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古代貨幣演變及其規(guī)律Companynumber: [0089WT-8898YT-W8CCB-BUUT-202108]
中國古代貨幣演變及其規(guī)律 秦到隋的幣制研究1、秦朝到隋朝的貨幣演變過程秦朝的貨幣秦朝是中國歷史上一個(gè)極為重要的朝代,由戰(zhàn)國時(shí)代后期的秦國發(fā)展起來的統(tǒng)一大國,它結(jié)束了自春秋起五百年來分裂割據(jù)的局面,成為中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、多民族的、中央集權(quán)的封建國家。秦始皇三十七年(公元前210年)頒布了貨幣改革令。基本精神是“以秦法同天下之法,以秦幣同天下之幣"。規(guī)定:黃金為上幣,半兩錢為下幣。秦半兩錢,“質(zhì)如周錢,文若半兩,重若其文”中國貨幣史一秦“半兩錢”中國貨幣史一秦“半兩錢”西漢的貨幣漢初沿用半兩錢。高祖實(shí)行自由鑄錢政策。民間鑄的錢小如榆莢,稱為“莢錢”。經(jīng)濟(jì)凋敝加上錢幣薄小,米一石貴至5000千或萬錢。后在漢惠帝時(shí)禁止私鑄。呂后鑄八銖半兩;文帝五年改行四銖半兩;并廢除《盜鑄錢令》,再次實(shí)行自由鑄錢的政策,造成“吳、鄧氏錢布天下”的局面。后又禁鑄。經(jīng)過漢初的休養(yǎng)生息,至武帝即位時(shí),經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大增加,元狩五年(公元前118年)漢武帝下令廢除漢初郡國制幣權(quán),改由中央統(tǒng)一鑄幣。設(shè)“上林三官”即鐘官、辨銅、均輸,組成中央鑄幣機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)鑄造五銖錢,也稱上林錢和,重如其文,改變了貨幣混亂現(xiàn)象。從漢武帝起歷西漢,新莽,東漢,魏、晉、南北朝到隋共七百多年,五銖長期為歷朝法定貨幣。因五銖錢輕重合宜,中國以“五銖”為主要形制的方孔圓錢還影響日本、安南、朝鮮等國。王莽時(shí)期的貨幣西漢晚期,王莽建新朝,托古改制,濫發(fā)貨幣,八年間改了四次幣制,導(dǎo)致幣制混亂。居攝二年(公元七年)第一次改變幣制,新增錯(cuò)刀、契刀、“大錢五十”三種錢幣和五銖錢并行;始建國元年(公元9年)第二次改變幣制,取消五銖錢和契刀錯(cuò)刀,專用大小泉。始建國二年(公元十年)第三次改變幣制,實(shí)行寶貨制,共5物6名28o-口口5物:金、銀、銅、龜、貝。a攵.冬住鎮(zhèn)住岳住左住四住rn住6名:金貨、銀貨、電貨、布貨、泉貨、火貨。28品:(1)金貨1品:黃金每斤值錢10000; (2)銀貨2品:分朱提銀和其他銀兩以每流(八兩);⑶龜貨4品;(4)布貨5品;⑸泉貨6品;(6)貝貨5品天鳳元年(公元14年)第四次改革幣制:廢除寶貨制,改成貨泉和貨布。復(fù)雜的幣制使“農(nóng)桑失業(yè),食貨俱廢。民涕泣于市道";“每壹易錢,民用破業(yè),而陷大刑”。隨著新潮的被推翻,王莽推行的幣制也退出了歷史舞臺。東漢魏晉的錢幣王莽被推翻后,首先由更始帝(劉玄)在更始二年(公元24年)恢復(fù)五銖錢的鑄造。后來東漢各個(gè)時(shí)期基本上沿用五銖制式。獻(xiàn)帝初平元年(190年).董卓大鑄小錢。結(jié)果造成物價(jià)飛漲,民不聊生,人們紛紛以谷帛為幣,貨幣經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)衰退景象。三國鼎立,各國不同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)導(dǎo)致不同的貨幣流通情況曹操恢復(fù)五銖。