毛概精品課課件 第十章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化_第1頁(yè)
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第十章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化第十章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化第一節(jié)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化第二節(jié)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系第三節(jié)加強(qiáng)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)文化在古語(yǔ)中本意是以“文”“化”之“廣義文化”指人類(lèi)在改造自然和改造社會(huì)的過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和“狹義文化”認(rèn)為,文化是指作為觀念的、與經(jīng)濟(jì)、政治并列的,有關(guān)人類(lèi)社會(huì)生活的思想理論、道德風(fēng)尚、文學(xué)藝術(shù)、教育和科學(xué)等精神方面的內(nèi)容。何為文化?文化是綜合國(guó)力的重要組成部分,在當(dāng)今世界綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中,文化競(jìng)爭(zhēng)力日益重要。各國(guó)促進(jìn)文化對(duì)外傳播和競(jìng)爭(zhēng)的主要組織機(jī)構(gòu)德國(guó)的歌德學(xué)院中國(guó)的孔子學(xué)院西班牙的塞萬(wàn)提斯學(xué)院印度正籌辦甘地學(xué)院美國(guó)的“文化輸出戰(zhàn)略”與“和平演變”“文化輸出戰(zhàn)略”指憑借先進(jìn)的媒體和通訊工具,以輸出本國(guó)文化和價(jià)值觀為手段,以達(dá)到不戰(zhàn)而屈人之兵或奴化弱小國(guó)家之目的。美國(guó)以“救世主”的心態(tài)進(jìn)行文化輸出,追求文化霸權(quán),企圖實(shí)現(xiàn)所謂“美國(guó)治下的和平”。用哈佛大學(xué)歷史學(xué)教授入江昭的話來(lái)說(shuō):“美國(guó)的夢(mèng)想將在全球范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn),美國(guó)的經(jīng)歷將成為世界的經(jīng)歷,只要當(dāng)美國(guó)的理想和制度堅(jiān)定地移植到全球各個(gè)部分時(shí),美國(guó)才不是獨(dú)特的,整個(gè)世界將成為一個(gè)偉大的美國(guó)”。一:盡量用物質(zhì)來(lái)誘惑和敗壞他們的青年,鼓勵(lì)他們藐視與鄙視,進(jìn)一步公開(kāi)反對(duì)他們?cè)瓉?lái)所受的思想教育,特別是共產(chǎn)主義教條,替他們制造對(duì)色情奔放的興趣和機(jī)會(huì),進(jìn)而鼓勵(lì)他們進(jìn)行性濫交.三:一定要他們的青年的注意力,從他們政府為中心的傳統(tǒng)中引導(dǎo)開(kāi)來(lái),讓他們的頭腦集中于體育表演,色情書(shū)籍,享樂(lè),游戲,犯罪性的電影,以及宗教迷信.美國(guó)對(duì)華文化戰(zhàn)略《十條訓(xùn)令》(節(jié)選)六:在任何情況下都要宣揚(yáng)“民主”,抓緊發(fā)動(dòng)“民主運(yùn)動(dòng)”,無(wú)論在什么場(chǎng)合,都要不斷對(duì)他們(政府)要求民主與人權(quán),只要我們每一個(gè)人都不斷說(shuō)同樣的話,他們的人民一定會(huì)相信我們說(shuō)的是真理.九:要利用所有資源,甚至舉手投足,都足以破壞他們的傳統(tǒng)價(jià)值觀.我們要利用一切來(lái)毀滅他們的道德人性.摧毀他們的自尊自信的鑰匙,就是盡量打擊他們吃苦耐勞的精神.第一節(jié)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化危機(jī)中的探索——救亡圖存與文化救國(guó)“全盤(pán)西化”:如胡適等“所謂西洋文化,從歷史看,并非西洋人所注冊(cè)的專(zhuān)利,從地域看,它已風(fēng)靡全球?!畚餮笪幕菘擅皂樀貑咀鳜F(xiàn)代世界文化。我們之吸取所謂西洋文化,就是要使中國(guó)現(xiàn)代化,要使中國(guó)成為世界隊(duì)伍中之一員猛將?!?/p>

“文化復(fù)古主義”:如梁?jiǎn)⒊⒐鉴欍懙取拔覀內(nèi)藬?shù)居全世界人口四分之一,我們對(duì)人類(lèi)全體的幸福,該負(fù)四分之一的責(zé)任,……大洋對(duì)岸那邊有好幾萬(wàn)萬(wàn)人,愁著物質(zhì)文明破產(chǎn),哀哀欲絕的喊救命,等著你來(lái)超拔他哩?!薄?jiǎn)⒊拔謇钏摹鼻逍挛年?yáng)化運(yùn)寺動(dòng)中錄,進(jìn)俗步知飯識(shí)分纖子如授陳獨(dú)誓秀、李大律釗等俗在中縫國(guó)傳噴播馬擦克思著主義踏,將段這一鄉(xiāng)豐先進(jìn)冤文化購(gòu)介紹冷到了孝中國(guó)懷。中國(guó)淚共產(chǎn)聾黨的報(bào)成立私是在看馬克蒸思主暫義這循一先淚進(jìn)文變化的棍指導(dǎo)鼻下建縮慧立的另,并費(fèi)進(jìn)一碼步推舞動(dòng)了獎(jiǎng)馬克消思主老義在因中國(guó)訓(xùn)的傳險(xiǎn)播。一、遲堅(jiān)持嗎社會(huì)幕主義姥先進(jìn)半文化娛的前險(xiǎn)進(jìn)方刪向中國(guó)岔共產(chǎn)獵黨歷訓(xùn)經(jīng)革需命、祖建設(shè)至和改法革,侵始終鞭代表夕著先現(xiàn)進(jìn)文貝化的誰(shuí)前進(jìn)探方向楚。新民逃主主烈義革品命時(shí)魚(yú)期,飽毛澤非東就俗預(yù)見(jiàn)恢到:“隨詠著經(jīng)襯濟(jì)建儲(chǔ)設(shè)的燥高潮奇的到柴來(lái),快不可廣避免揪地將蘿要出財(cái)現(xiàn)一屢個(gè)文映化建雨設(shè)的霞高潮刺。中露國(guó)人貍被人慈認(rèn)為第不文特明的坊時(shí)代踐已經(jīng)喝過(guò)去貍了,頭我們遍將以禽一個(gè)己具有換高度何文化腸的民悄族出正現(xiàn)于期世界李?!苯ㄔO(shè)施無(wú)產(chǎn)化階級(jí)腰領(lǐng)導(dǎo)緒的民謊族的仗、科染學(xué)的買(mǎi)、大準(zhǔn)眾的透新民鵲主主痛義文家化。文學(xué)陜藝術(shù)讓?xiě)?yīng)該奏為人繡民大醬眾服浩務(wù)百花丸齊放材、百隆家爭(zhēng)壁鳴古為質(zhì)今用像、洋掙為中裝用毛澤憐東關(guān)歇于文娘化建梢設(shè)的羨思想鄧小趣平關(guān)熔于文老化建壯設(shè)的著思想社會(huì)破主義慨精神沿文明樂(lè)是社赴會(huì)主條義社依會(huì)的顯重要燃特征牢。我們拉要建昆設(shè)的啟社會(huì)茄主義悟國(guó)家剃,不柜但要茄有高江度的趨物質(zhì)矮文明槳,而盲且要炊有高殿度的粉精神喊文明緒。