論《湘行散記》的語言美

論 《 湘 行 散 記 》 的 語 言 美摘要：《湘行散記》是沈從文最具代表性的散文集之一 ，在沈從文創(chuàng)作中具有獨(dú)特的地位和意義。作為一本真實記錄返鄉(xiāng)見聞的散文集，作者直面故鄉(xiāng)，在對故鄉(xiāng)人事風(fēng)景留戀贊嘆的同時，更流露出作家對故鄉(xiāng)人事變化的隱憂，對湘西人精神狀態(tài)的嘆惋，流貫著作家深沉的鄉(xiāng)土悲憫情懷。《湘行散記》吸取了書面語、文言文以及方言的特色，通過獨(dú)特、鮮明的語言文字，文白雜糅，亦雅亦俗，描繪了一個神奇而美麗的湘西世界。本文以文字為研究對象，從語言的簡約美、典雅美、通俗美、意境美、節(jié)奏美五個方面簡要闡述《湘行散記》的語言美。關(guān)鍵詞：《湘行散記》 典雅美 通俗美

意境美

節(jié)奏美DiscussingtheBeautyofLanguageofXiangXingSanJiAbstract:XiangXingSanJiisShenCongwen'smostrepresentativeofoneoftheessays ,hasauniquestatusandmeaninginthecreationofShenCongwen.Asatruerecordofhomeinformationcollectionofessays,theauthortohometown,hometownsceneryonpersonnellingeringgaspinadmirationatthesametime,itrevealsthewriterworriesaboutthehometownofpersonnelchanges,thespiritofthepeopleofXiangxistatelaments,flowthroughthewriterdeeplocalfeelingsofcompassion.XiangXingSanJiinthewrittenlanguage,classicalChineseandthedialectfeatures,throughtheunique,distinctivelanguage,thewhitemixture,bothrefinedandpopulartastes,depictsamysteriousandbeautifulworldofXiangxi.Basedonthetextasabridge,fromthelanguagesimplebeauty,beautyofelegance,popularbeauty,artisticbeauty,beautyofrhythmfiveaspectsbriefly"beautyoflanguage"ofXiangXingSanJi.Keyword:XiangXingSanJbeautyofelegancepopularbeautybeautyofartisticconceptionbeautyofrhythm目錄3.引言近年來，一些論文從文學(xué)語言分析的角度討論各作品中的語言審美，闡述自己的觀點(diǎn)或涉及修辭、詞匯等，如：汪凱瓊的《<邊城>的語言特點(diǎn)》，董正宇的《沈從文與湘西方言——兼論沈從文對現(xiàn)代漢語文學(xué)的貢獻(xiàn)》，劉壯羽、劉壯韜的《沈從文作品中湘西方言釋義》(一)——(八)，潘建華的《淺析沈從文小說的語言藝術(shù)》等等。這些論文都是對這些湘西題材的文學(xué)作品的語言方面進(jìn)行研究。