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2023年高考新課標(biāo)Ⅱ卷《社戲》解析【原作品《社戲(節(jié)選)》文/沈從文】社戲(節(jié)選)沈從文蘿卜溪邀約的浦市戲班子,趕到了呂家坪,是九月二十二。一行十四個(gè)人,八個(gè)笨大衣箱,坐了只辰溪縣裝石灰的空船,到地時(shí),便把船靠泊在碼頭邊。掌班依照老規(guī)矩,帶了個(gè)八寸大的朱紅拜帖,來(lái)拜會(huì)本村首事滕長(zhǎng)順,商量看是在什么地方搭臺(tái),哪一天起始開(kāi)鑼。半月來(lái)省里向上調(diào)兵開(kāi)拔的事,已傳遍了呂家坪。不過(guò)商會(huì)會(huì)長(zhǎng)卻拿定了主意:照原來(lái)計(jì)劃裝了五船貨物向下游放去。長(zhǎng)順因?yàn)閮鹤尤谧拥拇训降匦敦?,?tīng)會(huì)長(zhǎng)親家出主意,也預(yù)備裝一船橘子下常德府。空船停泊在河邊,隨時(shí)有人把黃澄澄的橘子挑上船,倒進(jìn)艙里去。戲班子乘坐那只大空船,就??吭陂僮訄@邊不多遠(yuǎn)。兩個(gè)做丑角的浦市人,扳著船篷和三黑子說(shuō)笑話,以為古來(lái)仙人坐在斗大橘子中下棋,如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸煙,世界既變了,什么都得變。可是三黑子卻想起保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)向家中訛詐事情,因此只向那個(gè)做丑角的戲子苦笑。長(zhǎng)順約集本村人在伏波宮開(kāi)會(huì),商量看這戲演不演出。時(shí)局既不大好,集眾唱戲是不是影響治安?末了依照多數(shù)主張,班子既然接來(lái)了,酬神戲還是在伏波宮前空坪中舉行。凡事依照往年成例,出公份子演戲六天,定二十五開(kāi)鑼。并由本村出名,具全紅帖子請(qǐng)了呂家坪的商會(huì)會(huì)長(zhǎng),和其他莊口上的有名人物,并保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、排長(zhǎng)、師爺、稅局主任、督察等,到時(shí)前來(lái)看戲。還每天特別備辦兩桌四盤(pán)四碗酒席,款待這些人物。到開(kāi)鑼那天,本村和附近村子里的人,都換了漿洗過(guò)的新衣服,荷包中裝滿零用錢(qián),趕到蘿卜溪伏波宮看大戲。因?yàn)橐挥袘?,照?xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣(mài)大面的、賣(mài)豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的,無(wú)不挑了鍋罐來(lái)搭棚子,競(jìng)爭(zhēng)招攬買(mǎi)賣(mài)。婦女們且多戴上滿頭新洗過(guò)的首飾,或鍍金首飾,發(fā)藍(lán)點(diǎn)翠首飾,扛一條高腳長(zhǎng)板凳,成群結(jié)伴跑來(lái)看戲,必到把入晚最后一幕雜戲看完,把荷包中零用錢(qián)花完,方又扛起那條凳子回家。有的來(lái)時(shí)還帶了飯籮和針線,有的又帶了香燭紙張順便敬神還愿。平時(shí)單純沉靜的蘿卜溪,于是忽然顯得空前活潑熱鬧起來(lái)。長(zhǎng)順一家正忙著把橘子下樹(shù)上船,還要為款待遠(yuǎn)來(lái)看戲親友,準(zhǔn)備茶飯,因此更見(jiàn)得熱鬧而忙亂。家中每天必為鎮(zhèn)上和其他村子里來(lái)的客人,辦一頓過(guò)午面飯。又另外燒了幾缸熱茶,供給普通鄉(xiāng)下人。長(zhǎng)順自己且換了件大船主穿的大袖短擺藍(lán)寧綢長(zhǎng)衫,罩一件玄青羽綾馬褂,舞著那個(gè)掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長(zhǎng)煙桿,到處走動(dòng)拜客。第一天開(kāi)鑼時(shí),由長(zhǎng)順和其他三個(gè)上年紀(jì)的首事人,在伏波爺爺神像前磕頭焚香,殺了一只白羊,一只雄雞,燒了個(gè)申神黃表。戲還未開(kāi)場(chǎng),空坪中即已填滿了觀眾,呂家坪的官商要人,都已就座。開(kāi)鑼后即照例“打加官”,由一個(gè)套白面具的判官,舞著個(gè)骯臟的紅緞巾幅,臺(tái)上打小鑼的檢場(chǎng)人叫一聲:“某大老爺?shù)撐桓呱?!”那判官即將巾幅展開(kāi),露出字面。被尊敬頌祝的,即照例賞個(gè)紅包封。有的把包封派人送去,有的表示豪爽,便把那個(gè)賞金用力直向臺(tái)上慣去,惹得一片喝彩。當(dāng)天第一個(gè)叫保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。第一出戲象征吉祥性質(zhì),對(duì)神示敬,對(duì)人頌禱。第二出戲與勸忠教孝有關(guān)。到中午休息,勻出時(shí)間大吃大喝。休息時(shí)間,一些戲子頭上都罩著發(fā)網(wǎng)子,臉上顏料油膩也未去凈,爭(zhēng)到臺(tái)邊熟食棚子去喝酒,引得觀眾包圍了棚子看熱鬧。婦女們把扣雙鳳桃梅大花鞋的兩腳,擱在高臺(tái)子踏板上,口中噓噓的吃辣子羊肉面,或一面剝葵花子,一面并談?wù)撟鰤?mèng)績(jī)麻瑣碎事情。下午開(kāi)鑼重唱,戲文轉(zhuǎn)趨熱鬧活潑。掌班走到幾位要人身邊來(lái)請(qǐng)求賞臉,在排定戲目外額外點(diǎn)戲。大家都客氣謙讓?zhuān)豢祥_(kāi)口。經(jīng)過(guò)一陣撐掇,隊(duì)長(zhǎng)和稅局主任是遠(yuǎn)客,少不了各點(diǎn)一出,會(huì)長(zhǎng)也被迫點(diǎn)一出。隊(duì)長(zhǎng)點(diǎn)“武松打虎”,因?yàn)槲淙它c(diǎn)英雄,短而熱鬧,且合身份;會(huì)長(zhǎng)卻點(diǎn)“王大娘補(bǔ)缸”,戲是趣劇,用意在于與民同樂(lè)。