提高池全民冷的思急想道遼德素菜質(zhì)和朱科學(xué)嶺文化長(zhǎng)素質(zhì)侵,培截育“速四有艱”新懇人。中國(guó)攔共產(chǎn)血黨要崇始終欣代表翻先進(jìn)震文化圓的前蟻進(jìn)方院向,術(shù)以科膽學(xué)的容理論贏武裝筒人、纏以正摸確的棗理論守引導(dǎo)券人、細(xì)以高灑尚的頃精神趁塑造貞人、所以優(yōu)罩秀的是作品擾鼓舞融人。中國(guó)允特色另的社抗會(huì)主為義文標(biāo)化是師綜合濱國(guó)力最的重味要標(biāo)膛志。建設(shè)展有中吩國(guó)特掏色社環(huán)會(huì)主啄義的志文化鞭,即戚以馬射克思檢主義衣為指堤導(dǎo),鴿以培盤(pán)育有廣理想陸、有新道德含、有蝕文化付、有半紀(jì)律違的公蓄民為克根本背任務(wù)獸,發(fā)違展面茄向現(xiàn)蜘代化脾、面頑向世弄界、催面向嬌未來(lái)掉的、第民族沿的科敗學(xué)的元大眾質(zhì)的社炎會(huì)主殊義文娛化。和諧鈴文化日是以妖社會(huì)付主義拼意識(shí)冬形態(tài)喝為核依心,汪以構(gòu)吳建社臟會(huì)主膜義核閃心價(jià)銳值體良系為桶根本瘦,以去崇尚竄和諧雞、追燈求和安諧為釀價(jià)值窯取向懲的思膝想文嫩化,之反映宇著人摟們對(duì)寨和諧職社會(huì)浸的總窗體認(rèn)仁識(shí)、疤基本篇理念翼和理吃想追濕求。和諧候文化沾既是性和諧船社會(huì)袖的重捧要特濫征,受又是繁實(shí)現(xiàn)社干會(huì)和呢諧的行精神水動(dòng)力杜。發(fā)展搭社會(huì)艱主義板先進(jìn)羽文化蒙的重狹要意粗義:第一醫(yī),中宗國(guó)特尤色的而社會(huì)柱主義坊文化籃是社蠅會(huì)主諸義現(xiàn)任代化附建設(shè)類(lèi)的重看要內(nèi)憶容。先進(jìn)鳴文化侄對(duì)物趁質(zhì)文縮慧明與炕政治醫(yī)個(gè)文禁明起疤到積蒜極的揚(yáng)促進(jìn)摟作用社會(huì)休主義抖社會(huì)府是全將面發(fā)扛展的面社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)第二排,它腹是凝菊聚和勞激勵(lì)趣全國(guó)嘉各族隆人民婆的重誤要力防量,涂是綜診合國(guó)根力的陷重要廁標(biāo)志股。綜合抱國(guó)力蠢,是蜓一個(gè)少國(guó)家晴所擁朱有的透賴以送存在仇和發(fā)繭展的績(jī)?nèi)盔f實(shí)力饞的總積和,他一般虛由經(jīng)青濟(jì)實(shí)蘋(píng)力、蜂政治濁實(shí)力搞、軍固事實(shí)傷力、廚外交惱實(shí)力貧、文浙化實(shí)芬力等況方面柔的力態(tài)量組能成。社會(huì)圖主義咱先進(jìn)格文化歪通過(guò)燈知識(shí)宰體系羽、價(jià)運(yùn)值觀顆念、炭思想屢信仰雄和行耗為規(guī)紛范,踩產(chǎn)生璃凝聚撥和激飛勵(lì)社廟會(huì)成榨員的扯巨大之力量容。“我虎們的集價(jià)值絡(luò)觀是公軟實(shí)青力的躬重要灘源泉源。硬餅實(shí)力默和軟略實(shí)力賺皆至怎關(guān)重綱要,薯但在揮信息艇時(shí)代幟,軟父實(shí)力艙正變夕得比幫以往隨任何健時(shí)候售都更抬有影役響力貢”。文化省擴(kuò)張斤和文璃化實(shí)悔力構(gòu)喉成了冠當(dāng)今販國(guó)際夫關(guān)系拔上主醫(yī)權(quán)斗蛇爭(zhēng)的供新領(lǐng)闊域——約瑟握夫·奈(Jo極se扇ph趣N洋ye)文化訊霸權(quán)——美國(guó)“文化烘帝國(guó)”夢(mèng)在宣駐傳上估花1筋美元皇,等烏于在材國(guó)防烘上花透5美術(shù)元。——艾森構(gòu)豪威絡(luò)爾一個(gè)管自由雕電臺(tái)鎮(zhèn)的威股力等湊于2敢0個(gè)判師——基辛銷(xiāo)格人們物在吃烘喝玩訊樂(lè)中脹享受蛛著西貼方文幼明,渠在不奪知不吐覺(jué)中段接受充西方槽文化貿(mào)的熏叫陶和堅(jiān)影響。對(duì)外未文化丹擴(kuò)張復(fù)和滲仁透是桿美國(guó)龍稱(chēng)霸?shī)Z世界釋?xiě)?zhàn)略數(shù)的重音要組似成部釀分?!睹绹?guó)殿流行荷文化博滲透披到世龍界各魄地》美國(guó)或最大勺的出途口產(chǎn)禍品不童再是絲式地里舌的農(nóng)考作物五,也潤(rùn)不再墻是工州廠里傷制造漫的產(chǎn)朝品,棕而是走批量委生產(chǎn)岡的流浙行文裳化--電影津、電祖視節(jié)繳目、甲音樂(lè)搜、書(shū)芹籍和鞭電腦槐軟件。世界招各地課的娛莖樂(lè)界絹充斥窄著美格國(guó)制并造的獄產(chǎn)品。印度條新德騎里正耽在播吐放美率國(guó)哥扣倫比球亞廣洽播公勻司推覽出的鵝肥皂溉劇《焦躁濟(jì)不安譽(yù)的年肥輕人禾》,收愛(ài)爾存蘭都炎柏林搞的一掀幢公么寓里暗整天此傳來(lái)漠美國(guó)摩鄉(xiāng)村還音樂(lè)澇之王樂(lè)加思妄·布是魯克普斯的廉歌聲。在肯腰尼亞泊內(nèi)羅確畢的紡一家趨影院膀門(mén)前攪,人斃們排李著長(zhǎng)吃隊(duì)等煌著觀嫌看獲勇得本我屆奧耐斯卡熱獎(jiǎng)的案好萊融塢影肉片《勉盡善瘡盡美》。巴特肉·辛階普森金的卡那通片始在韓秒國(guó)漢侄城異篇?;饏^(qū)爆,陜麥當(dāng)暈?zāi)仍诖喟臀餮鍪ケO屏_的粥歌壇柏地位里如日單中天煎,美恭國(guó)電揪視系理列劇棉《奎辭因大碼夫》廚在波趟蘭華豪沙電承視臺(tái)響大行鵲其道。第三協(xié),它炎為社挎會(huì)主望義現(xiàn)束代化識(shí)建設(shè)牲提供內(nèi)智力失支持瓶、精騙神動(dòng)蓮力和餓思想優(yōu)保證托。提高吹科學(xué)撤文化很素質(zhì)提高芳思想芒道德索素質(zhì)社會(huì)招主義交先進(jìn)侮文化祖通過(guò)意知識(shí)昆體系塌、價(jià)堡值觀票念、豪思想柄信仰被和行庸為規(guī)尿范,缸產(chǎn)生脹凝聚抓和激居勵(lì)社破會(huì)成玩員的化巨大晝力量樣。二、期中國(guó)套特色角社會(huì)貼主義鉤文化叫的根默本任逼務(wù)建設(shè)逢中國(guó)坑特色華社會(huì)廢主義響文化飽的根轉(zhuǎn)本任忙務(wù):以馬躺克思墨列寧媽主義觸、毛斷澤東芳思想玻、鄧礙小平伍理論攜和“樓三個(gè)篩代表忽”重達(dá)要思樹(shù)想為叮指導(dǎo)止,全臉面貫抵徹科課學(xué)發(fā)好展觀宮,培煉育有棟理想放、有廊道德似、有恥文化及、有筋紀(jì)律省的公套民,芽切實(shí)建提高跡全民駝族的因思想啟道德蟲(chóng)素質(zhì)鄙和科驗(yàn)學(xué)文礎(chǔ)化素熄質(zhì)。新中像國(guó)成珠立初刻期,貍毛澤令東就斧對(duì)廣粘大青編年提攤出了療“身眾體好傍、學(xué)嗚習(xí)好帶、工別作好資”的吸要求鬧,走傷“又丈紅又些專(zhuān)”霜的道逢路,擇堅(jiān)持閣德、五智、灑體全漏面發(fā)挖展的脊教育創(chuàng)方針愚,把口德、坊智、河體等繼方面顏的全燦面發(fā)圖展作表為培致養(yǎng)人汗才的參重要繼標(biāo)準(zhǔn)星。在改凝革開(kāi)投放和蓄社會(huì)量主義角現(xiàn)代泊化建柄設(shè)的串新時(shí)鳴期,瓣鄧小券平指詳出:突“我猾們歷惹來(lái)提據(jù)倡有望理想舍、有積道德腫、有齒文化貪、有陵紀(jì)律棚,其費(fèi)中最談重要視的是芝有理負(fù)想、販有紀(jì)載律。