墨子思想與企業(yè)管理簡明教程課件

2023/7/3墨子思想與企業(yè)管理講座

中國智慧人格榜樣

主講人：陳偉（達流）

2023/7/3演講嘉賓簡介陳偉，筆名達流。北京大學政府管理與產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院客座研究員，中國企業(yè)聯(lián)合會培訓工作委員會委員。中國墨學應用著作全球發(fā)行量第一人。暢銷書《墨子：兼愛人生》、《墨子智慧心解》、《墨子清談》、《墨子的人生哲學》作者。郵箱：chenwei@QQ：1589780563微博：/u/12487704552023/7/3最近的精彩評論中國共產(chǎn)黨人對于中國傳統(tǒng)文化的重大發(fā)現(xiàn)之一，就是重新發(fā)掘和恢復了中國歷史上早已中斷了的墨家的優(yōu)良傳統(tǒng)。誰又能說，近代以來的勞動者革命的思想、為人民服務的思想、五湖四海的組織方式、法律面前人人平等的傳統(tǒng)，不是與墨家的政治主張相通呢？-----北京大學教授韓毓海

《國外理論動態(tài)》2011年第7期2023/7/3最近的精彩評論中國共產(chǎn)黨人對于中國傳統(tǒng)文化的重大發(fā)現(xiàn)之一，就是重新發(fā)掘和恢復了中國歷史上早已中斷了的墨家的優(yōu)良傳統(tǒng)。誰又能說，近代以來的勞動者革命的思想、為人民服務的思想、五湖四海的組織方式、法律面前人人平等的傳統(tǒng)，不是與墨家的政治主張相通呢？-----北京大學教授韓毓海

《國外理論動態(tài)》2011年第7期2023/7/3最近的精彩評論中國共產(chǎn)黨人對于中國傳統(tǒng)文化的重大發(fā)現(xiàn)之一，就是重新發(fā)掘和恢復了中國歷史上早已中斷了的墨家的優(yōu)良傳統(tǒng)。誰又能說，近代以來的勞動者革命的思想、為人民服務的思想、五湖四海的組織方式、法律面前人人平等的傳統(tǒng)，不是與墨家的政治主張相通呢？-----北京大學教授韓毓海

《國外理論動態(tài)》2011年第7期2023/7/3大宇制作的RPG游戲《軒轅劍》，墨學精神更成為歷來作品的核心?！盾庌@劍外傳-蒼之濤》中墨衡對車蕓說：“真正的英雄并不是單純?yōu)榱俗约旱膰遗c民族，而是為天下蒼生而戰(zhàn)，然而在歷史的巨輪中，他們必定是最孤獨最寂寞的！”2023/7/32023/7/3今天為什么要學墨學？最神秘最悲情最豐富思想集團科技集團武裝集團人格模式2023/7/3孔墨：曾并駕齊驅(qū)的明星

世之顯學，儒墨也。儒之所至，孔丘也；墨之所至，墨翟也。

-----《韓非子.顯學》孔子貴公，墨子貴兼。

-----《列子》孔丘、墨翟，無地而為君，無官而為長。

-----《尸子》2023/7/3

壯懷激烈二百載，默默無聞兩千年！墨家的悲劇命運二千年中絕，中國歷史最大的懸案2023/7/3“救星”再世震驚中外清末民初，民族危亡之際，“儒、釋、道”帶給國人的只是傷心和失望，此時，一直在漫長的黑夜里默默不語的墨學被從古紙堆里拎出來，從此震驚中國和世界。成為中國人在絕望中唯一可找到的希望和心理寄托！著名歷史人物梁啟超稱墨子為現(xiàn)代中國的

救星2023/7/3今欲救亡，厥惟學墨。假使今日中國有墨子，則中國可救。

------國學大師梁啟超古時候最講“愛”字的莫過于墨子，墨子所講的兼愛與耶穌所講的博愛是一樣的。

----國父孫中山2023/7/3毛澤東眼里的孔墨對比

墨子是個勞動者，他不做官，他是比孔子高明的圣人。2023/7/3胡適的稱贊毫無保留墨子也許是中國出現(xiàn)過的最偉大人物，是偉大的科學家、邏輯學家和哲學家。在整個中國思想史上，為中國貢獻了邏輯方法的最系統(tǒng)的發(fā)達學說。

