日本文學史簡明版

關于日本文學史簡明版第1頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三日本文學概論上代文學（538-794）中古文學（795-1192）中世文學（1192-1603）近世文學（1603-1867）近代文學（1868-1945）現(xiàn)代文學（1945-）第2頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三上代文學

第3頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三上代文學時代背景從眾多小國分立的時代到大和政權的成立,至桓武天皇平安(京都)建都（538-794）＊積極接受中國文化＊遣隋使、遣唐使帶回了佛教、漢書、漢字＊漢字的傳入使口承文學走向記載文學第4頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三上代文學代表作品史書：1《古事記》

712年由太安萬侶編撰的史書，包括序文，有上、中、下共三卷。大體按年代順序編寫，敘述從開天辟地起始一直寫到六世紀末、七世紀初的推古朝結束。采用了變體漢文與萬葉假名混用的文字符號。作品在描寫古代人的生活、情感上，生動真實，極富文學性。編寫目的是為了“謀求國內思想統(tǒng)一”。第5頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三上代文學變體漢文日本人學習漢語寫作，其中不免有生硬或日本式的表達，不是地道的古漢語。第6頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三上代文學萬葉假名將漢字當作純粹的表音符號來使用。銀母金母玉母

奈尓世武尓麻佐禮留多可良しろがねもくがねもたまも

なにせむにまされるたから古尓斯迦米夜母

こにしかめやも第7頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三上代文學2《日本書紀》

720年由舎人親王等人編撰的史書，記述神代乃至持統(tǒng)天皇時代的歷史。全三十卷，系譜一卷，系譜如今已亡佚。作品按編年體的形式，完全用漢文體，尊重客觀事實的手法編寫而成。編寫目的是為了對外展示國威。第8頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三上代文學地志：《風土記》8世紀初元明天皇命令各級官員向中央朝廷進獻記述當?shù)厣酱?、草木、物產(chǎn)、禽獸、魚蟲、土地及地名的《風土記》，有的地方花了兩三年，有的地方花了二十年才編寫完成。大部分都已失傳。其中的地方神話、傳說、故事等具有很高的文學價值。第9頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三上代文學“詩”“歌”文學：1漢詩《懷風藻》日本現(xiàn)存最古的漢詩集。751年成書。收錄64名詩人的120首作品，編者不詳。作者都是當時的皇族顯貴和其他官吏、儒生、僧侶等。詩歌以五言八句為主，內容方面包括侍宴從駕、宴游、述懷、詠物等，借用儒道老莊典故，文風浮華，講求對仗，似是深受中國六朝文學影響。

第10頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三上代文學2和歌：《萬葉集》

成書于8世紀后半葉，據(jù)說編者是大伴家持?，F(xiàn)存的《萬葉集》就有20卷，其首數(shù)達四千五百之多，是日本現(xiàn)存的最古老、最大部頭的抒情歌集。采用的是“訓讀”標記法和“萬葉假名”兩種文字。其中不但收錄了宮廷及朝野的個人作品，還收入了偏遠地區(qū)的民歌，為我們展現(xiàn)了一幅當時豐富多彩的活生生的歷史畫卷。歌風真情、雄健、樸實。第11頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三上代文學和歌“和歌”相對“漢詩”而言，一般為5句31音的短詩。樸素、豪爽、簡潔，富有民謠性、自然觀照性的特征。第12頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三上代文學音讀：將古代傳來的漢語讀音日語化。

にゅうがく例：入學

訓讀：將固有日語發(fā)音與漢字含義相結合。

いぐち例：入り口第13頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三中古文學第14頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三中古文學時代背景從桓武天皇平安建都到鐮倉幕府成立（795-1192）＊“貴族文學”時代＊“女流文學”時代＊對引進的大陸文化進行日本化改造的時代＊日語假名出現(xiàn)第15頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三中古文學日語假名

假名的形成大約是在9世紀末、10世紀初。日本人依據(jù)漢字草書創(chuàng)造出平假名，柔軟圓潤；依據(jù)漢字楷書的偏旁部首創(chuàng)造出片假名，有棱有角。因為它們是用來替代正式漢字“真名”的，所以叫假名。平假名片假名安→あ