嚴(yán)”江澤缸民、盒胡錦吵濤也阻在不鄰?fù)瑲v號(hào)史時(shí)以期特做別強(qiáng)坑調(diào)“流四有寫(xiě)”公仰民建雜設(shè)培育虎“四籍有”即公民偏,是員建設(shè)子社會(huì)床主義麥先進(jìn)瘡文化回對(duì)公把民素鼠質(zhì)提潛出的匠綜合繳要求斃。其猾中,巧有理逃想、踏有道豬德、渡有紀(jì)好律,抵是對(duì)齊公民死思想拖道德紛素質(zhì)引方面雞的要訓(xùn)求;盈有文婆化則卡是對(duì)催公民兵科學(xué)證文化預(yù)素質(zhì)婆的要碌求。正確僑處理柳四者拔關(guān)系而:其中值理想厚是核挖心和豈精神月支柱侮。理想紀(jì)律文化道德紀(jì)律廢是有貨崇高望理想斗和良漫好道浸德的鄙表現(xiàn)胸,也遙是理玻想和子道德表的保抓證道德聲是實(shí)速現(xiàn)理謹(jǐn)想的艘基礎(chǔ)文化譽(yù)是要慢提高假整個(gè)連中華奇民族仰的科轎學(xué)文頃化素撤質(zhì)和館為現(xiàn)斑代化樸建設(shè)牲提供稼智力梳支持理想妹是目紋標(biāo)“四有乞”是葉現(xiàn)代俱條件尾下衡鋪量人誕的素弦質(zhì)綜凝合性謝的科品學(xué)標(biāo)清準(zhǔn)培育袖“四裂有”需公民妥要以理想平信念寨教育為核煮心,濤引導(dǎo)付人們雅正確嶄認(rèn)識(shí)農(nóng)共產(chǎn)鞭主義竭的遠(yuǎn)順大理牢想和墻現(xiàn)階穿段共帥同理無(wú)想的外關(guān)系預(yù)。三、徹發(fā)展長(zhǎng)社會(huì)銳主義什先進(jìn)緞文化耀的基釀本方鵲針第一護(hù),堅(jiān)攀持以丈馬克猴思主促義為敲指導(dǎo)漿,為省人民卡服務(wù)日和為門(mén)社會(huì)收主義魄服務(wù)從。第二革,堅(jiān)許持百緣瑞花齊什放、散百家頁(yè)爭(zhēng)鳴量的方匹針。第三范、堅(jiān)顏持貼糞近實(shí)盜際、尊貼近屢生活棗、貼祖近群栗眾,亦不斷雷推進(jìn)惡文化留創(chuàng)新案例全:大德眾文災(zāi)化隨“盛傷宴”索時(shí)代20枕05年,鮮在網(wǎng)旱絡(luò)舞政臺(tái)上圣,第喬一個(gè)儀大紅鍋大紫抽的莫哨過(guò)于勉芙蓉監(jiān)姐姐稅了。年初悟,一賊個(gè)網(wǎng)版名叫判“芙晃蓉姐暖姐”止的女抬性,艦不斷秩地在炭水木芹清華BB驚S上張擺貼自蓄己的考生活張照,宏同時(shí)雀以令廢人生砌畏的閑激情尼,在兩網(wǎng)上察發(fā)表郵了大換量與蛇“玉軟照”煩交相使輝映玩的抒協(xié)情文惕字。塑她那次自我臂陶醉暢地扭該動(dòng)舞弄姿,睡做出棵風(fēng)情暗狀,圖開(kāi)創(chuàng)懲“賤牙文化姐”之秀先河嚼。鏡頭悅一:羨開(kāi)阻“賤蔑文化歇”之授先河——芙蓉英姐姐包包焦與紫溉紫,菠兩個(gè)佩“90后”膏雙胞浪胎花對(duì)季女須孩自紹稱(chēng)“俘賤女礙孩”海,自掉爆被貿(mào)“潛稻規(guī)則捧”,今并稱(chēng)傲自己賓是“割附在貧男人弓體內(nèi)境的寄或生蟲(chóng)譯”?!百v娃文化降”,碑它的炊“精蘇髓”班論調(diào)即大致號(hào)經(jīng)歷橋了“草反崇箏高性狼”、崖“嘲財(cái)笑一賠切”確到“術(shù)自嘲特和自償我犯普賤”研。上盡海大門(mén)學(xué)教輩授朱槍大可芹曾經(jīng)味闡述巖道:盤(pán)“如周果說(shuō)艘在前袖兩個(gè)粗階段銅里,么還閃終爍著州某種嘉流氓沖英雄脂的抵撫抗色謀彩,哨那么趁到了疲“賤匠文化坐”,抬就只炊剩下予江湖離無(wú)賴鋼的卑蛋賤氣胃味,傷它表咐明犬性儒主卡義越扒過(guò)“下瀟灑擾美學(xué)歉”,典已經(jīng)孫實(shí)現(xiàn)賤了對(duì)則中國(guó)腰社會(huì)籍的全呈面征侄服。峰但它優(yōu)連犬奏儒都白不如健。因啦為犬套儒是呀蔑視丟權(quán)貴紅的,鎮(zhèn)但“犬賤客囑”卻案是一滲切權(quán)蟻力的障奴隸……追”20樂(lè)09年2月,蝦紀(jì)連喊海演色講:酒“貂窩蟬離燙開(kāi)呂柔布之帶后……忽”,他稍給出昏的八挪種答蹦案之壯一為翠貂蟬狐被關(guān)剖羽納歸為小致妾,針并送籃往成培都定枯居,房誠(chéng)本想蕉在功芒成名仙就后音慢慢災(zāi)享用汗,不揮料自雕己兵萄敗身漁死,炭貂蟬代從此禾流落炒蜀中押。三卵是關(guān)殊羽護(hù)改送貂永蟬回疾到其剛故鄉(xiāng)嫌木耳逆村,扇而貂筆蟬則甩一直伙守節(jié)偶未嫁剖。自從稻學(xué)者拐們開(kāi)色始“初調(diào)戲倆”歷仁史,躍普通炎人便存喜歡感上聽(tīng)循故事,領(lǐng)首袖人微物的坦家事巷當(dāng)成同老百油姓茶主余飯搭后的女“牙授祭”罵,似乎文化“賤雹”了引之后才能扭流行情。20款05年度疊。不左管贊彈譽(yù)還逢是貶棋損,留“超辱級(jí)女拍聲”置四個(gè)妖字,家至少調(diào)在中浩國(guó)的域城市腹已經(jīng)王叫響疊,幾購(gòu)乎無(wú)赤人不獵知超統(tǒng)女。商業(yè)榮包裝出,娛辯樂(lè)炒別作,拋“玉警米”醫(yī)、“崗涼粉俯”、箭“筆巷迷”功等富窮有新積型文杠化含例義及寬特殊再群體擦標(biāo)志蓋的詞殲語(yǔ)火親速流梯行,射數(shù)以害億計(jì)洪的目剪光集響中在掩那幾謹(jǐn)個(gè)年遙輕女坐孩的讀身上蕩,關(guān)堅(jiān)注程拖度空揀前絕斷后。鏡頭時(shí)二:欣“娛箏樂(lè)傳姥銷(xiāo)”驅(qū)的超福級(jí)女墨聲20享05年被普譽(yù)為鋪“原校創(chuàng)長(zhǎng)沃篇小撲說(shuō)年上”。12月8日揭戀曉的漢第二浩屆《當(dāng)代》長(zhǎng)篇稅小說(shuō)20如05年度脹最佳跟獎(jiǎng)中滾,賈售平凹掉大悲帆無(wú)言榴的《秦腔》,余莊華十終年磨李一劍火的《兄弟》(上桃)榜宴上有爐名。鏡頭全三:葬用權(quán)畢謀哲路學(xué)“者烹飪郵”名寨著賈平蘇凹和泰余華詳?shù)壤隙勺骷移稹斑€葉魂”壟,人滅氣固掠然很骨旺。壯但和《水煮抄三國(guó)》、《麻辣澤水滸》、《孫悟偵空是朱個(gè)好劍員工》等暢箭銷(xiāo)書(shū)代相比術(shù),究攔竟是峽原創(chuàng)網(wǎng)的新各作有清名,嫁還是膽“烹浙飪”努的名鑰著影喇響更槽大,膊卻很私難下光結(jié)論遮。鏡頭辨四:珍時(shí)下姓流行礎(chǔ)的“鼻痞子誰(shuí)文學(xué)鹿”臺(tái)灣暗的寫(xiě)臨手蔡典智恒崇(痞更子蔡塵)代妻表作《第一菌次的啟親密承接觸》(19躲98),正美女責(zé)作家產(chǎn)衛(wèi)慧緣瑞的《上海弦寶貝》,木莫子美讓的《遺情蒜書(shū)》等。“用怪身體捕寫(xiě)作霉”的悲網(wǎng)絡(luò)美倡女作治家木朽子美現(xiàn)在北流行好的“指痞子安文學(xué)食”務(wù)內(nèi)容句無(wú)非齒一夜壞情,外三、終四、擁五、錢(qián)六、攜七八軟戀,笑草地鈔鬧情菜,野毛地撒曬野,碌辦公總室摸講秘書(shū)昨,電旱梯里它做個(gè)艘愛(ài),盒“彼痞子篩文學(xué)楚”到雙底要鄰表達(dá)沒(méi)什么似思想唱,實(shí)疊在看圣不明留白,遣但卻美看到幻玉欲火蔑焚燒宴,心胞直跳山,想里找女薪人“弓耍流灘氓”孤去。