蜀漢除鑄五銖?fù)猓€鑄造直百錢。孫吳仿王莽大錢五十形制,鑄行大錢五百,大錢當(dāng)千,當(dāng)二千,當(dāng)五千,都用青銅。兩晉政府沒有鑄錢,只是使用前朝貨幣。南北朝的貨幣這是中國貨幣發(fā)展史上形成的一個(gè)過渡階段,是由于本期政治經(jīng)濟(jì)制度混亂決定的。南朝劉宋于文帝元嘉七年(公元430年)開始鑄錢,幣文為“四銖”。后反復(fù),質(zhì)量變化,后禁止流通。史書記載,永光二年(公元465年)鑄永光二銖,形式薄小。始興郡公沈慶之奏準(zhǔn)允許私鑄,“有時(shí)錢貨敗亂,一千錢長不盈三寸”,稱為“鵝眼錢”。更壞的叫“延環(huán)錢”?!叭胨怀?,隨手破碎,市井不復(fù)料數(shù),十萬錢不盈一掬,斗米一萬,商貨不行。”(《宋書。顏俊傳》)蕭齊只有武帝永明八年在四川鑄過五銖錢,后因成本太高而止。梁武帝先鑄五銖錢,重如其文。后又鑄無外郭的五銖,新舊并用,后禁用舊錢,后又鑄鐵錢,比較混亂,好在不久亡國。陳國文帝天嘉五年(公元564年)鑄五銖錢、一當(dāng)鵝眼錢十枚。宣帝太建十■一年鑄太貨六銖,一當(dāng)五銖錢十枚。后又改當(dāng)一。太貨六銖的“六”字,篆書像一個(gè)人叉著腰,民間借此發(fā)泄不滿,說,“太貨六銖錢,叉腰哭天子”,后廢之,專用五銖。北朝北魏建國后仍然過游牧生活。孝文帝太和十九年(公元495年)才正式銖
錢,幣文為“太和五銖”。但由于粗制濫造,加之私鑄嚴(yán)重,私鑄錢“薄甚榆莢,上貫便破,置之水上,殆欲不沉”(《魏書、高道穆傳》).有風(fēng)飄和水浮之名稱。為整頓幣制,孝莊帝永安二年改鑄永安五銖。東魏仍沿用永安五銖。北齊文宣帝天寶四年,銖常平五銖。西魏在文帝大統(tǒng)六年(公元540年)鑄五銖錢。十二年又鑄減重五銖錢。北周起初沿用西魏五銖錢,后鑄大錢。但由于編制嚴(yán)重,不能保證幣值穩(wěn)定。隋朝的貨幣隋文帝于開皇九年(公元589年)滅陳,統(tǒng)一中國,結(jié)束270年的分裂局面。并鑄標(biāo)準(zhǔn)的五銖錢,稱“開皇五銖",又叫“置樣五銖S并對關(guān)外來人所帶錢與樣錢進(jìn)行對比,不一樣的予以沒收,做到了“錢幣劃一,所在流布,百姓便之”。到隋煬帝時(shí),政治腐敗,私鑄成風(fēng),最后甚至剪鐵葉、裁皮、糊紙為錢。隋朝是最后一個(gè)使用五銖錢的朝代2、貨幣演變的規(guī)律2、貨幣演變的規(guī)律錢幣形制基本不變縱觀秦朝到隋朝年間的貨幣,大致都采用外圓內(nèi)方的形制,這是什么原因呢什么樣的經(jīng)濟(jì)文化條件就會(huì)創(chuàng)造出什么樣的貨幣圖景,從經(jīng)濟(jì)意義上看,任何國家都要求其貨幣形制方便靈活,便于流轉(zhuǎn),不易磨損,圓形貨幣就具有這種客觀上的優(yōu)越性,因此被廣泛的接受。當(dāng)經(jīng)濟(jì)力量穩(wěn)定后,文化的影響力開始顯現(xiàn),由于先人天圓地方的宇宙觀,古代貨幣形成了外圓內(nèi)方的形制,這體現(xiàn)了貨幣文化的融合和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要,也是五銖錢流傳700多年的重要原因之O貨幣重量穩(wěn)定不變自西漢的五銖錢發(fā)行以來歷代都保持這個(gè)重量。精整的西漢五銖,直徑2.5厘米,厚0.12厘米,重約4克,南北朝的五銖大體上還是這個(gè)重量,隋代鑄標(biāo)準(zhǔn)五銖錢。彭信威先生說“也許是由于這樣重量大小的錢幣,從實(shí)踐中證明是比較適當(dāng)?shù)?,加上人們的崇古思想,使得自命有為的統(tǒng)治者,總以恢復(fù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)為功德。