阿→ア以→い

伊→イ宇→う

宇→ウ衣→え

江→エ於→お

於→オ

第16頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三中古文學代表作品漢詩：敕撰三集:奉天皇敕命而編纂的三部漢詩總集的合稱。它們分別是《凌云集》、《文華秀麗集》和《經(jīng)國集》。第17頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三中古文學和歌：《古今和歌集》

905年紀友則、紀貫之等人根據(jù)醍醐天皇的敕命開始編纂的和歌集。是一部選錄有1111首和歌、共20卷的“和歌”集大成之作。這部歌集在歌唱平安王朝的春去秋來，周而復始的同時，向世人們展示了花紅葉綠、花鳥風月、雪月花等極具日本文化特征的審美意識，深受宮廷人士的喜愛。和歌從廣闊的天地走進了貴族的文藝沙龍，視野變得狹小，技巧變得成熟。歌風優(yōu)雅、纖細。

第18頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三中古文學物語文學：1《竹取物語》

創(chuàng)作年代不詳，是日本最早一部物語文學。一位伐竹翁在竹心中取到一個美貌的小女孩，經(jīng)3個月就長大成人，取名“細竹赫映姬”。5個貴族子弟向她求婚，她答應嫁給能尋得她喜愛的寶物的人，可是這些求婚者都遭到失敗。這時天皇想憑借權勢來強娶她，也遭到拒絕。赫映姬在這些凡夫俗子茫然失措之中突然升天。

第19頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三中古文學2《源氏物語》

作者紫式部，作品的成書年代至今未有確切的說法，一般認為是在1001年至1008年間，因此是世界上最早的長篇小說。以天皇之子光源氏一生的生涯為主軸，向世人展開了一個絢麗多彩的情感世界。作品從光源氏與繼母藤壺通奸事件開始，至其妻女三宮的通奸事件和另一位妻子紫姬的死而終了。故事中穿插源氏宮廷地位的晉升、流放、再度晉升和與各種不同的女子交往的情節(jié)，生動有趣。它是由一篇篇獨成體系的小故事以并列的形式構筑而成的、具備完整格局的長篇小說。第20頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三中古文學日記文學：《土佐日記》

作者紀貫之，作品記錄了他在公元930年自土佐辭任歸京時一路舟旅的經(jīng)歷。有趣的是，作品借一個女性的口吻完成，其目的不祥。不僅以形象的方式記錄了一路上的所見所聞，而且以充滿感情的客觀世界的形象描繪，表現(xiàn)作者內心世界的波動。是“日記”文學的始創(chuàng)之作，最為著名。第21頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三中古文學隨筆文學：《枕草子》

作者清少納言，11世紀初完成。共有三百余段，大體可分為三種形式的段落。一是類聚形式的段落，通過長期、細致和深入地觀察和思考，將彼此相關、相悖的事物加以分類，然后圍繞某一主題，加以引伸；二是隨筆形式的段落，內容不僅涉及山川草木、人物活動，還有京都的特定的自然環(huán)境在一年四季之中的變化，抒發(fā)胸臆，綴成感想；三是日記回憶形式的段落，片斷性地記錄了清少納言自己出仕于中宮定子時的宮中見聞，也可說成是宮仕日記。主要是作者的親身體驗，但也不乏當時流傳的故事和戲劇性場面，描寫手法詼諧幽默。第22頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三中古文學說話文學：《今昔物語集》：

誕生于公元12世紀初，作者不祥。總計31卷（其中欠缺3卷），收錄1040則故事。第1卷至第5卷的內容是印度故事，第6卷至第10卷是中國故事，第11卷至第31卷是日本故事。內容包括佛教故事與世俗故事。第23頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三中世文學第24頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三中世文學時代背景鐮倉幕府成立，到室町幕府成立，至江戶幕府成立（1192-1603）

