jì)的法國是啟蒙運動的時代,由于國家對工商業(yè)與文化實行獎勵政策,促使資本主義經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,文學(xué)藝術(shù)也隨之蓬勃與興盛。經(jīng)歷了男性理性時代的法國人開始渴望柔和曖昧的女性化情感,尤其是沒落的封建貴族們,他們從路易十四時期的繁文縟節(jié)中解脫出來之后,開始追求奢侈享樂的生活,崇尚輕浮華麗的藝術(shù),羅可可藝術(shù)便應(yīng)運而生,并且迅速成為法國乃至歐洲的主流藝術(shù)和社會風(fēng)尚。

“羅可可”一詞意為“貝殼工藝”,指用貝殼、石子等做假山,或以旋渦紋、花飾為主的裝飾形象,后來引申為一種纖巧、華美、富麗的藝術(shù)風(fēng)格。羅可可藝術(shù)強調(diào)浪漫情調(diào),它從東方、中世紀(jì)和古羅馬的裝飾風(fēng)格之中得到啟發(fā),還吸收了中國清代絲綢、瓷器、漆器等工藝所特有的精致細(xì)膩的紋樣,以及鑲金嵌銀的裝飾風(fēng)格。羅可可藝術(shù)崇尚自然,多以貝殼、山石、花草作為裝飾題材,用富于女性化象征的S形、C形或旋渦狀曲線夸張地伸展和纏綿卷曲,因此優(yōu)雅、柔媚、華麗與繁縟成為羅可可藝術(shù)的典型特性。如果巴洛克藝術(shù)是男性化藝術(shù)象征,那么羅可可藝術(shù)則是典型的女性化藝術(shù)。路易十五的情婦蓬巴杜夫人不僅是羅可可藝術(shù)的保護(hù)人和倡導(dǎo)者,又是羅可可藝術(shù)的象征性人物,她引領(lǐng)了整個法國的藝術(shù)潮流,在她的推波助瀾下,羅可可藝術(shù)成為壓倒一切的藝術(shù)風(fēng)尚,因此羅可可藝術(shù)又稱“蓬巴杜風(fēng)格”。

羅可可藝術(shù)風(fēng)格幾乎侵襲了宮廷貴族精神生活的一切領(lǐng)域。“在18世紀(jì),羅可可趣味是隨處可見的,貝殼、草莖和花朵是羅可可樣式最常采用的裝飾母題;即便是一件日用器皿,也能感到是羅可可時代的一個縮影?!雹倏梢哉f,羅可可風(fēng)格滲透到法國人日常生活的每個角落,它不僅體現(xiàn)在繪畫與建筑上,還涉及到音樂、文學(xué)等多個藝術(shù)領(lǐng)域。

羅可可建筑與室內(nèi)裝飾

羅可可建筑是在巴洛克建筑的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,它由巴洛克式的富麗堂皇、氣魄宏偉的宮殿轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)雅別致的別墅與私邸,而且還處處體現(xiàn)了女性化的安逸、親切和舒適的裝飾風(fēng)格,如室內(nèi)的柱子與樓梯修長而小巧;天花與墻面間以弧面婉轉(zhuǎn)相連;房間的角落砌成柔和的圓形。羅可可式室內(nèi)裝飾總體傾向自然主義,它將草葉、貝殼、石子、薔薇和棕櫚作為裝飾題材,不僅用在墻面和天花板上,還用在欄桿、窗臺、壁爐、鏡框、門窗等一系列裝飾構(gòu)件上。此外,還在室內(nèi)張掛綢緞的幔帳和晶體玻璃吊燈,陳設(shè)瓷器古玩,以顯示主人的豪華與高雅。羅可可建筑與室內(nèi)裝飾多采用嬌嫩明快的色調(diào)和富有光澤的色彩,并且盡量避免強烈的對比,如墻面粉刷,多用白色、粉紅色、嫩綠色、淡黃色等淺色調(diào),線腳多用金色,使室內(nèi)閃爍著迷人的光澤。由于在裝飾上過于繁縟花