此外，對于沈從文散文方面的研究也不少，如：陳非的《沈從文散文的語言形態(tài)與結(jié)構(gòu)藝術(shù)——以<湘行散記><湘西>》，彭荊風(fēng)的《<湘行散記>的藝術(shù)構(gòu)思》，云冬的《》，梁英的《論沈從文湘西散文的詩性特質(zhì)》等等。這些文章從修辭、語言、藝術(shù)結(jié)構(gòu)及效果等方面對沈從文的散文進(jìn)行分析。《湘行散記》是沈從文散文創(chuàng)作成熟期的作品，是湘西題材的鄉(xiāng)土散文中的精品。作品以邊遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)湘西為描寫對象，以自身廣博的見聞和深厚的語言文化知識為基礎(chǔ)，糅合個人獨(dú)特的藝術(shù)個性，吸取了書面語、文言文以及方言野話的特色，對語言進(jìn)行特定的選擇。通過簡約而典雅、通俗而意境深遠(yuǎn)的語言文字，描繪了一幅淳樸自然、憂傷而神秘的湘西畫卷，給人以生活及生命的哲思。對《湘行散記》語言美的研究，不僅是對沈從文湘西題材散文的審美探究，也是對其所蘊(yùn)含的深厚文化的發(fā)現(xiàn)。1．沈從文與《湘行散記》沈從文簡介沈從文(1902——1988)，原名沈岳煥，湖南鳳凰縣人，中國現(xiàn)代文學(xué)史上一位多產(chǎn)的作家，獨(dú)樹一幟的人物。他讀過兩年，正規(guī)教育僅是小學(xué)，他的知識和智慧更多是來源于自然和人生這部大書。他所生長的鳳凰，在美麗的湘西境內(nèi)，自古以來就生活著苗、瑤、侗、土家族，他深愛著這片土地及它所孕育的一切，他以豐富的生活閱歷和深厚的文學(xué)修養(yǎng)，以故鄉(xiāng)湘西為素材，以現(xiàn)代漢語和湘西方言雜糅的形式，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀作品,成為中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的鄉(xiāng)土文學(xué)作家?！断嫘猩⒂洝犯攀觥断嫘猩⒂洝肥巧驈奈牡纳⑽募碜髦?，共有三部分：湘行書簡、湘行散記、新湘行記?！断嫘猩⒂洝穭?chuàng)作于 1934年至1935年，1934年1月，沈從文因母親生病回鄉(xiāng)探望，行前，向夫人張兆和許約，每天給她寫信報告沿途見聞，寫信數(shù)十封，并附有插畫，返京后整理成散文多篇，陸續(xù)在報刊上發(fā)表 。商務(wù)印書館于1936年3月將《湘行散記》結(jié)集出版，但當(dāng)時其中的《滕回生堂的今昔》一稿丟失，僅收文十一篇。直到 1983年5月，四川人民出版社印行《沈從文文集》時，始據(jù)原載刊物初入《滕回生堂今昔》，至此，《湘行散記》中的篇目告齊，共計十二篇。沈從文與《湘行散記》《湘行散記》在沈從文創(chuàng)作中具有獨(dú)特的地位和意義，作為一本真實記錄返鄉(xiāng)見聞的散文集，作者直面故鄉(xiāng)，在對故鄉(xiāng)人事風(fēng)景留戀贊嘆的同時，更流露出作者對故鄉(xiāng)人事變化的隱憂，對湘西人精神狀態(tài)的嘆惋，以及作家深沉的鄉(xiāng)土悲憫情懷。然而，我們卻不必為湘西人民艱苦的生活而悲傷，他們擁有自己獨(dú)特的生活方式，有淚水，但是也有歡笑，他們的欲望同悲哀都是十分神圣的。沈從文說，“有了愛，有了幸福，分給別人些愛與幸福，便自然而然會寫得出好文章” ①。