江蘇省蘇州市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試題

2022～2023學(xué)年第二學(xué)期高二期中調(diào)研試卷語(yǔ)文2023.04注意事項(xiàng)：本卷共150分，答題時(shí)間150分鐘。請(qǐng)將所有答案填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡相應(yīng)的答題區(qū)域。寫(xiě)在本卷上無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：作為中國(guó)文論話(huà)語(yǔ)的“修辭立其誠(chéng)”，“修辭”當(dāng)取何意？根據(jù)《周易》“卦辭”、“爻辭”，《文心雕龍》“祝史陳信，資乎文辭”、“修辭立誠(chéng)”，“辭”取“文辭”意?！靶蕖弊置菜茰\顯卻張力彌滿(mǎn)?！墩f(shuō)文解字》釋“修”曰“飾”，有“拂拭”“去其塵垢”和“文飾”“加以縟采”兩重含義。如果將“修”的對(duì)象鎖定為“內(nèi)”和“外”，或“心”與“文”，則第一重含義是對(duì)“內(nèi)”、對(duì)“心”而言的。亦如儒家思孟一系的心學(xué)表述，重視內(nèi)在之“質(zhì)”，“修省”“反身而誠(chéng)”?！靶蕖钡牡诙睾x對(duì)“外”、對(duì)“文”而言，在“質(zhì)”的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)“文”，強(qiáng)調(diào)打磨、裝飾和匠心，追求盡善盡美的藝術(shù)作為。由此可見(jiàn)，“修”字概括了中國(guó)文學(xué)兩種表達(dá)范式，即偏向自然與倚重藻繪兩個(gè)維度，偏重于反求內(nèi)心之真與傾向于追逐外飾之美兩條路徑?！靶揶o立其誠(chéng)”中的“修辭”亦因“修”的兩重含義、兩個(gè)維度、兩條路徑對(duì)中國(guó)的文學(xué)真實(shí)觀(guān)念產(chǎn)生影響：“修省”與“修飾”之間的張力就是文學(xué)表達(dá)中“真”與“美”之間的張力，就是既要穿過(guò)語(yǔ)言的文飾而抵達(dá)“真”與根本無(wú)法穿過(guò)語(yǔ)言，甚至只能宿命地在語(yǔ)言之中朦朧其“真”、文飾其“真”這兩者之間的張力。中國(guó)文學(xué)真實(shí)觀(guān)念實(shí)在“飾”與“拭”、“誠(chéng)”與“辭”的沉浮起落、矛盾緊張之中展開(kāi)。“立誠(chéng)”在語(yǔ)義上也有迷人的內(nèi)在緊張?！稜栄拧酚?xùn)“誠(chéng)”為“信”，真實(shí)誠(chéng)篤?！罢\(chéng)”還指虔誠(chéng)。《禮記》：“禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠(chéng)不莊。”“誠(chéng)”的信、真實(shí)誠(chéng)篤、虔誠(chéng)諸義，皆經(jīng)驗(yàn)性的“誠(chéng)”。與之相對(duì)應(yīng)的是，真理性的“誠(chéng)”，既是天地之本質(zhì)，又是人間常道，具有不容置疑的真理性，與“道”相近?！吨杏埂罚骸罢\(chéng)者天之道也，誠(chéng)之者人之道也。”就中國(guó)文論而言，經(jīng)驗(yàn)性之“誠(chéng)”與真理性之“誠(chéng)”，一者歸趨文學(xué)之審美屬性，敘述自我、體認(rèn)自身，偏于抒情言志的經(jīng)驗(yàn)真實(shí)；一者引領(lǐng)文學(xué)仰望、融入天地人間之道，偏于以擔(dān)當(dāng)責(zé)任、傳承道統(tǒng)、捍衛(wèi)人間秩序?yàn)楝F(xiàn)實(shí)標(biāo)的之真理真實(shí)。