創(chuàng)那里座除了扛“所怖謂”誦的隱凡私、懂暴露增、脫卷、同匠居就侍是乳薯房、府大腿……文痞寫(xiě)子是龜什么堵都敢拋說(shuō)和旗都敢薦寫(xiě)的菜,管唉你什秋么道較德、哀倫理毀、法軍律,風(fēng)都是雖什么形菜啊項(xiàng)?文線不痞粥,不悶足以擊引起掃人的傻興趣屬去看斧,痞各到無(wú)型邊際暈,痞始到?jīng)]披境界孝才是祥極度蹤蝶。黃虧,黃踐的似爭(zhēng)乎很享仗義偶,臟糞,臟敢的似死乎有智理由駕?!捌醋游酿I學(xué)”你的憂渠思“痞耕子文諒學(xué)”杜就是鏈在挖撤“思禿想的鹿陷阱個(gè)”,展種植狂“墮厲落文奏化”怨的“釘罌粟灣”。文章彼是家叛國(guó)事鹿。近戶看子之孫,徑遠(yuǎn)看神國(guó)家站。國(guó)家款興亡晉,匹謹(jǐn)夫有枝責(zé)。估無(wú)力躬拿槍菊,有油力拿萬(wàn)筆。吳沒(méi)有縫鐵肩汽心當(dāng)矩存道零義。“痞純子文燈學(xué)”做藝術(shù)友風(fēng)格煩及特倉(cāng)點(diǎn):搭早期凳風(fēng)格雞是通炸過(guò)調(diào)模侃式拾的對(duì)源白、稱(chēng)口語(yǔ)時(shí)化的載敘述竿來(lái)闡色釋一環(huán)些煽務(wù)情或杠頗為滲沉重冷的黑陽(yáng)色幽才默故欠事。碗語(yǔ)言愈簡(jiǎn)練礙詼諧赴,感茂情極臭為真福摯。什反映長(zhǎng)的是哭赤貧異階層刮與中右產(chǎn)階沾層間笨的夾貓縫中療,一巷大批獅對(duì)生困活有柱希望閥有理民想?yún)s顯又志齒大才藏疏的瘦另類(lèi)爽人群波里的結(jié)愛(ài)恨譽(yù)情仇聞。“痞虛子文棵學(xué)”腦以貌捧似油客滑的屢姿態(tài)孔出現(xiàn)恭,顛盼覆了分道貌翻岸然育的正納統(tǒng)文訴學(xué)。碰真正厘讓人悅們知微道了第文學(xué)忽絕不射是只游能擺右在殿厚堂里享供人添瞻仰潛的奢脊侈品郊。對(duì)鉗新白爬話文制寫(xiě)作緩具有洪里程底碑的垮意義崗。影輪響了裁一大撲批60后、70后甚愁至是80后的得寫(xiě)手披和讀褲者。中期嚇隨著面旗幟惜性人稍物王薄朔的宏潛居孔,漸軋趨式撒微,乎體裁崗上也番逐漸天從小秧說(shuō)轉(zhuǎn)繁變?yōu)榫按罅烤碾s邪文、墓隨筆呢類(lèi)的康評(píng)論再。近腥年來(lái)遭,臭夾名昭初著的80后寫(xiě)逐手們俊很多醒都舉界著“提痞子戀文學(xué)駝”的翅大旗觀在互疲聯(lián)網(wǎng)符上展弟開(kāi)論檢戰(zhàn)、哪罵戰(zhàn)杏,但探形似品神不棒似。王朔結(jié)代表右作品互:《一半坐是火焰,收一半繞是海藝水》《空中逐小姐》《永失虧我愛(ài)》《頑主》20惡05年4月10日,59歲的那著名初電影闖導(dǎo)演槐、著罪名畫(huà)搖家陳伸逸飛煌在上左海去捆世,姥引起兆社會(huì)四關(guān)注話;鏡頭升五:醫(yī)“民遣間國(guó)奇葬”畫(huà)演藝戶界明盯星8月18日,唇著名拴小品恨演員喜高秀殺敏因悼心臟沙病發(fā)樹(shù)作去造世,爭(zhēng)令喜凈愛(ài)她酷的觀敗眾愕學(xué)然;8月30日,但演員遙傅彪慈去世耗,悼供念的耗規(guī)模航遠(yuǎn)遠(yuǎn)勸超過(guò)蠅了前絨者。9月1日,裝傅彪乏的追悔悼會(huì)踏在八欣寶山濱殯儀六館舉墳行,裝幾千塞名群告眾自歉發(fā)來(lái)掘到現(xiàn)揉場(chǎng)。軋網(wǎng)上漆的悼茂念,兩更是連隆重記之至棟,以喚至于障誰(shuí)不浪知道收傅彪借,會(huì)蘇被當(dāng)右成“伍娛樂(lè)駱文盲腦”。19欲97年,《甲方眉乙方》中飾日演主梁要角悅色張嗎富貴系,19魯99年,錘主演《沒(méi)完茂沒(méi)了》,20潤(rùn)00年,紫出演《一聲刑嘆息》20授02年,戶出演《大腕》,20暴04年,藥客串《天下娛無(wú)賊》…億…與此巧形成賣(mài)鮮明農(nóng)對(duì)比非的是最,20唐05年7月6日,亞院士命黃昆碎走了蜓,科閘學(xué)界難扼腕護(hù),許菊多普膝通公扔眾相餐當(dāng)茫距然:貿(mào)黃昆伸是誰(shuí)套?在費(fèi)科學(xué)告界赫掌赫有銹名,藏在公配眾面暮前卻勢(shì)是陌諸生人哲。物理辨學(xué)大富師黃插昆由韓仰國(guó)申盯報(bào)的譯江陵傅端午殃祭,20健05年11月24日被燃聯(lián)合到國(guó)教初科文議組織境正式進(jìn)確定騰為“捎人類(lèi)擁口頭敢和非扔物質(zhì)姑遺產(chǎn)胳代表嚼作”鹿,中首韓端征午節(jié)眼“申育遺”幟之爭(zhēng)擋以韓報(bào)國(guó)的古勝利鹽而告船終。從今噸往后繡,端程午節(jié)逢在世差界上港可能侮被“茄端午楚祭”篩所取荷代,勾一字兇之差勤,其驕“法尖人代暢表”治已經(jīng)怕大相則徑庭炕,端燙午節(jié)罰那天闊,我森們祭年祀屈垃原的螺同時(shí)餅,恐守怕還降需要暗祭祀慘失去播了的蚊文化華遺產(chǎn)瀉。鏡頭次六:摩從今之往后顏的端姑午“唉祭”榴誰(shuí)與此甲同時(shí)漆,西釋方的朵圣誕御節(jié)在算中國(guó)語(yǔ)已成獸為僅累次于紛春節(jié)梅的第托二大在節(jié)日?qǐng)@,情終人節(jié)忍、愚即人節(jié)弄甚至床萬(wàn)圣牌節(jié)都圍在以貝迅猛宜的速尋度與鄙超強(qiáng)公的普鳥(niǎo)及率壟走進(jìn)委國(guó)人閱的生搖活。在世榆界遺尼產(chǎn)文腥化申蕉報(bào)上傲,南龜韓江簡(jiǎn)陵端裳午祭安“捷陪足先攤登”傳,可懂能會(huì)臭“刺愧激”麻國(guó)人驅(qū)。旦不過(guò)像,“食端午顛”能軌夠進(jìn)拆入“柔人類(lèi)誰(shuí)口頭計(jì)和非聾物質(zhì)北遺產(chǎn)驅(qū)代表凈作”涼,是鮮認(rèn)同惠這一桶文化伐的所嫌有人必的光恐榮。敘當(dāng)然握,南席韓以躍端午必的名立義申薯遺成反功,爐給予拴我們秘的文桿化提凝醒是浩:在建經(jīng)濟(jì)數(shù)發(fā)展獵下的領(lǐng)社會(huì)廈轉(zhuǎn)型杯期,閑必須騎重視鹽傳統(tǒng)剩文化筆的保雅護(hù),少否則舞,在和全球刪化時(shí)耐代,疑我們拿的文獵化身捐份和圣文化霧之根徹將會(huì)牙喪失抖。正如《聯(lián)合壇國(guó)教借科文賠組織君發(fā)展伶綱領(lǐng)》中所悄述:智“記罪憶對(duì)麥創(chuàng)造寇力來(lái)軌說(shuō)是堡極端膀重要幣的,塌對(duì)個(gè)濱人和科各民商族都簡(jiǎn)極為肅重要耽。各夫民族燒在他敵們的需遺產(chǎn)已中發(fā)六現(xiàn)了的自然治和文球化的壇遺產(chǎn)汪,有訴形和槽無(wú)形糧的遺晨產(chǎn),讀這是述找到隙他們蟻?zhàn)陨黹l和靈盜感源曬泉的襖鑰匙……握”只有肚及時(shí)鑰挖掘鼠和保丸護(hù)無(wú)已形的參文化膛傳統(tǒng)團(tuán),才濕能使省我們柜面向別未來(lái)耽的時(shí)銷(xiāo)候,腿擁有尋數(shù)千唯年不報(bào)墜的船創(chuàng)造懂力和稈根植剩于黃第土地紀(jì)的文弊化表過(guò)達(dá)與雷幸福射方式受,才津能在戶全球哲化的齒時(shí)代匯,保坑持個(gè)承體與傭民族矮的清異晰身攏份。20靜05年11月11日晚答,北暢京20叼08年奧暈運(yùn)吉觸祥物差出爐沖,五障個(gè)可返愛(ài)的燙福娃流從此寫(xiě)被賦待予了簽生命埋,和辮中國(guó)懲人民鞋一起話,大稼聲向肉世界暢說(shuō)出廳“北陳京歡鞭迎你鐘”。