戲文經(jīng)點(diǎn)定后,照例也在臺(tái)柱邊水牌上寫(xiě)明白,給看戲人知道。開(kāi)鑼后正角上場(chǎng),又是包封賞號(hào),這個(gè)包封卻照例早由蘿卜溪辦會(huì)的預(yù)備好,不用貴客另外破鈔。最末一出雜戲多是短打,三個(gè)穿紅褲子的小花臉,在臺(tái)上不住翻跟斗,說(shuō)渾話。收鑼時(shí)已天近黃昏,天上一片霞,照得人特別好看。一切人影子都被斜陽(yáng)拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的,臉龐被夕陽(yáng)照炙得紅紅的。到處是笑語(yǔ)嘈雜,過(guò)呂家坪去的渡頭,尤其熱鬧。方頭平底大渡船,裝滿了從戲場(chǎng)回家的人,慢慢在平靜河水中移動(dòng),兩岸小山都成一片紫色,天上云影也逐漸在由黃而變紅,由紅而變紫。太空無(wú)云處但見(jiàn)一片深青,秋天來(lái)特有的澄清。在淡青色天末,一顆長(zhǎng)庚星白金似的放著煜煜光亮,慢慢地向上升起。遠(yuǎn)山野燒,因逼近薄暮,背景既轉(zhuǎn)成深藍(lán)色,已由一片白煙變成點(diǎn)點(diǎn)紅火?!磺泄饩盁o(wú)不神奇而動(dòng)人??墒侨巳硕既诤驮谶@種光景中,帶點(diǎn)快樂(lè)和疲倦的心情,等待還家。無(wú)一個(gè)人能遠(yuǎn)離這個(gè)社會(huì)的快樂(lè)和疲倦,聲音與顏色,來(lái)領(lǐng)會(huì)贊賞這耳目官覺(jué)所感受的新奇。(有刪改)【《社戲(節(jié)選)》披文解讀】社戲(節(jié)選)(披文解讀)沈從文蘿卜溪邀約(戲班子是被動(dòng)約請(qǐng))的浦市戲班子,趕到了呂家坪,是九月二十二(時(shí)間在秋季)。一行十四個(gè)人,八個(gè)笨大衣箱,坐了只辰溪縣裝石灰的空船,到地時(shí),便把船靠泊在碼頭邊。掌班依照老規(guī)矩,帶了個(gè)八寸大的朱紅拜帖,來(lái)拜會(huì)本村首事滕長(zhǎng)順(紅拜帖,見(jiàn)首事,說(shuō)明社戲在當(dāng)?shù)亻_(kāi)演的流程,這個(gè)流程在約定的,是老規(guī)矩,可以理解為儀式感之一?!氨敬迨资隆彪L(zhǎng)順,小說(shuō)的主人公,身份是首事,也就是掌控事務(wù)的人),商量看是在什么地方搭臺(tái),哪一天起始開(kāi)鑼。【開(kāi)篇:交待故事背景,蘿卜溪的社戲前奏,相關(guān)準(zhǔn)備工作。】半月來(lái)省里向上調(diào)兵開(kāi)拔的事,已傳遍了呂家坪。(“調(diào)兵開(kāi)拔”意味戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨,這一句暗示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,動(dòng)蕩的時(shí)局對(duì)社戲有一定影響。此句雖著墨不多,但從全篇來(lái)看,卻有很深意味。社戲是封閉社會(huì)里人們一年一度的重大活動(dòng);但尋常歲月隱約生變,時(shí)局變化可能導(dǎo)致社戲因戰(zhàn)中斷,暗含著作者擔(dān)憂。在第四段中“時(shí)局既不大好,集眾唱戲是不是影響治安?”,這一點(diǎn)也能得到應(yīng)證。)【7.A.表述正確。本文開(kāi)頭寫(xiě)戲班子如約而至,接下來(lái)又寫(xiě)到“省里向上調(diào)兵開(kāi)拔的事”,令人感覺(jué)到一種尋常歲月隱約生變的氣氛?!坎贿^(guò)商會(huì)會(huì)長(zhǎng)卻拿定了主意:(公眾號(hào)語(yǔ)文暢學(xué)優(yōu))照原來(lái)計(jì)劃裝了五船貨物向下游放去。長(zhǎng)順因?yàn)閮鹤尤谧拥拇训降匦敦洠?tīng)會(huì)長(zhǎng)親家出主意,也預(yù)備裝一船橘子下常德府??沾2丛诤舆?,隨時(shí)有人把黃澄澄的橘子(與上文“九月二十二”時(shí)間對(duì)應(yīng),表明是秋季,是一個(gè)豐收的季節(jié),與選擇題6A“蘿卜溪的酬神社戲,適逢秋天橘子收獲時(shí)節(jié)”表述一致。)挑上船,倒進(jìn)艙里去。戲班子乘坐那只大空船,就停靠在橘子園邊不多遠(yuǎn)?!具@一段還是背景交待,隱含時(shí)局變化的社會(huì)背景,但是社戲還是照原計(jì)劃進(jìn)行?!?jī)蓚€(gè)做丑角的浦市人,扳著船篷和三黑子說(shuō)笑話,以為古來(lái)仙人坐在斗大橘子中下棋,如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸煙,世界既變了,什么都得變(兩個(gè)做丑角的浦市人和三黑子說(shuō)笑話,重在引出世界的變化,突出三黑子現(xiàn)實(shí)生活的尷尬)??墒侨谧訁s想起保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)向家中訛詐事情(這一細(xì)節(jié)與后文開(kāi)戲“打加官”時(shí),第一個(gè)叫保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)相呼應(yīng),在當(dāng)時(shí)的社會(huì),局勢(shì)動(dòng)蕩下,保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)大權(quán)在握,人們怕他,但是又無(wú)可奈何),因此只向那個(gè)做丑角的戲子苦笑(表現(xiàn)了三黑子面對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)耐)?!具@一段是細(xì)節(jié)場(chǎng)景描寫(xiě)。從前篇來(lái)看,還是屬于“戲前”部分,重在交待社會(huì)背景。以三黑子引出保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)人物,經(jīng)小見(jiàn)大,折射當(dāng)時(shí)的社會(huì)人物關(guān)系和生存狀態(tài)。