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2/2朝花夕拾小引狗貓鼠讀后感300字范文經(jīng)典朝花夕拾小引狗貓鼠讀后感300字經(jīng)典篇1
書中的十篇文章是魯迅“想從紛擾中尋出一點閑靜來”的作品,題材都是“從記憶中抄出來的”,是魯迅對自己過去生活的憶寫。從這些描述中,呈現(xiàn)出魯迅情感的另外一面:對于童年生活的珍愛,對于坎坷人生的珍重,對于親情友情的珍視,對于鄉(xiāng)土之情的珍惜,它含蓄、自然、樸實的筆調(diào)背后充滿溫馨的柔情,蘊含著萬千情思,展示出一位有情有義的魯迅形象,令人百讀不厭。
我很喜歡其中的《阿長與〈山海經(jīng)〉》,文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細。
本文真實地反映了阿長的形象,魯迅筆下的阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女,她沒文化、粗俗、好事,而又熱心幫助孩子解決陰暗,心地善良。全文用具體事例表現(xiàn)人物的特點,文中關(guān)于阿長的形象都是通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等表現(xiàn)的。本文還寫了作者前后不同的心理變化,原來并不大佩服她,但在她給作者買來《山海經(jīng)》后,作者發(fā)生新的敬意了。
最后,“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”也表現(xiàn)了作者的情感。讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關(guān)懷身邊每一個人。
巴金評價:“作者這樣寫阿長,‘不虛美’、‘不隱惡’,真實寫人的主張,是一種尊重事實、實事求是的科學態(tài)度,而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜,沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝,將阿長這個人物寫得更加真實感人?!币虼?,本文是寫真人實事散文的典范之作,一定會讓你受益匪淺。
朝花夕拾小引狗貓鼠讀后感300字經(jīng)典篇2
正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經(jīng)遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢?;貞浧鹉切┩戡嵤拢€時常記憶猶新,忍俊不禁。
我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟?,秋日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個小泥人,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)。
朝花夕拾小引狗貓鼠讀后感300字經(jīng)典篇3
深深的草叢里蟄伏的蟋蟀,黑乎乎的小手中攥著的覆盆子,白茫茫的雪地上簡陋的捕鳥篩子。坐在三味書屋里的他,跟著先生一起搖頭晃腦,心緒卻早已飛到了兒時玩耍的小園子里了。
那充滿詩情畫意的小園子,便是百草園了。而他,就是家喻戶曉的魯迅。這篇我最喜歡的《從百草園到三味書屋》,收錄于魯迅的文集《朝花夕拾》。魯迅先生將《朝花夕拾》當作一把鋒利的劍,奮力地劃向了腐朽的舊社會,表達了他對舊社會,舊中國的批判與不滿。
生氣盎然的百草園,是作者兒時的天堂,有著“兩個黃鸝鳴翠柳”的靈動,有著“春色滿園關(guān)不住”的生機,有著“清泉石上流”的靜謐。而當魯迅去讀書的私塾——三味書屋中,卻沒有了這種歡樂,只剩下“一心只讀圣賢書”的枯燥與乏味了。百草園好比我們無憂無慮的生活環(huán)境,而三味書屋就像框框條條的欄桿,禁錮著我們的思想。魯迅先生運用了這二者強烈的反差,表達了他對古老封建教育的不滿。
相比之下,我們不需要被那框框條條的規(guī)矩限制著,而是擁有更為廣泛和自由并更優(yōu)越的學習條件。但畢竟“沒有規(guī)矩,不成方圓”,所以并不是說完全摒棄規(guī)規(guī)矩矩的教育思想,我們也要有基本的學習規(guī)范,也要學習基本的經(jīng)典文化。在今天,現(xiàn)代的教育豐富多彩,既有書本上豐富多彩的知識,又有生活中精彩紛呈的實踐:有悅耳動聽的音樂,有妙趣橫生的科學,變幻莫測的數(shù)學,還有耐人尋味的歷史……如此美好的學習時光,我們豈能不好好珍惜?
所以,作為21世紀的少年,我們不能只“讀萬卷書”,更要“行萬里路”。不僅要進行知識的獲取,更要有各種能力的培養(yǎng)。自從高考的改革,考試不再是語數(shù)英的天下,更是各種興趣能力的培養(yǎng)?!拔睦聿环旨摇钡母膭痈峭怀隽藢Ω鞣N科目共同進步的關(guān)注,強調(diào)了廣泛閱讀的重要性。魯迅先生的夢想,在今天基本上是得以實現(xiàn)了。所以我們要和三味書屋與百草園相結(jié)合,快樂的學習,廣泛的學習,做一個符合國家現(xiàn)代發(fā)展,德智體美勞全面發(fā)展的新一代少年!
朝花夕拾小引狗貓鼠讀后感300字經(jīng)典篇4
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。
魯迅先生的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅先生在描寫人外貌特征和習性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點,又增加了幽默感。
魯迅先生不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時,阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長的樸實。
《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅先生強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今,中國還有很多陋習,我想我會改變它們,把祖國建設(shè)得更美好。
朝花夕拾小引狗貓鼠讀后感300字經(jīng)典篇5
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫,
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