----胡適《中國哲學史大綱》2023/7/3當代大師的認識墨子在人類文明史上，代表了一個時代的高度。他在哲學、教育、科學、邏輯、軍事防御工程等許多領域，都有杰出的貢獻。----當代國學大師季羨林2023/7/3西方學人發(fā)現(xiàn)了新大陸墨子關于舍生利人、樹立他愛的兼愛學說，是反對侵略戰(zhàn)爭的理論先導。這種理論是極其現(xiàn)代化的。只是墨子主張的兼愛，過去只是指中國，而現(xiàn)在應作為世界性的理論去理解。

----英國歷史學家阿諾爾德·湯恩比《展望二十一世紀》推出普遍愛的重要性的是墨子，墨子的愛與孔子的愛更為現(xiàn)代人所需要。

------日本哲學家池田大作2023/7/3千年之問，歷史人性之迷稱雄時代數(shù)百年后又緣何突然消失在歷史的視野中？為什么它會含冤蒙垢兩千年？墨子獨立特行的個性為什么與中國歷史上其它的大人物，與老子、孔子、莊子等有如此大的差異和不同？梁啟超、譚嗣同、孫中山、魯迅、毛澤東、胡適等偉人和大師，這些政治思想完全不同的人，為何都對墨子推崇備至？2023/7/3

一、最具民主意識的思想體系2023/7/3獨具特色的思想體系

兼愛非攻2023/7/3墨子十論兼愛非攻尚賢尚同非樂非命節(jié)葬節(jié)用天志明鬼2023/7/3兼愛的要義兼是什么含義呢？《說文解字》：“兼，并也。從手、禾。兼，持二禾也?！?/p>

兼1是片面，1+1變成2，將兩個1“合并”起來，變成2，就是一個整體，故2才是兼。

2023/7/3察亂何自起？起不相愛。故天下兼相愛則治，交相惡則亂。

-----《墨子.兼愛》 有力者疾以助人，有財者勉以分人，有道者勸以教人。

-----《墨子.尚賢下》饑者得食，寒者得衣，勞者得息。

-----《墨子.非命》

2023/7/3墨子不像儒家那樣“恥言利”。他將互利互惠當作兼愛思想的重要內(nèi)容，這也被認為是有利于市場經(jīng)濟交往原則的思想。

兼相愛，交相利。

2023/7/3兼愛是墨子十論的基礎，是上下內(nèi)外無差等的即平等的愛，中國民主思想最具價值的遺產(chǎn)。兼愛是貧弱者的哲學，是站在下等人的立場上，反對社會等級制對人的限制和壓迫。2023/7/3

二、戰(zhàn)國時代的“中國科學院”2023/7/3戰(zhàn)國時代科學發(fā)明的大本營墨家集團有些什么人？機械制造師，兵器發(fā)明家，數(shù)學家，光學、力學、幾何學專家等等。墨子是唯一被稱為“科圣”的人。2023/7/3世界上首個光學實驗室兩千多年前，墨子在做試驗，發(fā)現(xiàn)了一個原理：2023/7/3實驗室的科學結(jié)論景，日之光反燭人，則景在與日與人之間。景光之人煦，若射下者之人也高，高者之人也下。足蔽下光，幫成景于上。首蔽上光，幫成景于下。在遠近有端與于光，故景庫內(nèi)也。

-----《墨子。經(jīng)下》2023/7/3原文的幾何圖形2023/7/3當代科學家的評語近代光學書上要說明光是直線進行的性質(zhì)，就是用針孔像匣的實驗來說明的，而我們祖先卻在二千多年前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)這個光的基本性質(zhì)，并加詳細的描述了。

