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文檔簡介

青春校園國旗下精彩演講稿五篇

我曾聽過這樣一個故事。有一個人想知道天堂和地獄畢竟有什么區(qū)分,于是他找到了上帝,懇求他帶自己去看看。上帝欣然答應(yīng)了。他們首先來到了地獄,看到的是這樣一副景象:一群饑餓不堪的人們正拿者一根長勺舍命往自己嘴巴里送東西,但是那根長勺實在太長了,比他們自己的手臂還要長,所以他們無法彎曲自己的手臂把食物送進自己的嘴巴里去,有的人的手臂甚至彎曲的變形了,但是還是沒有吃到任何食物。地獄果真是一副活生生的慘像。他們又來到了天堂,那個人被自己眼前所看到的驚呆了天堂里的人們也是拿著一根同樣長的長勺,但是他們每個人都吃到了食物,這是為什么呢?由于他們每個人把獵取的食物都舀給了坐在他對面的那個人吃,每個人都這樣做,所以每個人也都吃到了食物。于是那個人明白了一個道理:關(guān)心別人其實就是在關(guān)心自己。

孔子名丘,是我國古代聞名的思想家、政治家和訓(xùn)練家。公元前551年10月27日誕生于春秋時代的魯國(今山東曲阜)??鬃幼杂浊趭^好學(xué),15歲時就確立了堅決的學(xué)習(xí)志向,開頭走上了自學(xué)的道路。他不僅刻苦努力,仔細讀書,而且虛心好問,他的很多學(xué)問是他隨時隨地向別人請教得來的。他問過出名的學(xué)者,也問過一般的農(nóng)夫;他問過白發(fā)蒼蒼的老人,也問過梳者小辮的孩童;他還情愿向不如自己的人請教,能夠不恥下問。從這當中,他體會到一個道理:三人行,必有我?guī)熝?。意思說,幾個人在一起,其中必定有值得我學(xué)習(xí)的人。

有一次,孔子有機會進入魯國的太廟。太廟是古代帝王祭祀祖先的地方,里面陳設(shè)著很多文物古器,還常進行祭祀活動,在這里,可以了解歷史和有關(guān)的典章制度??鬃舆M太廟后,就下功夫仔細地進行考察,對每一件不明白的事,都向別人請教。從廟里陳設(shè)的件件文物古器到進行儀式時伴奏的音樂,樣樣都要找人問個畢竟?;顒咏Y(jié)束后,他還拉住別人的衣袖,連續(xù)問一些自己不明白的問題。他這樣做,曾被人看不起。有人說:誰說這個年輕人懂得禮呢?他跑進太廟,什么是都要問??鬃勇犃苏f:不懂就問,這就是禮啊!這就是古書上記載的子入太廟每事問的故事。

毛主席說過:我們要學(xué)習(xí)孔夫子的每事問,由于這種虛心好學(xué)的精神是學(xué)好文化科學(xué)學(xué)問所必需具備的良好習(xí)慣。我們每個同學(xué)都要從小養(yǎng)成這種勤思善問的好習(xí)慣。

老師們、同學(xué)們:

新年好。新年伊始,萬象更新,我們懷著喜悅的心情迎來了新的一年、新的學(xué)期的開頭。俗話說一日之計在于晨,一年之計在于春。一個新學(xué)期的開啟,就意味著新的祈盼,新的盼望,新的征程的開頭,可能我們不少同學(xué)在新學(xué)期開頭給自己制訂一個新的奮斗目標,立下一些雄心壯志。但最重要的是我們朝著既定的目標所堅持不懈地努力。這是一個勝利者的秘訣。

臺灣作家劉墉在《做個歡樂讀書人》一書中寫到:天才實際打算在共性,誰堅持得久,誰就是天才天才的共性就是堅持,古往今來很多的勝利者都證明白這一真理。

實際上在我們生活中間大家最初都是懷著同樣的愿望,同樣的信念來學(xué)習(xí)攻讀,然而,最終有的同學(xué)勝利了,他們的抱負變成了現(xiàn)實,有的同學(xué)卻半途而廢,為什么每個人的學(xué)業(yè)成果、實踐力量會有很大的差異,究其緣由就在堅持二字上。誰堅持了,誰就成為勝利者,誰半途而廢,誰就將以失敗而告終。

同學(xué)們:人生之路漫漫長兮,有多少坎坷需我們?nèi)ヌて?,有多少荊棘,需要我們斬除,目前面對一道道學(xué)習(xí)上的難題,面對一個個需要我們制服的難關(guān),我們深信,你們會用孜孜不倦、鍥而不舍的堅持這一天才的共性,贏得最終的成功。

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo),尊敬的老師,友愛的同學(xué)們:

早上好!

