刑法學(xué)習(xí)心得體會(huì)(5篇)_第1頁
刑法學(xué)習(xí)心得體會(huì)(5篇)_第2頁
刑法學(xué)習(xí)心得體會(huì)(5篇)_第3頁
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刑法學(xué)習(xí)心得體會(huì)(5篇)_第5頁
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第頁共頁刑法學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選5篇)刑法學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選5篇)刑法學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇1經(jīng)過對(duì)刑法分則近兩個(gè)月的學(xué)習(xí),我了解到、體會(huì)到更多刑法的樂趣,揣摩到更多屬于刑法的真諦。上學(xué)期通過學(xué)習(xí)刑法總則,開始接觸到什么是規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律,知道那是統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)自身利益而設(shè)置的對(duì)抗犯罪分子的法律,分清了違法與犯罪的根本性區(qū)別等。犯罪是指違反刑事法律并且應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為。對(duì)犯罪的定義體現(xiàn)了罪刑法定的思想,犯什么法、量什么刑,都要依據(jù)法律——刑法的規(guī)定。刑事責(zé)任,基于我的簡(jiǎn)單理解就是犯罪人應(yīng)負(fù)擔(dān)的法律責(zé)任,負(fù)責(zé)任就有承擔(dān)懲罰的義務(wù)。刑罰是刑法規(guī)定的由國(guó)家審判機(jī)關(guān)依法對(duì)犯罪人適用的限制或剝奪其某種利益的強(qiáng)制性制裁方法。我是這樣理解的:犯罪是特定的行為——是對(duì)社會(huì)的一種嚴(yán)重的侵害;刑罰是制裁的方法——是國(guó)家對(duì)犯罪分子的嚴(yán)厲懲罰。刑罰也是惡,直觀的看是“以惡制惡”。所以“制惡”是不得已的,是為了國(guó)家、社會(huì)的安定,是為了保護(hù)大眾的平等的權(quán)益不受侵害,所以我們強(qiáng)調(diào)刑法面前人人平等。因?yàn)樾塘P是“以惡制惡”,于是我們又強(qiáng)調(diào)刑罰人道主義,刑罰個(gè)別化等等。讀著這一步步從中間向四面八方延伸的法言法語,當(dāng)時(shí)即對(duì)刑法產(chǎn)生了濃厚的興趣,而這學(xué)期的刑法分則學(xué)習(xí),讓我更清楚的意識(shí)到,刑法真正的魅力所在并非那些真實(shí)的卻曲折離奇的案件,也不是電視劇上那虛構(gòu)的狗血?jiǎng)∏椋谟谛谭ㄔ诟鞔蟛块T法之中,唯一一個(gè)與犯罪有關(guān),且關(guān)系無比密切的法律。同時(shí),犯罪,作為一個(gè)與暴露人性丑惡有關(guān)的行為動(dòng)詞,集心理、倫理、醫(yī)學(xué)以及科技等于一身。更準(zhǔn)確的界定如下,我國(guó)刑法第13條規(guī)定:“一切危害國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全,分裂國(guó)家、顛覆人民民主專政的政權(quán)和推翻社會(huì)主義制度,破壞社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)秩序,侵犯國(guó)有財(cái)產(chǎn)或者勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn),侵犯公民私人所有的財(cái)產(chǎn),侵犯公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利,以及其他危害社會(huì)的行為,依照法律應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的,都是犯罪,但是情節(jié)顯著輕微危害不大的,不認(rèn)為是犯罪。”這一犯罪概念是對(duì)各種犯罪現(xiàn)象的理論概括,它不僅揭示了犯罪的法律特征,而且闡明了犯罪的社會(huì)政治內(nèi)容,從而為區(qū)分罪與非罪的界限提供了原則標(biāo)準(zhǔn)。