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2023年《古詩兩首》教學(xué)反思(通用篇)《古詩兩首》教學(xué)反思1

兩首詩一個(gè)主題,與其說是在教學(xué)兩首古詩,不如說是讓學(xué)生通過兩首古詩徜徉在更多描寫春天的美詩文中,從而感悟春的勃勃朝氣,春的萬紫千紅。教的時(shí)候既要留意區(qū)分,又要留意聯(lián)系,前者為點(diǎn),后者為面,點(diǎn)面結(jié)合構(gòu)成了漂亮的春天。

兩首古詩的分開教學(xué)看似獨(dú)立,其中又有著千絲萬縷的聯(lián)系,自始至終不離“春”這一主題,為二次整合鋪墊基礎(chǔ)。課末,將兩首古詩再次整和,進(jìn)行對(duì)比參讀。使學(xué)生領(lǐng)悟到:《絕句》如細(xì)筆勾畫出祖國山河的美;《春日》則如潑墨揮毫,渲染出春天的“無邊光景”,“萬紫千紅”。然而此處對(duì)比的實(shí)質(zhì)并非為求異,而為探求兩首古詩內(nèi)在精神之一樣,即對(duì)春天的贊美和酷愛。至此,學(xué)生對(duì)春的感悟和熱忱得以升華,此時(shí),讓他們寫下心中對(duì)春的感受便如水到渠成,一蹴而就。課堂氛圍達(dá)到高潮。

讓學(xué)生學(xué)詩畫畫是最佳選擇。引入朱自清的散文《春》,使古今詩文得以整合。兩首教學(xué)有所不同。《絕句》是讓學(xué)生感受到春天并用自己的話將一、二兩句詩寫下來?!洞喝铡穭t是任選一個(gè)景物綻開想像說詳細(xì)感受景物美。還感受語言美、空間美、詩人情操美等。

文學(xué)是語言的藝術(shù),文學(xué)作品以詩歌的語言最為精煉,感情最為豐富。而“每一首詩都離不開意念、意象和意境這三個(gè)層面”(張厚感)。古人云“三分詩,七分讀?!崩蠋熞龑?dǎo)學(xué)生把握好這三個(gè)“意”,品讀好這三個(gè)“意”。就肯定要培育學(xué)生誦讀的習(xí)慣,讀出語調(diào)、讀出感情、讀出韻味,讓他們?cè)诜磸?fù)吟誦中出現(xiàn)出詩的意蘊(yùn)。讀詩,若要解得其中真意,就需細(xì)致玩味,抓住每一個(gè)字、每一句話去體會(huì),這是一個(gè)體會(huì)詩意的過程,更是一個(gè)煉字的過程,一個(gè)學(xué)習(xí)語言、積累語言的'過程。這是讀詩的關(guān)鍵,也是進(jìn)入詩境、體會(huì)詩情的關(guān)鍵。我們要盡量發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性,讓學(xué)生自己去感悟、體會(huì)詞的妙處。老師只起引導(dǎo)作用,以讀代講,讓學(xué)生在讀中自然領(lǐng)悟意味深長的詩意。

誦讀是引發(fā)讀者與作者情感共鳴的酵母,是作者和讀者情感溝通的紐帶,通過有聲有情的誦讀,文中的字句就會(huì)活起來,文章整體也會(huì)更具形象性,在潛移默化中,讀者就會(huì)感受到作者的情感體驗(yàn)。

《古詩兩首》教學(xué)反思2

一、悟情

課文所選兩首詩明白如話,但感情飽滿深厚,都洋溢著詩人的愛國情感。

詩人陸游臨終作詩,不說別的家常話,而只說“不見九州同”之遺恨;對(duì)兒子沒有別的叮囑,卻只吩咐他們?cè)诩壹罆r(shí)別忘了把“北定中原”的喜訊告知他。這是何等深厚真摯的愛國情感啊!

詩人杜甫聽到官軍收復(fù)河南河北,之所以那樣激烈不已,不僅僅是因?yàn)樽约簭慕窨梢越Y(jié)束顛沛流離的悲苦生活,更主要的是因?yàn)閺慕褡鎳梢灾貧w統(tǒng)一,人民可以免受戰(zhàn)亂之苦。由此可見,陸游的“悲之切”和杜甫的`“喜之狂”表達(dá)了相同的劇烈的愛國之情。在教學(xué)時(shí),我著重引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人的不憐憫感,培育、涵育學(xué)生的愛國情懷。

二、自悟

本課的兩首詩在語言上并沒有什么難懂之處,所以,依據(jù)六年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平,我引導(dǎo)學(xué)生依靠工具書查閱注釋,反復(fù)吟誦,聯(lián)系上下文理解字詞、詩意。如《聞冠軍收河南河北》一詩,讓學(xué)生說說杜甫“喜欲狂”的緣由是什么,從哪些詞語和詩句看出杜甫的興奮、喜悅。再如《示兒》一詩,讓學(xué)生初讀詩句后說說從詩中體會(huì)到什么,是從哪些詞語、詩句只能夠體會(huì)到的,等等。

三、讀背結(jié)合

引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀感知古代詩歌語言,體驗(yàn)詩人情感,培育學(xué)生語感,進(jìn)行語言積累是小學(xué)語文閱讀教學(xué)的重要目標(biāo),以讀為本是閱讀教學(xué)的基本要求。

《古詩兩首》教學(xué)反思3

在教學(xué)中,我主要引導(dǎo)學(xué)生從以下幾方面將兩首詩比較異同:

不同之處:

1、抓住背景,一是“安史之亂”,一是“金兵南侵”。由于詩人所處的歷史背景不同,他們的經(jīng)驗(yàn)也各有跌宕。要想理解詩人內(nèi)心的情感,就必需要有時(shí)代背景作鋪墊。所以,在課前,我就要求學(xué)生查找有關(guān)詩人生活年頭的狀況——“安史之亂”和“金兵南侵”的相關(guān)資料,為更好地體會(huì)詩人的愛國之情奠定基礎(chǔ)。

