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文檔簡介
2025屆高三上學(xué)期入學(xué)摸底考試語文試卷(PDF版,含答案)絕密★啟用前
規(guī)劃布局的條中體現(xiàn)在營城制度之下,反映的是諸多中國傳統(tǒng)禮制思想,“中和"尊卑”“陰陽"
四川省2025屆新高三秋季入學(xué)摸底考試
等關(guān)系給這條城市軸線注入了深厚的文化內(nèi)涵。
《呂氏春秋》中記載:“古之王者,擇天下之中而立國,擇國之中而立宮”可見“擇中主宮"的觀
語文試卷
念一直致穿禮剖社會(huì)的發(fā)展?!吨懈吩裕骸爸幸舱?,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也?!薄爸?
與“和”實(shí)質(zhì)上是原因與結(jié)果的關(guān)系,可將兩者拆分來進(jìn)行解讀。“中"狹義上可以理解為對于方位
試卷共8頁,23小題,滿分150分、考試用時(shí)150分鐘。
的描述,廣義上則代表一種思辨的態(tài)度,表達(dá)的是一種平衡與穩(wěn)定;“和”是統(tǒng)一矛后后達(dá)到和諧的
注意事項(xiàng):
境界。在城市的規(guī)劃中,以中軸線作為全城核心的骨架,是儒家治國理政思想在城市中的體現(xiàn)。
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號等填寫在答題卡指定位置上
在傳統(tǒng)中,人們需要通過對環(huán)境中陰陽五行的平衡來達(dá)到安定的效果,因此中國傳統(tǒng)城市規(guī)劃
2.回答選擇題時(shí),選出每小題答策后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答策標(biāo)號涂黑如需改
中,陰陽五行的理論地得到了應(yīng)用。東方青龍屬木,象征生祝與活力,西方白虎屬金,代表殺伐之
動(dòng),用橡皮擦干凈后,再遠(yuǎn)涂其他答聚標(biāo)號:回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷
神,象征者成武和軍隊(duì),有“左文右武"之說。北京內(nèi)城以正陽門為中,左為崇文門,右為宣武門;宮
城內(nèi)左為文華殿,右為武英殿,均是“文武”“陰陽"象征的體現(xiàn),紫禁城內(nèi)乾清宮象天、坤寧宮象地,
上無效:
取“象天法地”之意。
3.考生必須保持答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將答題卡交回。
中軸線上大部分建筑的前身都可以追湖到明代,清代在繼承明北京城的基礎(chǔ)上雖略有改建,但
整體依然承襲歷史。近代后,隨著社會(huì)制度的改變,中軸線上的建筑兒乎都喪失了原本的功能,壇
一、現(xiàn)代文閱讀{35分)】
廟辟為公園不再是祭祀儀禮場所,紫禁城被開放成為博物館,鐘鼓樓也不再進(jìn)行報(bào)時(shí)工作…舊的
(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題,19分)
功能被新功能取代,卻在不斷適應(yīng)著新的時(shí)代與社會(huì)。除了文化遺存,元大都的水系規(guī)劃也一直被
閱讀卜面的文字,完成】~5題
明清沿用,并且保存至今,成為城市景觀的重要一環(huán)。
材料:
一根中軸線記錄了三朝的歷史,留下了三朝的璇跡,若干個(gè)歷史揚(yáng)點(diǎn)在這條中軸之上發(fā)生,自
北京中軸線創(chuàng)始于元代,形成、完善于明清乃至近現(xiàn)代,歷經(jīng)700余年,全長約7.8千米,是“世
元代開始,各個(gè)朝代最具代表性的物質(zhì)遺存也都集中于此:中軸線的空間距離也山元大都時(shí)的不
界上現(xiàn)存最長、保存最為完整"的古代城市軸線。中華文明具有源遠(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性,這條縱貫
足4千米,到今天的7.8千米。在新的城市規(guī)劃中,中軸線北延至燕山山脈、南延至北京大興機(jī)場,
南北、穿越古今的城市中軸線,與我國延續(xù)數(shù)千年的古都發(fā)展史一脈相承
從古城中心向新城兩端生長,蒙征著從過去向未來的更選與過續(xù)。