厘清“修辭”與“誠(chéng)”各自的含義，還須剖析“修辭”與“立誠(chéng)”的關(guān)系。一定程度上，這個(gè)關(guān)系的實(shí)質(zhì)是“修辭立其誠(chéng)”是一個(gè)單句還是兩個(gè)單句。僅在《周易?乾卦》中逡巡，答案難覓，應(yīng)當(dāng)在更大的空間里探究“修辭立其誠(chéng)”確切的內(nèi)部關(guān)系。從傳統(tǒng)之總體傾向和先秦其他文獻(xiàn)組成的大視野中看，“修辭”與“立其誠(chéng)”不是并列關(guān)系，而是“合一”關(guān)系，即“修辭立其誠(chéng)”是一個(gè)單句而非兩個(gè)單句，是一事而非并列之二事。在“誠(chéng)”與“辭”之關(guān)系中，“辭”從屬于“誠(chéng)”，“辭”以“誠(chéng)”存。所謂“修辭立其誠(chéng)”，就是以文辭之修飾或修省實(shí)現(xiàn)對(duì)內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)性或者宇宙人間的真理性的表達(dá)。（摘編自姜飛《修辭立其誠(chéng)——中國(guó)文學(xué)真實(shí)觀(guān)念的歷史和結(jié)構(gòu)》）材料二：“修辭立其誠(chéng)”中“修辭”何指？孔穎達(dá)從“居業(yè)”的角度將其釋為“修理文教”?！拔慕獭睘椤拔闹谓袒?，含有政、教兩方面的含義，不是一般的語(yǔ)言修飾，而是一種職務(wù)活動(dòng)。從“修辭立其誠(chéng)”的出處《易傳》來(lái)看，修辭是從巫史的作辭、正辭、用辭發(fā)展而來(lái)，并且《易傳》所云之“辭”，是圣人用來(lái)揭示卦爻的特定含義的語(yǔ)言，它不僅包含著圣人對(duì)卦爻的深刻理解，而且反映出圣人關(guān)注社會(huì)與民生的思想情感。由此可見(jiàn)，修辭也是圣人職守之內(nèi)的事業(yè)。唐孔穎達(dá)的解釋是較為符合孔子所謂“修辭”的原意的?！兑讉鳌分小稗o”與訴訟有關(guān)。訴訟只有遇見(jiàn)善聽(tīng)之主才能有公正的判決，故訟的卦辭有“利見(jiàn)大人”之語(yǔ)，之所以“利見(jiàn)大人”，按照《彖傳》的理解是“尚中正也”。因此，“修辭立其誠(chéng)”的第一要義就是“中正”，“誠(chéng)”的正解也應(yīng)該是“中正”?！傲⒄\(chéng)”包含著歷史傳承的官守職業(yè)精神和敬慎持中的文化心理。從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)看，“立誠(chéng)”是針對(duì)“修辭”而言，絕非“修辭”之外再講“立誠(chéng)”。“修辭立其誠(chéng)”意為修辭者持中正之心，懷敬畏之情，對(duì)自己的言辭切實(shí)承擔(dān)責(zé)任，采用最好的方式予以表達(dá)，并預(yù)期達(dá)致成功。而由此產(chǎn)生的中國(guó)人對(duì)立言的重視和敬言、謹(jǐn)言、慎言的傳統(tǒng)也就可以理解了?！傲⒄\(chéng)”作為修辭的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，與道德人格緊密相關(guān)。道德人格不同，修辭效果迥異。如果因此說(shuō)“修辭立其誠(chéng)”談的是道德問(wèn)題而不是語(yǔ)言問(wèn)題，與我們今天的修辭學(xué)搭不上界，這不符合孔子的原意，“以言者尚其辭”也是《周易》所具有的“圣人之道”之一。顯然，孔子是重視語(yǔ)言修飾所達(dá)致的社會(huì)實(shí)踐效果的，這不能說(shuō)與中國(guó)的修辭學(xué)發(fā)展沒(méi)有任何聯(lián)系。