2、抓住作者,一是唐朝,一是宋代。杜甫是唐代聞名詩人,被人譽(yù)為“詩圣”,而他的詩又記錄了相關(guān)的史實(shí),被人稱為“詩史”。特殊值得一提的是,《聞官軍收河南河北》乃杜甫的“生平第一快詩”。而陸游,是南宋聞名詩人,一生作詩九千余首,可謂“多產(chǎn)詩人”。《示兒》是他的“絕筆詩”,相當(dāng)于遺囑。

3、抓住插圖,一是“意氣風(fēng)發(fā)”,一是“抱憾終老”。在教學(xué)中,我覺得書上的插圖也應(yīng)發(fā)揮作用,用來幫助學(xué)生理解詩人所要表達(dá)的情感。《聞官軍收河南河北》那幅圖中,詩人一家內(nèi)心的喜悅之情溢于言表,“漫卷詩書”的場面也表現(xiàn)得非常直觀。而《示兒》一圖則顯得哀傷而凄涼。彌留之際的陸游,在孤燈殘燭的映照下顯奄奄一息。在布滿皺紋、飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上,揮之不去的`是缺憾之愁云。在這樣的畫面襯托下,“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”讀來催人淚下。

4、抓住“詩眼”,一是“喜”,一是“悲”。教學(xué)中,《聞官軍收河南河北》可圍繞“喜”字綻開,詩人為何而喜?讓學(xué)生找找詩人“喜欲狂”的表現(xiàn),抓住“即從”“穿”“直下”“向”等詞體會(huì)詩人的“歸心似箭”;《示兒》可圍繞“悲”字綻開教學(xué),詩人因何而悲?從哪些詞句中讓你感受到詩人的哀痛?

5、抓住文體,一是律詩,一是絕句。教學(xué)中,可相機(jī)讓學(xué)生相識(shí)律詩和絕句的區(qū)分?!堵劰佘娛蘸幽虾颖薄饭灿邪司洌烤淦邆€(gè)字,是一首七言律詩;而《示兒》共四句,每句七個(gè)字,是一首七言絕句。

相同之處:

雖然兩首詩有著諸多的不同,但詩人所要表達(dá)的情感卻是相同的,那就是內(nèi)心無比劇烈的愛國之情。在《聞官軍收河南河北》中,通過寫詩人聽到失地收復(fù)的喜訊后極度的喜悅和急迫還鄉(xiāng)的心情來體現(xiàn);《示兒》則通過詩人臨終前的牽掛——“但悲不見九州同”來表達(dá)。一喜一悲,難以掩飾的是杜甫和陸游拳拳愛國心。

整堂課上下來,感覺效果一般,學(xué)生感愛好的倒是“安史之亂”和“金兵侵宋”的史實(shí)。在詩意的理解上,由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的原因,學(xué)生還存在著肯定的困難。而我自己也是初次嘗試這樣的方式,所以感覺要講的東西太多,許多時(shí)候是自己在唱“獨(dú)角戲”。我想:以后再上這一課的時(shí)候,第一課時(shí)的打算工作要做得更為充分些。假如有條件,可適當(dāng)運(yùn)用一些媒體資源來協(xié)助教學(xué)。另外,在詩句的朗讀上,我覺得對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)還不夠,自己的范讀沒有起到應(yīng)有的作用。

《古詩兩首》教學(xué)反思4

這是一篇古詩詞的文章,古詩始終以來都是較犯難上的篇章,一方面因?yàn)槲恼潞喰【?,許多一年級(jí)學(xué)生早已是背得朗朗上口,但是對(duì)于其中的寓意學(xué)生又是極難駕馭的,把握不好便會(huì)將課文上的枯燥乏味,所以我試著用情景導(dǎo)入的方式來引導(dǎo)學(xué)生;另一個(gè)難點(diǎn)便是如何指導(dǎo)學(xué)生讀出古詩的韻味。古詩是中國文化寶庫中的奇葩珍寶,作為華夏文明的繼承和發(fā)展者,我們有責(zé)任也有義務(wù)去學(xué)好這些優(yōu)秀的`詩篇,所以在朗讀的時(shí)候應(yīng)當(dāng)盡量地引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)作者的感情,并帶著這種感情去領(lǐng)悟古詩的精華。配以課文中原有的插圖,學(xué)生能進(jìn)一步了解和領(lǐng)悟到詩人的內(nèi)心感受,再加以范讀指導(dǎo),學(xué)生的朗讀水平有了明顯的提高。但是在教學(xué)過程中還是出現(xiàn)了許多的問題,例如許多的問題可能并沒有符合一年級(jí)學(xué)生的領(lǐng)悟水平,他們的回答總是與我自身想要的答案相差很遠(yuǎn),于是整個(gè)課堂變成了以我為主而學(xué)生為輔的畫面,他們總是在聽我講,以我的思想和要求在朗讀古詩,而并沒有達(dá)到我預(yù)期的效果,在今后的教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)多留意他們的水平,不行提出過分高的要求。

《古詩兩首》教學(xué)反思5

《石灰吟》是一首用以抒發(fā)詩人“不同流合污、堅(jiān)決同惡勢力斗爭究竟之情”的詩。教學(xué)的重點(diǎn)在于讓學(xué)生在領(lǐng)悟詩意的同時(shí),學(xué)習(xí)并感受詩人用以寄予劇烈情感的方式。教學(xué)中,我始終圍繞一個(gè)“吟”字做足文章。

教學(xué)中,我提示同學(xué)們“吟”是一種古典詩歌的形式,但同時(shí)也表示著肯定的詳細(xì)意義,即為“說”。那么,石灰原委想說些什么呢?同學(xué)們很快通過自己淺顯易懂的語言理解并說出了詩句的意思。

