七年級語文下冊課件：20-望岳杜甫

望岳杜甫五岳中岳嵩山西岳華山東岳泰山北岳恒山南岳衡山

泰山:

位于山東省的中部。古稱東岳，又稱岱岳，被尊為五岳之首。

杜甫（712—770），字子美，自稱少陵野老，世稱杜少陵。祖籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。他是我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，代表作：“三吏”（《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》）、“三別”（《新婚別》、《無家別》、《垂老別》）。其詩顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為“詩史”，明清文人推崇他為“詩圣”。以古體、律詩見長，風(fēng)格多樣，而以沉郁頓挫為主。有《杜工部集》。作者簡介寫作背景：

杜甫20—35歲時曾遍游中國的大江南北?！锻馈愤@組詩就是在他24歲時寫成的。這首詩是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。

杜甫《望岳》共三首，分別詠東岳泰山，南岳衡山，西岳華山。北岳恒山、中岳嵩山望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

遠望近望細望展望課文朗讀fúzì1、這首詩以哪個字為線索?

2、作者是從哪些角度來望泰山的？

以“望”為線索

岱宗夫如何？齊魯青未了。夫：舒緩語氣，加強音韻美。青：指山色。未了：未盡。

泰山啊，你究竟有多么巍峨壯麗？請看，它那蒼翠的山色，掩映著遼闊的齊魯大地。（著力寫泰山的整體形象。這是遠望所見。突出泰山拔地而起、參天聳立的形象。）造化鐘神秀，陰陽割昏曉。造化：指天地，大自然。鐘：聚集。割：分（泰山遮天蔽日即為刀）。陰，山的北面。陽：山的南面造化萬物的大自然，使你匯聚了天地間的神奇和俊秀。你高峻的山峰，使南北兩面晨光暮色截然分明。（寫近望泰山的整體形象。一虛一實，突出泰山神奇秀麗和巍峨高大。）蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。曾：通“層”。決：裂開。眥：眼角望層層云氣升騰，不禁心胸激蕩，極目眺望歸鳥入山，眼眶幾乎都要睜裂了。（寫細望泰山的所見所感。突出了泰山的高險、幽深）

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。會當(dāng)：終當(dāng)，終要。凌：登上、躍上。絕頂：頂峰。?。好煨?。

有朝一日，我一定要登上那山的頂峰，俯視腳底下一座座低矮的群山。

（化用孔子名言---“登東山而小魯，登泰山而小天下”，寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的愿望（展望）：它不只是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是詩人要攀登人生頂峰的誓言。從中可以看到杜甫不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概。）思考：從泰山的形象中你體會到詩人的什么形象?

積極向上，抱負遠大，高瞻遠矚

“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”表現(xiàn)了作者怎樣的雄心壯志？蘊含了什么樣的人生哲理？名句賞析表現(xiàn)了作者不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。站得高，才能看得遠；只有登上絕頂才能俯視一切；只有努力戰(zhàn)勝困難，才能享受成功帶來的自豪和喜悅。隨堂練習(xí)

對《望岳》分析不確切的一項是（）

A、“齊魯青未了”是說泰山廣大，青青之色，綿延不絕，齊魯大地都能望見。

B、“造化鐘神秀”中的“造化”指大自然、天地，“鐘”是聚集的意思。

C、“陰陽割昏曉”中的陰陽分別指山的南面和北面，這句是說泰山高大，使山南山北景色有別，判若昏曉。

D、這首詩第一聯(lián)寫遠望，第二聯(lián)寫近望，第三聯(lián)從小處著筆細看，第四聯(lián)寫展望。

C

1.對這首詩理解不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢、“岱宗夫如何”句，作者用擬人手法把泰山比擬為一個頂天立地的大丈夫--“岱宗夫”。B、“造化鐘神秀”句，意思是說泰山是天地間一切神奇、秀麗的結(jié)晶?！扮姟笔恰熬奂钡囊馑?，一個“鐘”字將大自然寫得時分有情。C、“齊魯青未了”句，是說在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見泰山的青色，以距離之遠來烘托出泰山之高，別出心裁地寫出泰山遮天蔽日的形象。D、“陰陽割昏曉”中“割”字寫出了泰山的高大，突出了泰山遮天蔽日的形象。A對《望岳》賞析有誤的一項是：（）

A.詩人由實望泰山而產(chǎn)生登臨意愿，于是想象登臨泰山絕頂?shù)木跋蠛托睦砀惺堋.詩的第二句，作者沒有用筆墨去勾畫泰山是多么高大，而是寫泰山占地多么廣大，以距離廣遠襯托山勢高俊，用筆不凡。C.第三句話中的"造化"是運氣、福氣的意思，這句是說神奇秀美都聚集在此，實為泰山的運氣。D.全是格調(diào)高亢，尤其是七.八兩句，表