（摘編自王齊洲《“修辭立其誠(chéng)”本義探微》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.在中國(guó)文論話(huà)語(yǔ)中，“修辭立其誠(chéng)”中的“修”的兩重含義、兩個(gè)維度、兩條路徑，使中國(guó)的文學(xué)真實(shí)觀(guān)念充滿(mǎn)張力。B.在中國(guó)文論話(huà)語(yǔ)中，“誠(chéng)”包括經(jīng)驗(yàn)性與真理性含義，使得“修辭立其誠(chéng)”中的“立誠(chéng)”在語(yǔ)義上有迷人的內(nèi)在緊張。C.對(duì)“修辭立其誠(chéng)”作尋本探源考察，“辭”并不是普通的語(yǔ)言修飾，而是指圣人理解、揭示卦爻含義的一種職務(wù)活動(dòng)。D.按照孔子原意，“修辭立其誠(chéng)”談的既有道德問(wèn)題，也有語(yǔ)言問(wèn)題。就語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，它與中國(guó)修辭學(xué)發(fā)展有密切的聯(lián)系。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一與材料二都對(duì)“修辭立其誠(chéng)”的含義作了解釋?zhuān)贿^(guò)二者的觀(guān)點(diǎn)并不相同。B.文學(xué)表達(dá)中“真”與“美”之間的張力，使得中國(guó)文學(xué)的真實(shí)觀(guān)念永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。C.“誠(chéng)”兩種語(yǔ)義，分別引領(lǐng)了中國(guó)文學(xué)偏于抒情言志和強(qiáng)調(diào)責(zé)任道統(tǒng)的兩種真實(shí)。D.中國(guó)人對(duì)立言的重視以及敬言、謹(jǐn)言、慎言的傳統(tǒng)，與“修辭立其誠(chéng)”不無(wú)關(guān)系。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀(guān)點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.“修省言辭，誠(chéng)所以立也；修飾言辭，偽所以增也?！盉.“修辭立其誠(chéng)，修其內(nèi)則為誠(chéng)，修其外則為巧言?！盋.“凡群言發(fā)華，而降神務(wù)實(shí)，修辭立誠(chéng)，在于無(wú)愧?！盌.“君子修其詞立其誠(chéng)，生以比興宏道，歿以述作垂裕，此之謂不朽?！?.請(qǐng)結(jié)合材料，說(shuō)說(shuō)姜飛、王齊洲兩位學(xué)者對(duì)于“修辭立其誠(chéng)”理解的異同。5.有學(xué)者認(rèn)為，屈原作《離騷》是“修辭立其誠(chéng)”的典范。請(qǐng)根據(jù)《屈原列傳》第3段，結(jié)合材料一關(guān)于“誠(chéng)”的論述，談?wù)勀銓?duì)這一觀(guān)點(diǎn)的理解。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。土王鼎鈞華弟從一片白茫茫中醒來(lái)，他看見(jiàn)自己半埋在白茫茫里。忽然想起離家逃亡，沿途白茫茫都是積雪，路旁雪堆里插著許多尸體，同路膽子大的人敢彎下腰去看，看其中有沒(méi)有相識(shí)的親友。而現(xiàn)在，白茫茫中，一對(duì)烏黑的眼珠也在俯下來(lái)看他。“怎么回事？”他一驚。烏眼珠一轉(zhuǎn)，遠(yuǎn)了。那是一個(gè)護(hù)士。