如果單純從經(jīng)濟(jì)方面分析,這是與中國古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r密切相關(guān)的。貨幣是經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,貨幣與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展。群眾接受這個(gè)重量的貨幣是因?yàn)樗某謳懦杀竞徒灰壮杀径急容^低,交易成本低則說明商品貿(mào)易額不是很大,因此貨幣重量穩(wěn)定也側(cè)面反映出經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緩慢。根據(jù)彭威信的統(tǒng)計(jì):公元前40年左右農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者的月收入是3公石米,之后下降,直到約800年后的唐開元年間達(dá)到公石米,是歷史最高紀(jì)錄。如此緩慢的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度,經(jīng)濟(jì)收入幾乎沒有任何上漲,700多年流通差不多重量的貨幣也就不足為奇了?;蔚你~本位2.3.1什么是畸形銅本位從秦到隋的歷史看,古代人似乎對銅幣有特殊的偏好,銅一直是鑄幣的主要材料,銅幣也是流通中的主要貨幣,我們姑且可稱之為主幣;而金銀雖然也是貨幣,卻大多用于財(cái)政收支和貯藏財(cái)富,這就是我們所說的“畸形的銅本位”。之所以說它“畸形”是因?yàn)槠湄泿诺母鞣N職能并不集中于一體。金銀在中國,自古就是儲藏價(jià)值的工具,但中國古代沒有鑄造金銀幣,也不用金銀為流通手段;流通手段基本上都是用銅錢。歷代雖有金銀鉛的鑄造,但是這種金銀錢,只具備貨幣的形式,目的不在于流通。中國古代流通手段基本上都是用銅錢,從這種程度上說銅錢具備了貨幣的各種職能??墒怯行┞毮?,主要不是銅錢,甚至有時(shí)完全不用銅錢。例如儲藏手段,主要用金銀,銅錢只是在一定程度上取得這種職能,而且限于合乎標(biāo)準(zhǔn)的銅錢,不合標(biāo)準(zhǔn)的銅錢,人們絕不用于儲藏手段。2.3.2造成“畸形的銅本位制”的原因從交易成本角度講,在商品交易額較小的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,幣材是鐵、銅等價(jià)值較低的金屬,當(dāng)商品交易額擴(kuò)大時(shí),要滿足交易需求,就要運(yùn)送大量鐵、銅作支付之用,僅是運(yùn)送費(fèi)用就已經(jīng)很高了,于是出現(xiàn)價(jià)值更高的貴金屬即金銀充當(dāng)貨幣。然而在秦到隋的這段歷史時(shí)期,商品交易額顯然沒有擴(kuò)大到這種程度,這是由中國古代的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)體制決定的。中國封建各朝歷來都有“農(nóng)戰(zhàn)論”,商鞅說“國之所以興者,農(nóng)戰(zhàn)也:“國待農(nóng)戰(zhàn)而安,主待農(nóng)戰(zhàn)而尊”,認(rèn)為農(nóng)業(yè)是財(cái)政收入主要來源和戰(zhàn)爭的物質(zhì)基礎(chǔ),只有發(fā)展農(nóng)業(yè),才能實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng),因此各國普遍實(shí)行重農(nóng)抑商政策
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