＊天皇、貴族統(tǒng)治的沒落

＊武士階級登上政治舞臺

＊王朝傳統(tǒng)文化與新興的、地域性的、帶有庶民特征的文化產(chǎn)生碰撞第25頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三中世文學代表作品《徒然草》

作者吉田兼好，成書于1330年左右。全書共分243段，有雜感，有評論，有小故事，也有一些屬于記錄或考證性質的作品，涉及當時社會各個階層以及公卿貴族、武士、僧侶、樵夫、賭徒等人物。作者對當時日趨滅亡的貴族命運投以批判的目光，認為這是順乎“變化之理”。第26頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三中世文學和歌：《新古今和歌集》

1201年源通具、藤原有家等人根據(jù)后鳥羽上皇的敕命開始編纂的和歌集。共收錄和歌20卷1980余首，其中除了前代和歌，還收錄了大量鐮倉當代的名家之作。歌風唯美、夢幻、艷麗。第27頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三中世文學軍記物語：《平家物語》

作者不詳。原稱《平曲》，又稱《平家琵琶曲》，為盲藝人以琵琶伴奏演唱的臺本，只有3卷，后經(jīng)說書藝人傳唱、補充，加之一些文人?？?、改造，在1201-1221年初步形成今傳的13卷本。

《平家物語》主要敘述以平清盛為首的平氏家族的故事。按內容可分為兩大部分。前6卷描寫了平氏家族的榮華鼎盛和驕奢霸道；后7卷著重描述了源平兩大武士集團大戰(zhàn)的經(jīng)過，渲染了平氏家族終被消滅的悲慘結局。第28頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三中世文學御伽草子：《浦島太郎》浦島太郎是一名漁夫，因救了龍宮中的神龜被帶到龍宮，并得到龍王女兒的款待。臨別之時，龍女贈送他一玉盒，告誡不可以打開它，太郎回家后發(fā)現(xiàn)認識的人都不在了。他打開了盒子，噴出的白煙使太郎化為老翁。盒子中保管的是浦島太郎的青春，太郎在龍宮里，快活地生活了幾天，而同時，地上卻度過了幾百年。第29頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三近世文學第30頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三近世文學時代背景從德川幕府建立到武士還政明治天皇

（1603-1867

）

＊日本封建制度最為完善、最為鞏固的時代

＊民眾性的、娛樂性的新興文學興盛發(fā)展第31頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三近世文學代表作品近世小說：《雨月物語》

作者上田秋成。脫稿于1768年，發(fā)行是在1776年。小說由九個短篇構成，被譽為日本怪異小說的最著名的杰作，九個短篇的主題明快，結構緊湊，并采用了大量的典故和傳說，其中既有中國的文言和白話小說，如《剪燈新話》、《古今小說》等，也有日本古典名著，如《萬葉集》、《源氏物語》等。第32頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三近世文學俳句：俳句的創(chuàng)作必須遵循兩個基本規(guī)則：第一，俳句由五、七、五三行十七音組成。

第二，俳句中必定要有一個季語。所謂季語是指用以表示春、夏、秋、冬及新年的季節(jié)用語。在季語中除“雨”、“雪”等表現(xiàn)氣候的用語外，還有象“櫻花”、“蟬”等動物、植物名稱。另外，如“壓歲錢”、“陽春面”這樣的風俗習慣也多有應用。第33頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三近世文學松尾芭蕉：閑寂風雅古池や蛙飛び込む水の音ふるいけやかわずとびこむみずのおと靜寂古池旁，青蛙跳進水中央，撲通一聲響第34頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三近代文學第35頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三近代文學時代背景從明治維新到日本戰(zhàn)?。?868-1945）＊“文明開化”“富國強兵”“脫亞入歐”走上資本主義制度＊實現(xiàn)成為世界一流大國夢想，走上軍國主義道路，最終戰(zhàn)敗，成為世界上第一個原子彈受害國＊日本近代文學以半個世紀的時間，高速度完成了西歐經(jīng)歷幾百年的文藝史，迎來日本文學的鼎盛時期＊出現(xiàn)了文學的各種流派、各種要素和文學創(chuàng)作的各種可能性＊東西方文化產(chǎn)生激烈碰撞第36頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三近代文學發(fā)展階段一、明治初年-明治二十年二、明治二、三十年代三、明治末期-大正末期四、昭和前期明治時代（1868.9.8-1912.7.30）大正時代（1912.7.30-1926.12.25）昭和時代（1926.12.25-1989.1.7）第37頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三近代文學代表流派、團體與作品一、明治初年-明治二十年（文明開化與文學功利化時代）啟蒙思潮--福澤諭吉《勸學篇》、《文明論之概略》等翻譯文學--《魯濱遜漂流記》、《伊索寓言》等政治小說--矢野龍溪《經(jīng)國美談》、東海散士《佳人奇遇》等寫實主義的萌芽--坪內逍遙《小說神髓》等第38頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三近代文學《小說神髓》