轎很快志,五價(jià)個(gè)可籮愛(ài)的滑奧運(yùn)低吉祥貼物“顆福娃孩”形億象竟嗓被網(wǎng)俗友篡滋改為協(xié)各種羨版本——沉“超女劣版福微娃”細(xì)、“羽灌籃跳高手朵版福址娃”跪、“燃葫蘆蹲娃版頑福娃疊”、精“小柴新版押福娃天”等負(fù),被徐篡改趣的“煩福娃枝”竟剩然多楊達(dá)22個(gè)版漲本。鏡頭停七:胸當(dāng)“簡(jiǎn)惡搞臥”成叨為時(shí)委尚網(wǎng)絡(luò)買(mǎi)上那準(zhǔn)些“握文化拐劊子耍手”特們,汗為了線證明萄其存綁在,庫(kù)為了介引起插網(wǎng)友末的關(guān)蘇注,央不惜棗破壞穿代表鹿整個(gè)嘉民族變、整再個(gè)國(guó)牽家形鑄象的古文化鋼產(chǎn)品收,從指“福兄娃”擔(dān)到中建華民拖族象據(jù)征的錫文化瘋標(biāo)志鐮,被奴“動(dòng)開(kāi)土”俯、“嬸涂鴉聾”后拿的網(wǎng)諷絡(luò)扭驅(qū)曲產(chǎn)損品比別比皆圖是,膚觸目馳痛心躁。思考伯討論面對(duì)胸當(dāng)今釘中國(guó)鈔如此托文化辮現(xiàn)狀債,你顆認(rèn)為益癥結(jié)薪出在猶哪里雙?第四陽(yáng)、繼蘆承和報(bào)發(fā)揚(yáng)拾優(yōu)秀諸民族吐文化己傳統(tǒng)支,利老用、狡借鑒違和吸脂收人杠類(lèi)文奸明的籠共同濤成果拜。我國(guó)舒的文凳化發(fā)佩展,挎不能演離開(kāi)送人類(lèi)震文明騾的共插同成弓果。毫要堅(jiān)驕持以我劣為主、為我援所用的原蓋則,售開(kāi)展緩多種塵形式趟的對(duì)敏外文笨化交看流,趙博采鐮各國(guó)懸文化婚之長(zhǎng)蘿,向研世界吉展示脂中國(guó)愛(ài)文化番建設(shè)敞的成忌就?!瓭甥}民中韓鏡文化吧之爭(zhēng)達(dá)事件●20納07年6月,帶某韓的企聲城稱(chēng)豆皆漿是禮韓國(guó)疾人所機(jī)發(fā)明講,更攝引韓漲劇《大長(zhǎng)牢今》畫(huà)面棄將之螞稱(chēng)為嘉“韓掀國(guó)國(guó)坦飲”咬?!?0播06年10月,擴(kuò)韓國(guó)配在德孩國(guó)舉卸辦“辮韓國(guó)釀是印壩刷術(shù)乳的起慣源國(guó)遵”展極覽。●20校06年10月,參韓國(guó)籠擬將升“中兇醫(yī)”醋改為賭“韓燦醫(yī)”臣申報(bào)爽世界怪遺產(chǎn)資,甚舟至有遮韓國(guó)果學(xué)者觸“考霧證”漆認(rèn)為稼,神備農(nóng)氏逝和李螺時(shí)珍夏都是另高麗宿人?!?0葛05年10月,緒由韓喪國(guó)申翼報(bào)的勉“江蔥陵端雀午祭擾”被月聯(lián)合叢國(guó)教第科文拒組織某正式酸確定雜為“堵人類(lèi)猶傳說(shuō)文及無(wú)歉形遺蹤蝶產(chǎn)著庫(kù)作”貫。跪了杯近五圣百年把的秦脂檜夫蝴婦終頓于起途來(lái)了10月23日《海峽真都市樣報(bào)》:上海寫(xiě)一家盛藝術(shù)風(fēng)館展套出秦翻檜夫策婦的張站像雕塑制作象者解釋?zhuān)呵厝u夫驅(qū)婦的雀跪像全是過(guò)太去人貓權(quán)和庫(kù)女權(quán)眠被侵屑害被肢壓迫僵的表械現(xiàn);睜人觸優(yōu)犯法誘律,榜自然門(mén)有司四法機(jī)肅關(guān)追崗究責(zé)沫任,活但誰(shuí)丈也無(wú)扯權(quán)逼習(xí)人下庭跪,搜或者沉死后多塑個(gè)劑跪像黑什么卡的,覆這都移是侵賺犯人絨權(quán)的貼表現(xiàn)帝。岳飛淘死于11朋42年,主之后唇的明要正德君八年轎即15普13年,型時(shí)任刑杭州售府都順指揮玩的李麥隆在倒西湖糧岳飛欠墓前賣(mài)鑄起醬秦檜筍等人市的跪給像,藏迄今雙已有辟近50彼0年的勒歷史鏟。而謙我們價(jià)通常咽認(rèn)為鮮的西保方人嘩權(quán)主執(zhí)義啟呀蒙時(shí)統(tǒng)期,儀最早意是始翁于16板89年英碌國(guó)國(guó)復(fù)會(huì)通呀過(guò)的《人身努保護(hù)歡法》,至鋼今不顛過(guò)才尤三百六余年悅;《世界用人權(quán)慢宣言》的通上過(guò)也建只有管不到60年的傳歷史久。因?yàn)槟笪覀冇拗雷瘢鶟{謂人副權(quán),朋是指文在一姨定的席社會(huì)準(zhǔn)歷史李條件捉下,溝每個(gè)喚人按友其本什質(zhì)和彎尊嚴(yán)驢應(yīng)該菌享有紅的基散本權(quán)邪利,圣講人裂權(quán),患就不臂能脫要離特舌定的干歷史腸文化才背景勞去泛膝泛空泥談。真正粒讓秦各檜們據(jù)跪下桑去的跡,不蔽是“召司法鳴審判晃”的談結(jié)果被,甚裂至也莖不是介至高摔無(wú)上院的皇勞權(quán)或腿男權(quán)溫在起孝作用丟?!奥是嗌窖碛行乙寺裰倚凸牵懓阻F門(mén)無(wú)辜慢鑄佞睛臣”廳。岳飛纏墓和攏秦檜如跪像哪承載魂著一期段婦吊孺皆懸知的應(yīng)歷史貴公案肯,它反疤映著人們掃對(duì)為爺國(guó)家增和民倆族做棋出過(guò)門(mén)杰出拍貢獻(xiàn)訴的歷冶史人最物的遙景仰程,以丙及對(duì)身民族主敗類(lèi)桶的切況齒痛閱恨。賢前有企厚葬個(gè)岳飛耐,后虜有鑄泳秦檜鐘等人揪的跪盆像于途岳王吵墓前管,這貨些都城在客秧觀上能反映棚出特拋定歷僚史時(shí)擾期的澤真實(shí)稍民意巨。思考周:對(duì)歷把史,也我們域要保藍(lán)持應(yīng)忠有的漿敬畏匹和尊距重。第五看、堅(jiān)奏持一擊手抓抹繁榮吃,一懂手抓冤管理復(fù)。第二情節(jié)產(chǎn)建設(shè)引社會(huì)秤主義當(dāng)核心忽價(jià)值落體系一、犁社會(huì)井主義使核心掉價(jià)值漆體系櫻是社逃會(huì)主亦義意守識(shí)形池態(tài)的康本質(zhì)凈體現(xiàn)它鮮緊明地碼回答原了在插新的啄歷史窩條件管下,商我們萄黨用門(mén)什么董精神浸旗幟懸?guī)ьI(lǐng)吵全國(guó)麥人民污開(kāi)拓播前進(jìn)待、中倘華民予族以喜什么排樣的回精神艦狀態(tài)龜屹立席于世繡界民釀族之砍林的度重大情問(wèn)題么。社會(huì)的主義禍核心只價(jià)值趴體系馬克占思主垃義指終導(dǎo)思送想中國(guó)決特色眨社會(huì)戚主義撓共同慮理想民族冤精神挑、時(shí)驅(qū)代精延神社會(huì)禍主義惜榮辱蓮觀社會(huì)完主義蛙核心禾價(jià)值稿體系紫的基累本內(nèi)不容靈魂主題精髓基礎(chǔ)愛(ài)國(guó)坐主義為核任心改革洪創(chuàng)新為核踏心案例客:偶芝像變旬遷的更思考誰(shuí)沒(méi)睜有過(guò)碑青春胃年華猴?誰(shuí)何在青來(lái)春年簡(jiǎn)少時(shí)潑沒(méi)有你過(guò)偶住像崇釘拜?兼然而伯,在番不同盒時(shí)代朱的青歸春話閥語(yǔ)里框,偶增像的蹲含義位也是蘋(píng)各不最相同慌的。偶像腐伴隨麻著一置代代雷的人掃成長(zhǎng)太,上捷世紀(jì)注六七策十年井代的型雷鋒秒、陳茶景潤(rùn)還、鄧菠麗君請(qǐng),80年代瞧的張都海迪雁、老枝山英映雄、撤北島燦、三賞毛……這些簡(jiǎn)名字惱已經(jīng)伸成為投不同滑時(shí)代叮難以抱磨滅賤的記洲憶。杰回顧燥中國(guó)受社會(huì)率近半市個(gè)世縱紀(jì)以蹈來(lái)偶惹像的謹(jǐn)變遷群,我瘋們能鈴夠看漂到其茄中所妖折射蛛的時(shí)吳代文槳化的鎖巨大謠變化陰。雷鋒——近半屯個(gè)世左紀(jì)前屠犧牲尤的一巡壽個(gè)普池通士傷兵,拉作為善一種柳精神圣或信恢仰的惡代名乘詞已支影響押了整射個(gè)中福國(guó)達(dá)津幾十示年之把久?!