作者以石灰自居,并非覺得好玩,而是想通過石灰來表達(dá)自己的某種情感。那么如何讓孩子去理解和感受這層意思呢?課堂上,我問同學(xué)們:“石灰說了這么多勇士般的'豪言壯語,他的心里又會(huì)怎么對(duì)自己說呢?”以期通過這樣的教學(xué)思索環(huán)節(jié)來激勵(lì)同學(xué)們向思維的更深處漫溯,走近詩人的內(nèi)心,走進(jìn)詩人的情感世界。

讀了《墨梅》這首詩,我不由產(chǎn)生了一個(gè)疑問,這洗硯池真的是王冕家的池子嗎?怎樣能從墨梅身上體會(huì)到作者的情操和胸襟呢?以學(xué)生的認(rèn)知水平能體會(huì)到嗎?于是我上網(wǎng)搜尋了關(guān)于王冕的資料及王冕寫這首詩的時(shí)代背景。原來“洗硯池”是化用王羲之“臨池學(xué)書、池水盡黑”的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓,故說“吾家”。而且王冕自幼家貧,白天放牛,晚上苦讀,最終學(xué)得滿腹經(jīng)綸,并且能詩善畫,多才多藝,但他屢試不第,又不愿巴結(jié)權(quán)貴,于是絕意功名利祿,歸隱浙東九里山,作畫易米為生。于是在課上質(zhì)疑時(shí),我就和學(xué)生講了“洗硯池”的典故,學(xué)生聽得興味盎然。在談到作者的品行時(shí),看到學(xué)生一臉茫然,于是我給同學(xué)們講了王冕的一些生平事跡,學(xué)生這才真正從“不要人夸好顏色,只流清氣滿乾坤”中體會(huì)到了作者那種鄙薄流俗,獨(dú)善其身,自命不凡的品行??梢?,老師只有在備課時(shí)深化解讀文本,通過多種途徑查找資料,充分利用課外資源,了解課文的時(shí)代背景,才能真正豐滿課堂。

《古詩兩首》教學(xué)反思6

這一課的內(nèi)容是兩首描寫春天的古詩,《春雨》表達(dá)的是對(duì)春天的寵愛,而《春曉》則側(cè)重對(duì)春天易逝的惋惜之情。在備課的時(shí)候,我感受到無論是生字還是重點(diǎn)詞的意思,第一首詩都比其次首難度大一些。因此將兩首詩分兩個(gè)課時(shí)分開教學(xué),并相機(jī)完成《補(bǔ)充習(xí)題》中的相關(guān)題目,剛好反饋。

《春雨》這首詩,學(xué)生在《古詩70首》里早就背過,重點(diǎn)是理解意思,我圍繞“好雨”一詞讓學(xué)生探究:哪里體現(xiàn)出是“好雨”?學(xué)生首先找到的是“潤物細(xì)無聲”,說明對(duì)第一句還不太理解。我通過一組反映春旱的圖片讓學(xué)生去感受春雨剛好的重要性,對(duì)第一句的理解就水到渠成了。最終讓學(xué)生再讀原題《春夜喜雨》,感受此處“喜”的意思,學(xué)生說出了代表興奮、寵愛。

上《春曉》的時(shí)候,正好顧校長來聽推門課,在得到確定的同時(shí),也給我提出了不少問題,值得我在今后的教學(xué)中努力改進(jìn)。整個(gè)課堂教學(xué)節(jié)奏比較緊湊,關(guān)注了重點(diǎn)詞的理解,并讓學(xué)生整體把握了全詩,與前一課的《春雨》從寫作角度及情感體驗(yàn)方法進(jìn)行了對(duì)比,體會(huì)了差異。還進(jìn)行了拓展,但還須要關(guān)注學(xué)生的發(fā)言,用評(píng)價(jià)去引導(dǎo)學(xué)生逐步形成良好的學(xué)習(xí)方法,而不能只關(guān)注老師要把哪些學(xué)問教給學(xué)生。要幫助學(xué)生歸納學(xué)習(xí)方法,培育學(xué)生的自學(xué)實(shí)力,只有關(guān)注了學(xué)生的發(fā)展,以后到了中高年段學(xué)生才會(huì)有更大的潛能。

古詩兩首教學(xué)反思(《春雨》、《春曉》)

這一課的兩首古詩都是作者抒發(fā)對(duì)春天的寵愛之情。一篇是唐代大詩人杜甫的《春雨》,另一首古詩是唐朝大詩人孟浩然的名作《春曉》。古詩詞節(jié)奏顯明,音律和諧,對(duì)于小學(xué)生來說,瑯瑯上口。比較簡單吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好,但同時(shí)存在著理解和感悟的難題。雖然有的同學(xué)早就能夠背誦下來,但他們理解詩意嗎?這對(duì)大多數(shù)學(xué)生來說是不大可能的。怎么在這堂課能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的愛好呢?從學(xué)習(xí)《春曉》這首詩來說一說我的體會(huì):

一、讓學(xué)生自主地識(shí)字。

在板書課題后,我讓學(xué)生讀讀《春曉》這二個(gè)字,然后請(qǐng)他們說說:你想提示大家讀好哪個(gè)字?學(xué)生就說出了“春”要讀翹舌音,不能念成平舌音。于是我又讓學(xué)生說說能用什么方法很快記住“曉”,學(xué)生立刻聯(lián)系到我們班同學(xué)的'名字來記住“曉”。我又問:哪個(gè)字告知我們這首詩描寫的季節(jié)?學(xué)生很快就明白詩名所包含的意思。這時(shí)我又拋出了一個(gè)問題:那詩人究竟想告知我們有關(guān)春天的什么呢?學(xué)生的意識(shí)到了新的學(xué)習(xí)梯度,立刻進(jìn)入了閱讀。

