文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)視域中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承的時(shí)代意義獲獎(jiǎng)科研報(bào)告

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)視域中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承的時(shí)代意義獲獎(jiǎng)科研報(bào)告摘

要：本文對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承過程所面臨的非物質(zhì)屬性淡化、非遺本真性價(jià)值忽視、偽商業(yè)化趨向明顯等問題進(jìn)行論述，從經(jīng)濟(jì)價(jià)值創(chuàng)造、城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾緩解、社教服務(wù)功能發(fā)揮等層面闡釋非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性開發(fā)、活態(tài)傳承在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)開發(fā)過程中的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn);活態(tài)傳承;文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力在于“創(chuàng)意”，兼具藝術(shù)性、觀賞性、收藏性、實(shí)用性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是本土文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)能動(dòng)發(fā)展的標(biāo)志性名牌和原生動(dòng)力，與多行業(yè)產(chǎn)業(yè)具有高度互融發(fā)展性。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承有利于發(fā)揮“文化記憶”拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、刺激就業(yè)消費(fèi)、促進(jìn)環(huán)境保護(hù)、社教服務(wù)功能。。

1“遺產(chǎn)性”文化記憶活態(tài)傳承的緊迫性

1.1非物質(zhì)屬性淡化

“非遺”強(qiáng)調(diào)技藝、經(jīng)驗(yàn)和精神傳承，“非物質(zhì)”是其根本屬性?！肮I(yè)文明”時(shí)空?qǐng)鲇蛳?，“工具理性”抬頭，非遺活態(tài)傳承面臨“物化包裝”風(fēng)險(xiǎn)。如：泰山“石敢當(dāng)”、三孔“家譜”等旅游文創(chuàng)產(chǎn)品屬景區(qū)售賣實(shí)物，是非遺文化傳遞的重要環(huán)節(jié)，目前，部分旅游景區(qū)現(xiàn)有文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)思維、功能屬性同質(zhì)化程度高，區(qū)域特色、文化韻味減少，缺乏針對(duì)性主題體現(xiàn)過程。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)在突出文化創(chuàng)意核心、滿足實(shí)用功能的基礎(chǔ)上，融入?yún)^(qū)域文化，打造地方品牌，突破“物化”藩籬，避免“低俗化”“商業(yè)化”趨向。

1.2非遺本真性價(jià)值忽視

非遺旅游是實(shí)現(xiàn)非遺資源公眾展出功能的主要方式。非遺本真性價(jià)值是能給旅游者提供深入文化底蘊(yùn)真實(shí)體驗(yàn)的根本屬性，進(jìn)而派生出社會(huì)價(jià)值、旅游價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值等連帶價(jià)值。目前，我國(guó)遺產(chǎn)旅游業(yè)過分追求旅游、經(jīng)濟(jì)等派生價(jià)值，忽視非遺技藝、經(jīng)驗(yàn)、精神傳承、文化內(nèi)涵等內(nèi)在本真價(jià)值。派生價(jià)值受經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治氣候等外界因素強(qiáng)烈影響，具有動(dòng)態(tài)性、時(shí)效性特點(diǎn);而本真性價(jià)值的透徹體現(xiàn)，則有利于經(jīng)濟(jì)功能、社會(huì)教化作用充分發(fā)揮。故而，通過非遺旅游使非遺文化內(nèi)涵、傳承價(jià)值完整體現(xiàn)，是還原非遺自然本真狀態(tài)，使非遺獲取實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展生機(jī)，讓游客對(duì)非遺本真性價(jià)值產(chǎn)生高度認(rèn)知保護(hù)意識(shí)和派生價(jià)值體現(xiàn)的根本路徑。

1.3偽商業(yè)化趨向明顯

雇傭傳承人在博物館表演、利用非遺元素制作劣質(zhì)旅游紀(jì)念品等低俗行為是“殺雞取卵”式攫取非遺經(jīng)濟(jì)價(jià)值現(xiàn)象，目前，非遺活態(tài)傳承過程“偽商業(yè)化”趨向明顯。非遺傳承保護(hù)從不排斥“商業(yè)化”，商業(yè)化意味著關(guān)注與認(rèn)同，有時(shí)代傳承存續(xù)價(jià)值。從古至今，文化藝術(shù)從未脫離經(jīng)濟(jì)體制獨(dú)立存在。非遺底蘊(yùn)深厚、歷史久遠(yuǎn)，囿于固有產(chǎn)銷模式，欲真正融入現(xiàn)代生活，煥發(fā)時(shí)代活力，需進(jìn)行生產(chǎn)、銷售模式升級(jí)換代，補(bǔ)齊缺失產(chǎn)業(yè)鏈環(huán)節(jié)，認(rèn)同傳承人創(chuàng)意源頭、主體地位，吸納多元化背景人才，融合大眾消費(fèi)觀念、文化品位，攜手傳承人共同解決產(chǎn)品形態(tài)和商業(yè)模式更新問題，在商業(yè)化過程中真正實(shí)現(xiàn)非遺活態(tài)傳承和生產(chǎn)性保護(hù)。