閱讀這一段,扣“世界既變了,什么都得變”。社戲是不變的,但外界社會(huì)在悄悄發(fā)生改變,暗示了社會(huì)環(huán)境的變化對(duì)社戲能不能照例進(jìn)行的擔(dān)憂。此段與上一段同屬交待社會(huì)環(huán)境,封閉社會(huì)的平靜已悄悄被破壞,人們的生活受到影響?!块L(zhǎng)順約集本村人在伏波宮開(kāi)會(huì),商量看這戲演不演出。時(shí)局既不大好,集眾唱戲是不是影響治安?(長(zhǎng)順與眾人商討,表達(dá)了人們內(nèi)容的擔(dān)憂,時(shí)局對(duì)社戲的影響是客觀存在的現(xiàn)實(shí)因素。從第一段來(lái)看,長(zhǎng)順約請(qǐng)社戲班子在先,之后傳來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)消息,所經(jīng)才有這樣的商討。)末了依照多數(shù)主張,班子既然接來(lái)了,酬神戲(酬謝天神,秋季有個(gè)好收成,戲名與前文季節(jié)對(duì)應(yīng),從中可探知社戲由來(lái)的真正原因)還是在伏波宮前空坪中舉行。(即使在戰(zhàn)爭(zhēng)背景下,也照例進(jìn)行社戲表演,體現(xiàn)了對(duì)民風(fēng)民俗的重視和堅(jiān)守,暗含著作者對(duì)這片凈土即將遭受戰(zhàn)爭(zhēng)蹂躪的擔(dān)憂。)凡事依照往年成例(也就是上文所提及的“依照老規(guī)矩”),出公份子演戲六天,定二十五開(kāi)鑼。(演出經(jīng)費(fèi)和演出天數(shù)依照過(guò)去模式。)并由本村出名,具全紅帖子請(qǐng)了呂家坪的商會(huì)會(huì)長(zhǎng),和其他莊口上的有名人物,并保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)(注意這里的保安隊(duì)長(zhǎng)排名在先)、排長(zhǎng)、師爺、稅局主任、督察等,到時(shí)前來(lái)看戲。還每天特別備辦兩桌四盤(pán)四碗酒席,款待這些人物。(邀請(qǐng)當(dāng)?shù)孛丝磻?,按?biāo)準(zhǔn)備酒席,一切都是“老規(guī)矩”)【6.A.表述正確。蘿卜溪的酬神社戲,適逢秋天橘子收獲時(shí)節(jié),按慣例在伏波宮前空坪中連演六天?!俊具@一段接前文,社戲歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)外部社會(huì)環(huán)境影響,但是依然照例進(jìn)行。出公份子,二十五開(kāi)鑼?zhuān)敬宄雒?,紅帖子約請(qǐng)各路知名人物看戲,按一定標(biāo)準(zhǔn)備好酒席款待這些人物,這些流程都是依照往年成例進(jìn),滿滿的儀式感?!康介_(kāi)鑼那天,本村和附近村子里的人,都換了漿洗過(guò)的新衣服(不僅是看戲,對(duì)戲本身充滿了尊重,就如同過(guò)盛大節(jié)日一樣),荷包中裝滿零用錢(qián)(就像趕集一樣,可以消費(fèi)),趕到蘿卜溪伏波宮看大戲。因?yàn)橐挥袘颍樟?xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣(mài)大面的、賣(mài)豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的,無(wú)不挑了鍋罐來(lái)搭棚子,競(jìng)爭(zhēng)招攬買(mǎi)賣(mài)(看戲人多,招攬買(mǎi)賣(mài)好機(jī)會(huì)。今天社會(huì)生活一樣如此,人多的地方商機(jī)也多,小攤小販也多。有了小商小販,戲場(chǎng)會(huì)更熱鬧,更有煙火氣息)。婦女們且多戴上滿頭新洗過(guò)的首飾,或鍍金首飾,發(fā)藍(lán)點(diǎn)翠首飾,扛一條高腳長(zhǎng)板凳,成群結(jié)伴跑來(lái)看戲,必到把入晚最后一幕雜戲看完,把荷包中零用錢(qián)花完,方又扛起那條凳子回家(婦女們盛裝出行,成群結(jié)伴,盡興而歸,社戲給她們帶來(lái)了無(wú)窮的快樂(lè))。有的來(lái)時(shí)還帶了飯籮和針線,有的又帶了香燭紙張順便敬神還愿。(公眾號(hào)語(yǔ)文暢學(xué)優(yōu))(飯籮和針線,香燭紙張順便敬神還愿展現(xiàn)民生民俗,富有鄉(xiāng)土生活氣息。)平時(shí)單純沉靜的蘿卜溪,于是忽然顯得空前活潑熱鬧起來(lái)。(“單純沉靜”的鄉(xiāng)村一下子因社戲而變得“空前活潑熱鬧”起來(lái),側(cè)面表現(xiàn)了社戲給人們帶來(lái)的快樂(lè),人們對(duì)社戲的精神渴求。社戲是封閉社會(huì)里難得的一次集會(huì),是人們單調(diào)生活中難得的一次熱鬧與狂歡,更是精神生活中一次少有的滿足。就是在高度開(kāi)放的現(xiàn)代社會(huì),今天的淄博趕“烤”、貴州“村超”,同樣展現(xiàn)了人們對(duì)熱鬧的追求和精神生活的渴求。社戲展現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化魅力,淄博趕“烤”、貴州“村超”展現(xiàn)的是現(xiàn)代人對(duì)精神需求。)【6B.表述正確。女人們成群結(jié)伴來(lái)看戲,有的還會(huì)帶上飯籮針線或香燭紙張,富有鄉(xiāng)土生活氣息?!俊?.D.表述正確沈從文這里寫(xiě)社戲,同他在《邊城》中寫(xiě)端午節(jié)一樣,都是通過(guò)對(duì)民俗的鋪寫(xiě)描繪了存有世外桃源意味的鄉(xiāng)土社會(huì)?!俊具@一段總寫(xiě)社戲熱鬧場(chǎng)景。寫(xiě)得十分細(xì)膩,人們看戲穿上新衣服,各種小吃競(jìng)相招攬買(mǎi)賣(mài),婦女們服飾打扮隆重,看完最后一場(chǎng)戲、用完荷包零用錢(qián)花錢(qián)才肯歸去;有的甚至還帶了飯籮和針線,帶了香燭紙張順便敬神還愿……人們高度看重社戲,社戲一年一度,成為他們生活中不可或缺的重要組成部分,社戲這一傳統(tǒng)文化在當(dāng)?shù)赜兄詈竦娜罕娀A(chǔ)和生存土壤?!