袄卒h”在西齊點(diǎn)軍舒校60年代搏激擦情燃典燒的恐歲月標(biāo)志氏偶像摘:雷隆鋒、迅保爾·柯察范金、睡王進(jìn)晌喜……保爾·柯察練金——對(duì)于40歲以見(jiàn)上的吧人來(lái)匠說(shuō),止保爾涌是他億們青壘少年組時(shí)期蔑心目?jī)x中熠怖熠生杰輝的悉偶像此。“人演最寶伙貴的堅(jiān)是生標(biāo)命,裝這生稠命屬圍于我驚們只初有一住次。借一個(gè)滲人的除一生邁應(yīng)當(dāng)僑這樣階度過(guò)壯:當(dāng)座他回昏首往僵事的甘時(shí)候圖,不艱因虛名度年鐵華而撿悔恨拒,也饑不因涉碌碌鳳無(wú)為稠而羞仗愧。無(wú)這樣鑄,在每臨終助的時(shí)騙候,蜓他就芒可以續(xù)說(shuō),僅我的表整個(gè)侄生命顏和全拋部精歡力都陳已經(jīng)頑獻(xiàn)給債了世統(tǒng)界上奶最壯約麗的容事業(yè)——為全窄人類(lèi)久的解阻放而梢斗爭(zhēng)匯”陳景買(mǎi)潤(rùn)成辮為七狗八十固年代朗年輕冬人最否崇敬陵的人急物之腿一,辦“向麗科學(xué)麥進(jìn)軍魯”也新成為索那個(gè)邀時(shí)代誰(shuí)最鼓哪舞人蓬心的流口號(hào)坦。他所劃造成孝的影矮響之遮一,韻是后狡來(lái)的巾許多欣孩子滋在被猴問(wèn)到才“長(zhǎng)頌大后糠做什埋么時(shí)本”都船會(huì)鏗宅鏘有盟力地溉回答挑“當(dāng)所科學(xué)映家”塔。陳景朗潤(rùn)身繭上所啞表現(xiàn)艙出的罩對(duì)于榮科學(xué)理的投夢(mèng)入、怪執(zhí)著涌、嚴(yán)掙謹(jǐn)以潑及愛(ài)刻國(guó)主倉(cāng)義的豈激情膽,激宜勵(lì)著隊(duì)許多扶年輕芹人懷浩著科賺技報(bào)瞇國(guó)的膽激情諷,投養(yǎng)身科富學(xué)研撲究的和領(lǐng)域高。陳景堵潤(rùn)70年代倦精洋神解醫(yī)放后丹的饑鞏渴選船擇標(biāo)志倍偶像鄙:陳勒景潤(rùn)舒鄧聰麗君……鄧麗慕君鄧麗賓君:在七擋十年辮代末斬、八莖十年酷代初映的時(shí)以候,費(fèi)鄧麗北君的沾歌曲穩(wěn)是一辟種具跡有顛秀覆效其果的例符號(hào)捷。她崗那清成甜圓足潤(rùn)、國(guó)纏綿誼柔情鋪的歌衛(wèi)聲,頌讓大騰陸聽(tīng)絹慣了芒激昂逼高亢醬的革富命歌侮曲的融年輕辱人耳深目一哨新。被譽(yù)皆為“佳中國(guó)凍保爾汁”的鏡張海詳?shù)?,慈?歲起斷高位太截癱逢,胸豪以下凈都失確去了當(dāng)知覺(jué)或,但委幾十估年來(lái)冬,她孔學(xué)醫(yī)悄救人猾、寫(xiě)洞小說(shuō)勁、畫(huà)呀油畫(huà)珠、拍粗電視濕、唱伴歌、滿讀碩工士…一系五列常煮人都彩無(wú)法趴做到床的事與情,既張海勞迪做澆到了差。聰慧斥的頭孟腦,圾燦爛做的笑瘡容,蜘堅(jiān)韌己與激連情——正是獨(dú)張海逃迪不浙甘心冶命運(yùn)被的擺嫂布,估在逆用境中城崛起包的精鉗神,哲深深趟地打涌動(dòng)了須一代仍代的弦青年邊,并傾成為垮他們色戰(zhàn)勝繞逆境階的激屑勵(lì)力婚量。80年代氣從毅單一駕走向隙多元標(biāo)志么偶像滋:張船海迪婚中程國(guó)女握排義港臺(tái)搏明星……中國(guó)由女排從19栗81年到19難86年,膽中國(guó)疊女排崖創(chuàng)下葉的世擇界排胖球史臘上第啄一個(gè)衰“五習(xí)連冠瓶”,停成為掏整個(gè)80年代跪中國(guó)考社會(huì)診奮斗斤激情膊的集核中體憐現(xiàn),革崇高卷而樸雄實(shí)的屑“女永排精經(jīng)神”奴激蕩糊了整拜整一暴代人油的靈苗魂。南“學(xué)寄習(xí)女飄排、胖振興壺中華化”成貝為口豈號(hào),梨在全竊社會(huì)辛掀起鬼了一久股學(xué)分習(xí)中紡國(guó)女繼排的燈熱潮遷。崔健盈:19埋86年,勵(lì)在北怎京工寶人體識(shí)育館求,音之樂(lè)起爺處,澇崔健叫唱出頌了“孝我曾丙經(jīng)問(wèn)而個(gè)不若休/鍵你何抗時(shí)跟拍我走……著”時(shí),霸臺(tái)下降變得職靜悄折悄。綱十分記鐘后日歌曲下結(jié)束茫時(shí),蹈在熱催烈的宜歡呼享和掌園聲中板,中踢國(guó)第驚一位周搖滾越歌星攜誕生階了。他就放是被良譽(yù)為夏“中醬國(guó)搖奶滾第標(biāo)一人爪”、號(hào)“搖的滾教杰父”糠的崔悄健,千由于美表達(dá)轟了一楚種極桐端個(gè)釘性與只獨(dú)立紹的文甘化反工叛,子使崔逆健成披為一句代青眠年的訴精神殘偶像漏。90年代橡流耍行時(shí)糠代的暈文化安符號(hào)標(biāo)志楚偶像譜:羅麻大佑蹈崔挽健益王朔手周身星馳術(shù)王服菲等思考獨(dú):1、試密分析逼各個(gè)兇年代細(xì)不同每偶像格產(chǎn)生傭的時(shí)靈代背支景以意及其休對(duì)社愉會(huì)產(chǎn)冷生的比作用展。2、目昆前你侵的偶滴像是按誰(shuí)?剪你喜標(biāo)歡或魔崇拜止他/她的放原因雪是什逢么?戀試分未析這踢種類(lèi)鍬型偶小像對(duì)累社會(huì)嚇正在他產(chǎn)生梯或即帳將產(chǎn)余生的得作用振會(huì)是棍什么懂?偶像渠的力己量是紡無(wú)窮惡的,彩他們謹(jǐn)?shù)哪秤蟹N特淋質(zhì)曾螞經(jīng)或景正在應(yīng)影響少著這剝個(gè)社豈會(huì)的景無(wú)數(shù)距人。20世紀(jì)60年代蔬,新半中國(guó)休面臨怠的社合會(huì)主碰義初嗽期建戶設(shè)的盲種種終困難巾,決窩定了沸艱苦墾樸素揭、舍份己為咽人、溝自力星更生依、獻(xiàn)滴身國(guó)通家是終這一傷時(shí)期城偶像寒的共易同特錦征。經(jīng)過(guò)跪了70年代四科學(xué)濫型偶院像和80年代役奮斗微形、專(zhuān)愛(ài)慕惹型偶跡像的派過(guò)度斧,90年代機(jī),社蹈會(huì)文卻化的超叛逆泛者成嘉為年細(xì)輕人關(guān)崇拜完的對(duì)目象,兆這反除映出姿社會(huì)蕩深刻纖變革毀之下哈人們播的迷捎惘與幫惶惑味。90年代胖中期殖以來(lái)興,社拾會(huì)文慘化進(jìn)邪入了鎖一個(gè)原顛覆供傳統(tǒng)盡與精剛英主紡義、雖消解什一切士深度女和意撒義的共“無(wú)倍厘頭湯”時(shí)蔥代,掘“實(shí)廣用型退”、含“消月費(fèi)型養(yǎng)”偶惜像成擺為這校個(gè)時(shí)士代的睜主流狐。偶像挨的本鄰質(zhì)是椅一定襪文化大的反怪映,敞代表?yè)P(yáng)了社巨會(huì)的泥價(jià)值竹導(dǎo)向翁。分蛋析一兼?zhèn)€社灣會(huì)中坦人們疾所崇受拜的糠偶像幻玉,就陳可以輕基本漿判定水這一掛社會(huì)奔文化逝的特頃點(diǎn)如您何和四層次逼如何房誠(chéng)。從全聾民崇吳拜革季命偶隱像到作娛樂(lè)壤偶像俱、實(shí)充用偶自像占踐據(jù)主頁(yè)流,鞠印證葵了中贈(zèng)國(guó)經(jīng)吩濟(jì)崛判起的叫同時(shí)榨,更男為深淹刻的狠反映茶出文偵化的潔發(fā)展綿趨勢(shì)——中國(guó)械正在即遠(yuǎn)離額自身纖文化渾中的雷核心屋價(jià)值霞觀,更世俗鉆化、西大眾湊化的冠文化復(fù)消費(fèi)灰取代切了過(guò)握去有盒思想伶深度賠的文誓化形舉式,龍不需宮要反套思、韻不需忙要價(jià)餅值和犯意義種,僅援僅是青消費(fèi)暢形式碌本身巴,這紋是可獅怕的啞精神加世俗卷、平泳庸化搏的過(guò)煉程。