一個幸福的人寫出來的文字也是幸福的，因為心里的那份想念，因此，“我一個人在船上，看什么總想到你” ②。正因為他心里那份幸福，很多時候，在他筆下的湘西人民便也是幸福的， 讓人讀起來暖暖的，也向往著那一川煙雨。像《湘行散記》這樣優(yōu)秀的文學(xué)作品之所以美，在于它能向人們呈現(xiàn)一個有意蘊(yùn)的感性世界。蘇雪林曾說沈從文的文字“雖然很有疵病，而永遠(yuǎn)不肯落他人窠臼，永遠(yuǎn)新鮮活潑，永遠(yuǎn)表現(xiàn)自己”③，跟隨《湘行散記》的語言文字，就仿佛躺在河流上，帶著輕輕的微笑，便可以聽到河上飄過的流水聲、櫓歌聲、人語聲，看到岸上的吊腳樓、柳林岔的灘沈從文以優(yōu)美而獨(dú)特的文字，描繪了一個令人神往的湘西世界。本文以文字為橋梁，從語言的簡約美、典雅美、通俗美、意境美、節(jié)奏美五個方面簡要闡述《湘行散記》的語言美。2.《湘行散記》的語言美語言的簡約美《湘行散記》的語言質(zhì)地簡潔澄明，自然樸素。無論是記人敘事，還是勾勒山水，抑或坦露心跡，都簡潔明快，一語中的，絕不拖沓。不刻意雕飾而不乏文采，不有意追求而自得其蘊(yùn)，拒矯情，遠(yuǎn)做作，顯本色。作品中每字每句都貼地而生，為了以最少篇幅包涵最宏富的內(nèi)容，他捋去堆砌，撣掉浮華，斬掉了冗言綴詞，剪落了稠枝密葉。稀落、透澈、澄明，樸素而簡約，傳情達(dá)意，憂傷而不失美麗。例如：①沈從文：《湘行散記?今天只寫兩張》，北岳文藝出版社，2002年版，第37頁②沈從文：《湘行散記?在桃源》，北岳文藝出版社，2002年版，第12頁③轉(zhuǎn)引自梁英：《論沈從文湘西散文的詩性特質(zhì)》,華中師范大學(xué),第4頁“但照他自己說，使他迷路的那點(diǎn)年齡業(yè)已過去 ，如今一切已滿不在乎”（《一．．．．個戴水獺?皮帽子的朋友》）“沿岸除了某一處有有片沙岨易于 泊船以外，其余地方皆黛色如屋的大石頭?！保ā而啠?．窠圍的夜》）這種古樸而典雅的文言句法，作品中隨處可見，使得文章更簡潔、曲致、委婉，更添古樸生動的新鮮氣息?！拔夷昧藗€小小的包兒出城時，天已斷黑，在泥堤上亂走。天上有一粒極大的星子，目不旁瞬。這星光從空間到地球據(jù)說就得三千年，閱歷多些，它那么鎮(zhèn)靜有它的道理。我能那么鎮(zhèn)靜嗎？我心中似乎及其騷動，我想我的騷動是不合理的。我的腳正踏到十七年前所躺臥的泥堤上，一顆心跳躍著，勉強(qiáng)按捺也不能約束自己?？墒?，過去的，有誰能擋住不讓它過去，又有誰能制止不許它再來？時間使我的心在各種變動人事上感受了點(diǎn)分量不同的壓力，我得沉默，得忍受。再過十七年，安知道我不再到這小城中來？”（《老伴》）《湘行散記》這樣的鄉(xiāng)情散文，山水人事皆為實在，與作者生命相連、魂魄相依。沈從文闊別湘西十幾年，如今重行故地，故鄉(xiāng)的一切自然在記憶中被不斷地翻炒熔煉。十六年后，在透骨的相思里翻越煙雨關(guān)山再度重逢，體察之細(xì)膩，用情之深切，無以復(fù)加。一顆心澄澈如沅水，毫無渣滓，自由舒放，隨山嵐而升舉，因溝壑而下沉。吐為文字，自然清靈如水晶，明心見性，秀逸溫人。加之沈從文秉性醇厚，心根醇正，能始終正視國族苦難、民生多艱，能關(guān)注廣大遮蔽下的種種生命的歡喜和憂愁，而絕無對世外桃源、逍遙生活的迷慕，發(fā)為言自然是莊嚴(yán)簡潔、深切而本色的。無凌空虛蹈之弊，妄言放誕之疾。筆墨縱橫均出自心源，出自人的至性常情，所以，磊落、澄明。語言的典雅美《湘行散記》用語典雅、富麗。