作者坪內逍遙，1885年出版，否定了明治維新之前小說“勸善懲惡”的功利主義以及小說“游樂娛樂”的兩個趨向。主張小說應描寫人情世態(tài)，并以寫人情為主；主張現(xiàn)實主義文學的表現(xiàn)方法，著重心理的觀察與持客觀的態(tài)度，是日本現(xiàn)代文學中一部重要理論著作。

第39頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三近代文學二、明治二、三十年代（文學覺醒與實踐的時代）寫實的深化—二葉亭四迷《浮云》等擬古典主義—硯友社：尾崎紅葉《金色夜叉》等幸田露伴《五重塔》等浪漫主義—森鷗外《舞姬》等文學界：北村透谷《蓬萊曲》等明星派：與謝野晶子《你不能死去！》等

第40頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三近代文學《浮云》

1887年二葉亭四迷所著長篇小說。描寫了一個知識青年內海文三的命運，他由于不屈從日本封建官僚的壓迫，不愿采取與現(xiàn)實妥協(xié)的處世哲學，終于被關在幸福大門之外。作品批判了日本官僚社會的腐朽、賣身求榮的知識分子的卑鄙無恥以及小市民貪財附勢的庸俗心理。在主人公文三身上，反映了自由民權運動失敗以后，知識分子的苦悶、迷惘，也體現(xiàn)了作者對日本近代社會的憎惡和失望。作品的典型形象的塑造、真實細膩的心理刻畫以及深刻有力的社會批判，都為日本近代現(xiàn)實主義文學開辟了道路，使它成為日本近代文學中第一部批判現(xiàn)實主義著作，標志著日本近代文學的啟動。第41頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三近代文學《舞姬》

作者森鷗外，1890年發(fā)表。用浪漫抒情的筆調，描寫了青年官吏豐太郎與德國女郎愛麗絲的愛情悲劇。表現(xiàn)了西洋文化與東方守舊思想的強烈碰撞，表現(xiàn)了豐太郎在自我覺醒后，不得不與現(xiàn)實妥協(xié)的悲哀。愛情與生活的兩難選擇，使原本就唯唯諾諾的豐太郎不知何去何從?，F(xiàn)實的社會、矛盾的人心無一不注定這場愛情的悲劇。《舞姬》被譽為日本浪漫主義文學的開山之作

第42頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三近代文學三、明治末期-大正末期（文學成熟和多樣化的時代）自然主義—島崎籐村《破戒》等→私小說—田山花袋《棉被》等反自然主義—夏目漱石《我是貓》、森歐外《高瀨舟》等耽美派：谷崎潤一郎《春琴抄》等白樺派：志賀直哉《暗夜行路》等新思潮派：芥川龍之介《羅生門》等