块L(zhǎng)順一家正忙著把橘子下樹(shù)上船,還要為款待遠(yuǎn)來(lái)看戲親友,準(zhǔn)備茶飯,因此更見(jiàn)得熱鬧而忙亂(社戲的到來(lái),首事的繁忙)。家中每天必為鎮(zhèn)上和其他村子里來(lái)的客人,辦一頓過(guò)午面飯。又另外燒了幾缸熱茶,供給普通鄉(xiāng)下人。(長(zhǎng)順的熱情好客,也可見(jiàn)民風(fēng)淳樸,充滿鄉(xiāng)情之美)長(zhǎng)順自己且換了件大船主穿的大袖短擺藍(lán)寧綢長(zhǎng)衫,罩一件玄青羽綾馬褂,舞著那個(gè)掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長(zhǎng)煙桿,到處走動(dòng)拜客(從長(zhǎng)順對(duì)衣著的講究,以及到處走動(dòng)拜,可看出作為首事的他,對(duì)社戲的鄭重其事,還有注重按禮節(jié)行事)?!?.B.表述正確傳統(tǒng)白話小說(shuō)常以描摹衣飾來(lái)刻畫(huà)人物,本文寫(xiě)社戲之日長(zhǎng)順走動(dòng)拜客,就使用了這種筆法來(lái)表現(xiàn)長(zhǎng)順的鄭重守禮。】【具體展現(xiàn)社戲,從長(zhǎng)順的角度來(lái)寫(xiě)社戲如何一步步上演?!康谝惶扉_(kāi)鑼時(shí),由長(zhǎng)順和其他三個(gè)上年紀(jì)的首事人,在伏波爺爺神像前磕頭焚香,殺了一只白羊,一只雄雞,燒了個(gè)申神黃表。(祭拜神靈,使社戲的開(kāi)演充滿傳統(tǒng)色彩,具有莊嚴(yán)的儀式感,也照應(yīng)上文的“酬神戲”,表現(xiàn)了社戲的本身內(nèi)涵,寄托了人們美好愿望。)戲還未開(kāi)場(chǎng),空坪中即已填滿了觀眾,呂家坪的官商要人,都已就座。開(kāi)鑼后即照例“打加官”,由一個(gè)套白面具的判官,舞著個(gè)骯臟的紅緞巾幅,臺(tái)上打小鑼的檢場(chǎng)人叫一聲:“某大老爺?shù)撐桓呱 蹦桥泄偌磳⒔矸归_(kāi),露出字面。被尊敬頌祝的,即照例賞個(gè)紅包封。有的把包封派人送去,有的表示豪爽,便把那個(gè)賞金用力直向臺(tái)上慣去,惹得一片喝彩。(“打加官”是開(kāi)演前的重要環(huán)節(jié),為社戲增加了臺(tái)上臺(tái)下互動(dòng)情節(jié),增添了熱鬧的氣氛,從中也可以看出社戲之外的世俗性。)當(dāng)天第一個(gè)叫保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。(看似閑筆,但從上文多次提到的保安隊(duì)長(zhǎng)可以看出,是作者有意著筆,可見(jiàn)蘿卜溪辦會(huì)者對(duì)他有所忌憚和逢迎。)【6.C“打加官”第一個(gè)就叫保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),可以見(jiàn)出蘿卜溪辦會(huì)者對(duì)他有所忌憚和逢迎。】第一出戲象征吉祥性質(zhì),對(duì)神示敬,對(duì)人頌禱。第二出戲與勸忠教孝有關(guān)。(公眾號(hào)語(yǔ)文暢學(xué)優(yōu))(從社戲內(nèi)容來(lái)看,敬神、勸教,顯示了社戲不只是熱鬧,更有教化意味)到中午休息,勻出時(shí)間大吃大喝。休息時(shí)間,一些戲子頭上都罩著發(fā)網(wǎng)子,臉上顏料油膩也未去凈,爭(zhēng)到臺(tái)邊熟食棚子去喝酒,引得觀眾包圍了棚子看熱鬧。婦女們把扣雙鳳桃梅大花鞋的兩腳,擱在高臺(tái)子踏板上,口中噓噓的吃辣子羊肉面,或一面剝葵花子,一面并談?wù)撟鰤?mèng)績(jī)麻瑣碎事情。下午開(kāi)鑼重唱,戲文轉(zhuǎn)趨熱鬧活潑。(戲文內(nèi)容由戲象征吉祥、勸忠教孝的嚴(yán)肅到轉(zhuǎn)趨熱鬧活潑,從中也可以看出社戲的內(nèi)容是按一定程式走的。)【社戲演出過(guò)程。祭神儀式、官商要人的到來(lái)、前奏“打加官”、戲文內(nèi)容的變化,社戲“照例”進(jìn)行,形式、內(nèi)容幾乎都不變?!空瓢嘧叩綆孜灰松磉厑?lái)請(qǐng)求賞臉,在排定戲目外額外點(diǎn)戲。(引出下文“點(diǎn)戲”。)大家都客氣謙讓?zhuān)豢祥_(kāi)口。(理解“客氣謙讓?zhuān)豢祥_(kāi)口”,得讀完本段才知。)經(jīng)過(guò)一陣撐掇,隊(duì)長(zhǎng)和稅局主任是遠(yuǎn)客,少不了各點(diǎn)一出,會(huì)長(zhǎng)也被迫點(diǎn)一出。(這里的“被迫”是表現(xiàn)會(huì)長(zhǎng)的謙讓。)隊(duì)長(zhǎng)點(diǎn)“武松打虎”,因?yàn)槲淙它c(diǎn)英雄,短而熱鬧,且合身份;會(huì)長(zhǎng)卻點(diǎn)“王大娘補(bǔ)缸”,戲是趣劇,用意在于與民同樂(lè)。戲文經(jīng)點(diǎn)定后,照例也在臺(tái)柱邊水牌上寫(xiě)明白,給看戲人知道。開(kāi)鑼后正角上場(chǎng),又是包封賞號(hào),這個(gè)包封卻照例早由蘿卜溪辦會(huì)的預(yù)備好,不用貴客另外破鈔。(從本段內(nèi)容可以看出,所謂點(diǎn)戲,是固定節(jié)目之外的隨機(jī)節(jié)目。從演員來(lái)看,可以通過(guò)點(diǎn)戲得些額外的封賞;從主辦方來(lái)看,點(diǎn)戲可讓前來(lái)觀看的重要官員和客人有被充分尊重感,點(diǎn)戲節(jié)目費(fèi)用由主辦方出,也是對(duì)權(quán)貴的逢迎。)【6.D.表述錯(cuò)誤。排定戲目外額外點(diǎn)戲需封賞,會(huì)長(zhǎng)“也被迫點(diǎn)一出”,此細(xì)節(jié)暗示了會(huì)長(zhǎng)的吝嗇?!俊居浭觥包c(diǎn)戲”。