2022年垣曲縣中小學(xué)教師招聘考試試卷及答案

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招聘考試試卷及答案一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.一邊負(fù)有責(zé)任心的教師在強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí)，另一邊是喪失選擇自由被迫學(xué)習(xí)的學(xué)生反而把教師的行為看成是壓抑、侵犯。這種情況反映了師生倫理關(guān)系中哪一方面受到了影響（）。A.師生之間相互的認(rèn)知度B.教師的領(lǐng)導(dǎo)方式和態(tài)度C.師生交往的時(shí)空、性別等因素D.傳統(tǒng)思想和師生個(gè)性的特點(diǎn)【答案】：A2.系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程稱為（）。A.教學(xué)測(cè)驗(yàn)B.教學(xué)測(cè)量C.教學(xué)鑒定D.教學(xué)評(píng)價(jià)【答案】：D3.在參觀了服裝博覽會(huì)后，能夠記住一件件新的服裝樣式和顏色，這屬于（）。A.情景記憶B.運(yùn)動(dòng)記憶C.情緒記憶D.形象記憶【答案】：D4.當(dāng)教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性時(shí)，此教師處于成長(zhǎng)過(guò)程中的（）階段。A.關(guān)注生存B.關(guān)注情境C.關(guān)注學(xué)生D.關(guān)注發(fā)展【答案】：A5.在所要學(xué)習(xí)的新材料呈現(xiàn)之前提供的一種引導(dǎo)性材料，它在新學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有觀念之間起認(rèn)知橋梁的作用，這種教學(xué)策略是（）。A.固定點(diǎn)B.比較性組織者C.認(rèn)知結(jié)構(gòu)D.先行組織者【答案】：D6.對(duì)學(xué)校教育來(lái)說(shuō)，課外活動(dòng)（）。A.并不是正規(guī)的教育活動(dòng)，而課堂教學(xué)是正規(guī)的教育活動(dòng)B.與課堂教學(xué)相配合，是課堂教學(xué)以外對(duì)學(xué)生身心施加多種影響的正規(guī)教育活動(dòng)C.是學(xué)生自愿參加的，因此要替代課堂教學(xué)D.是課堂之外的，不可能與課堂教學(xué)的教育目標(biāo)保持一致【答案】：B7.演示實(shí)驗(yàn)屬于哪種直觀？（）A.形象直觀B.實(shí)物直觀C.言語(yǔ)直觀D.模象直觀【答案】：B8.在馬克思看來(lái)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是（）。A.社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D.社會(huì)文化活動(dòng)【答案】：C9.課程論的經(jīng)典學(xué)術(shù)著作是泰勒的（）。A.《教育過(guò)程》B.《教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)》C.《教學(xué)與一般發(fā)展》D.《課程與教學(xué)的基本原理》【答案】：D10.進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)人手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上，這是德育的（）。A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.教育的一致性與連貫性原則D.因材施教原則【答案】：B11.ABC理論中B指的是（）。A.個(gè)體的行為反應(yīng)B.誘發(fā)性事件C.對(duì)事件的看法D.個(gè)體的情緒【答案】：C12.心理成熟到一定程度的異性個(gè)體之間的強(qiáng)烈的人際吸引叫（）。A.激情B.親情C.友情D.愛(ài)情【答案】：D13.在一個(gè)測(cè)驗(yàn)正式付諸使用之前，測(cè)驗(yàn)的編制者都要建立一個(gè)解釋測(cè)驗(yàn)結(jié)果的參照指標(biāo)，使得對(duì)分?jǐn)?shù)的解釋更加清晰、明確。這一參照指標(biāo)指的是（）。A.常模B.難度C.效度D.信度【答案】：A14.奧爾波特將一個(gè)最典型、最有概括性并對(duì)一個(gè)人的各方面行為均產(chǎn)生影響的特質(zhì)稱為（）。A.首要特質(zhì)B.中心特質(zhì)C.動(dòng)力特質(zhì)D.共同特質(zhì)【答案】：A15.“終身化”的教育特征出現(xiàn)在（）。A.現(xiàn)代社會(huì)B.古代社會(huì)C.文藝復(fù)興后的歐洲D(zhuǎn).近代社會(huì)【答案】：A16.打字、騎自行車(chē)、開(kāi)車(chē)等，當(dāng)這些動(dòng)作以完善的方式組織起來(lái)時(shí)，稱為（）。