初中語文-土地的誓言教學(xué)課件設(shè)計(jì)

土地的誓言端木蕻良東北特有的物產(chǎn):白樺林馬群蒙古狗鹿群煤塊高粱玉米豆粒東北物產(chǎn)豐富，地大物博。

1931年9月18日，日本侵略者自行炸毀沈陽北郊的一段鐵路卻污蔑是中國軍隊(duì)襲擊日軍，于是侵占東北三省，從此揭開了中國十年抗日的帷幕。戰(zhàn)爭是無情和殘酷的，日軍的侵略造成了中國軍民三十萬人或傷或亡或流離失所，東北人民稱為“亡國之日”?；仡櫄v史日軍用鍘刀屠殺反抗的人民。對(duì)反抗的軍民用酷刑。殺人取樂，懸頭于柱。日本侵略者用我國同胞進(jìn)行細(xì)菌試驗(yàn)。尸橫遍野日本侵略者與殘殺的我國同胞頭顱合影日軍殘忍殺害中國幼童日軍用刺刀殘害中國孩童九·一八事變后，日軍殺人如麻。當(dāng)這些冤魂在1970年被挖掘出來時(shí)，早已成為累累白骨……1.了解作者及當(dāng)時(shí)的寫作背景；流利、有感情地朗讀課文，整體把握課文內(nèi)容。（重點(diǎn)）2.學(xué)習(xí)本文呼告、排比等修辭手法的運(yùn)用；增強(qiáng)對(duì)語言的感受力和理解力。（難點(diǎn)）3.體會(huì)作者蘊(yùn)藏在字里行間的濃烈的思鄉(xiāng)愛國之情，培養(yǎng)愛國并立志為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的精神。（重點(diǎn)）學(xué)習(xí)目標(biāo)

端木蕻良（1912—1996），原名曹漢文，又名曹京平，遼寧昌圖人。20世紀(jì)30年代“東北作家群”中的代表作家之一。代表作有小說《科爾沁旗草原》作者簡介曹京平為了掩人耳目，避免國民黨迫害，在寫完小說之后，突發(fā)奇想，決定給自己起個(gè)既不被人猜疑，又讓人難以模仿的名字。于是，用了“端木”這個(gè)復(fù)姓，又把他印象很深的東北紅高粱中的“紅粱”移作名子。這樣他的名字就成了“端木紅粱”?？墒?，他當(dāng)時(shí)身處白色恐怖之中，公開使用“紅”字，很容易招來嫌疑。所以，他靈機(jī)一動(dòng)，就將“端木紅粱”中的“紅”字改為“蕻”了。但是“端木蕻粱”又不像人名，就又把“粱”改作了“良”。這樣“端木蕻良”就成了曹京平的筆名。“端木蕻良”名字的由來整體感知

1、如何理解本文的標(biāo)題——“土地的誓言”？

應(yīng)該理解為“面對(duì)土地發(fā)出的誓言”而不是“土地自身發(fā)出的誓言”。沒有了土地也就無所謂國家，所以作者把它放在題目上，突出了它在一個(gè)愛國者心中的地位。誓言:

第一：“我要回去！”

第二：“我要戰(zhàn)斗！”

有感情朗讀1.畫出你喜歡或深受感動(dòng)的語句。2.感受文中作者所蘊(yùn)含的情感。3.注意朗讀的語氣、語調(diào)和重音。

講授新課1.怎樣理解文中“我常常感到它在泛濫著一種熱情”中的“泛濫”這個(gè)詞語的確切含義？

句子賞析“泛濫”一詞是貶義褒用，這里是無法操縱與控制的意思，表達(dá)了作者無法控制的思鄉(xiāng)之情。

“埋葬”只用于已經(jīng)死去的事物，作者昔日的歡笑早已不復(fù)存在，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲憤！作者的歡笑確實(shí)“死了”，它被埋葬在故鄉(xiāng)的田壟間。用“埋葬”更多了一層沉重的感覺和悲憤的心緒。

2.怎樣理解文中“在那田壟里埋葬過我的歡笑”中“埋葬”一詞的含義？

3.“當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時(shí)候，我便能看見那大地的深層，在翻滾著一種紅熟的漿液……在那亙古的地層里，有著一股燃燒的洪流，像我的心噴涌著血液一樣。”深刻含義：

作者思鄉(xiāng)的心情就像地下沸騰的巖漿一樣，在燃燒，在沸騰，在奔突，就要噴涌而出。表層是指“大地深處沸騰的漿液”。深層是指作者內(nèi)心正如地下沸騰的巖漿一般。合作探究作者運(yùn)用了哪些手法或技巧來表達(dá)對(duì)故土的深情？請(qǐng)舉例說明。（1）運(yùn)用擬人的手法，以“她”相稱，隱含將故土比做“母親”，直接對(duì)著故土傾訴自己的感情。如：“我必須回去，我從來沒想過離開她?！薄皼]有人能夠忘記她。”“我必定為她而戰(zhàn)斗到底。”“我要回到她的身邊”這幾句表達(dá)了眷戀故土、堅(jiān)決為故土戰(zhàn)斗到底的感情。