從中可以看出,社戲不只是唱戲聽(tīng)?wèi)蚰敲春?jiǎn)單,也是人情世故。演員、主辦方、重要權(quán)貴乃至觀眾,從中都各有所需。】最末一出雜戲多是短打,三個(gè)穿紅褲子的小花臉,在臺(tái)上不住翻跟斗,說(shuō)渾話。(略寫(xiě)最末一出雜戲。)收鑼時(shí)已天近黃昏,天上一片霞,照得人特別好看。一切人影子都被斜陽(yáng)拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的,臉龐被夕陽(yáng)照炙得紅紅的。到處是笑語(yǔ)嘈雜,過(guò)呂家坪去的渡頭,尤其熱鬧。方頭平底大渡船,裝滿了從戲場(chǎng)回家的人,慢慢在平靜河水中移動(dòng)。(社戲結(jié)束,人們散場(chǎng)?!罢盏萌颂貏e好看”“臉龐被夕陽(yáng)照炙得紅紅的”“笑語(yǔ)嘈雜”,從中可以讀出人們從社戲中獲得的快樂(lè),意猶未盡。)兩岸小山都成一片紫色,天上云影也逐漸在由黃而變紅,由紅而變紫。太空無(wú)云處但見(jiàn)一片深青,秋天來(lái)特有的澄清。在淡青色天末,一顆長(zhǎng)庚星白金似的放著煜煜光亮,慢慢地向上升起。遠(yuǎn)山野燒,因逼近薄暮,背景既轉(zhuǎn)成深藍(lán)色,已由一片白煙變成點(diǎn)點(diǎn)紅火?!磺泄饩盁o(wú)不神奇而動(dòng)人。(公眾號(hào)語(yǔ)文暢學(xué)優(yōu))(小評(píng)結(jié)尾的景物描寫(xiě)作用,可從“一切光景無(wú)不神奇而動(dòng)人”中尋找答案。“一切光景神奇而動(dòng)人”,既是晚歸圖的自然景色,也指社戲給人們帶來(lái)的美好。景物描寫(xiě)烘托了散戲后人們的快樂(lè)。)可是人人都融和在這種光景中,帶點(diǎn)快樂(lè)和疲倦的心情,等待還家。無(wú)一個(gè)人能遠(yuǎn)離這個(gè)社會(huì)的快樂(lè)和疲倦,聲音與顏色,來(lái)領(lǐng)會(huì)贊賞這耳目官覺(jué)所感受的新奇。(在封閉的社會(huì)中,社戲是人們生活的重要組成部分,如節(jié)日般隆重,有無(wú)盡的快樂(lè)。)【結(jié)尾,社戲結(jié)束,人們戲歸去。在一片晚霞映照下,人們事帶著快樂(lè)和疲倦,乘船歸家?!耙磺泄饩盁o(wú)不神奇而動(dòng)人”,深層之下,表現(xiàn)出作者對(duì)社戲給人們生活帶來(lái)的美好的贊美?!浚ㄓ袆h改)【《社戲(節(jié)選)》試題詳盡解析】6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(D)A.蘿卜溪的酬神社戲,適逢秋天橘子收獲時(shí)節(jié),按慣例在伏波宮前空坪中連演六天。B.女人們成群結(jié)伴來(lái)看戲,有的還會(huì)帶上飯籮針線或香燭紙張,富有鄉(xiāng)土生活氣息。C.“打加官”第一個(gè)就叫保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),可以見(jiàn)出蘿卜溪辦會(huì)者對(duì)他有所忌憚和逢迎。D.排定戲目外額外點(diǎn)戲需封賞,會(huì)長(zhǎng)“也被迫點(diǎn)一出”,此細(xì)節(jié)暗示了會(huì)長(zhǎng)的吝嗇。6.D.【解析】“暗示了會(huì)長(zhǎng)的吝嗇”錯(cuò)。“點(diǎn)戲”,社戲進(jìn)行過(guò)程中固定節(jié)目之外的隨機(jī)節(jié)目?!包c(diǎn)戲”者是當(dāng)?shù)貦?quán)貴知名人物,“點(diǎn)戲”費(fèi)用由主辦方出,“點(diǎn)戲”是助興,是主辦方對(duì)前來(lái)看戲的名流的尊重,也可以說(shuō)是一種逢迎?!包c(diǎn)戲”過(guò)程中,這些人物表現(xiàn)得“客氣謙讓?zhuān)豢祥_(kāi)口”,是一種故作謙讓的表現(xiàn),而不是什么需封賞而表現(xiàn)出的“吝嗇”。原文如下:掌班走到幾位要人身邊來(lái)請(qǐng)求賞臉,在排定戲目外額外點(diǎn)戲。大家都客氣謙讓?zhuān)豢祥_(kāi)口。經(jīng)過(guò)一陣撐掇,隊(duì)長(zhǎng)和稅局主任是遠(yuǎn)客,少不了各點(diǎn)一出,會(huì)長(zhǎng)也被迫點(diǎn)一出。隊(duì)長(zhǎng)點(diǎn)“武松打虎”,因?yàn)槲淙它c(diǎn)英雄,短而熱鬧,且合身份;會(huì)長(zhǎng)卻點(diǎn)“王大娘補(bǔ)缸”,戲是趣劇,用意在于與民同樂(lè)。戲文經(jīng)點(diǎn)定后,照例也在臺(tái)柱邊水牌上寫(xiě)明白,給看戲人知道。開(kāi)鑼后正角上場(chǎng),又是包封賞號(hào),這個(gè)包封卻照例早由蘿卜溪辦會(huì)的預(yù)備好,不用貴客另外破鈔。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(C)A.本文開(kāi)頭寫(xiě)戲班子如約而至,接下來(lái)又寫(xiě)到“省里向上調(diào)兵開(kāi)拔的事”,令人感覺(jué)到一種尋常歲月隱約生變的氣氛。B.傳統(tǒng)白話小說(shuō)常以描摹衣飾來(lái)刻畫(huà)人物,本文寫(xiě)社戲之日長(zhǎng)順走動(dòng)拜客,就使用了這種筆法來(lái)表現(xiàn)長(zhǎng)順的鄭重守禮。C.最后一段景物描寫(xiě),同魯迅《社戲》對(duì)歸家途中的景物描寫(xiě)一樣,都以自然之美襯托了散戲后人們的失落與惆悵。D.沈從文這里寫(xiě)社戲,同他在《邊城》中寫(xiě)端午節(jié)一樣,都是通過(guò)對(duì)民俗的鋪寫(xiě)描繪了存有世外桃源意味的鄉(xiāng)土社會(huì)。7.C【解析】“散戲后人們的失落與惆悵”錯(cuò)。社戲結(jié)束,人們散場(chǎng)。