半小時(shí)后來(lái)了個(gè)裝束入時(shí)的女士，講話(huà)老腔老調(diào)，嫻于應(yīng)酬的樣子。她來(lái)到床邊，不等寒暄，先在床邊僅有的一把椅子上坐好?！澳阌X(jué)得怎么樣？”她問(wèn)?！敖裉熘形缥医?jīng)過(guò)延年街，看見(jiàn)你躺在一大堆垃圾旁邊，嘴上還帶著口罩。我打電話(huà)通知衛(wèi)生局長(zhǎng)，他立即派來(lái)一輛救護(hù)車(chē)。醫(yī)生希望你能住院檢查，你要通知親人嗎？”華弟為“親人”兩個(gè)字感傷，黯然說(shuō)：“我沒(méi)有?！边B道謝都忘了?！皼](méi)關(guān)系，”她爽快地說(shuō)：“我們都是你的朋友——你怎么會(huì)在那兒暈倒的？”“我去找一個(gè)瓶子，一個(gè)裝藥用的玻璃瓶子?，F(xiàn)在里面沒(méi)裝藥，裝了半瓶黃土。你有沒(méi)有看見(jiàn)？”華弟想，既然她從那兒經(jīng)過(guò)，也許——“沒(méi)有看見(jiàn)?！比A弟不忍放棄萬(wàn)一的希望?！耙粋€(gè)玻璃瓶子，中西大藥房的藥瓶子，上面有藥房的商標(biāo)，中西兩個(gè)字上下相連，像個(gè)牛鼻子?！薄爸形鞔笏幏?？”她疑惑地望望護(hù)士?！拔乙矝](méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！弊o(hù)士說(shuō)?！斑@是個(gè)老招牌，當(dāng)年在上海很有名氣，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有幾個(gè)人知道。”“這只瓶子很重要嗎？”“很重要。不是瓶子重要，是里面的黃土重要。當(dāng)我離家的時(shí)候，爸爸媽媽最擔(dān)心的一件事，是怕我在外鄉(xiāng)水土不服。他們相信離家背井的人會(huì)生一種奇怪的病，會(huì)瘦，會(huì)死，任憑什么醫(yī)生也醫(yī)不好，除非他回到家鄉(xiāng)，喝家鄉(xiāng)的水，吃家鄉(xiāng)的土里生長(zhǎng)出來(lái)的糧食。如果不能回來(lái)怎么辦呢？唯一的辦法是找一撮家鄉(xiāng)的泥土放在開(kāi)水里泡一會(huì)兒，讓病人把水喝下去……只要那泥土真正是家鄉(xiāng)的土，一定可以把病治好。媽媽最信這個(gè)，她非教我?guī)宵c(diǎn)不可。那半瓶黃土對(duì)我太重要了，我不能丟，無(wú)論如何不能丟?！弊o(hù)士開(kāi)始插嘴：“土里面有很多細(xì)菌，怎么能泡水喝呢？太可怕了。還是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)可靠。天氣這么熱，你何必再找那瓶土？”“怎么能不找？那是我家鄉(xiāng)的土?。∧鞘且粔K上等的旱田，是我家的祖產(chǎn)。它上面有祖父和父親的汗，有母親的腳印。我母親有胃病，長(zhǎng)年吃中西大藥房的胃藥，她親手把土裝在空藥瓶子里。在我的家鄉(xiāng)，玻璃瓶也是好東西。母親把土攤在白紙上，戴好花鏡看過(guò)，揀過(guò)，弄得干干凈凈，才往瓶子里裝。我?guī)е@個(gè)瓶子走過(guò)七個(gè)省。非找不可，我不要住院?！蹦桥坑檬謩?shì)止住華弟掙扎著要起床的舉動(dòng)，說(shuō)：“不錯(cuò)，非找不可。不過(guò)你的身體太壞了，還是讓我們來(lái)幫你的忙。我是廣播節(jié)目主持人，也就是一般人聽(tīng)說(shuō)的廣播明星，可以在節(jié)目里公開(kāi)招尋你的瓶子。放心吧，我的節(jié)目聽(tīng)眾多，影響力很大。”廣播明星臨走的時(shí)候使了個(gè)眼色，護(hù)士跟出來(lái)。