原則較為抽象的概括,研究刑法的一般性、共性問題,而刑法各論是在總論的指導(dǎo)下,根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則,對(duì)所規(guī)定的各類犯罪及其所包含的各種具體犯罪,按照一定次序排列而成的體系,即先分類后分種,使其脈絡(luò)清晰。通過學(xué)習(xí),我了解到,目前我國(guó)刑法分則對(duì)各種犯罪采用的是簡(jiǎn)明的分類方法,將犯罪共分為10大類,依次是(因?yàn)橥惪腕w的重要性程度的不同,從重到輕排列的有次序關(guān)系的,而不是分別是的平等關(guān)系):危害國(guó)家安全罪;危害公共安全罪;破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序罪;侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利罪;侵犯財(cái)產(chǎn)罪;妨害社會(huì)管理秩序罪;危害國(guó)防利益罪;貪污賄賂罪;瀆職罪;軍人違反職責(zé)罪。采用這樣的分類方法是從犯罪的同類客體出發(fā)。而對(duì)各類犯罪以及各種具體犯罪的排列標(biāo)準(zhǔn)主要是以各類各種犯罪的社會(huì)危害程度規(guī)定的,但存在相對(duì)性,有時(shí)還得做具體分析。刑法分則具體條文一般由罪狀和法定刑兩部分組成,由于罪狀與罪名密切相關(guān),因此對(duì)罪狀,罪名及法定刑的研究,是刑法各論的重要內(nèi)容。而對(duì)刑法具體條文的學(xué)習(xí)理解自認(rèn)為不是一件簡(jiǎn)單的事,更不是一朝一夕就能學(xué)到家的,例如刑法第20條第3款規(guī)定,對(duì)正在行兇、殺人、搶劫、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪,采取防衛(wèi)行為,造成不法侵害人傷亡的,不負(fù)刑事責(zé)任。其中的“行兇”的概念是比較模糊的,其含義十分寬泛而難以確定。一般而言,打架斗毆是行兇,傷害他人是行兇,殺人行為也是行兇;赤手空拳毆打他人是行兇,使用器械、傷害他人也是行兇。在這種情況下就有必要對(duì)“行兇”的概念進(jìn)行分析,闡明其真實(shí)的含義。理解法律條文的規(guī)定,行兇是和殺人、搶劫、綁架等嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪并列規(guī)定的,因此,它們之間應(yīng)當(dāng)具有性質(zhì)和程度的考量。而殺人、搶劫、綁架等犯罪行為是可能導(dǎo)致被害人重傷、死亡的。所以,只有犯罪人實(shí)施的行為可能造成防衛(wèi)人重傷、死亡的時(shí)候,才可以認(rèn)定為“行兇”;而打一巴掌、煽一耳光等輕微的暴力行為則應(yīng)當(dāng)被排除在“行兇”的范疇之外。因此,刑法分則是關(guān)于具體犯罪和具體法定刑的規(guī)范體系,這些規(guī)范明確了對(duì)各類、各種具體犯罪定罪量刑的標(biāo)準(zhǔn)。刑法總則是關(guān)于犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的一般原理原則的規(guī)范體系,這些規(guī)范是認(rèn)定犯罪,規(guī)定刑事責(zé)任和適用刑罰。刑法學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇2通過法律課程的學(xué)習(xí),讓我懂得了一些法律的基本知識(shí),為以后的生活和工作打下了基礎(chǔ)。我們可以利用我們所學(xué)的法律知識(shí)來維護(hù)我們自己和他人的權(quán)利。法學(xué)是一門科學(xué)學(xué)科,所謂科學(xué)是關(guān)于客觀世界的知識(shí),這些知識(shí)是系統(tǒng)的知識(shí),研究人類生活中的規(guī)律及現(xiàn)象的科學(xué),如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等。法律具有社會(huì)性、規(guī)范性、概念性、目的性、正義性、實(shí)用性:一、社會(huì)性法律首先是一種社會(huì)規(guī)則,如刑法學(xué)是研究犯罪學(xué)等,民法學(xué)是研究人與人之間、財(cái)產(chǎn)與人之間的關(guān)系。法學(xué)作為社會(huì)科學(xué),具有社會(huì)性,它與自然科學(xué)是不同的,表現(xiàn)在:1、不可計(jì)量、不可檢驗(yàn)、不可實(shí)驗(yàn),而自然科學(xué)則是可以計(jì)量、可以檢驗(yàn)、可以實(shí)驗(yàn)的。