在遣詞造句方面，沈從文是受古典文學(xué)影響最深的現(xiàn)代作家，行文中注重駢散結(jié)合，長短句錯落有致。他把古典詞匯中典雅、高貴、精致、飛揚(yáng)的一面，經(jīng)過心靈的篩選和內(nèi)化、編織和組裝，裁制成現(xiàn)代散文的金縷玉衣，既古色古香又華嚴(yán)端莊。不僅使一些在白話巨浪中奄奄待斃的古典詞匯和句式，再度青蔥郁發(fā)，熠熠生輝，而且，描景敘事，為湘西增添了一層美麗而神秘的面紗：“辰溪縣的位置，恰在兩條河流的交匯處，小小石頭城鄰水倚山，建立在河口灘腳巖壁上。河水深到三丈尚清可見底，河面長年來往著湘黔邊境各種形體美麗的船只。山頭為石灰?guī)r，無論晴雨，皆可見到燒石灰人窯上飄飏的青煙與白煙。房屋多黑瓦白墻，接瓦連椽緊密如精巧圖案。對河與小山城成犄角，上游為一個三角形小阜，阜上有修船造船的干塢與寬坪。位在下游一點(diǎn)，則為一個三角形黑色石岨，瀕河拔峰，山腳一面接受了沅水激流的沖刷，一面被麻陽河長流的淘洗，巖石皆玲瓏剔透。山半有個壯麗輝煌的廟宇，廟宇外巖石間有成千大小不一的浮雕石佛。太平無事的日子，每逢佳節(jié)良辰，當(dāng)?shù)伛v防長官，縣知事，小鄉(xiāng)紳及商會主席，便乘小船過渡到那個廟宇里飲酒賦詩?！保ā段鍌€軍官與一個煤礦工人》）沈從文用詞文白雜糅，濾清了文言詞匯的古奧和艱澀，留下了富麗和典雅。以古典句式為框架，現(xiàn)代語匯為磚石，既嚴(yán)謹(jǐn)、整飭、內(nèi)斂，又暢達(dá)、流麗、灑脫。造句中，舍去虛字浮詞，只保留肌肉和筋骨，一個個短小精悍的句段，既古韻悠揚(yáng)又新姿勃發(fā)，既給人一種詩性的古雅之美，又有一種鮮活的靈動之氣。這種文白雜糅的語言，亦雅亦俗，既有陽春白雪般的抒情詩的氛圍，又有下里巴人凡俗生活的艱辛和野趣，雅得令人心馳神往，俗得讓人似曾相識，這兩種看似不可調(diào)和的風(fēng)格竟然被他調(diào)度的出人意料的和諧。以至于我們竟會有這樣的感覺，如果沒有這份“雅”，那么湘西也似失去了一層紗，變得鄙陋而又庸俗；如果少了這份“俗”，那么他筆下的湘西又好像一個不食人間煙火的美人，可望而不可及。語言的通俗美沈從文一再宣稱自己是一個鄉(xiāng)下人，同樣也有著根深蒂固的湘西情結(jié)，他保守、頑固，卻深深地愛著那片土地，那條長河。因此，《湘行散記》中用了大量的群眾語言——野話和方言。作品中出現(xiàn)的多處以人物對話為主體的生活實錄時，沈從文就一改優(yōu)雅和唯美，粗言俗語往往撲面而來?！断嫘猩⒂洝范嘀庥诜踩爽嵤?，流連于俗世間真實樸素的溫馨，文中多次記述水手互相間的辱罵，粗語臟字脫口而出：“朋友口中糅合了雅興與俗趣，帶點(diǎn)兒驚訝嚷道：‘這野雜種的景致，簡直是畫！’”“‘自然是畫，可是是誰的畫？’我說?！蟾?，你以為是誰的畫？’我意思正想拷問一下，看看我那朋友對于中國畫一方面的知識。”“他笑了?！蚴镞@狗肏的，強(qiáng)盜一樣好大膽的手筆！’”（《一個戴水獺皮帽子的朋友》）“‘多少錢一個月！’我說，‘一塊錢一月，是不是？’”“那個小水手自己笑著開了口：‘多少錢一月？十個銅子一天，——X他的娘。天氣多壞！’”（《辰河小船上的水手》）作品中出現(xiàn)很多對話，沈從文不改動，不修正，照本鋪陳。因為“他們并不是吵架，不過在那里‘說話’罷了。這些人說話照例永遠(yuǎn)得使用個粗野字眼兒，也正同我們使用標(biāo)點(diǎn)符號一樣，倘若忘了加上去，意思也就很容易不清楚了，這樣粗野字眼兒的使用，即在父子兄弟間也少不了” ④。作品展露了湘西人民的這種生命的本相，展露了他們?yōu)槿说暮啟苌驈奈模骸断嫘猩⒂?