在病房外的走廊上，廣播明星說(shuō)：“請(qǐng)你好好照顧他，把他說(shuō)的每一句話(huà)、做的每一件事都告訴我。他是很好的節(jié)目材料。我可以把他、把你都造成新聞人物。你會(huì)因此當(dāng)選今年度最優(yōu)秀的護(hù)士?！薄皢?，我哪有那么大的野心？”護(hù)士?jī)深a的蘋(píng)果色更艷了。當(dāng)瓶子終于回到華弟手中時(shí)，他喘著氣反復(fù)看它。用干干凈凈的手絹一再擦它，一雙手對(duì)它忽而緊緊握持，忽而輕輕撫摩。他問(wèn)自己，又像問(wèn)別人：“怎么只有這么一丁點(diǎn)兒呢？怎么只有這么一丁點(diǎn)兒呢？”“這也夠你喝幾次的了?！弊o(hù)士說(shuō)。瓶塞遺失了。華弟覺(jué)得這瓶子是個(gè)受盡折磨遍體鱗傷的游子，實(shí)在不忍心拿僅存的那點(diǎn)土泡開(kāi)水?！霸趺粗挥羞@一丁點(diǎn)兒呢？”他一再這樣說(shuō)。“現(xiàn)在要不要喝？”護(hù)士對(duì)他說(shuō)?！耙埠谩！彼銖?qiáng)這樣回答?！拔业冒验T(mén)關(guān)起來(lái)。”她一面說(shuō)，一面做了，并且拉上窗簾。“不能讓別人看見(jiàn)你喝這種東西。醫(yī)院當(dāng)局如果知道了，會(huì)罰我。我實(shí)在有點(diǎn)好奇?！闭f(shuō)著，她熟練的、迅速的預(yù)備開(kāi)水，鋪一方白紙，把瓶子里的土倒出一點(diǎn)來(lái)，當(dāng)她倒土的時(shí)候，華弟在旁連連說(shuō)：“當(dāng)心，當(dāng)心。”她左手端水杯，右手舉起那一小方白紙。華弟說(shuō)：“等一等，讓我看一看?！彼麖拇采献饋?lái)。她把那一小方白紙舉近他的臉。沒(méi)有一層玻璃擋著，他覺(jué)得那土更親切。他聞到香味，那是故鄉(xiāng)泥土的芳香。這氣味好像對(duì)鼻腔粘膜的刺激很大，忽然一陣發(fā)酸，忽然在不能控制的情形之下打了一個(gè)噴嚏，有鼻涕也有眼淚。這一個(gè)噴嚏，把鋪在紙上的一層黃土吹得完全飛到空中去了。他連連說(shuō)可惜，用拳頭敲自己的鼻梁。愈敲愈酸。護(hù)士丟下水杯，阻止他：“你的鼻子出血了！躺下！躺下！”他在躺下的時(shí)候，用手捂住鼻子，然后拿開(kāi)，看鮮血污染了的手指。經(jīng)過(guò)護(hù)士的處理以后他安靜下來(lái)，翻來(lái)復(fù)去看那只找回來(lái)的瓶子。里面僅僅剩下幾撮土。良久，他把瓶子塞在枕頭底下，對(duì)護(hù)士說(shuō)，一句一句很堅(jiān)定的說(shuō)：“這點(diǎn)土我得留著。我的病交給現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，如果病死，你把瓶子放在我的棺材里?！保ㄓ袆h改）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)開(kāi)篇的“白茫?！?，既是寫(xiě)醫(yī)院的環(huán)境，又是華弟記憶中故鄉(xiāng)的大雪，現(xiàn)實(shí)與回憶交織，拓展了小說(shuō)的敘事空間。B.小說(shuō)講述了一個(gè)普通人華弟和他的一瓶土的故事，以小見(jiàn)大，反映了在特定的歷史時(shí)代背景下社會(huì)民眾的遭遇和悲歡。C.鼻子出血后，華弟“看鮮血污染了的手指”，這個(gè)細(xì)節(jié)意在表現(xiàn)他把土和血聯(lián)系起來(lái)，表明他難舍故土與家族血脈。D.華弟終于找回了瓶子，卻又因?yàn)橐粋€(gè)噴嚏而失去了一點(diǎn)珍貴的黃土，這個(gè)情節(jié)讀起來(lái)讓人既感到意外，又感到心酸。