二、從生活情感中體會(huì)詩的情感

只有當(dāng)學(xué)生體會(huì)到詩人的情感,才能做到有感情地朗讀、背誦。于是我問學(xué)生:當(dāng)春天來了,你發(fā)覺四周有什么改變嗎?你自己有什么不一樣的感受嗎?這時(shí)學(xué)生的話可多了,爭先恐后地把自己的發(fā)覺,自己的感受說了出來,于是我相機(jī)地引出詩句“夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”,讓學(xué)生想象春風(fēng)來時(shí),春雨來時(shí)大自然中是怎樣的一番景象,于是教室里喧鬧極了,有的比動(dòng)作,有的拿畫筆畫了起來。在學(xué)生盡情地抒發(fā)自己的情感后,我剛好地引導(dǎo)他們說說詩人在看到雨后早晨的美景時(shí)的心情,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人對(duì)春天的寵愛。通過對(duì)學(xué)生的一番引導(dǎo),當(dāng)我們?cè)俅卫首x起詩時(shí),我感覺到了學(xué)生把詩人、把自己對(duì)春天的寵愛讀了出來,這時(shí)我想他們不再僅僅是會(huì)讀會(huì)背詩句了,更體會(huì)到了春天的漂亮景色。這也正是我所期望的。

《古詩兩首》教學(xué)反思7

在我的印象中,我的學(xué)習(xí)生涯中沒有學(xué)過這兩古詩,而今年又是第一次教四年級(jí),所以剛起先翻開這一課是覺得有點(diǎn)措手無策,無從下手:我要教會(huì)學(xué)生什么內(nèi)容呢?后來經(jīng)過反復(fù)品讀,查閱資料幫助理解不明白的地方,特殊是對(duì)“白銀盤里一青螺”這句雙重比方句的理解,告知我對(duì)不懂的地方不能妄加揣測,而要去細(xì)細(xì)體會(huì)。在教學(xué)是我想學(xué)生剛學(xué)習(xí)時(shí)可能會(huì)跟我有相同的感受:詩意難懂。我試著讓學(xué)生說出自己的難懂的.地方,再一一攻破的方法,事半功倍。

“閱讀是學(xué)生特性化行為,不應(yīng)以老師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思索,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。”在本首古詩的教學(xué)中學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,老師是一個(gè)同等的參加者,體現(xiàn)在:讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,敬重學(xué)生的自主選擇,培育了學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)力;以學(xué)定教,邊學(xué)邊質(zhì)疑,以學(xué)生問題為主線組織教學(xué),引導(dǎo)領(lǐng)悟道理時(shí)由看山到看事,由正面到反面,層層深化,很有層次感。

《古詩兩首》教學(xué)反思8

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.會(huì)認(rèn)2個(gè)生字,會(huì)寫4個(gè)生字。

2.背誦兩首詩,默寫《望天門山》。

3.用自己的話說說詩句的意思,體驗(yàn)詩人的感情,培育酷愛祖國山河的感情。

二、教學(xué)建議

1.課前,老師打算有關(guān)天門山、西湖的文字、圖片資料。假如有條件,制作反映課文內(nèi)容的有關(guān)多媒體課件或幻燈片。

2.識(shí)字。本課要求認(rèn)的字不多,只有2個(gè)??梢宰寣W(xué)生選擇自己喜愛的方式自主識(shí)字。如,讓學(xué)生在古詩的朗讀中識(shí)字;或者畫出不相識(shí)的或簡單讀錯(cuò)的字,重點(diǎn)識(shí)記;也可以請(qǐng)教同學(xué)或老師識(shí)字?!皧y”是翹舌音,可以用熟字加偏旁的方式讓學(xué)生識(shí)記,“女——妝”?!耙唷闭w認(rèn)讀音節(jié),要留意讀準(zhǔn)。

3.寫字指導(dǎo)?!皵唷薄肮隆薄胺倍际亲笥医Y(jié)構(gòu)的字,書寫時(shí)要留意結(jié)構(gòu)的`勻整與緊密。“孤”字的右邊是“瓜”,不是“爪”,要提示學(xué)生留意,“楚”是上下結(jié)構(gòu)的字,上面的“林”要寫得扁一些,下面的“正”字形比較困難,建議邊示范邊指導(dǎo)學(xué)生一筆一筆地寫。

4.這兩首古詩千古傳唱,家喻戶曉。詩文意境美、形象美,學(xué)生讀起來會(huì)有深厚的愛好。教學(xué)要以學(xué)生的誦讀為主,在讀中整體感知,自悟詞與句的大致意思。再比一比誰誦讀得好。對(duì)詩句的意思,不必要求學(xué)生逐句講解。

5.古詩的學(xué)習(xí),可以通過多種教學(xué)手段,如,配畫、配樂、多媒體課件或幻燈展示,幫助學(xué)生更好地理解詩意。如,《望天門山》這首詩,人們大都贊許“兩岸青山相對(duì)出”的“出”字,因?yàn)樗乖瓉盱o止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美,但很少有人體會(huì)到詩人為什么會(huì)有“相對(duì)出”的感受。假如是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)“望天門山”,那也許只會(huì)產(chǎn)生“兩岸青山相對(duì)立”的靜態(tài)感,只有小船行駛在江上,遠(yuǎn)處的天門山漸漸撲進(jìn)眼簾的時(shí)候,“兩岸青山相對(duì)出”的感受才會(huì)突出。這些用詞奇妙的地方,老師可以借助一些比較直觀的教學(xué)手段幫助學(xué)生理解。此外,詩中還有很多用詞奇妙生動(dòng)、意境美麗的地方,像“楚江開”“至此回”“日邊來”“晴方好”“雨亦奇”,老師要擅長運(yùn)用多種教學(xué)手段,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心體會(huì)。