由原文“照得人特別好看”“臉龐被夕陽(yáng)照炙得紅紅的”“一切光景無(wú)不神奇而動(dòng)人”“帶點(diǎn)快樂(lè)和疲倦的心情,等待還家”“來(lái)領(lǐng)會(huì)贊賞這耳目官覺(jué)所感受的新奇”可知,景物描寫(xiě)烘托了散戲后人們的快樂(lè)、疲倦和意猶未盡。(公眾號(hào)語(yǔ)文暢學(xué)優(yōu))【試題評(píng)述】本題“藝術(shù)特色的分析鑒賞”涉及到的知識(shí)點(diǎn)有:細(xì)小情節(jié)的暗示作用(A項(xiàng)),外貌著裝描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物形象的作用(B項(xiàng)),自然環(huán)境描寫(xiě)烘托人物心情的作用(C項(xiàng)),大量場(chǎng)景的鋪寫(xiě)的表現(xiàn)作用(D項(xiàng))。本題擴(kuò)大與教材的關(guān)聯(lián)度,強(qiáng)化教學(xué)導(dǎo)向。選項(xiàng)中考查的內(nèi)容不僅和高中教材相關(guān)聯(lián),甚至和初中教材都有關(guān)聯(lián)。其中B項(xiàng)提到了傳統(tǒng)白話小說(shuō)的寫(xiě)作手法,而在初中教材中就有一個(gè)單元專(zhuān)門(mén)講傳統(tǒng)白話小說(shuō),高中還有《紅樓夢(mèng)》的整本書(shū)閱讀;C項(xiàng)提到的魯迅的《社戲》也是初中教材篇目;D項(xiàng)關(guān)聯(lián)了高中教材中沈從文的同樣有世外桃源意味的《邊城》。學(xué)生要對(duì)教中這些課文的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)要有了解,才能做出更好更快的判斷。當(dāng)然,本題難度不高,選項(xiàng)C很好判斷,原文“快樂(lè)和疲倦的心情”已說(shuō)得很清楚。8.本文是如何描寫(xiě)社戲的儀式感的?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)【審題】(1)何謂社戲的“儀式感”。閱讀全文,“儀式感”應(yīng)該指兩個(gè)方面,一是“儀式”,一是“感”。也許這樣簡(jiǎn)單地分開(kāi)有些機(jī)械,但對(duì)打開(kāi)思路大有好處?!皟x式”,是指社戲如何一步步開(kāi)演的,有哪些固有程式步驟;“感”,是當(dāng)?shù)厝藗內(nèi)绾斡由鐟虻?,社戲被高度重視,人們鄭重其事,參與其中,所以社戲才有滿滿的“儀式感”。(2)如何描寫(xiě)?“如何描寫(xiě)”的理解:可以理解為描寫(xiě)方法,也可以理解為描寫(xiě)內(nèi)容。但是從描寫(xiě)方法角度來(lái)答題,似乎更要命題干要求。如果要回答描寫(xiě)內(nèi)容,那么題目可擬成“本文描寫(xiě)社戲有儀式感,請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要說(shuō)明”。作者多方位、立體化展現(xiàn)社戲民俗,描寫(xiě)方法主要有兩個(gè):一是正面描寫(xiě)社戲,社戲的演出步驟、形式內(nèi)容;一是側(cè)面描寫(xiě)(烘托),觀眾(當(dāng)?shù)厝藗儯┤绾螀⑴c社戲其中。從全文行文思路來(lái)看,作者按時(shí)間順序完整記述一次社戲的籌備和演出過(guò)程的前因后果,在具體行文過(guò)程中,從兩個(gè)角度來(lái)展現(xiàn)社戲,一是社戲本身介紹,一是社戲人物,包括組織方、演出方,重點(diǎn)在觀眾(名流、當(dāng)?shù)厝藗儯?。?)結(jié)合全文簡(jiǎn)要說(shuō)明。這是常規(guī)要求,(公眾號(hào)語(yǔ)文暢學(xué)優(yōu))答案中要有文本內(nèi)容的簡(jiǎn)要說(shuō)明。本題4分,可以規(guī)范答題思路:描寫(xiě)方法①1+文本分析(社戲“儀式感”文本簡(jiǎn)要說(shuō)明①);描寫(xiě)方法1②+文本分析(社戲的“儀式感”文本簡(jiǎn)要說(shuō)明②)?!窘馕觥渴崂硇≌f(shuō)內(nèi)容,找到正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)(烘托)社戲的地方,然后總結(jié)概括。閱讀原文1長(zhǎng)順約集本村人在伏波宮開(kāi)會(huì),商量看這戲演不演出。時(shí)局既不大好,集眾唱戲是不是影響治安?末了依照多數(shù)主張,班子既然接來(lái)了,酬神戲還是在伏波宮前空坪中舉行。凡事依照往年成例,出公份子演戲六天,定二十五開(kāi)鑼。并由本村出名,具全紅帖子請(qǐng)了呂家坪的商會(huì)會(huì)長(zhǎng),和其他莊口上的有名人物,并保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、排長(zhǎng)、師爺、稅局主任、督察等,到時(shí)前來(lái)看戲。還每天特別備辦兩桌四盤(pán)四碗酒席,款待這些人物。儀式感:蘿卜溪的酬神社戲,適逢秋天橘子收獲時(shí)節(jié),按慣例在伏波宮前空坪中連演六天;請(qǐng)呂家坪的重要人物出場(chǎng),還備辦酒席款待這些人物。閱讀原文2到開(kāi)鑼那天,本村和附近村子里的人,都換了漿洗過(guò)的新衣服,荷包中裝滿零用錢(qián),趕到蘿卜溪伏波宮看大戲。因?yàn)橐挥袘颍樟?xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣(mài)大面的、賣(mài)豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的,無(wú)不挑了鍋罐來(lái)搭棚子,競(jìng)爭(zhēng)招攬買(mǎi)賣(mài)。婦女們且多戴上滿頭新洗過(guò)的首飾,或鍍金首飾,發(fā)藍(lán)點(diǎn)翠首飾,扛一條高腳長(zhǎng)板凳,成群結(jié)伴跑來(lái)看戲,必到把入晚最后一幕雜戲看完,把荷包中零用錢(qián)花完,方又扛起那條凳子回家。