----錢臨照《物理通報》第一卷第三期《古代中國物理學的成就》僅這一條就足以讓后人為之驕傲和自豪了！2023/7/3首次提出經(jīng)典的力學定義

力，形（物體）之所以奮（動）也。（奮，動也。《廣雅釋詁》）

---《墨子。經(jīng)上》引：無力也。

----《墨子。經(jīng)說下》現(xiàn)代力學的定義：“凡改變物體之動止狀態(tài)者皆謂之力。即作用在物體上的力，使物體由靜止變?yōu)檫\動?！边@一條體現(xiàn)出的智慧和貢獻足以讓后世震驚！只可惜兩千年沒人過問。2023/7/3多個數(shù)學定義的發(fā)明《墨經(jīng)》有一套幾何學的專用名詞，端、尺、區(qū)、厚，分別表示點、線、面、體。端，體之無厚而最前者也。處于物體最前部的東西。倍，為二也。亦即原數(shù)加一次，原數(shù)乘以二稱為“倍”。

平，同高也。與歐幾里得幾何學定理“平行線間的公垂線相等”意思相同。中，同長也。

物體的中心為與物體表面距離都相等的點。2023/7/3

三、中國劍俠精神的來源2023/7/3能征慣戰(zhàn)的墨家軍墨者：劍客與俠士。最典型的英雄主義情結(jié)。戰(zhàn)雖有陣，而勇為本焉。

---《墨子.修身》墨子之門多勇士。

--陸賈《新語思務篇》與孔子抗衡之武圣人之稱，實則唯墨子足以當之。

---哲學家馮友蘭2023/7/3魯墨進行兵棋推演結(jié)果墨子大勝2023/7/31.有至高權威的軍事指揮官以巨子為圣人，皆愿為之尸（首領）。

----《莊子.天下》2.有一支士兵隊伍墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不旋踵。

----《淮南子》3.有戰(zhàn)例（碟血陽城君）4.有嚴密的軍法軍紀2023/7/3再現(xiàn)墨家戰(zhàn)力的電影《墨攻》2023/7/3墨子兵法如何理解“墨守成規(guī)”？《墨子》軍事防御篇章：備城門、備高臨、備梯、備水、備突、備穴、迎敵祠等。《備城門》是墨子研究城池攻防戰(zhàn)術的主要成果之一，當時的中小國家，面臨大國的進攻和威脅，首先考慮的便是如何利用高城深池，在劣勢的情況下以抵御敵人的進攻，

《迎敵祠》主要講述迎敵前的各種祭祀規(guī)則，對巫師卜師的態(tài)度，誓師形式以及各級官吏、將士的職守和有關布防問題。2023/7/3

陽剛之氣和尚武精神

在當下這個意志消沉、娛樂至上、享樂盛行、以男人扮女人為時髦的時代，我們最需要的是什么？最需要繼承和發(fā)揚的就是墨子身上的：陽剛之氣和尚武精神2023/7/3時代呼喚英雄主義

在物質(zhì)文化高度發(fā)達的今天中國，在道德淪喪的同時，正在失去民族的血性，正在淡化、消解英雄主義情結(jié)。為民族而獻身的英雄得不到應有的尊重和膜拜，是全民族的悲哀。企業(yè)同樣要呼喚英雄主義。2023/7/3

四、中國人的另類人格榜樣2023/7/3苦行救世的實干家自苦為極，具有世所罕見的自我犧牲精神，為理想而獻身的苦行者，讓莊子等人望而生畏。后世之墨者，多以裘褐為衣，以跂喬為服，日夜不休，以自苦為極。曰：不能如此，非禹之道也，不足謂墨。其生也勤，其死也薄，其道大觳（que，苛刻）；使人憂，使人悲，其行難為也，恐其不可以為圣人之道，反天下之心，天下不堪。墨子雖獨能任，奈天下何！

-----《莊子.天下》2023/7/32023/7/3當代中國人的另類人格典范儒家人格：？道家人格：？墨家人格：？2023/7/3墨家人格模式胸懷大愛勇于創(chuàng)新英勇頑強刻苦自律強力作為對從事實際勞動、參與市場競爭的企業(yè)人來說，最需要倡導、學習、承繼的首