6.課文中的兩首古詩,或許有不少學(xué)生都會(huì)背誦了。老師指導(dǎo)朗讀時(shí),重點(diǎn)要放在怎樣讓學(xué)生讀出感情、讀出詩韻??梢越Y(jié)合看圖,邊讀邊想象,感悟詩句的含義。在誦讀中,體會(huì)詩的意境和詩人的感情。誦讀,必需留意把握好停頓,把握好詩的節(jié)奏,讀出詩的韻律。例如,

天門/中斷/楚江/開,碧波/東流/至此/回。

兩岸/青山/相對(duì)/出,孤帆/一片/日邊/來。

要突出“開”“回”“出”“來”等詞語。

水光/瀲滟/晴/方好,山色/空蒙/雨/亦奇。

欲把/西湖/比/西子,淡妝/濃抹/總/適宜。

要突出“晴”“雨”“西子”“總”等詞語。

7.在學(xué)生有感情朗讀課文,對(duì)詩句意思有大致了解的基礎(chǔ)上,可結(jié)合課后其次題,讓學(xué)生相互溝通各自對(duì)詩句的理解。第一組兩句詩的大致意思是:“兩岸的青山一會(huì)兒出現(xiàn)一會(huì)兒又忽閃不見,一葉小舟正披荊斬棘,從日邊馳來?!逼浯谓M兩句詩的大致意思是:“冰波蕩漾的晴天,景色真好,煙雨迷茫的雨天景色更加奇妙?!币龑?dǎo)學(xué)生發(fā)揮各自的想象,在頭腦中形成文字描繪的畫面。還可以激勵(lì)學(xué)生動(dòng)手畫一畫自己想象的畫面,既可以是畫詩的局部(某一句詩),也可以是畫詩的整體,只要能大體符合詩意即可。

選做題可依據(jù)教學(xué)的實(shí)際狀況敏捷處理??梢哉?qǐng)學(xué)生當(dāng)堂背背自己知道的一些描寫祖國風(fēng)光的古詩??梢韵确中〗M讓同學(xué)們?cè)诮M內(nèi)溝通,再請(qǐng)同學(xué)在全班溝通。要激勵(lì)學(xué)生課后多積累古詩。

《古詩兩首》教學(xué)反思9

《乞巧》是唐代詩人林杰描寫民間七夕乞巧盛況,也是一首想象豐富,流傳很廣的古詩。詩句淺顯易懂,并涉及到家喻戶曉的神話傳聞故事《牛郎織女》,表達(dá)了少女們乞取智巧、追求華蜜的美妙心愿。

1、借吟誦悟情,提高學(xué)生閱讀實(shí)力。

“書讀百遍,其義自現(xiàn)。為了提高學(xué)生閱讀古詩的愛好和實(shí)力,在教學(xué)中,我對(duì)讀的設(shè)計(jì)有范讀,吟誦,個(gè)別讀,齊讀,師生合作讀,引讀,邊讀邊議,邊讀邊評(píng),邊讀邊想象。有的地方為了突出詩情詩境,強(qiáng)化讀,采納“一讀、再讀、三讀”,讓詩情在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴,從而受到感染,激發(fā)深厚的情趣,體會(huì)詩中的意境和作者的感情。

一切景語皆情語。每首詩都有某種情調(diào)的表達(dá)。《乞巧》這首詩就表達(dá)一種喜悅的心情,所以,問題“牛郎織女日盼夜盼,最終盼到了會(huì)面團(tuán)聚的時(shí)刻,你覺得他們此時(shí)的心情會(huì)如何?”的提出會(huì)使學(xué)生自主的去讀,讀出心情,也會(huì)讀得更好聽,讀得更動(dòng)情,讀得更感人。這樣也勢必會(huì)提高學(xué)生閱讀古詩的效果和實(shí)力。

2、借畫面補(bǔ)充,提高學(xué)生閱讀實(shí)力。

要想提高閱讀古詩的實(shí)效,就得讓學(xué)生理解古詩的背景。教學(xué)時(shí),我首先由以前積累的關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日的古詩引入新課,為了達(dá)到補(bǔ)充資料、豐富閱讀信息、了解古詩的背景的目的,我播放了學(xué)生寵愛的神話傳聞《牛郎織女》動(dòng)畫片,讓學(xué)生走進(jìn)與乞巧相關(guān)的一個(gè)家喻戶曉神話傳聞,領(lǐng)悟“牽牛織女渡河橋”的來由,體會(huì)它千古傳頌的魅力,繼而出示織女的資料,一步一步深化孩子們的內(nèi)心,感受七夕節(jié)又叫乞巧節(jié)的緣由及盛況,品嘗對(duì)華蜜的憧憬之情。

在教學(xué)中,學(xué)生通過詩句不能知道用五彩線穿九孔針究竟是一種怎樣的場景,所以,為了更好的`閱讀古詩,理解古詩,我補(bǔ)充了吟誦古詩《乞巧》的朗讀視頻,在視頻中有朗誦的示范,有對(duì)月穿針的場景,這充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力,使品讀層層遞進(jìn),讓學(xué)生和作者的心靈得到碰撞。借畫面補(bǔ)充,敬重學(xué)生的自主體驗(yàn),滲透古詩學(xué)法,詩畫互為補(bǔ)充,在體驗(yàn)感悟、入境動(dòng)情的吟誦中感受漢語言的魅力。