雖然我們說實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),但實(shí)踐不等于實(shí)驗(yàn),實(shí)踐是整個(gè)人類社會(huì)的實(shí)踐而不是做實(shí)驗(yàn),如馬寅初的新人口論,到現(xiàn)在我們才認(rèn)識(shí)到新人口論是一種真理,又如單一公有制計(jì)劃經(jīng)濟(jì),經(jīng)過一百多年時(shí)間最后證明了單一公有制經(jīng)濟(jì)行不通。2、研究者與研究對(duì)象不可分,研究者的教育水平、生活背景等與研究對(duì)象密不可分。而自然科學(xué),如化學(xué)、物理、生物等,其研究對(duì)象較少受到研究者的主觀影響,而法律的研究結(jié)果則較多的受到研究者的主觀因素的影響。如許多的觀點(diǎn),不同的學(xué)科認(rèn)識(shí)都有道理,不同的學(xué)者對(duì)同一問題有不同的觀點(diǎn)。我認(rèn)為應(yīng)獨(dú)立思考,獨(dú)立判斷。即不受他人影響,要自己思考,自己作出自己的判斷。在講到獨(dú)立判斷時(shí)有一個(gè)很重要的一點(diǎn),就是關(guān)于判斷標(biāo)準(zhǔn)。如公平、誠(chéng)信等皆為生活經(jīng)驗(yàn),就是說當(dāng)法學(xué)上的不同意見都有道理時(shí)該怎么辦呢?除用基本原理外,更重要是要用社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。所以對(duì)于法律理論現(xiàn)象中的是與非、對(duì)與錯(cuò),可以用社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)來作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。只有符合社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的理論才可能是正確的。二、規(guī)范性既然法律是社會(huì)生活中的行為規(guī)范,因此法學(xué)也就有了規(guī)范性,它是法學(xué)區(qū)分于其他學(xué)科的特征。如經(jīng)濟(jì)學(xué)講的是效率問題,是效益最大化,而法學(xué)家講的是合法不合法,規(guī)范不規(guī)范的問題。因?yàn)榉傻囊?guī)范性,每一法律條文都可以分解為構(gòu)成要件、適用范圍、法律效力。只要我們掌握了它的構(gòu)成要件、適用范圍、法律效果,那么我們對(duì)這個(gè)法律條文也就掌握了。法學(xué)特別強(qiáng)調(diào)的是規(guī)范性、邏輯性、體系性。規(guī)范性也就是我們說的可操作性。如我們將要制定民法典,是要制定一種松散性的呢?還是制成規(guī)范性、邏輯性的呢?江平教授說要制定一種開放性的民法典體系。民法典如何開放呢?我認(rèn)為一定要有邏輯性和規(guī)范性。三、概念性法學(xué)之概念性來源于法律規(guī)則。如欺詐行為,欺詐、行為分別為兩個(gè)概念,欺詐行為又是一個(gè)新的概念;再如損害賠償,直接損害賠償,人身損害賠償為三個(gè)不同概念,只有掌握了概念才能很好地理解法律規(guī)則。法學(xué)說開了就是一套概念體系。掌握了概念體系我們就可以建立起一套法律思維,就具備了法律人的資格。因此我們的學(xué)習(xí)方法就是從概念入手,一定要掌握概念,要理解概念,切記不可死記硬背,先記憶,然后要理解。如欺詐行為,我們先要弄清什么叫欺詐,才能進(jìn)一步理解欺詐行為。這種方法在法律解釋上叫文義解釋。文義解釋就是指每一個(gè)法律條文都是由語言文字組成的,所以要先把語言文字弄清楚了才能把握概念之含義。同時(shí)語言文字又有多義性和模糊性。如法律上所說“產(chǎn)品”與社會(huì)生活中所說“產(chǎn)品”就不一致。所以我們就不能僅*字面意思來理解,應(yīng)該有多種其他的理解方法。一個(gè)法條就可能有多種理解,因此法律人在現(xiàn)實(shí)生活中就大有用武之地。四、目的性法律是行為規(guī)則,是人制定的。在我國(guó)是由人民代表代表人民來制定各項(xiàng)法律的。既然是人制定的,就一定有目的。法學(xué)當(dāng)然也有目的性,在歷史上曾不被人注意,特別是德國(guó)的概念法學(xué),它們過分注意概念問題,而忽略了目的性。直到德國(guó)著名學(xué)者耶林,他本是個(gè)概念法學(xué)派的學(xué)者,到中年時(shí)逐漸意識(shí)到概念法學(xué)派有僵化的缺點(diǎn),于是寫了一本書。