什么佩樣的僻偶像惑最終鏈也會(huì)銜影響作到什帆么樣因的青箭年,同這種負(fù)發(fā)展灑趨勢(shì)您無(wú)疑噴會(huì)帶洗來(lái)中早國(guó)未紫來(lái)深妹層的浴精神撈貧血目,民勁族進(jìn)威步由銜于缺巡壽乏精田神支找柱而放失去洗動(dòng)力族,甚政至社城會(huì)道塵德規(guī)貞范將開(kāi)嚴(yán)重印失序卻。因此裁,在拼我國(guó)棉新時(shí)杏期的還歷史信條件橡下,夏需要價(jià)增強(qiáng)廳偶像疾的文煙化內(nèi)爭(zhēng)涵,裕提高憲偶像耽的價(jià)召值層距次,經(jīng)使之套上升妙到民寒族精芝神、脈國(guó)家吼象征伶的高習(xí)度。馬克餐思主洞義指巧導(dǎo)思拼想決甲定了下社會(huì)繩主義悄核心乘價(jià)值怒體系具的性提質(zhì)和相方向史。馬藏克思士主義譜是社裂會(huì)主盯義意逆識(shí)形象態(tài)的刷旗幟甩,是滴社會(huì)飄主義淹核心嫁價(jià)值要體系旁的靈親魂。建設(shè)質(zhì)社會(huì)壘主義田核心鄭價(jià)值牽體系牢,最硬根本岔的是嗚堅(jiān)持悅馬克是思主緞義的隊(duì)指導(dǎo)芒地位物。二、鉗堅(jiān)持混馬克悶思主字義指殃導(dǎo)思無(wú)想馬克昂思主榆義并弄沒(méi)有棉過(guò)時(shí)馬克肆思主斬義并振沒(méi)有畜過(guò)時(shí)謎,東畝歐和枯蘇聯(lián)右的變機(jī)化,步并不羽意味缸著馬悼克思思主義曠的失赴敗,覆在21世紀(jì)途,社刃會(huì)主誕義仍危然有閑著廣婚泛的逗前景部。——德國(guó)止思想怨家夏哈貝饞?cǎi)R斯“不往能沒(méi)湖有馬梳克思蒙,沒(méi)寨有馬剖克思騰,沒(méi)叮有對(duì)炕馬克冊(cè)思的章記憶攀,沒(méi)再有馬說(shuō)克思傻的遺盡產(chǎn),吊也就遣沒(méi)有哨將來(lái)伍?!薄▏?guó)歉思想肯家逃德義里達(dá)三、晨樹(shù)立色中國(guó)召特色根社會(huì)框主義頌的共掙同理執(zhí)想“現(xiàn)光在中傍國(guó)提令出‘鴿四有記’,扒有理羽想、菜有道殲德、竹有文腦化、卵有紀(jì)巨律。國(guó)其中偏我們勸最強(qiáng)腹調(diào)的妙,是濃有理矩想。狡”“我根們共涌產(chǎn)黨誘人的厲最高化理想喂是實(shí)癥現(xiàn)共偽產(chǎn)主壘義,事在不傳同歷垃史階面段又刺有代濤表那階個(gè)階五段最慕廣大誓人民蛇利益段的奮蓄斗綱端領(lǐng)。錫”“在讀全社龜會(huì)形景成共隨同的械理想喊和精臂神支干柱,再是社作會(huì)主響義思發(fā)想道其德體課系的白根本亭?!痹谏鐐驎?huì)主垃義初朽級(jí)階摔段,疤我國(guó)測(cè)人民莖的共碌同理震想就好是在曉中國(guó)午共產(chǎn)悼黨的分領(lǐng)導(dǎo)醫(yī)下,鼓走中橡國(guó)特?cái)厣绯訒?huì)主奏義道念路,在實(shí)現(xiàn)撫中華確民族喇偉大積復(fù)興腳。四、長(zhǎng)弘揚(yáng)宮民族徐精神壞和時(shí)諒代精膠神民族妥精神屠是民撈族文禽化最趕本質(zhì)泛、最臂集中蔬的體筑現(xiàn),戴是一淋個(gè)民追族在詞歷史跨活動(dòng)衣中表男現(xiàn)出封來(lái)的號(hào)富有蜘生命保力的呆優(yōu)秀頌思想掙、高壟尚品曬格和感堅(jiān)定摧志向艙,是詳民族潛文化從中固餓有的具并且脾延綿插不斷椅的一心種歷股史文饑化傳態(tài)統(tǒng)。民族有精神盼是一渣個(gè)民仿族賴府以生劈燕存和擱發(fā)展叫的精巖神支洞撐。違一個(gè)慣民族照,沒(méi)豆有振聚奮的哈精神寬和高跌尚的祥品格拖,不淡可能拋?zhàn)粤?huà)于世孫界民逆族之江林。民族孔精神康是一級(jí)個(gè)民伐族賴煤以生質(zhì)存和框發(fā)展冠的精砍神支浙柱,疫一個(gè)燥民族找、一口個(gè)國(guó)糾家,押如果勸沒(méi)有輩這個(gè)敏精神利支柱迫,就撓等于蒸沒(méi)有呆靈魂溝,就格不可板能自襪立于廚世界帥民族泳之林畢。文化相是一歡個(gè)民累族的麻“胎裂記”磚,是很一個(gè)漏民族攤的獨(dú)有倘記憶掀,是百一個(gè)調(diào)民族第的根廉。民族鼓之間神最大阻的區(qū)淡別不這在于居外表疾,而醫(yī)在于文化仆。在五才千多籠年的吩歷史取長(zhǎng)河是中,擴(kuò)中華持民族哈形成母了以愛(ài)國(guó)奇主義為核數(shù)心的嘉團(tuán)結(jié)犯統(tǒng)一勉、愛(ài)撈好和刊平、混勤勞囑勇敢掠、自穿強(qiáng)不哨息的貝偉大組民族恥精神劣。時(shí)代恨精神脊是馬雹克思宴主義健與時(shí)歡俱進(jìn)題的理拍論品禽格、參中華均民族來(lái)富于攻進(jìn)取石的思煤想品慢格與漲改革神開(kāi)放慨和現(xiàn)云代化牌建設(shè)晉實(shí)踐冒相結(jié)陷合的織偉大衛(wèi)成果冒。在當(dāng)所代中易國(guó)人艱民的悟偉大蹲奮斗揪中,述形成呆了以改革遠(yuǎn)創(chuàng)新為核鬼心的鄉(xiāng)豐與時(shí)完俱進(jìn)蹄、開(kāi)翅拓進(jìn)種取、蛋求真奔務(wù)實(shí)甜、奮汁勇?tīng)?zhēng)賢先的臘時(shí)代脊精神濕?!叭司毭竦母稻裾裆顠冉疄橥恋臋褟V闊旺更重彼要,收甚至欣比經(jīng)本濟(jì)繁約榮的猴程度口更重灣要。威民族果的偉地大在惑于其艦內(nèi)部根發(fā)展暑的高跌度,婆而不竭在其夜外在梯發(fā)展乎的高赴度。帳”——索爾厚仁尼銜琴雄(俄繩羅斯忙人評(píng)蝕價(jià):呀“索端爾仁矛尼琴指是上麻一代披作家善中最爺后一否位代畢表良轎知的禿作家擺”,淚)20忙07年5月14日,腔在同趙濟(jì)大斬學(xué)建朵筑城隆規(guī)學(xué)偉院鐘擱廳向迷師生肢們作守了一制個(gè)即舌席演膠講,觸其中宣講到掠:一倡個(gè)民帽族有刮一些脖關(guān)注里天空棍的人繩,他尊們才檔有希叨望;適一個(gè)釀民族暮只是吳關(guān)心陵腳下勝的事英情,相那是離沒(méi)有桑未來(lái)溫的。雀我們狡的民滔族是好大有桶希望土的民址族!五、蒜樹(shù)立副社會(huì)麥主義任榮辱岔觀社會(huì)怪主義是榮辱團(tuán)觀是浩社會(huì)樓主義澆核心喂價(jià)值查體系克的基并礎(chǔ)。榮辱愛(ài)觀,物是人岔們對(duì)屈榮譽(yù)茄和恥畝辱的忙根本誘看法涌和態(tài)次度,返是世堆界觀許、人千生觀班、價(jià)鹽值觀嚼的重紛要內(nèi)攀容。中華眨民族蒼是一刑個(gè)有芒著強(qiáng)雪烈榮抹辱感呆的民仗族恥食尾周粟券的叔換夷伯樂(lè)齊,楚國(guó)缺滅亡迅后投各江自飄盡的協(xié)屈原著,“廉是者不慶受噘?gòu)梺?lái)之噸食”圈的乞大丐無(wú)言綠面對(duì)詳江東歪父老菠的項(xiàng)拳羽,恥為斥亡國(guó)艙奴的柱文天犧祥,拒絕詞領(lǐng)美除國(guó)救扔濟(jì)面朱粉的畏朱自懸清……無(wú)數(shù)化錚錚望傲骨班的人箱物,屈在中讀國(guó)歷駛史上低演繹扛了無(wú)乒數(shù)可齒歌可活泣的債事跡節(jié)日猶的道悠德寄悄托:否端午爐節(jié)與呀寒食屈原介子禽推晉文焰公重砌耳祭業(yè)拜介培子推面對(duì)昌道德旋拷問(wèn)抄的盧武暗鉉與霸陳水亦扁盧武尤鉉與蛙陳水瘋扁簡(jiǎn)麻直是珠一對(duì)船“雙贈(zèng)胞胎遲”,垮二者廉的生立平有皆太多細(xì)驚人秤巧合保,他設(shè)們都牙出身斜貧寒蒜、苦速讀奮矛斗成卷人權(quán)舌律師盜、打除著清神廉形犯象當(dāng)臭選總散統(tǒng)、對(duì)怕老綱婆、船最后革都弊職案纏番身;葛但二贈(zèng)者最跪大的撕不同墨點(diǎn)在濾于收聾受賄旋賂的器金額站天壤恒之別鏟寄面淹對(duì)弊急案態(tài)塞度的壞迥異懸。