《古詩兩首》教學(xué)反思10

一、教材解讀

1題西林壁。

這是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美,山中奇花異木險(xiǎn)峰怪穴,流泉飛瀑山亭云閣,氣象萬千,不行勝數(shù)。這首詩不寫那些名勝景致,卻另辟蹊徑,抓住廬山姿態(tài)談?dòng)紊礁惺堋G皟尚性妼懺娙嗽趶]山漫游,覺得峰回路轉(zhuǎn),目不暇接。橫著看,山巒起伏,連綿起伏;從側(cè)面看,奇峰陡峭;從遠(yuǎn)處看是隱天蔽日,從近處看則是危崖險(xiǎn)巖;從高處俯瞰是深溝幽壑,從山下仰視則是重巒疊障;所見的形態(tài)、姿態(tài)各不相同。廬山原委美在哪里?是雄奇,是壯美,是險(xiǎn)峻,還是幽秀?詩人說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目,為什么呢?他在第三、四行詩中說明道:我不相識(shí)廬山真面目,只因?yàn)槲疑碓趶]山中,視野太狹窄,只能看到局部,要是身在廬山之外,從高處俯視,就能相識(shí)廬山的全貌了。

全詩不僅是對(duì)廬山雄奇壯麗、千姿百態(tài)景象的贊美,而且還蘊(yùn)含著人生的哲理,內(nèi)涵深刻,耐人尋味。要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的相識(shí),就必需站在客觀的立場上,正如俗語所說:當(dāng)局者迷,旁觀者清。

2游山西村。

詩人陸游以一個(gè)游字貫穿全詩的主線,生動(dòng)地描繪了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗,刻畫了農(nóng)夫淳樸、好客的品性,表現(xiàn)了詩人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情。第一、二行詩寫不要笑話農(nóng)人田家的臘酒渾濁不清,豐收年景款待客人,菜肴盡夠豐富。一個(gè)足字,表達(dá)了農(nóng)家款待客人時(shí)盡其全部的盛情。第三、四行詩寫山巒重重,水道彎彎,正疑無路可走,突然出現(xiàn)柳陰深深,鮮花簇簇,眼前又是一個(gè)山村。山窮水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村,善狀難寫之景,又于寫景中寓有肯定的哲理,成為千古傳唱的名句?,F(xiàn)在常用以形容陷入逆境,似已無望,忽而絕處逢生,出現(xiàn)新的契機(jī),增加克服困難的信念。

教學(xué)本文的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生觀賞古詩文,積累古詩名句,教學(xué)的難點(diǎn)是體會(huì)含有人生哲理的詩句。

二、教學(xué)目標(biāo)

1相識(shí)3個(gè)生字,會(huì)寫4個(gè)生字。

2有感情地朗讀并背誦古詩,默寫《題西林壁》。

3理解詩句的意思,體會(huì)詩人的心境,能把讀詩的.感受與他人溝通。

三、教學(xué)建議

1教學(xué)《題西林壁》時(shí),要突出橫側(cè)遠(yuǎn)近凹凸幾個(gè)字,體會(huì)詩人在廬山時(shí),每到一個(gè)地方都在細(xì)致地視察、觀賞。讓學(xué)生通過誦讀感受到,詩人的視察地點(diǎn)和角度在改變,所見到的景象也就各不相同,所以詩人才說不識(shí)廬山真面目。可以聯(lián)系學(xué)過的課文,如《畫楊桃》,幫助學(xué)生理解從不同的角度視察結(jié)果也各不相同的道理。

教學(xué)《游山西村》,應(yīng)通過反復(fù)誦讀,品嘗莫笑足等詞語,體會(huì)農(nóng)家的淳樸熱忱、鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗,以及詩人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情。

2在理解詩意的同時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生觀賞古詩的語言,如山重與柳暗,水復(fù)與花明,疑無路與又一村的對(duì)偶,使學(xué)生感受語言的韻律節(jié)奏美。

3指導(dǎo)朗讀兩首古詩時(shí),要把握好朗讀的節(jié)奏,駕馭抑揚(yáng)頓挫。如,《題西林壁》中的嶺、側(cè)、峰、低、各、同、山、目要適當(dāng)延長聲音;遠(yuǎn)近凹凸都是重音,要讀出起伏,比如,遠(yuǎn)稍強(qiáng),近高強(qiáng),低又是稍強(qiáng);或遠(yuǎn)稍強(qiáng),近稍弱,高稍強(qiáng),低稍弱。真只要讀作重音。

4學(xué)生在理解詩意、體會(huì)作者感情的基礎(chǔ)上多讀幾遍,很簡單熟讀成誦。在默寫古詩時(shí),應(yīng)提示學(xué)生留意把字寫正確,特殊是簡單寫錯(cuò)的字,如壁、緣。

5不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村這些喜聞樂見的古詩名句,可以指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,溝通讀后的感受。

老師可作如下啟發(fā):

(1)你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目?

(2)從不同角度視察,結(jié)果各不相同。你遇到過這樣的狀況嗎?舉個(gè)例子說一說。

(3)我們?cè)谑裁礌顩r下會(huì)產(chǎn)生山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村的感覺,你能舉個(gè)例子嗎?

有條件的話,還可以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用古詩名句。如:昨天晚上,我在做一道數(shù)學(xué)題的時(shí)候,盡管不斷思索,反復(fù)計(jì)算,還是找不到正確的解題思路。爸爸走過來,給我做了指引,我很快就解出了這道難題。這真是山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村啊!

四、相關(guān)鏈接

蘇軾(10371101)字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州(今四川眉山)人,北宋聞名文學(xué)家、書畫家。他的詩、文、書、畫都很專精,是唐宋八大家之一,與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱三蘇。他一生坎坷,屢遭貶謫,曾在杭州、密州、湖州、黃州、潁州任職,最遠(yuǎn)被貶至嶺南的惠州、儋州。宋元豐七年(1084年),蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過九江,巡游廬山,奇麗的山水觸發(fā)逸興壯思,于是寫下了五首廬山記游詩?!额}西林壁》是最終一首。西林寺創(chuàng)建于東晉年間,是廬山最古老的名剎之一,寺后有聞名的唐建千佛塔。