第43頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三近代文學《破戒》

島崎藤村1906年發(fā)表的長篇小說。作品以受歧視的部落民出身的青年教師瀨川丑松為主人公，描寫他如何受部落民解放斗爭勇士豬子蓮太郎的影響，終于違背父親“千萬不能暴露自己的身份”的訓誡，勇敢地公開自己的身份，向不平等的制度發(fā)起了挑戰(zhàn)的過程。反映了消除等級差別、主張人權解放和自由平等的近代觀念與日本社會殘留的封建等級意識之間的糾葛，同時也說明了覺醒并不意味著現(xiàn)狀的改變。在主人公的身上，既表現(xiàn)了近代日本青年對社會的反感、不滿和反抗，又反映了他們的軟弱性。這是日本近代文學中，除開無產(chǎn)階級小說，唯一以社會問題為內容的作品。但是，作者只是把社會問題作為背景處理，更關心人物內心世界的心路歷程，以丑陋的勇敢暴露，成為自然主義小說的代表作。第44頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三近代文學《我是貓》

夏目漱石1905年發(fā)表的長篇小說是一部具有獨特形式的批判現(xiàn)實主義小說。小說采用幽默、諷刺、滑稽的手法，借助一只貓的視覺、聽覺、感覺，以主人公中學教員珍野苦沙彌的日常起居為主線，穿插了鄰居資本家金田企圖嫁女不成、陰謀報復苦沙彌的矛盾沖突，嘲笑了明治時代知識分子空虛的精神生活，譏諷他們自命清高，卻無所事事；不滿現(xiàn)實，卻無力反抗；平庸無聊，卻貶斥世俗的矛盾性格，揭露了日本社會的黑暗恐怖，金錢萬能、鞭撻金田等資產(chǎn)階級人物及幫兇的勢利、粗鄙、兇殘的本性。小說構思奇巧，描寫夸張，結構靈活，具有鮮明的藝術特色。夏目漱石的頭像被印在了1千日元紙幣之上，以茲紀念。

第45頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三近代文學四、昭和前期（社會運動激化、文學樣式變革的時代）無產(chǎn)階級文學—小林多喜二《蟹工船》、《黨生活者》、葉山嘉樹《水泥桶里的一封信》等新感覺派—川端康成《伊豆的舞女》

、橫光利一《蒼蠅》等新興藝術派—龍膽寺雄《放浪時代》等“筆部隊”作家—火野葦平《麥子與部隊》、上田廣《黃塵》等

第46頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三近代文學《蟹工船》

小林多喜二發(fā)表于1929年的長篇小說。描寫失業(yè)工人、破產(chǎn)農(nóng)民、貧苦學生和十四、五歲的兒童被騙受雇于蟹工船“博光丸”號后，長期漂流海上，從事原始、落后和繁重的捕蟹勞動。因不堪監(jiān)工的殘酷迫害，終于團結起來，痛打船長和工頭，并舉行罷工。雖然由于日本海軍的出面鎮(zhèn)壓而使這場斗爭歸于失敗，但蟹工們并不氣餒，在總結教訓后，又暗中醞釀著第二次罷工。小說真實地接露了漁業(yè)資本家和反動軍隊剝削、壓迫漁工的兇殘本質，正確地表現(xiàn)了日本工人階級從自發(fā)反抗到自覺斗爭的發(fā)展過程。第47頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三近代文學《伊豆的舞女》

川端康成1926年發(fā)表的中篇小說。描述一名高中生獨自在伊豆旅游時邂逅一位年少舞女的故事，伊豆的青山秀水與少男少女間純凈的愛慕之情交織在一起，互相輝映，給了讀者一份清新之感，也凈化了讀者的心靈，把他們帶入一個空靈美好的唯美世界。第48頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三現(xiàn)代文學第49頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三現(xiàn)代文學時代背景：

1945年日本戰(zhàn)敗投降以后（1945-）＊各種文學理念、文學思想共存＊許多個性鮮明的新銳作家們嘗試著種種探索＊文學作品逐漸曖昧化第50頁，講稿共55頁，2023年5月2日，星期三現(xiàn)代文學代表流派、團體與作品既成大家的再出發(fā)—谷崎潤一郎《細雪》、川端康成《千羽鶴》等民主主義文學—宮本百合子《播州平野》、中野重治的《五勺酒》等無賴派—坂口安吾《墮落論》、