以弊兆案檢忙驗(yàn),飲兩人園的反遞省態(tài)該度卻壁截然汪不同道;其澇間最烈大的逗差別扎,就柏在一緣瑞顆“盞羞恥至之心步”!因?yàn)榕行咦x恥之晌心,占所以全盧武珍鉉要蜜求支籠持者球放棄塘他,劇并用幸新的跪觀點(diǎn)籮來(lái)評(píng)鴉價(jià)他捆。因驅(qū)為有鍛羞恥抖之心清,所帖以他鍛不想庭再以魄自己加的恥狹辱拖渴累別圈人,針成為念別人緩的“鋒包袱突’。反觀屬陳水嫩扁,零他面平對(duì)百桶萬(wàn)紅若衫軍欄的“涉廉恥善”呼沙吁而量面不碼改色膝,他見(jiàn)千方糞百計(jì)例美化都自己準(zhǔn)的貪濃瀆罪挽行,鹿冷酷六地把控責(zé)任涼都推蹦給家貍?cè)撕突蛳聦永@官員加,用句盡心備機(jī)使擁民進(jìn)隸黨無(wú)遺法與喬他切槍割,床甚至黨想方坐設(shè)法撥要拉尖臺(tái)灣挨司法戀和民及主與擾他俱帝沉。國(guó)民酒黨立蠅委邱選毅痛哈批說(shuō)惹:“輔同涉藏貪瀆貝,至鑼少盧的武鉉蓮有羞遇恥心特,扁財(cái)要拿柳出良幸心反與省。飽”他都還感軟嘆,潛日韓沾政治音人物宗在犯從罪后柿,通傘常勇愚敢坦設(shè)承,老接受瘡司法給調(diào)查營(yíng),甚齡至以伙死謝鉛罪,史但臺(tái)斗灣政泰治人倘物卻師耍弄榜臺(tái)灣跪人民戴。民進(jìn)糾黨前朽立委哈林濁歲水昨傘也痛勤批:巨“一陷個(gè)是史顧到球廉恥哥心,妄所以荷自殺笛身亡碑,另仿一個(gè)羞根本趨恬不紡知恥糾!扁頑是不弱是要屢有這干樣強(qiáng)喇烈的保廉恥名心是旅個(gè)人勵(lì)選擇杯,但桂最起碰碼要交坦白贈(zèng)認(rèn)罪性。”民進(jìn)屑黨立游委管融碧玲努嘆道飼:“嶺盧武討鉉用瓜較高返的道鴉德標(biāo)潮準(zhǔn),再以生蕉命確良保道累德價(jià)難值,莫相信似陳水體扁會(huì)豆感受崖到大擴(kuò)壓力心。改革晝開(kāi)放朝和市舊場(chǎng)經(jīng)降濟(jì)的應(yīng)客觀變環(huán)境弓,使返得當(dāng)俊前文顆化社尋會(huì)風(fēng)凱尚存氣在著秩諸多暖問(wèn)題某順蹦口溜邀:一等恒男人手家外攪有家后;二楚等男將人家睬外有翠花三等虛男人建花中根尋家烈;四全等男犧人下足班就寺回家五等乘男人懶妻不辯在家“數(shù)殘字出設(shè)干部幼,干躁部出始數(shù)字?!边@是余老百腰姓對(duì)鹿扭曲雜的官桑場(chǎng)政蒼績(jī)觀鞋和弄屯虛作不假的竿浮夸是風(fēng)有新意見(jiàn)膚?!暗酶膫€(gè)闌命尾炎猴,白懼種一界年田載”這是彩反映察看病澆貴、掌看病里難,仰老百洋姓不見(jiàn)敢生野病、霉不敢罰看病夫。“住晚不起逝,一項(xiàng)萬(wàn)多初元一瞎平米更”這是滔說(shuō)房臣價(jià)太壇高,已老百房誠(chéng)姓無(wú)劣法“碰居者惠有其道屋”謀?!爸s屋漏鑄者在拼宇下克,知這政失覺(jué)者在瓜草野宣”順口夾溜多閥半言熄簡(jiǎn)意疼賅地呀反映裳了老猛百姓掩的生爛存狀羅況及映困境沸,表齡達(dá)了榨他們怪對(duì)社針會(huì)生都活中宗不正厭之風(fēng)翁的不鹿?jié)M和期憤慨礦,真索切表井達(dá)了幫他們稅最樸烏素的球訴求妄和愿剪望,叔因而六應(yīng)該羞引起光執(zhí)政飛者的遷高度滔重視切。案例溝;校晶長(zhǎng)抄辜襲另滋學(xué)術(shù)幅殿堂悶斯文志掃地廣東伍中醫(yī)友藥大障學(xué)校郊長(zhǎng)徐犧志偉畏,博講士論籮文40萬(wàn)字極有19萬(wàn)字秤抄襲鎖,弊逃案被床曝光帽后,棄校長(zhǎng)榜本人季和學(xué)耽校方沿三緘唉其口壞,事論件不碎了了協(xié)之。中國(guó)局科學(xué)膽院20純09年院尋士候艷選人旅,武遭漢理餡工大窮學(xué)校亂長(zhǎng)周石祖德拿被被手涉嫌搏論文剩抄襲據(jù)。西南四交大泊副校樸長(zhǎng)黃掙慶因個(gè)博士針論文事抄襲霞被取惑消博零士學(xué)誦位。遼寧魯大學(xué)柄副校黎長(zhǎng)陸享杰榮……知識(shí)向界理懂應(yīng)是漏整個(gè)溜社會(huì)遠(yuǎn)終極翁價(jià)值島的倡味導(dǎo)者淡和守闊護(hù)人陷,知淺識(shí)分得子也尸是社遷會(huì)規(guī)奏則的定監(jiān)護(hù)崖人。像大學(xué)帥是社甜會(huì)的馳燈塔匪,它餃不僅辰培育點(diǎn)大學(xué)供畢業(yè)社生,佳而且犬是生坑產(chǎn)社高會(huì)價(jià)究值與畝民族窮精神翼的地胡方,斃同時(shí)稱(chēng)也擔(dān)管負(fù)著樓點(diǎn)化和整個(gè)糾國(guó)家燥和民踩族的榆功能夠。而大揚(yáng)學(xué)校邊長(zhǎng)可英以說(shuō)臣是大愛(ài)學(xué)的辭燈塔矩,“雹學(xué)為魯人師雹,行評(píng)為世士范”擔(dān),但慰從目啄前情褲況來(lái)筆看,鞭中國(guó)榨很多大大學(xué)兔這個(gè)都燈塔醉發(fā)出愈的不塊是誨宏人不招倦之鎮(zhèn)光,菊而是陽(yáng)“毀脊人不俯倦”柄的邪杜光。鋸一個(gè)自抄襲襖論文賴的大該學(xué)校紛長(zhǎng),橡只能厚把大綿學(xué)引伍導(dǎo)到高錯(cuò)誤鄙的方具向上暮去,絹而誤險(xiǎn)入歧替途的籮大學(xué)港又會(huì)序使更拖多的費(fèi)人誤任入歧赴途。案例1:魏懇晨不莫合時(shí)帆宜的毀搞怪宗照片案例2:湖慚南長(zhǎng)未沙世矩界公痰園20燙09年2月19日一少騎在北偉人處頭上先照相村的女宿孩江蘇理大豐協(xié)網(wǎng)友[df磚fy炸61嶼0]2戒00匠9-奮02享-2黑1膛12濁:1斯7:綁27發(fā)表一是路體現(xiàn)趴了她隸的無(wú)笑知。靜她不樸知道勻所做每的事強(qiáng)帶來(lái)帝的后車(chē)果,勒不知憤道毛厲澤東唉在中良國(guó)人酷心中瘋的位岡置。桿因?yàn)槭責(zé)o知織者都味無(wú)畏盼,所固以她芝敢做巷。二是瓣體現(xiàn)開(kāi)了她銀無(wú)德脹。在佛神圣秒的場(chǎng)洋所,屈騎在礎(chǔ)偉人濾的身褲上照歸像,險(xiǎn)還面獅帶笑箏容,琴因?yàn)閯h沒(méi)有液社會(huì)熱公德注,所究以她儀敢做淹。網(wǎng)易謹(jǐn)江蘇狀常州錢(qián)網(wǎng)友ip:21酸8.催10斷4.壟*.沫*:中國(guó)博是擁倘有五尚千年小文明憐的燦性爛古沾國(guó),福很少快看到囑哪個(gè)鞠朝代服有哪樓一個(gè)謀人去吃騎偉伙人或趣名人越的雕珍像。含她磁也算立的上紙是千耕古第隊(duì)一人肢吧!確……她把拼國(guó)人綿最丑暗的一定面展拍示給躲了世總界人弄們。案例3:中繭國(guó)出料境游桶客給肯中國(guó)詢形象你抹黑20剃01年中促國(guó)公牽民出速境游12敞13萬(wàn)人葬次,諸到20磁06年達(dá)被到34椅00萬(wàn)人錢(qián)次,嘗已經(jīng)牢超過(guò)編日本飾成為突亞洲輩最大菊的客滅源輸寶出國(guó)重。然而鍋,中偏國(guó)人歇的陋責(zé)習(xí)卻齒讓享維有“縮慧禮儀

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