陸游(11251210)字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋聞名詩人。他誕生于北宋末年,一生處于國家動(dòng)亂、人民苦難的嚴(yán)峻關(guān)頭。在他的詩歌中,總的主題是抗金復(fù)國和憐憫人民苦難,他的詩藝術(shù)風(fēng)格雄渾豪放、激情洋溢,間或質(zhì)樸清爽。修辭煉句精致工整,在律詩絕句中擅長組織對(duì)偶,渾然一體,別開生面。

《游山西村》于乾道二年(1166年)春作于山陰。山西村是紹興鑒湖旁邊的一個(gè)村莊。

廬山也稱匡山,在江西省北部,屹立于鄱陽湖畔、長江之濱。相傳在周朝時(shí)有匡氏七兄弟上山修道,結(jié)廬為舍,由此而得名,自古享有匡廬奇秀甲天下之盛譽(yù)。大山、大江、大湖渾然一體,險(xiǎn)峻與柔麗相濟(jì),素以雄、奇、險(xiǎn)、秀著名于世。公元756年,聞名詩人李白曾這樣贊揚(yáng):予行天下,所巡游山水甚富??ピ幪?,鮮有能過之者,真天下之壯麗也。

廬山山中多懸崖峭壁,清泉飛瀑。林木蔥郁,氣候宜人,白鹿洞、仙人洞、三疊泉、含鄱口等是廬山聞名勝跡。廬山有中國最早的書院──白鹿洞書院。1996年12月,江西廬山風(fēng)景名勝區(qū)作為自然文化遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià):江西廬山是中華文明的發(fā)祥地之一。這里的佛教和道教廟觀,代表理學(xué)觀念的白鹿洞書院,以其獨(dú)特的方式融匯在具有突出價(jià)值的自然美之中,形成了具有極高美學(xué)價(jià)值的、與中華民族精神和文化生活緊密聯(lián)系的文化景觀。

題壁詩是古代詩歌中的珍寶,歷史悠久,始于兩漢,南北朝時(shí)漸多,至唐代,題壁詩驟增,起先形成一種風(fēng)氣。據(jù)唐人詩集統(tǒng)計(jì),當(dāng)時(shí)題壁詩的作者有百數(shù)十家,其中聞名的有寒山、崔顥等。宋代題壁之風(fēng)方興未艾,舉凡郵亭、驛墻、寺壁等處多有題詠。當(dāng)時(shí)題壁詩盛行,是因?yàn)榈癜嬗∷?shí)力有限,大量詩歌不能刻印出來,于是題壁就成了詩人發(fā)表作品的途徑之一。因?yàn)轭}壁簡潔易行,只要把作品寫在墻壁上,天南海北的過往行人過而讀之,就可以傳播開來。有關(guān)題壁的佳話許多,最出名的唯恐就是崔顥的《黃鶴樓》一詩了,崔顥題寫了《黃鶴樓》之后,李白驚為絕唱,自愧稱:眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭。

《古詩兩首》教學(xué)反思11

在教學(xué)《古詩兩首》時(shí),我主動(dòng)提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。在教學(xué)過程中,要愛惜學(xué)生的新奇心,求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。中年級(jí)的學(xué)生已有肯定的學(xué)問基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)實(shí)力。在本節(jié)課教學(xué)時(shí),依據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展,選擇支配了學(xué)生自學(xué)的基本步驟,設(shè)計(jì)了這樣的過程:

1、自己正確讀古詩,對(duì)不相識(shí)的字,可以查字典;

2、把詩讀給小組內(nèi)的同學(xué)聽,評(píng)評(píng)誰讀得好。(小組長先讀,組員依讀);

3、借助注釋、圖畫自己理解詩意;

4、小組合作探討,歸納總結(jié)出完整的詩意;

5、畫出不懂的地方,提出疑難問題大家解決。課堂上,學(xué)生愛好盎。

一、打破常現(xiàn),改革古詩教學(xué)的課堂結(jié)構(gòu)

這節(jié)課,較大的突破就是變更了古詩教學(xué)由老師牽引著學(xué)生,逐字逐句串講詩意的傳統(tǒng)做法。課堂上,從學(xué)生自由背誦學(xué)過的古詩開場,引出今日要學(xué)的兩首古詩。而后,支配自學(xué)時(shí)間,使學(xué)生有一個(gè)潛心讀書的過程。在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生匯報(bào)“讀懂了什么”,師生共同探討,相互補(bǔ)充。對(duì)于學(xué)生沒有弄懂的問題,老師支配了質(zhì)疑環(huán)節(jié),啟發(fā)學(xué)生共同探討。在朗朗的讀書聲中,在學(xué)生自由發(fā)表看法的探討中,完成了教學(xué)任務(wù)。這種設(shè)計(jì),體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的敬重和信任,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生,使學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主子,老師只是一個(gè)參加者、合作者。

為了變更串講串問的教學(xué)結(jié)構(gòu),我抓住重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。兩首古詩沒有平均地運(yùn)用力氣?!兑箷姟泛汀毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》相比,其次首易學(xué)好懂。于是我把第一首詩作為教學(xué)重點(diǎn),又抓住第一首詩中插圖的運(yùn)用,為重難點(diǎn)的突破口。因此,增大了這節(jié)課的教學(xué)容量,節(jié)約了教學(xué)時(shí)間。

二、以學(xué)定教,促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

1、自學(xué)時(shí)間充分。

支配足夠的時(shí)間讓學(xué)生自學(xué),學(xué)生能靜下心來仔細(xì)思索,寫寫畫畫,動(dòng)手查查字典,同桌的還可以商議商議,學(xué)生學(xué)得主動(dòng),的確有所收獲。同時(shí)滲透了學(xué)習(xí)古詩的方法,潛移默化培育自學(xué)實(shí)力。

2、質(zhì)疑環(huán)節(jié)落實(shí)。

在匯報(bào)了讀懂內(nèi)容的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生提出不懂的問題,而且放手讓學(xué)生自己解決,促進(jìn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