A.外部能力B.智力技能C.操作技能D.認(rèn)知技能【答案】：C17.兒童身心發(fā)展中呈現(xiàn)出先頭部后軀干和四肢，先發(fā)展大肌肉和大骨骼，再發(fā)展小肌肉和小骨骼，這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的（）特征。A.不平衡性B.個(gè)別差異性C.順序性D.階段性【答案】：C18.天空出現(xiàn)朝霞，就會(huì)下雨；天空出現(xiàn)晚霞，就會(huì)放晴。人們由此得出“朝霞不出門(mén)，晚霞行千里”的結(jié)論。這主要體現(xiàn)的思維特征是（）。A.概括性B.抽象性C.理解性D.間接性【答案】：A19.認(rèn)知過(guò)程是人類(lèi)最基本的心理活動(dòng)，主要包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶和（）。A.氣質(zhì)B.能力C.思維D.情緒【答案】：C20.在認(rèn)知活動(dòng)過(guò)程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)評(píng)價(jià)、反饋認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果與不足，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平，并根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知行動(dòng)、策略的效果的策略是（）。A.調(diào)節(jié)策略B.監(jiān)視策略C.組織策略D.復(fù)述策略【答案】：B21.下面說(shuō)法含有學(xué)習(xí)遷移觀點(diǎn)的是（）。A.復(fù)習(xí)才是王道B.舉一反三C.興趣是最好的老師D.拳不離手，曲不離口【答案】：B22.心理輔導(dǎo)教師對(duì)在輔導(dǎo)過(guò)程中影響輔導(dǎo)關(guān)系的語(yǔ)言、行為、情感、不平常的心理狀態(tài)，予以敏感地察覺(jué)和單程的溝通與處理這屬于個(gè)別心理輔導(dǎo)的（）技術(shù)A.共情B.澄清C.具體化D.立即性【答案】：D23.把大目標(biāo)分成子目標(biāo)，然后進(jìn)行算子搜索，逐漸縮小當(dāng)前問(wèn)題情境與目標(biāo)狀態(tài)之間的差異，這種解決問(wèn)題的方法稱（）。A.手段一目的分析B.算法式C.啟發(fā)式D.問(wèn)題空間【答案】：A24.第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為一門(mén)科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)該以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的是（）。A.杜威B.洛克C.裴斯泰洛齊D.赫爾巴特【答案】：D25.聽(tīng)覺(jué)中樞位于（）。A.頂葉B.枕葉C.顳葉D.額葉【答案】：C26.倫理學(xué)的使命是（）。A.完善自己、豐富自己、發(fā)展自己B.以上都對(duì)C.獲得充實(shí)生活、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值D.反思、尋求生命的真諦和生活的意義【答案】：B27.美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為，人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。這是一種（）。A.外鑠論觀點(diǎn)B.實(shí)質(zhì)論觀點(diǎn)C.需要論觀點(diǎn)D.內(nèi)發(fā)論觀點(diǎn)【答案】：A28.把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)的心理學(xué)家是（）。A.奧爾波特B.羅杰斯C.卡特爾D.斯普蘭格【答案】：A29.需要層次理論提出的需要層級(jí)依次為（）。A.生理需要、自尊需要、歸屬需要、求知需要、自我實(shí)現(xiàn)需要B.生理需要、安全的需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要C.生理需要、安全需要、學(xué)習(xí)需要、審美需要自我實(shí)現(xiàn)需要D.生理需要、安全需要、自尊需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要【答案】：B30.認(rèn)為理想自我難以實(shí)現(xiàn)甚至永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的，現(xiàn)實(shí)自我太不爭(zhēng)氣甚至無(wú)法容忍，但又沒(méi)法改變，這屬于（）。A.自我擴(kuò)張型B.自我否定型C.自我矛盾型D.自我萎縮型【答案】：D31.心理學(xué)史上的第一次思潮是（）。A.認(rèn)知主義B.人本主義C.行為主義D.精神分析【答案】：C32.