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)以“一瓶黃土”為線(xiàn)索，串起了丟黃土、找黃土、喝黃土、存黃土等情節(jié)，使小說(shuō)的內(nèi)容集中、結(jié)構(gòu)完整。B.小說(shuō)中多處使用對(duì)比手法，其中華弟對(duì)那瓶土的態(tài)度形成前后的明顯對(duì)比，說(shuō)明他最終相信了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)。C.小說(shuō)運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、細(xì)節(jié)等多種描寫(xiě)方法生動(dòng)地刻畫(huà)了華弟的形象，使這一形象更加真實(shí)、豐滿(mǎn)。D.小說(shuō)以華弟堅(jiān)定的話(huà)語(yǔ)結(jié)尾，戛然而止，既讓讀者感受到主人公內(nèi)心的情感，又留下了豐富的思索空間。8.廣播明星與護(hù)士在走廊談話(huà)的情節(jié)有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。9.華弟反復(fù)說(shuō)“非找不可”，對(duì)他而言，那瓶黃土有著怎樣的意義？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。伊馛，代人也。少而勇健，走及奔馬，善射，多力，曳牛卻行。后擢為侍郎，轉(zhuǎn)三郎，賜爵汾陽(yáng)子，加振威將軍。世祖之將討涼州也議者咸諫唯司徒崔浩勸世祖決行群臣出后馛言于世祖曰若涼州無(wú)水草何得為國(guó)議者不可用也宜從浩言世祖善之。既克涼州，世祖大會(huì)于姑臧，謂群臣曰：“崔公智計(jì)有余，吾亦不復(fù)奇之。吾正奇馛弓馬之士，而所見(jiàn)能與崔同，此深自可奇?！鳖欀^浩曰：“馛智力如此，終至公相。”浩曰：“何必讀書(shū)，然后為學(xué)？衛(wèi)青、霍去病亦不讀書(shū)，而能大建勛名，致位公輔?！笔雷嫘υ唬骸罢\(chéng)如公言?！瘪C性忠謹(jǐn)，世祖愛(ài)之，親待日殊，賞賜優(yōu)厚。真君初，世祖欲拜馛為尚書(shū)，封郡公。馛辭曰：“尚書(shū)務(wù)殷，公爵至重，非臣年少愚近所宜荷任，請(qǐng)收過(guò)恩?！笔雷鎲?wèn)其欲，馛曰：“中、秘二省多諸文士，若恩矜不已，請(qǐng)參其次?！笔雷尜t之，遂拜為中護(hù)將軍、秘書(shū)監(jiān)。以功賜爵魏安侯，加冠軍將軍。后出為東雍州刺史，恩化大行，百姓思之。轉(zhuǎn)殿中尚書(shū)，常典宿衛(wèi)。從幸瓜步，頻有戰(zhàn)功，進(jìn)號(hào)鎮(zhèn)軍將軍。興安二年，遷征北大將軍、都曹尚書(shū)，加侍中，進(jìn)爵河南公。世祖親任之。興光元年，拜司空。及為三公，清約自守，為政舉大綱而已，不為苛碎。太安二年，領(lǐng)太子太保。三年，與司徒陸麗等并平尚書(shū)事。五年薨。子蘭，襲。散騎常侍、庫(kù)部尚書(shū)。卒。蘭子盆生，驍勇有膽氣。初為統(tǒng)軍，累有戰(zhàn)功，遂為名將。以勛賜爵平城子。與荊州刺史、淮南王世遵，魯陽(yáng)太守崔模俱討襄陽(yáng)，不克而還，坐免官。后因功進(jìn)號(hào)征西將軍，行岐州刺史。復(fù)為西道都督，戰(zhàn)歿。贈(zèng)車(chē)騎將軍、雍州刺史。（節(jié)選自《魏書(shū)?列傳第三十二》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.世祖之將討涼州也/議者咸諫/唯司徒崔浩勸/世祖決行/群臣出后/馛言于世祖曰/若涼州無(wú)水草/何得為國(guó)/議者不可用也/宜從浩言B.