有的來(lái)時(shí)還帶了飯籮和針線,有的又帶了香燭紙張順便敬神還愿。平時(shí)單純沉靜的蘿卜溪,于是忽然顯得空前活潑熱鬧起來(lái)。儀式感:人們對(duì)社戲十分重視,看戲時(shí)服飾打扮的隆重;婦女們盛裝出行,成群結(jié)伴,盡興而歸;有的還帶了香燭紙張順便敬神還愿。閱讀原文3長(zhǎng)順一家正忙著把橘子下樹(shù)上船,還要為款待遠(yuǎn)來(lái)看戲親友,準(zhǔn)備茶飯,因此更見(jiàn)得熱鬧而忙亂。家中每天必為鎮(zhèn)上和其他村子里來(lái)的客人,辦一頓過(guò)午面飯。又另外燒了幾缸熱茶,供給普通鄉(xiāng)下人。長(zhǎng)順自己且換了件大船主穿的大袖短擺藍(lán)寧綢長(zhǎng)衫,罩一件玄青羽綾馬褂,舞著那個(gè)掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長(zhǎng)煙桿,到處走動(dòng)拜客。儀式感:首事長(zhǎng)順衣著十分講究,到走動(dòng)拜客;打扮的隆重和禮節(jié)的周到表現(xiàn)對(duì)社戲的重視。閱讀原文4第一天開(kāi)鑼時(shí),由長(zhǎng)順和其他三個(gè)上年紀(jì)的首事人,在伏波爺爺神像前磕頭焚香,殺了一只白羊,一只雄雞,燒了個(gè)申神黃表。戲還未開(kāi)場(chǎng),空坪中即已填滿了觀眾,呂家坪的官商要人,都已就座。開(kāi)鑼后即照例“打加官”,由一個(gè)套白面具的判官,舞著個(gè)骯臟的紅緞巾幅,臺(tái)上打小鑼的檢場(chǎng)人叫一聲:“某大老爺?shù)撐桓呱?!”那判官即將巾幅展開(kāi),露出字面。被尊敬頌祝的,即照例賞個(gè)紅包封。有的把包封派人送去,有的表示豪爽,便把那個(gè)賞金用力直向臺(tái)上慣去,惹得一片喝彩。當(dāng)天第一個(gè)叫保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。第一出戲象征吉祥性質(zhì),對(duì)神示敬,對(duì)人頌禱。第二出戲與勸忠教孝有關(guān)。到中午休息,勻出時(shí)間大吃大喝。休息時(shí)間,一些戲子頭上都罩著發(fā)網(wǎng)子,臉上顏料油膩也未去凈,爭(zhēng)到臺(tái)邊熟食棚子去喝酒,引得觀眾包圍了棚子看熱鬧。(公眾號(hào)語(yǔ)文暢學(xué)優(yōu))婦女們把扣雙鳳桃梅大花鞋的兩腳,擱在高臺(tái)子踏板上,口中噓噓的吃辣子羊肉面,或一面剝葵花子,一面并談?wù)撟鰤?mèng)績(jī)麻瑣碎事情。下午開(kāi)鑼重唱,戲文轉(zhuǎn)趨熱鬧活潑。儀式感:開(kāi)戲前要磕頭焚香殺牲祭神;通過(guò)寫(xiě)開(kāi)鑼時(shí)磕頭焚香、殺牲、燒申神黃表等祭拜儀式。閱讀原文5掌班走到幾位要人身邊來(lái)請(qǐng)求賞臉,在排定戲目外額外點(diǎn)戲。大家都客氣謙讓?zhuān)豢祥_(kāi)口?!钅┮怀鲭s戲多是短打,三個(gè)穿紅褲子的小花臉,在臺(tái)上不住翻跟斗,說(shuō)渾話。儀式感:先“打加官”,正式演出戲文內(nèi)容按規(guī)定程式走(由象征吉祥、勸忠教孝的嚴(yán)肅到轉(zhuǎn)趨熱鬧活潑),中間穿插點(diǎn)戲環(huán)節(jié),最后一出雜戲多是短打。社戲演出的固定內(nèi)容、順序、打賞等體現(xiàn)其儀式感?!緟⒖即鸢?】(語(yǔ)文暢學(xué)優(yōu)擬答)①正面描寫(xiě)。蘿卜溪的酬神社戲演出地點(diǎn)、時(shí)間、天數(shù)都有固定安排;開(kāi)戲前要磕頭焚香殺牲祭神;正式上演,先“打加官”,然后演出,中間穿插點(diǎn)戲環(huán)節(jié);戲文內(nèi)容有規(guī)定程式,先嚴(yán)肅后活潑,最后一出雜戲多是短打。社戲的全過(guò)程充滿儀式感。②側(cè)面烘托。首事長(zhǎng)順衣著十分講究,到走動(dòng)拜客;人們看戲時(shí)服飾打扮隆重;婦女們盛裝出行,成群結(jié)伴,盡興而歸;有的還帶了香燭紙張順便敬神還愿。通過(guò)人們對(duì)社戲的重視烘托了社戲的儀式感?!緟⒖即鸢浮ぞW(wǎng)絡(luò)】①描寫(xiě)戲前周密、隆重的準(zhǔn)備工作。如戲班子帶了“八寸大的朱紅拜帖”,本村出名具全紅帖子請(qǐng)貴賓;時(shí)局不好,但凡事還是依照往年成例進(jìn)行。②詳細(xì)描寫(xiě)看社戲人的服飾言行。人們換上漿洗過(guò)的新衣服、婦女戴首飾抗長(zhǎng)凳、長(zhǎng)順衣著隆重、賞紅包封等。③描寫(xiě)社戲鄭重開(kāi)鑼的場(chǎng)景。第一天開(kāi)鑼時(shí)磕頭焚香,殺羊殺雞,開(kāi)鑼后“打加官”。④描寫(xiě)戲目?jī)?nèi)容安排。第一出戲象征吉祥,第二出戲勸忠敬孝,下午轉(zhuǎn)趨熱鬧,戲目安排清晰不能雜亂。(每點(diǎn)1分,意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言之成理,亦可酌情給分)9.文中記述社戲的籌備及演出過(guò)程,多處使用“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”等,含有哪些意味?請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?6分)【審題】(1)明考點(diǎn):品味重要詞語(yǔ)的內(nèi)涵(意味、意蘊(yùn));(2)讀原文。找到詞語(yǔ)(“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”)在文中出現(xiàn)的地方;(3)基本義。結(jié)合句子理解基本意思;(4)深層義。領(lǐng)悟其意味(內(nèi)涵意蘊(yùn)),也就是深層義;(4)分析概括,規(guī)范答題?!澳男┮馕丁保鸢覆恢灰稽c(diǎn);分值6分,可能有三點(diǎn);重點(diǎn)在深層意蘊(yùn)?!