梁思成先生在《北京一都市計(jì)劃的無比杰作》一文中這樣描述北京中軸線:“大咯地說,凸字
東周時(shí)期《周禮·考工記》提出“以中為尊”的城市規(guī)劃理念在青銅文明極盛期,這一筑城理
形的北京,北半是內(nèi)城,南半是外城,故宮為內(nèi)城核心,也是全城的布局重心。全城就是倒繞這中心
念成為王朝統(tǒng)治階級的共識,但在連年征戰(zhàn)的背景下難以實(shí)現(xiàn)。曹操營造的鄴城,出現(xiàn)中國最早的
而部署的…北京獨(dú)有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生。"毫無疑問,北京中軸線已經(jīng)逐漸
城市中軸線,沿線建筑已經(jīng)具有禮儀性與等級性。東晉建康城中軸線進(jìn)一步升華,以西南牛首山兩
成為北京的新標(biāo)志,玉世仁先生在2000年提出保護(hù)中軸線和復(fù)建永定門。為了完善北京中軸線的
個(gè)山峰為“天闕”,將城市中軸與自然相融,相映成趣:北胞平城用將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間打造都城,
南起點(diǎn),2004年永定門復(fù)建工程開始,2012年北京中軸線被列入《中國世界文化遵產(chǎn)預(yù)備名單》,
形成以朝堂宮區(qū)、中陽門為釉線的中軸線規(guī)制、唐朝人對都城中軸線的禮制作用已經(jīng)形成請晰的
2017年北京市政府全面開啟了北京中抽線的申遺工作。北京中軸線建設(shè)歷程最長、規(guī)劃理念根植
認(rèn)知,但面對地理環(huán)境約束時(shí),并不強(qiáng)求中軸對稱。其理念播救影響至朝鮮半島和日本的城市營
于本民族傳統(tǒng)文化、空間延伸與現(xiàn)代城市相融共生,具有匠心獨(dú)運(yùn)的空間藝術(shù)特色,這是西方城市
建。到了北宋東京,御銜同時(shí)具有中軸線和宮廷廣場性質(zhì),寵達(dá)300米。元大都作為一座會(huì)新規(guī)劃
中抽線所不可此擬的。
的都城,擁有筆直的城市中軸線和規(guī)整的結(jié)構(gòu)布局,嚴(yán)格連循了《周禮·考工記》對于理想都城的設(shè)
(摘編白馬全寶、李寧嘉《北京中線的歷史變遷與空問特征》)
計(jì)要求,奠定了今日北京城市的基本格局。
1.卜列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
時(shí)光流轉(zhuǎn),北京中軸線被推薦為我國2024年世界文化道產(chǎn)申報(bào)項(xiàng)目它見證了中華大民共和
A.北京中釧線歷時(shí)久遠(yuǎn),并非一時(shí)一朝建成,始建于元代,明清乃近現(xiàn)代義不斷地完善。
B.“以中為尊"的筑城理念雖是封建王朝統(tǒng)治階級的共識,但因連年征戰(zhàn)而難以實(shí)現(xiàn)。
國成立以來重大的歷史進(jìn)程,也守托了中華民族偉大復(fù)興的夢想。我們從中不僅看到中華文明在
C.“陰陽“巾和”等理念影響了北亦中軸線的規(guī)劃布局,給它注人了深厚的文化內(nèi)涵。
城市規(guī)劃建設(shè)上的偉大創(chuàng)造與卓越才能,更感受到中軸線融入城市發(fā)展所煥發(fā)出的時(shí)代新韻
D.北京中軸線上的古建筑在今火大多喪失了原本的功能,更多顯現(xiàn)出文化功能:
(摘編自周冉《漫步中軸線》)
2.據(jù)材料內(nèi)容,卜列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
材料二:
A.北京軸線是士都發(fā)展史的一個(gè)載體,凸顯了中華文明歷史連續(xù)性的特征。
雖然《周禮·考工記》成書于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,但是歷朝歷代并沒有嚴(yán)格避循其中的營城制度,直
B.屮國最早的城市中軸線出現(xiàn)在鄴城,其沿線建筑兼其禮儀與等級的象征意味。
到元代這樣的規(guī)制才被用于實(shí)踐。元大都到明清北京城的發(fā)展演變是歷代城市建設(shè)的集大成者,
心化京中軸線是城的重要軸線,對形成北京獨(dú)有的壯美秩序貝有重要意義,
是中國城市規(guī)劃史的重要篇章中軸線并不是簡單的南北道路相通,而是城市空間按照儀禮制度