2在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)開發(fā)過程中的現(xiàn)實(shí)意義

2.1內(nèi)容性消費(fèi)吸引力與經(jīng)濟(jì)價(jià)值創(chuàng)造

科技產(chǎn)品風(fēng)潮席卷全球，隨著科學(xué)技術(shù)日趨成熟，以長(zhǎng)時(shí)間、高投入為永續(xù)生存基礎(chǔ)的高新科技行業(yè)，獲利、成長(zhǎng)空間均受到擠壓。消費(fèi)過程中的愉悅感、體驗(yàn)感、設(shè)計(jì)創(chuàng)新性與思維導(dǎo)向力成為產(chǎn)品價(jià)值衡定的重要籌碼和消費(fèi)者決定消費(fèi)與否的關(guān)鍵因素。以“內(nèi)容”為核心、以“創(chuàng)意”為消費(fèi)吸引永生動(dòng)力的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)即兼具內(nèi)容持續(xù)創(chuàng)新與消費(fèi)體驗(yàn)滿足雙重特性，對(duì)擴(kuò)大內(nèi)需、提振消費(fèi)具有重要作用，有效推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。目前，文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)年均收入可達(dá)2.25萬億美元，全球凈出口量達(dá)到2500億美元，具備與相關(guān)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)價(jià)值創(chuàng)造潛能。

2.2環(huán)境保護(hù)屬性與城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整

“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，人們對(duì)美好生活的向往就是黨和政府的奮斗目標(biāo);我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路上面臨日益緊張的資源危機(jī)、環(huán)境污染，是阻礙我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得長(zhǎng)足持續(xù)進(jìn)步的“攔路虎”“絆腳石”。“綠水青山就是金山銀山”，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以“創(chuàng)意”為永動(dòng)核心，依托組織聯(lián)盟進(jìn)行資源整合，作為環(huán)保、高效的新型經(jīng)濟(jì)體，契合習(xí)近平總書記“探索以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子”的新時(shí)代“綠色發(fā)展”要求。

2.3就業(yè)崗位總量增加與結(jié)構(gòu)性矛盾緩解

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)高端部分，通過品牌打造、文創(chuàng)衍生與社會(huì)需求充分接軌，在相關(guān)行業(yè)高端創(chuàng)意水準(zhǔn)需求基礎(chǔ)上，涉及新聞出版，影視廣播，軟件、網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)服務(wù)，媒體藝術(shù)，廣告會(huì)展，藝術(shù)品交易，旅游、休閑娛樂等輔助領(lǐng)域，與信息技術(shù)、傳播技術(shù)、自動(dòng)化技術(shù)等密切相關(guān)，具有高知識(shí)性、全智能化特征。文創(chuàng)場(chǎng)域基本跳脫傳統(tǒng)意義上園區(qū)式工業(yè)思維，以高文化、高技術(shù)、高管理為人才引入標(biāo)準(zhǔn)，有效實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)相互帶動(dòng)、促進(jìn)和公眾參與度提升，現(xiàn)為多元領(lǐng)域創(chuàng)意階層中高水平、創(chuàng)新型人才提供每年約3000萬個(gè)工作崗位。

2.4滲透式文化宣傳與社教服務(wù)功能發(fā)揮

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有相當(dāng)高的跨領(lǐng)域溝通協(xié)調(diào)與資源整合能力，即通過合理協(xié)調(diào)公私資源，實(shí)時(shí)接合社會(huì)需求，積極承作公眾參與，為社會(huì)公眾提供具有內(nèi)在聯(lián)系行業(yè)集群的深層、優(yōu)質(zhì)文化體驗(yàn)，與基層廣大民眾實(shí)際生活具有密切聯(lián)系，籍此發(fā)揮各領(lǐng)域優(yōu)質(zhì)創(chuàng)意文化社教服務(wù)功能。首先是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的滲透，通過產(chǎn)品理念、創(chuàng)意元素融入，與工業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)生命周期結(jié)合，對(duì)產(chǎn)品受眾形成多次元文化理念影響;其次是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)對(duì)常規(guī)文化產(chǎn)業(yè)滲透，如：“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”、新媒體傳播等可對(duì)文