我今日演講的題目是《每天都是環(huán)境日》。

21世紀可謂挑戰(zhàn)與機遇并同在,盼望與困難共存。它在給我們帶來很多美妙向往的同時,也給我們帶來了很多難題,其中首要的就是環(huán)境問題。

環(huán)境與我們的生活極為親密,與我們的生存息息相關(guān)。很久以來,我們賴以生存的環(huán)境就引起了很多有識之士的極大關(guān)注。1972年6月5日,人類環(huán)境會議在斯德哥爾摩開幕,會上通過了聞名的《人類環(huán)境宣言》。同年10月,第27屆聯(lián)合國大會通過決議,將以后每年的6月5日定為世界環(huán)境日。

今年的環(huán)境日已過去兩天了,但人們對環(huán)境的思索和愛護永久不會停止,在我們的生命歷程里,應(yīng)當每天都是環(huán)境日。

宏大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師恩格斯說過:我們連同我們的血、肉、頭腦一起都屬于自然界,存在于自然界。自然界作為一種客觀存在,它為人類供應(yīng)了各種物質(zhì)和能量,是人類存在和連續(xù)的基礎(chǔ)。

美麗和諧的自然環(huán)境,必定為我們帶來身心的愉悅和無限的樂趣。明月松間照,清泉石上流,讓我們感受清幽;大漠孤煙直,長河落日圓,讓我們觸摸壯美;流連戲蝶時時舞,拘束嬌鶯恰恰啼,讓我們傾聽吵鬧;春水碧如天,畫船聽雨眠,讓我們親近閑適;棠梨葉落胭脂色,薺麥花開白雪香,讓我們體會斑瀾。碧海藍天,看海鷗飛行;冰封雪飄,聽松濤轟鳴;鶯飛草長,聞鳥語、嗅花香。早晨,欣賞大海分娩太陽;夜晚,清數(shù)廣宇閃耀星辰;雨天,讓雨點親吻臉蛋;雪天,讓雪花棲掛眉梢;喂螞蟻美餐,澆花草甘露;問候晨曦你好,道別月色晚安。

漂亮的自然帶來漂亮的心境,漂亮的心境帶來了漂亮的生活。千百年來,人類在不斷地熟悉自然,利用自然,改造自然中造福著自己。

世界文學(xué)大師雨果說:大自然既是和善的慈母,同時也是冷酷的屠夫。近年來,人類由于對環(huán)境不夠珍惜,隨心所欲,濫伐林木,濫建廠房,生存環(huán)境遭到了嚴峻破壞,各種環(huán)境問題接踵而至:森林退化,沙塵暴揚,水土流失,洪水肆虐,火災(zāi)頻發(fā),噪音刺耳,臭氣熏天,酸雨赤潮,臭氧空洞空中煙囪林立,濃煙滾滾,河中死魚漂蕩,污水滔滔;地上垃圾遍布,廢渣成堆人為地破壞環(huán)境,無異于自掘墳?zāi)?,早?996年聯(lián)合國環(huán)境署就曾發(fā)出警告:南極臭氧空洞正逐步增大,地面紫外線輻射增加,皮膚癌發(fā)病率上升;1.2億人口生活在混濁的空氣里;12億人口生活缺水;12%的哺乳動物和11%的鳥類瀕臨滅亡;每年地表土壤流失200億噸;森林以每年450萬公頃的速度消逝。

驚人的數(shù)字,令人毛骨悚然,這其實已向我們發(fā)出了嚴正的警告:假如只顧盲目地吮吸自然的乳汁,而不馬上行動起來,投入愛護環(huán)境、挽救家園的戰(zhàn)斗,最終毀滅的將是我們?nèi)祟悺?/p>

敬重的領(lǐng)導(dǎo),尊敬的老師,友愛的同學(xué)們,環(huán)境愛護是一項長期而又艱難的任務(wù),讓我們珍愛生命,善待自己,愛護好我們的環(huán)境家園吧!讓我們生命的每一天,每天都是環(huán)境日!

感謝大家!

同學(xué)們:

聯(lián)合國21世紀訓(xùn)練委員會提出21世紀訓(xùn)練的四大支柱,即學(xué)會求知,學(xué)會做事,學(xué)會共處,學(xué)會做人。學(xué)會做人是四大支柱的關(guān)鍵和核心,也是訓(xùn)練的目的和根本。

學(xué)會做人,這是我們每個人都要面對的問題。不管一個人有多少財寶,多少學(xué)問,假如不懂得做人的道理,這個人最終不會獲得真正的勝利和幸福。希特勒,成克杰,胡長清,他們有學(xué)問,有財寶,有地位,但他們不懂得做人的道理,最終成為歷史的罪人。在新千年到來之際,西方人在評比20世紀最宏大的十大思想家時,把馬克思排在了首位。他的思想和人格魅力永久鼓舞著一代又一代人。是金子,埋在哪里都不會失去價值;是糞土,再張揚也逃不掉唾棄的下場。

人,從本質(zhì)上講,是社會的人。做人,在不同的國家,同一國家的不同歷史時期,都給予不同的內(nèi)容和顏色。因此,學(xué)會做人,離不開現(xiàn)實社會。就我們所處的現(xiàn)實社會而言,就要在繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)良美德的基礎(chǔ)上,用鄧小平理論武裝自己,從小確立遠大抱負,立志做有抱負,有道德,有文化,有紀律的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。用《學(xué)校生日常行為規(guī)范》和《學(xué)校生禮儀常規(guī)》來鞭策和約束自己。按根據(jù)德,智,體,美全面進展的要求,從小養(yǎng)成良好的行為品德,學(xué)好科學(xué)文化學(xué)問,熬煉強健的體魄,培育高尚的審美情趣,在學(xué)校做個好同學(xué),在家里做個好孩子,在社會做個好少年。正如數(shù)學(xué)家陶行知所說:千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。

學(xué)會做人,對于各人來說,不是一時一事之功,而是一生中時時刻刻,事事到處都要面對的課題和考驗。活到老,學(xué)到老,是一輩子的事情。毛澤東主席講過:做一件好事并不難,難的是一輩子做好事?!朵撹F是怎樣煉成的》奧斯特洛夫斯基有一句名言:人的一生應(yīng)當這樣度

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