窘馕觥拷忸}第一步:在文中找出帶有這些短語(yǔ)或詞語(yǔ)的句子①“凡事依照往年成例,出公份子演戲六天,定二十五開(kāi)鑼”②“因?yàn)橐挥袘颍樟?xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣(mài)大面的、賣(mài)豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的,無(wú)不挑了鍋罐來(lái)搭棚子,競(jìng)爭(zhēng)招攬買(mǎi)賣(mài)”③開(kāi)鑼后即照例‘打加官’,由一個(gè)套白面具的判官,舞著個(gè)骯臟的紅緞巾幅,臺(tái)上打小鑼的檢場(chǎng)人叫一聲:‘某大老爺?shù)撐桓呱?!’那判官即將巾幅展開(kāi),露出字面。被尊敬頌祝的,即照例賞個(gè)紅包封”④“戲文經(jīng)點(diǎn)定后,照例也在臺(tái)柱邊水牌上寫(xiě)明白,給看戲人知道。開(kāi)鑼后正角上場(chǎng),又是包封賞號(hào),這個(gè)包封卻照例早由蘿卜溪辦會(huì)的預(yù)備好,不用貴客另外破鈔”。解題第二步:分析這些詞語(yǔ)基本義,所表達(dá)的共同意思字面本義:“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”,都有一個(gè)“照”字,也就是依照(依據(jù))的意思;“例”“習(xí)慣”都是過(guò)去就有的現(xiàn)成模式、習(xí)慣性的常規(guī)做法,照著做就行。語(yǔ)境意思:(公眾號(hào)語(yǔ)文暢學(xué)優(yōu))①“出公份子演戲六天”是往年慣例(社戲籌備方面,演出經(jīng)費(fèi)和時(shí)間限定是照例的);②一有戲呂家坪鎮(zhèn)上各種做買(mǎi)賣(mài)的就都來(lái)競(jìng)爭(zhēng)招攬買(mǎi)賣(mài)(演出時(shí)做買(mǎi)賣(mài)的加持使演出呈現(xiàn)出熱鬧場(chǎng)景是照例的);③開(kāi)鑼后演出“打加官”是固定劇目(社戲開(kāi)演前的重要環(huán)節(jié)“打加官”是照例的);④重要人物點(diǎn)了戲后要在臺(tái)柱邊水牌上寫(xiě)明白;正角上場(chǎng)后的包封是由辦會(huì)預(yù)備好的(點(diǎn)戲和封演也是照例的)??偨Y(jié):“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”等詞語(yǔ)表明像這樣的社戲是每年都有的,社戲在籌備和演出過(guò)程中都是依照固定程序進(jìn)行,社戲是當(dāng)?shù)刂匾拿袼孜幕顒?dòng)。解題第三步:結(jié)合全文,思考這些詞語(yǔ)背后的意蘊(yùn)理解這些詞語(yǔ)的深層意味是難點(diǎn)。這一步,既要綜觀全文,又要跳出原文,把社戲放到歷史和時(shí)代社會(huì)背景大環(huán)境中,思考作者寫(xiě)作目的,其涉及小說(shuō)社會(huì)環(huán)境、社戲情節(jié)(小說(shuō)具有散文化和詩(shī)化特色)、人物形象、小說(shuō)主旨等項(xiàng)內(nèi)容的綜合分析。從題材和內(nèi)容來(lái)看,本篇小說(shuō)呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化——社戲,年年如此、今年亦如此的“照例”模式,表明社戲歷史悠久,是當(dāng)?shù)刂匾拿袼讉鹘y(tǒng)文化活動(dòng)。作者按順序有層次地為讀者記述社戲的籌備、演出、結(jié)束過(guò)程,小說(shuō)中的眾多人物,從組織方、演員、觀眾不同層面,表現(xiàn)出社戲在當(dāng)?shù)厝说纳钪姓加兄匾匚?社戲給人們帶來(lái)了節(jié)日般的快樂(lè),滿足了人們的精神需求。社戲“照例”進(jìn)行,形式、內(nèi)容幾乎都不變,可以看出社會(huì)的封閉性,社戲是封閉的鄉(xiāng)土社會(huì)的一個(gè)縮影;(這一點(diǎn)的理解,考生很難達(dá)到這個(gè)思維高度。但正如選擇題7題D項(xiàng)的表述,“D.沈從文這里寫(xiě)社戲,同他在《邊城》中寫(xiě)端午節(jié)一樣,都是通過(guò)對(duì)民俗的鋪寫(xiě)描繪了存有世外桃源意味的鄉(xiāng)土社會(huì)”,《邊城》與本文的作者都是沈從文,《社戲》中的社戲和《邊城》中的端午節(jié)這些傳統(tǒng)文化民俗活動(dòng)何其相似,在相對(duì)封閉的社會(huì)環(huán)境里,人們?cè)谶@些活動(dòng)中官民同樂(lè)……考生可以從課文《邊城》中獲得閱讀積累,進(jìn)行知識(shí)遷移,對(duì)社戲的特定社會(huì)環(huán)境形成自己的閱讀理解。)以上分析后,還有一點(diǎn)思考。本文社會(huì)環(huán)境與《邊城》有不一樣的地方。開(kāi)篇三個(gè)自然段,介紹了社戲照例不變中的“變”——時(shí)局的變化。社戲籌備過(guò)程中有一個(gè)插曲,“半月來(lái)省里向上調(diào)兵開(kāi)拔的事,已傳遍了呂家坪”,“長(zhǎng)順約集本村人在伏波宮開(kāi)會(huì),商量看這戲演不演出。時(shí)局既不大好,集眾唱戲是不是影響治安?”(公眾號(hào)語(yǔ)文暢學(xué)優(yōu))這些暗示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,這樣年年固定演出的社戲有可能被戰(zhàn)爭(zhēng)打斷,這里世外桃源般的美好生活也可能被戰(zhàn)爭(zhēng)打破,“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”反復(fù)出現(xiàn),暗含著作者對(duì)這片凈土即將遭受戰(zhàn)爭(zhēng)影響的擔(dān)憂。【參考答案】(語(yǔ)文暢學(xué)優(yōu)擬答)①社戲年年如此、今年亦如此的“
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