世祖之將討涼州也/議者咸諫/唯司徒崔浩勸世祖決行/群臣出后/馛言于世祖曰/若涼州無(wú)水草何得/國(guó)議者不可用也/宜從浩言C.世祖之將討涼州也/議者咸諫/唯司徒崔浩勸世祖決行/群臣出后/馛言于世祖曰/若涼州無(wú)水草/何得國(guó)/議者不可用也/宜從浩言D.世祖之將討涼州也/議者咸諫/唯司徒崔浩勸/世祖決行/群臣出后/馛言于世祖曰/若涼州無(wú)水草何得/為國(guó)議者不可用也/宜從浩言11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.公輔，古代三公、四輔，均為天子之佐。文中意思是天子重要輔臣。B.愛(ài)，文中意為喜愛(ài)，與“不愛(ài)珍器重寶肥饒之地”中“愛(ài)”意思相同。C.侯，古代五等爵之一，如文中“魏安侯”以及《蘇武傳》中的“浞野侯”。D.領(lǐng)，表官職兼任，常用于兼任較低職務(wù)?！皵z”“署”意思與之不相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.伊馛年少時(shí)勇猛剛健，力大無(wú)比，可以將牛拖拽使其倒行，后在戰(zhàn)場(chǎng)上多次建功。B.世祖曾想授予伊馛尚書(shū)一職，他以年少愚鈍推辭，并表示自己愿意去做一名文士。C.伊馛任東雍州刺史期間，推行恩德教化，受百姓喜愛(ài)，后因功被賜予魏安侯爵位。D.伊馛的孫子盆生也英勇善戰(zhàn)，多有戰(zhàn)功，為一代名將，因功封子爵，后戰(zhàn)死沙場(chǎng)。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）吾正奇馛弓馬之士，而所見(jiàn)能與崔同，此深自可奇（2）及為三公，清約自守，為政舉大綱而已，不為苛碎。14.伊馛受世祖喜愛(ài)、信任的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行概括。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。嘉祐院觀(guān)壁間文湖州墨竹①陸游石室先生筆有神，我來(lái)拂拭一酸辛。敗墻慘澹欲無(wú)色，老氣森嚴(yán)猶逼人。慣閱冰霜元耐久，恥隨兒女②更爭(zhēng)春。紛紛可笑空摹擬，爾輩毫端萬(wàn)斛塵?！咀⑨尅浚孩傥暮荩罕彼沃?huà)家文同，字與可，曾為湖州知州，世稱(chēng)文湖州，別號(hào)石室先生。陸游此詩(shī)于乾道九年（1173）三月作于成都嘉祐（僧）院。②兒女：相對(duì)于老竹而言的新生翠竹。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)歌首聯(lián)以“筆有神”來(lái)稱(chēng)贊文同所畫(huà)墨竹形神兼?zhèn)?，但是拂拭后所?jiàn)也令詩(shī)人心酸。B.嘉祐院墻壁因時(shí)隔久長(zhǎng)而腐壞破敗，墻壁原本的顏色已經(jīng)變得慘淡，不復(fù)光潔的原貌。C.“老氣森嚴(yán)”句以觀(guān)者感受寫(xiě)藝術(shù)之美，同時(shí)也呼應(yīng)“有神”二字，表現(xiàn)其墨法精湛。D.詩(shī)的尾聯(lián)以“紛紛”表現(xiàn)摹擬文同畫(huà)竹的人極多，但是摹者卻難以達(dá)到其高妙之畫(huà)藝。16.蘇軾在《送文與可守陵州》一詩(shī)中說(shuō)：“而況我友似君者，素節(jié)凜凜欺霜秋?！闭?qǐng)說(shuō)明陸詩(shī)是怎樣表現(xiàn)文同的“素節(jié)”的？（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）在《屈原列傳》中，司馬遷評(píng)價(jià)《離騷》具有節(jié)制的特點(diǎn)時(shí)，也對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中的作品進(jìn)行了評(píng)價(jià)的句子是：“___________，_________?！