（2）大量運(yùn)用排比造成連貫的、逐漸增強(qiáng)的氣勢。例如“當(dāng)我躺在土地上的時(shí)候，當(dāng)我……，或者當(dāng)我……我想起……我想起……我想起……”一段，運(yùn)用排比，強(qiáng)烈地突出了作者時(shí)刻懷念故鄉(xiāng)、迷戀故鄉(xiāng)的深情。

（3）選擇有特征、有意味的景物組成疊印的一個(gè)又一個(gè)畫面，像電影鏡頭一樣閃現(xiàn)，展現(xiàn)東北大地的豐饒美麗，加大了信息量和對(duì)讀者的沖擊力。作者把故鄉(xiāng)寫得如此美好，如此豐饒，能讓我們更愛她，并為她的美好被埋葬而感到悲憤，這更能激起我們對(duì)侵略者的仇恨以及恢復(fù)故鄉(xiāng)的美好的信念和決心。

（4）“我無時(shí)無刻不聽見她呼喚我的名字，無時(shí)無刻不聽見她召喚我回去?！薄肮枢l(xiāng)有一種聲音在召喚我。她低低地呼喚著我的名字，聲音是那樣的急切?！狈置魇亲髡咚寄罴亦l(xiāng)，可作者卻說故鄉(xiāng)在召喚自己，呼喚自己的名字，這樣寫有什么好處？

這是移情于物的寫法。實(shí)際上作者想表達(dá)自己思念家鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)令自己魂?duì)繅衾@。這樣寫，可以使感情顯得更加濃烈、深摯。因?yàn)橹粚懽约簮蹜俟枢l(xiāng)，表現(xiàn)的是單方面的感情，寫故鄉(xiāng)對(duì)自己的召喚，就深刻地揭示出故鄉(xiāng)和自己的那種“默契”關(guān)系。

5.起初寫“關(guān)東大地”用“她”來稱呼，而到了后面卻改說“土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放，你必須站立”?用第二人稱來稱呼呢?

人稱的變化實(shí)際上是情感的變化的結(jié)果。文章開始用第三人稱，是因?yàn)楦星槠鸪醣容^平穩(wěn)，但隨著作者情緒一步步的激動(dòng)。作者就不滿足于使用第三人稱，于是用第二人稱直接與自己所敘述的對(duì)象進(jìn)行對(duì)話交流。對(duì)土地以“你”相稱，情感顯得更加直接而迫切。這在修辭上叫做“呼告”，具有強(qiáng)烈的抒情效果。文章主旨：

作者通過抒發(fā)對(duì)被日本侵略者強(qiáng)占十年之久的關(guān)東原野的眷念之情，表達(dá)“九一八”事變以后東北流亡青年對(duì)國土淪喪的壓抑之情，充滿深沉的愛國熱情。

家鄉(xiāng)，是我們的母親！曾幾何時(shí)，我們的前輩們?yōu)楸Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)而不惜拋頭顱、灑熱血。今天，我們要好好學(xué)習(xí)，為把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美麗而貢獻(xiàn)青春與智慧。課堂小結(jié)1下列對(duì)文中有關(guān)詞語的分析不正確的一項(xiàng)是（）A.“泛濫”原意是“江河水溢出,淹沒土地”,用在這里說明作者心情正如決堤之水不可遏制地向四下泛濫奔流。B“泛濫”一詞表達(dá)了作者對(duì)列強(qiáng)侵略祖國的無比憤懣之情。C.“她呼喚”“她召喚”是移情于物的寫法,實(shí)際上是表達(dá)自己思念家鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)令自己夢縈魂?duì)康母星椤.“無時(shí)無刻”說明這種感情不受時(shí)間、空間的限制,對(duì)故鄉(xiāng)一直念念不忘。當(dāng)堂檢測B12.下列有關(guān)于第一段的說法不正確的一項(xiàng)是A.選段的中心句是:這時(shí)我聽到故鄉(xiāng)在召喚我故鄉(xiāng)有一種聲音在召喚著我。B.選段列舉了東北特有的景色,物產(chǎn):白樺林、紅高粱、馬群、蒙古駒、黑土地。C.選段說明了東北物產(chǎn)的豐富,更能表達(dá)出作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和對(duì)侵略者的憤恨。D.選段主要從聽覺、視覺、嗅覺、味覺等進(jìn)行描寫。

2.下列有關(guān)于第一段的說法不正確的一項(xiàng)是()A.選段的中心句是:這時(shí)我聽到故鄉(xiāng)在召喚我故鄉(xiāng)有一種聲音在召喚著我。B.選段列舉了東北特有的景色,物產(chǎn):白樺林、紅高粱、馬群、蒙古駒、黑土地。C.選段說明了東北物產(chǎn)的豐富,更能表達(dá)出作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛和對(duì)侵略者的憤恨。D.選段主要從聽覺、視覺、嗅覺、味覺等進(jìn)行描寫。A3.下面對(duì)““我'經(jīng)常聽到家鄉(xiāng)的呼喚”這一描寫理解有誤的一項(xiàng)是（