我國(guó)政府在國(guó)外設(shè)立“孔子學(xué)堂”，讓更多的外國(guó)民眾學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，了解中國(guó)，喜歡中國(guó)。這說(shuō)明教育可以（）。A.創(chuàng)造更新文化B.選擇提升文化C.篩選保存文化D.傳播交流文化【答案】：D33.看到“磚頭”就想到是建筑材料，而沒(méi)有想到“磚頭”的其它用途。這種影響問(wèn)題解決的心理因素是（）。A.功能固著B(niǎo).原型啟發(fā)C.問(wèn)題情境D.心理定勢(shì)【答案】：A34.在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中，（）是基礎(chǔ)，（）是關(guān)鍵。A.知行B.知意C.意行D.知情【答案】：A35.人的身心發(fā)展的兩個(gè)特殊性是指（）。A.不平衡性和均衡性B.社會(huì)實(shí)踐性和能動(dòng)性C.順序性和發(fā)展性D.社會(huì)實(shí)踐性和階段性【答案】：B36.我國(guó)最早的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)是（）。A.校B.學(xué)C.庠D.序【答案】：C37.根據(jù)動(dòng)作對(duì)環(huán)境的依賴程度不同，操作技能分為（）。A.連續(xù)型操作技能和斷續(xù)型操作技能B.閉合性操作技能和開(kāi)放性操作技能C.細(xì)微型操作技能和粗放型操作技能D.徒手型操作技能和器械型操作技能【答案】：B38.對(duì)同一目的兼具好惡的矛盾心理屬于動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)的（)A.多重趨避沖突B.雙趨沖突C.雙避沖突.D.趨避沖突【答案】：D39.校本課程常以（）的形式出現(xiàn)。A.選修課B.公共課C.必修課D.課外活動(dòng)【答案】：A40.良心可以以直覺(jué)、頓悟、預(yù)感等瞬間完成的方式起作用，這是良心的（）。A.長(zhǎng)期作用B.瞬時(shí)作用C.直覺(jué)作用D.理智作用.【答案】：C二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）41.心理動(dòng)力包括的心理成分有（）。A.需要B.動(dòng)機(jī)C.世界觀D.興趣【答案】：ABCD42.道德現(xiàn)象包括（）。A.道德意識(shí)現(xiàn)象B.道德心理現(xiàn)象C.道德規(guī)范現(xiàn)象D.道德活動(dòng)現(xiàn)象【答案】：ACD43.下面關(guān)于職業(yè)道德和職業(yè)關(guān)系的說(shuō)法中正確的是（）。A.職業(yè)道德是職工事業(yè)成功的重要條件B.企業(yè)把職業(yè)道德素質(zhì)狀況作為錄用員工與否的重要條件C.職業(yè)道德不利于跳槽、升遷D.職業(yè)道德有利于職工人格的升華【答案】：AD44.與學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技能相比，學(xué)習(xí)策略的本質(zhì)特征是具有（）。A.計(jì)劃預(yù)謀性B.動(dòng)態(tài)性C.靈活針對(duì)性D.有效性【答案】：ABCD45.艾森克采用因素分析方法提出了人格的三因素模型，這三因素是（）。A.外傾性B.精神質(zhì)C.神經(jīng)質(zhì)D.情緒性【答案】：ABC46.下列選項(xiàng)中屬于精加工策略的是（）。A.位置記憶法B.視覺(jué)想象C.首字詞聯(lián)詞法D.關(guān)鍵詞法【答案】：ABCD47.奧爾波特的人格特質(zhì)理論中屬于個(gè)人特質(zhì)的有（）。A.首要特質(zhì)B.中心特質(zhì)C.根源特質(zhì)D.次要特質(zhì)【答案】：ABD48.以下屬于和諧社會(huì)的基本特征的有（）。A.誠(chéng)信友愛(ài)B.公平正義C.利重于義D.相互欺詐【答案】：AB49.就人的身體發(fā)展和心理發(fā)展兩者之間的關(guān)系而言，以下說(shuō)法中正確的有哪些？A.人的身體發(fā)展和心理發(fā)展兩者之間相互依存、相互促進(jìn)B.人的身體發(fā)展是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)C.人的身體發(fā)展和心理發(fā)展之間沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)D.人的心理發(fā)展是身體發(fā)展的基礎(chǔ)【答案】：AB50.人的個(gè)性傾向性上的差異主要表現(xiàn)在（）上。A.DB.需要C.CD.意志E.情緒F.BG.動(dòng)機(jī)H.A【答案】：BG51.下列對(duì)節(jié)儉的價(jià)值表述貼切的有（）。A.持家之本B.可以開(kāi)拓創(chuàng)新C.有利于治國(guó)安邦D.降低企業(yè)成本的途徑之一【答案】：ACD52.增強(qiáng)職業(yè)責(zé)任的要求包括（）。A.養(yǎng)成嚴(yán)于律己的習(xí)慣B.