巧,羅可可建筑與室內(nèi)裝飾的格調(diào)顯示出過濃的脂粉氣。

羅可可家具

羅可可家具由其裝飾形式的新思想出發(fā),整個家具設(shè)計都由富有節(jié)奏感的曲線或曲面構(gòu)成,可以說,女性化的柔美與纖巧的格調(diào)在羅可可家具上體現(xiàn)得淋漓盡致。設(shè)計師從嫵媚修長的女人體得到啟發(fā),創(chuàng)造出秀氣、高雅、輕巧的家具,以芭蕾舞為原型的椅子腿最為典型。沙發(fā)靠背、扶手、畫框大都采用細(xì)致典雅的雕花,椅背的頂梁有玲瓏起伏的“C”形和“S”形的旋渦紋的精巧結(jié)合。羅可可家具在制作工藝上采用了青鍍金、雕刻描金、線條著色,或鑲嵌花線與雕刻相結(jié)合的裝飾手法,講究精致繁瑣,這種富于想象力的細(xì)線紋飾使得家具顯得愈加輕盈纖柔。所有這些致力于追求外形特點的家具,構(gòu)成了羅可可風(fēng)格時代的貴族們浮華絢麗的生活場景的不可缺少的元素。

羅可可繪畫

“羅可可”以一種輕松優(yōu)雅的風(fēng)格使繪畫徹底擺脫了宗教神學(xué)的教化思想,此時的藝術(shù)理想由雄偉轉(zhuǎn)向了愉悅,享樂的世俗生活和歡愉的愛情是羅可可繪畫的主題。特別是青年男女愛情的風(fēng)流韻事成為廣泛的題材,羅可可繪畫講求細(xì)膩入微的感官享受,甚至追求形象肉感和性感描寫,即使是男人肖像也帶有女性化的纖柔。畫家華多以輕柔的筆觸和淡雅的色彩,在畫面中渲染出一種如夢的境界,以此來襯托動作優(yōu)雅、綺羅遍身的男女們。這些男女們雖在遠(yuǎn)離塵世的仙境中野餐,談情說愛,盡情地安逸享樂,然而甜美中卻浸有淡淡的憂郁。正是這種“夕陽無限好”的意味,使華多避免了淺薄的思想而超越了其他羅可可畫家。羅可可風(fēng)格在布歇和弗拉戈納爾的作品中表現(xiàn)得更為突出,他們對感官之美真實大膽,富于情調(diào)效果的追求,成為了那個無憂無慮、奢華萎靡時代的詮釋者。

羅可可服飾

羅可可時代是女人的時代,女性浪漫而華貴的服飾把那個時代渲染得無比精彩。突出婦女的體形美是羅可可女裝最大的特點,羅可可女裝流行內(nèi)穿束身緊身胸衣,胸衣領(lǐng)口開口很低,并以褶裥、荷葉邊和蕾絲花邊裝飾領(lǐng)口,以襯托女性豐滿的胸部。受東方文化影響,女裝裙子面料流行飄逸溫軟、高雅而精致的絲織物,內(nèi)以鯨骨做撐架,這種裙撐越來越大,猶如盛開的花朵,裙撐外的多層襯裙要將外裙前擺卷起至后臀處打褶垂放,目的是為了使臀部更突出,腰肢更纖細(xì)。羅可可女裝經(jīng)常在局部飾有精巧的刺繡工藝、蝴蝶結(jié)、玫瑰花,再配上獨特而夸張的假發(fā)和帽子,顯盡了女人的華麗與嬌柔。男子服飾沒有領(lǐng)子,領(lǐng)口有一排長而密的扣子,將前襟去掉,就形成了日后的燕尾服,而頸前的蝴蝶結(jié),就是今天的領(lǐng)結(jié)。

結(jié)語

風(fēng)靡一時的羅可可風(fēng)格隨著蓬巴杜夫人的亡故逐漸被新古典主義取代。由于羅可可藝術(shù)一直被禁錮在高雅文化中,只為上流社會蒼白、頹廢、嬌弱的思想生活服務(wù),不免顯得過于嬌媚浮華,缺少了

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