3、讓學(xué)生選擇自己喜愛的方式學(xué)習(xí)其次首古詩。

基于《九月九日憶山東兄弟》淺顯易學(xué)的特點(diǎn),學(xué)習(xí)這首古詩時(shí),我宣布:“對(duì)于這首古詩,同學(xué)們可以用自己喜愛的方式來學(xué)習(xí)。能用自己的話描繪詩句景象的,可以試著說一說;喜愛朗讀的可以有感情地讀一讀;擅長畫畫的同學(xué)可以畫一畫。還有什么別的方法都可以試一試?!边@樣的支配徹底放開了學(xué)生,讓學(xué)生自主選擇最喜愛的方式學(xué)習(xí),真正體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的敬重,體現(xiàn)出教為學(xué)服務(wù)的思想,課堂氣氛熱情。

三、創(chuàng)設(shè)情景,以讀為本

為了增加教學(xué)效果,激發(fā)學(xué)生朗讀的情感,感受到大自然的壯麗,體會(huì)到詩人的思想感情,我想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)情景,營造氛圍,使學(xué)生置身于大自然中。如,老師的配樂范讀,投影打出的畫面,有感情色調(diào)的激勵(lì)語言等等,都收到了良好的效果,使學(xué)生入情入境,充分地綻開了想象,提高了教學(xué)效率。

與此同時(shí),我以讀為本,把讀和理解、讀與想象等有機(jī)結(jié)合,并不斷提高讀的要求,讓學(xué)生邊讀邊思索,學(xué)習(xí)理解地讀,投入感情地讀,配畫加上動(dòng)作地讀,自由讀,指名讀,齊讀,直至?xí)痴b,使學(xué)生在讀中感受詩詞的想象力,領(lǐng)悟到祖國語言文字的凝煉。特殊值得一提的是,老師舍得花大量的時(shí)間讓學(xué)生“自由練讀”,讓讀得不夠的學(xué)生再讀,重視了群體活動(dòng),同時(shí)也留意到了學(xué)生的差異,培育了學(xué)生的.語感。

四、主導(dǎo)作用發(fā)揮得當(dāng)

在學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難時(shí),老師能順勢引導(dǎo),見機(jī)行事,表現(xiàn)出對(duì)古詩的精確把握和深刻理解。如,兩位詩人思鄉(xiāng)情感的體現(xiàn):“我應(yīng)當(dāng)怎樣吟誦這兩首詩才能表達(dá)呢”當(dāng)一學(xué)生沒有說準(zhǔn)時(shí),老師問:“誰還有不同的看法”當(dāng)學(xué)生能聯(lián)系詩句說準(zhǔn)后,老師仍指導(dǎo)與點(diǎn)撥,剛好、精確、到位。另外,激勵(lì)語言的運(yùn)用,也體現(xiàn)出素養(yǎng)教化的思想,從學(xué)生中來,到學(xué)生中去,少了老師個(gè)人風(fēng)采的展示,多了切實(shí)為學(xué)生服務(wù)的應(yīng)變。

五、加強(qiáng)了課內(nèi)外的結(jié)合

課堂上啟發(fā)學(xué)生相互溝通查閱資料的收獲,不但擴(kuò)大了學(xué)生的視野,增長了學(xué)問,更重要的是培育了學(xué)生收集信息、處理信息的實(shí)力,這對(duì)學(xué)生終生有益。特殊是課后作業(yè)的布置:“除了學(xué)過的,同學(xué)們?cè)僬乙粌墒?,下?jié)課你們來做老師,給大家介紹?!焙苡行乱?,它打破了課內(nèi)外的界限,擴(kuò)大了學(xué)生的課外閱讀,這正是素養(yǎng)教化的須要。

《古詩兩首》教學(xué)反思12

這次學(xué)的古詩《草》和《宿新市徐公店》都是描寫春天的詩,其中《草》學(xué)生已經(jīng)都會(huì)背誦了,我把古詩的教學(xué)重點(diǎn)放在《宿新市徐公店》這首充溢童趣的古詩時(shí)。

上課起先,我先給學(xué)生講了個(gè)好玩的故事:“春天來了,在一個(gè)陽光絢麗的早晨,一個(gè)住在鄉(xiāng)村的孩子剛剛起床,推開家門,就望見一只黃色的蝴蝶在院中翩翩起舞。孩子被吸引住了,想趁著蝴蝶落在一朵艷麗的太陽花上休息的時(shí)候抓住它??墒窃僭趺摧p手輕腳,那只機(jī)智的蝴蝶還是一拍翅膀飛走了,沿著鄉(xiāng)間的小路,直飛進(jìn)黃澄澄的油菜花中。孩子追啊跑啊,但茫茫如海的油菜花叢里,哪里還能發(fā)覺蝴蝶的蹤跡?大家想,這時(shí),這個(gè)小男孩的心情會(huì)怎樣?”學(xué)生爭論紛紛,有的說:“他肯定很生氣?!庇械恼f:“他氣壞了?!庇械恼f:“他大哭起來,因?yàn)橛筒嘶ㄊ屈S色的,蝴蝶也是黃色的,他找不著了?!蔽矣幸鈹[出一副神奇的樣子,對(duì)他們的答案均無情地賜予否定,順勢說:“請(qǐng)看圖,這個(gè)孩子發(fā)覺蝴蝶突然不見了,不但不生氣,反而很快樂,很興奮。這是為什么呢?”學(xué)生們一頭霧水,一個(gè)勁兒地?fù)u頭。我趕忙再趁熱打鐵:“大家仔細(xì)讀讀古詩,再好好觀賞插圖,就明白了。老師也很想知道這個(gè)問題的.答案,你們能告知我嗎?”學(xué)生起先仔細(xì)讀古詩,看插圖。才不過幾分鐘,一只只可愛的小手就已高高舉起,爭著發(fā)表自己的看法。

學(xué)生對(duì)這首詩有了很大的樂趣,于

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