辰河小船上的水手》，北岳文藝出版社， 2002年版，第 173頁單與簡明，愛恨張于外，不掩藏，不偽飾，心口如一，仿佛一切優(yōu)雅文字都將隔斷這份真實與真純，世俗和樸素。沈從文的語言是獨(dú)特的，對于作品中的對話，一字一句，他都毫無改變地寫下來，使用了大量體現(xiàn)民俗的方言詞匯，那些話語，充滿了鄉(xiāng)野的味道，可以使讀者嗅出泥味和土香，為作品增添了新鮮與活潑的氣息：①原來這小婦人雖生在不能愛好．．的環(huán)境里，卻天生有種愛好．．的性格。（《一個多情水手與一個多情婦人》）愛好：愛漂亮，愛打扮，注意衣著。與現(xiàn)代漢語表示對某事物具有濃厚的興趣并積極參加活動的詞“愛好”不同。②一個人若不明白我那地方的習(xí)俗，對于我父親的慷慨會覺得稀奇。其實，這算命的當(dāng)時若說：“大人，把少爺拜寄 給城外碉堡旁大冬青樹吧。”我父親還是會照辦的。一株．．樹或一片古怪石頭，收容三五十個寄兒，照本地風(fēng)俗習(xí)慣，原是件平常事情。且有人拜寄．．牛欄的，井水的，人神同處日子竟過得十分調(diào)和，毫無齟齬。（《滕回生堂的今昔》）拜寄：指認(rèn)某人或某物為自己或自己子女的干爹或干媽的風(fēng)俗。一般有兩種情況:出于某種原因或目的認(rèn)某人為自己的干爹或干媽,這是常見的情況;在鳳凰縣,在舊時,如某一人家的子女體弱多病,服藥無多大效果時,父母聽從仙娘(女巫)或算命先生的建議,把子女拜寄攤神或自然界中的東西,例如古樹、怪石、石碑、橋梁等,作為這些東西的干兒、干女,求它們保佑長大成人。作法大致是用紅紙寫一拜帖,上寫小孩姓名、年齡等事項,另用紅紙做一雙很小的鞋,粘在拜帖上,再將拜帖粘在拜寄的東西上燒香和紙祈求。③窄巷里石板砌成的行人道上，小孩子扛了大而樸質(zhì)的雨傘，響著寂寞的釘鞋聲。（《老．．伴》）釘鞋：橡膠雨鞋出現(xiàn)前，湘西人民在雨天外出時穿的雨鞋，用牛皮或布做成。布底鞋先用桐油油過，然后在鞋上釘幾排專作釘鞋用的圓頭打鐵釘；皮鞋底則先釘釘，后油油。這種鞋笨重，走在石板上是叮叮作響。④他因此抖氣離開了家鄉(xiāng)，來到武士薈萃的鳳凰縣賣卜行醫(yī)。 （《滕回生堂的今昔》）．．抖氣：賭氣⑤直等到兩個半月以后,尸身為人在無意中發(fā)現(xiàn)時 ,那狡猾強(qiáng)悍的煤礦工人,在辰溪與芷江兩縣交界處的土匪隊伍中稱小頭腦 ,干打家劫舍捉肥羊的生涯已多日了。（《五個軍．．．官與一個煤礦工人》）捉肥羊：綁架有錢人或其子女 , 借以勒索錢財?shù)男袨榻薪壠?, 被綁票的人叫肥羊或羊仔,以前被綁票的人叫舊票羊仔 ,也叫吊肥羊。作品中的方言不只以上幾個，而是與作品融為一體，例如“討嫌”（使別人厭煩），“學(xué)故事” （講故事），“向火”（ 烤火，在火爐或火堆旁取暖）， “攏岸”（ 靠岸）等等。這些方言，以其濃郁的地域文化色彩和所蘊(yùn)含的深刻的社會人情風(fēng)貌，將作者、作品與湘西構(gòu)成難舍難分渾然一體的牽連，交代了作品中人物身份，刻畫了作品中人物深層⑤心理，抒發(fā)了作者細(xì)膩的情感?！断嫘猩⒂洝分写罅糠窖耘c野話的使用，使得作品呈現(xiàn)出恬靜、和諧、優(yōu)美而獨(dú)特的湘西風(fēng)情。作品通過生動活潑的湘西口語，敘述中透著濃濃的暖意，用樸實的語言展現(xiàn)了湘西邊地淳樸的民風(fēng)、民情與習(xí)俗，回蕩著湘西人的鄉(xiāng)音，洋溢著濃郁的生活氣息，展現(xiàn)了湘西的自然美與人情美。