熟悉業(yè)務(wù)，互相配合C.正確處理個(gè)人、集體和國(guó)家之間的關(guān)系D.認(rèn)真履行職業(yè)責(zé)任，做好本職工作【答案】：BCD53.關(guān)于勤勞和節(jié)儉，正確的認(rèn)識(shí)有（）。A.勤勞與節(jié)儉是人們事業(yè)成功的兩個(gè)重要方面B.勤勞與節(jié)儉是對(duì)立統(tǒng)一相輔相成的關(guān)系C.勤勞與節(jié)儉的形式可以變，但精神不能變D.在生產(chǎn)發(fā)展的今天，社會(huì)需要的是勤勞而不是節(jié)儉【答案】：ABC54.動(dòng)機(jī)和效果作為教師道德評(píng)價(jià)依據(jù)觀點(diǎn)正確的是（）。A.對(duì)教師道德行為的評(píng)價(jià)應(yīng)堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果統(tǒng)一的觀點(diǎn)B.當(dāng)動(dòng)機(jī)和效果不一致時(shí)，需要采取具體的方法來(lái)確定教師道德行為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)C.動(dòng)機(jī)應(yīng)成為教師道德評(píng)價(jià)的側(cè)重點(diǎn)D.進(jìn)行教師道德評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)該更關(guān)注效果【答案】：AB55.當(dāng)前我國(guó)誠(chéng)信建設(shè)的重點(diǎn)領(lǐng)域包括（）。A.政務(wù)誠(chéng)信建設(shè)B.社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)C.商務(wù)誠(chéng)信建設(shè)D.司法公信建設(shè)【答案】：ABCD56.要建立（）的工作格局，推動(dòng)形成全黨全社會(huì)努力辦好思政課、教師認(rèn)真講好思政課、學(xué)生積極學(xué)好思政課的良好氛圍。A.有關(guān)部門(mén)各負(fù)其責(zé)B.黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)C.全社會(huì)協(xié)同配合D.黨政齊抓共管【答案】：ABCD57.教師與學(xué)生人格平等體現(xiàn)在哪里？（）。A.和小學(xué)生交流，交談時(shí)要蹲下來(lái)保持平等B.要求學(xué)生作到的教師首先要自己作到，不凌駕于學(xué)生之上C.不以個(gè)人的權(quán)威或職業(yè)地位掩飾自己，不帶假面具D.不用高高在上的眼光看待學(xué)生E.理解教學(xué)相長(zhǎng)的含義，具有向?qū)W生學(xué)習(xí)的意識(shí)和行為表現(xiàn)。【答案】：ABCDE58.優(yōu)秀教師的人格特征表現(xiàn)在哪些方面？（）。A.沒(méi)有求知的欲望與興趣B.穩(wěn)定而持久的職業(yè)動(dòng)力C.良好的性格特征D.對(duì)工作的事業(yè)心與上進(jìn)心E.從事教育工作的使命感【答案】：BCDE59.樹(shù)立良好的企業(yè)形象，應(yīng)該做到（）。A.注重產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)品質(zhì)B.為追求效益，只注重提高產(chǎn)量C.注重團(tuán)結(jié)協(xié)作，在同行中和諧發(fā)展D.遵守合同，信守承諾【答案】：ACD60.下列說(shuō)法中，有助于提升從業(yè)人員職業(yè)道德的觀點(diǎn)是（）。A.“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”B.“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”C.“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”D.“智者千慮，必有一失”【答案】：AB61.說(shuō)服教育在實(shí)踐層面需要做到的是（）。A.自覺(jué)遵循說(shuō)服原則B.深度理解說(shuō)服信息C.合理運(yùn)用說(shuō)服方式.D.有效把握說(shuō)服環(huán)節(jié)【答案】：ABCD62.以下有關(guān)集體主義的說(shuō)法，正確的是（）。A.集體主義最能體現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)，摒棄了集體主義，社會(huì)主義道德建設(shè)將無(wú)從談起B(yǎng).集體主義之所以是社會(huì)主義道德建設(shè)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的必然要求C.集體主義原則是馬克思主義關(guān)于個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與集體關(guān)系的科學(xué)原理在價(jià)值觀上的必然要求D.集體主義，就是指一切言論和行為以合乎最廣大人民群眾的