D.出」完義北京中軸線南起點(diǎn)的考慮,王t:捉出保護(hù)中軸線的倡議并付諸實(shí)踐。
四川·高三語文第1頁(共8頁)
四·高三語文第2頁(共8頁)四川省2025屆新高三秋季入學(xué)摸底考試
語文參考答案
1.【答案】B
【解析】“是封建王朝統(tǒng)治階級的共識"錯(cuò)誤,由材料一第二段“在青銅文明極盛期,這一筑城理念成為王朝統(tǒng)治
階級的共識”可知,選項(xiàng)將“青銅文明極盛期"替換為“封建”時(shí)期。
2.【答案】D
【解析】“王世仁提出保護(hù)中軸線的倡議并付諸實(shí)踐"曲解文意,由材料二最后一段可知,完善北京中軸線南起點(diǎn)
的考慮只是永定門復(fù)建工程開始的目的;另外,“王世仁…付諸實(shí)踐”一說,文中并未指明。
3.【答案】C
【解析】“是為了闡明古代營城制度對儒家治國理政思想的影響"錯(cuò)誤,材料二中這一引用是為了說明儒家思想
中的“中”與“和"如何體現(xiàn)在古代城市規(guī)劃中,即城市規(guī)劃如何受到儒家治國理政思想的影響,而不是古代營城
制度對儒家治國理政思想產(chǎn)生的影響。
4.【答案】①作為實(shí)例,有力地論證了“以中為尊”的城市規(guī)劃理念對我國古代都城建設(shè)的影響。②通過“中軸線"
的變遷,強(qiáng)調(diào)北京中軸線嚴(yán)格遵循了《周禮·考工記》對于理想都城的設(shè)計(jì)要求。③展現(xiàn)了“以中為尊”的理念
在城市營建上的運(yùn)用和完善過程,為下文的論述奠定基礎(chǔ)。(每點(diǎn)2分,任答兩點(diǎn)、意思對即可。其他答案言之
成理也可酌情給分)
5.【答案】①北京中軸線是中國古代營城制度及傳統(tǒng)禮制思想的集中體現(xiàn)。②承載了歷史信息,北京中軸線記錄了
元、明、清等朝代的歷史,體現(xiàn)了北京歷史的更迭,有著深厚的文化內(nèi)涵。③逐漸成為北京的新標(biāo)志,具有申遺的
價(jià)值,可以給予新的城市建設(shè)以有益啟示。(每點(diǎn)2分,意思對即可。其他答案言之成理也可的情給分)
6.【答案】C
【解析】A項(xiàng),“致使地方小劇種阜劇市場萎縮"錯(cuò)誤,由原文第二段可知,選項(xiàng)因果倒置。B項(xiàng),“其他方面表現(xiàn)
得并不出色”理解缺乏依據(jù)。D項(xiàng),徒弟流淚流露的是對筱蘭芳的感謝和敬佩。
7.【答案】B
【解析】“運(yùn)用比擬手法"錯(cuò)誤,應(yīng)是運(yùn)用了比喻手法,把“袖子”比喻為“臉"。
8.【答案】①筱蘭芳的言行啟示我們,非遺的傳承發(fā)展需要德藝雙馨的引路人。②市里、劇團(tuán)的做法啟示我們,非遺
的傳承發(fā)展需要政府引領(lǐng),并提供政策和資金支持。③演員選拔、訓(xùn)練等內(nèi)容啟示我們,非遺的傳承發(fā)展需要品
學(xué)兼優(yōu)、熱愛非遺的青年人才。(每點(diǎn)2分,任答兩點(diǎn)、意思對即可。其他答案言之成理也可酌情給分)
9.【答案】①演技精湛,教導(dǎo)有方。小說開頭對筱蘭芳舞臺(tái)動(dòng)作的描寫、觀眾的反應(yīng)、獲獎(jiǎng)情況的交代等,都表現(xiàn)出
她作為阜劇演員,技藝精湛;小說寫筱蘭芳如何調(diào)教徒弟的右臂,表明她教導(dǎo)有方。②堅(jiān)持原則,顧全大局。筱
蘭芳選徒弟標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格,競賽評審中對自己的徒弟不偏私,都說明她堅(jiān)持原則;為了阜劇文脈的傳承發(fā)展,筱蘭芳
決定收徒,這是顧全大局的體現(xiàn)。③愛惜人才,為他人著想。選擇三號學(xué)員做徒弟,向省淮劇團(tuán)推薦二號學(xué)員,
是她心地善良、愛惜人才的體現(xiàn)。(每點(diǎn)2分,意思對即可。其他答案言之成理也可酌情給分)
10.【答案】CDF(每處1分。涂黑超過三處,整題不給分)
【解析】原文標(biāo)點(diǎn)為:吞舟漏網(wǎng)而不敢再觸梁笱,何也?法定于一王,獄吏無能移也?!昂我病笔且粋€(gè)問句,其前
其后都需要停頓?!胺ǘㄓ谝煌?是一個(gè)完整的表述,表示法律是
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