語言的意境美文學(xué)語言不同于日常交際用語，它可以通過簡單或富麗的辭藻，描繪出一幅亦動亦靜，或走或停，似畫布又似電影的場景，使人身臨其境或陷入遐想。沈從文懂得書法，也深研過傳統(tǒng)繪畫，深知運(yùn)筆走勢的精妙所在，也深知真正的大師是在細(xì)微毫芒處見功夫。所以轉(zhuǎn)為文字描寫，他能不著痕跡，輕輕的幾筆就把一個景色的神髓，或者是人類微妙的感情脈絡(luò)勾畫出來。敘事寫人，在鮮活處落筆；畫景傳情，以光色降人。忌呆板，忌鈍重，不鋪張，不深掘。用詞走筆，一如風(fēng)推水波，輕靈跳蕩，轉(zhuǎn)折無痕。例如：“我仿佛被一個極熟的人喊了又喊，人清醒后那個聲音還在耳朵邊。原來我的小船已開行了許久，這時節(jié)正在一個長潭中順風(fēng)滑行，河水從船舷輕輕擦過，把我弄醒了?！保ā兑痪湃哪暌辉率恕罚┲晃寰洌粌H將時間的綿延，場景的轉(zhuǎn)換，夢境與現(xiàn)實，感覺和意緒，恍惚之態(tài)與清醒之狀，以及對未來新途的一點(diǎn)淡淡憧憬悠然寫出，給人以無盡的想象，而且，也鳥跡無痕地由上篇渡入本文，開啟了新的篇章。沈從文極善于將語言調(diào)理成進(jìn)行時態(tài)， 即使是靜態(tài)場景，也寫得玲瓏多姿，活色生香。例如：“小船上盡長灘后，到了一個小小水村邊，有母雞生蛋的聲音，有人隔河喊人的聲音，兩山不高而翠色迎人。許多等待修理的小船，皆斜臥在岸上，有人在一只船邊敲敲打打，我知道他們正用麻頭與桐油石灰嵌進(jìn)船縫里去。一個木筏上面還擱了一只小船，在平灘中溜著，忽然村中有炮仗聲音，有嗩吶聲音，且有銅聲；原來村中人正接媳婦，鑼聲一起，修船的，放木筏的，劃船的，都停止了工作，向鑼聲起處望去。”（《一九三四年一月十八》）這動靜結(jié)合的進(jìn)行時態(tài)的描寫，描繪出一幅熱鬧的小水村生活圖景，似電影又似畫布。熱鬧與安靜的和諧，一切亦動亦靜，仿佛有意又仿佛無意，似乎相離又似乎相依，令人心馳神往。⑤ 文中關(guān)于方言的釋義參閱參考文獻(xiàn) [6]沈從文作品中湘西方言釋義。語言的節(jié)奏美《湘行散記》的語言節(jié)奏張弛適度，舒緩從容：“小船應(yīng)停泊的地方，照史籍上所說，出丹砂，出辰州符。事實上卻只出胖人，出肥豬，出雨傘?！保ā兑痪湃哪暌辉率恕罚澳欠N黛色無際的崖石，那種一重重幽香炫目的奇葩，那種小小回旋的溪流，合成一個如何不可言說迷人心目的圣境”（《桃源與沅州》）沈從文言詞上的排比、對仗、仿古等，放緩了語言的流速，讀者必須細(xì)嚼慢咽，才能品出滋味，而不像說純白口語那樣，可大塊鯨吞?！断嫘猩⒂洝肥巧⑽闹械摹按笾谱鳌保殢娜莸劁仈?，緩緩地勾描，猶如萬米長跑，當(dāng)以穩(wěn)健見長。而不像多數(shù)小品文那樣，一題一世界，一篇一情懷，如百米沖刺，轉(zhuǎn)瞬即完。對沈從文而言，入骨的鄉(xiāng)愁和巨大的生命悲情往往是深斂而緩發(fā)，每字每句均從心底流出，深摯而綿長。一條河流書寫一段歷史，寫一篇文章同時也寫一本大書。將整個的民族，數(shù)千年的歷史，濃縮為心靈的哀歡，化為文字，一如那無底的長河水，悠悠而來，緩緩而去。然而，沈從文的散文語速也并非總是這樣“緩”，也常有揚(yáng)帆飛渡的時候?！暗胤接殖雒禾?，為湘西著名產(chǎn)煤區(qū)，似乎無處無煤，故山前山后隨處可見到用土法開掘的煤井。沿河兩岸皆常有運(yùn)煤船停泊，碼頭間無時不有若干黑臉黑手腳漢子，把大塊煙煤運(yùn)送到船上，向船艙中拋去。若過一個取煤斜井邊去，就可見到無數(shù)黑臉黑手腳人物，全身