保?）《過(guò)秦論》中表現(xiàn)秦始皇統(tǒng)一天下之后用來(lái)愚化民眾的手段的句子是“___________，_______”。（3）《戰(zhàn)國(guó)策》中說(shuō)“積羽沉舟，群輕折軸”，歐陽(yáng)修在《五代史伶官傳序》也告誡統(tǒng)治者治政不能輕視小節(jié)，且要節(jié)制欲望的句子是“_____________，_________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。是否在學(xué)習(xí)工作之余找一份副業(yè)，是近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)熱議的話(huà)題。關(guān)于如何找到副業(yè)、發(fā)展副業(yè)、靠副業(yè)賺錢(qián)的討論，副業(yè)培訓(xùn)也隨之應(yīng)運(yùn)而生。營(yíng)造“上副業(yè)培訓(xùn)課=輕松賺錢(qián)”的錯(cuò)覺(jué)，成為一些副業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的流量密碼。19世紀(jì)美國(guó)“淘金熱”中，真正靠淘金大富大貴的人不多，倒是賣(mài)鏟子的人賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)。目光回到當(dāng)下，不少網(wǎng)友參加所謂副業(yè)培訓(xùn)后發(fā)現(xiàn)，配音培訓(xùn)是為了賣(mài)設(shè)備，插畫(huà)培訓(xùn)是為了賣(mài)課，收納整理師培訓(xùn)是為了賣(mài)證書(shū)，各式各樣的“鏟子”五花八門(mén)，淘到真金的人卻算得上……打開(kāi)社交媒體平臺(tái)，不少被廣告吸引的網(wǎng)友以實(shí)際經(jīng)歷奉勸后來(lái)者，天上沒(méi)有免費(fèi)的餡餅，與付出的時(shí)間精力相比，一些所謂低門(mén)檻副業(yè)賺到的錢(qián)少得可憐。副業(yè)培訓(xùn)廣告描繪出的財(cái)富自由唾手可得、指日可待的誘人前景，可能與現(xiàn)實(shí)生活差之千里。尋找合適的副業(yè)，往往要經(jīng)歷不斷試錯(cuò)、潛心學(xué)習(xí)、熟練掌握進(jìn)而的過(guò)程。那些被看似輕松的造富故事影響而產(chǎn)生通過(guò)副業(yè)抄近道、走捷徑的心理很容易被不法商家抓住和利用。事實(shí)上，只有當(dāng)付出足夠多鉆研和努力，當(dāng)知識(shí)儲(chǔ)備、技能儲(chǔ)備等條件成熟時(shí)，副業(yè)才能帶來(lái)回報(bào)，成為提升的踏板。18.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.如火如荼屢見(jiàn)不鮮鳳毛麟角水到渠成B.方興未艾屢見(jiàn)不鮮寥若晨星水滴石穿C.如火如荼屢試不爽寥若晨星水到渠成D.方興未艾屢試不爽鳳毛麟角水滴石穿19.下列各句中的引號(hào)，和文中“鏟子”所加引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A.《為了忘卻的記念》為紀(jì)念“左聯(lián)”五烈士而作，重點(diǎn)回憶了白莽和柔石。B.郭沫若曾盛贊惠特曼是一位猶如“太平洋一樣”（《晨安》）廣闊的詩(shī)人。C.福臨路工房的兩千個(gè)左右的包身工人，是順從地替代工頭賺錢(qián)的“