在這本書中,他指出每部法律都是有特定目的的,我們要了解、掌握、運(yùn)用一門法律,必須先搞清楚它的目的性,我們學(xué)習(xí)任何一部法律,不能只是搞清它的構(gòu)成要件、適用范圍、法律后果,還要思考這個(gè)法律制度、法律規(guī)則的目的,這樣才能真正掌握它,如果只講概念,就會(huì)成為“概念”法學(xué)。耶林說,光講“概念”的法學(xué),會(huì)成為概念游戲,他說,法律的目的就好像天上的北極星一樣。而法律的目的正像天上的北極星一樣,引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)、掌握、運(yùn)用法律。對(duì)每一個(gè)法律制度、規(guī)則,我們都從目的入手,這就構(gòu)成了現(xiàn)在法學(xué)上的一種新的法學(xué)研究方法——目的解釋方法,即解釋、運(yùn)用每一個(gè)制度、規(guī)則,一定要緊緊扣住立法目的,如果有兩種解釋,則只有緊扣立法目的的那個(gè)解釋才正確。五、正義性法學(xué)正義性源于法律正義性,法律規(guī)則因?yàn)橛姓x性才能區(qū)分于技術(shù)規(guī)則,同時(shí)法律也就有了良法、惡法之分。我們?cè)u(píng)價(jià)法律的好、壞、先進(jìn)與落后就是依據(jù)法律的正義性。同時(shí),現(xiàn)在還存在形式正義與實(shí)質(zhì)正義的問題?,F(xiàn)在很多人過分關(guān)注形式正義而忽略了實(shí)質(zhì)正義,但是形式正義只是獲取實(shí)質(zhì)正義的手段,只有在無法獲得實(shí)質(zhì)正義時(shí)退而求其次滿足于程序正義。實(shí)質(zhì)正義是目的,程序正義是手段。一旦我們將形式正義強(qiáng)調(diào)過分,我們就悖離了法律的正義性。法官、律師這些法律人不同于社會(huì)上其他的人,他們是為了維護(hù)社會(huì)的正義之道,是社會(huì)正義的維護(hù)者。所以,不能把法律混淆于其他職業(yè)。我們不能用金錢來衡量它,因?yàn)槲覀冞x擇了法律,我們就選擇了正義!六、實(shí)用性我們學(xué)習(xí)法學(xué)是為了用法律來解決問題,所以我們就不能只知道閉門讀書,我們還要關(guān)注社會(huì)生活中的案件,討論實(shí)際發(fā)生的和假設(shè)的案件,討論它應(yīng)怎樣判決。像我們?cè)诩业臅r(shí)候,可能會(huì)有左鄰右舍拿一些案件來請(qǐng)教我們拿什么回答他們呢,所以在我們平常學(xué)習(xí)中就要注重法學(xué)的實(shí)用性,不斷鍛煉自己的實(shí)際能力,有人向我咨詢什么是投案自首?如何才能從輕處理?通過對(duì)刑法知識(shí)的學(xué)習(xí)我了解到:根據(jù)刑法第一款的規(guī)定,犯罪以后自動(dòng)投案,如實(shí)供述自己的罪行的,是自首。自動(dòng)投案,是指犯罪事實(shí)或者犯罪嫌疑人未被司法機(jī)關(guān)發(fā)覺,或者雖被發(fā)覺,但犯罪嫌疑人尚未受到審問,未被采取強(qiáng)制措施時(shí),主動(dòng)、直接向公安機(jī)關(guān)、人民檢察院或者人民法院投案。犯罪嫌疑人向其所在單位、城鄉(xiāng)基層組織或者其他有關(guān)負(fù)責(zé)人員投案的;犯罪嫌疑人因病、傷或者為了減輕犯罪后果,委托他人先代為投案,或者先以信電投案的;罪行尚未被司法機(jī)關(guān)發(fā)覺,僅因形跡可疑,被有關(guān)組織或者司法機(jī)關(guān)盤問、教育后,主動(dòng)交代自己罪行的;犯罪后逃跑,在被通緝、追捕過程中,主動(dòng)投案的;經(jīng)查實(shí)確已準(zhǔn)備投案的,或者正在投案途中,被公安機(jī)關(guān)捕獲的,應(yīng)當(dāng)視為自動(dòng)投案。并非出于犯罪嫌疑人主動(dòng),而是經(jīng)親友規(guī)勸、陪同投案的;公安機(jī)關(guān)通知犯罪嫌疑人的親友,或者親友主動(dòng)報(bào)案后,將犯罪嫌疑人送去投案的,也應(yīng)當(dāng)視為自動(dòng)投案。犯罪嫌疑人自動(dòng)投案后又逃跑的,不能認(rèn)定為自首。如實(shí)供述自己的罪行,是指犯罪嫌疑人自動(dòng)投案后,如實(shí)交代自己的主要犯罪事實(shí)。犯有數(shù)罪的犯罪嫌疑人僅如實(shí)供述所犯罪部分犯罪的,只對(duì)如實(shí)供述部分犯罪行為,認(rèn)定為自首。共同犯罪案件中的犯罪嫌疑人,除如實(shí)供述犯罪行為,還應(yīng)該供述所知的同案犯,主犯則應(yīng)當(dāng)供述所知其他同案犯的共同犯罪事實(shí),才能認(rèn)定為自首。犯罪嫌疑人自動(dòng)投案并如實(shí)供述自己的罪行后又翻供的,不能認(rèn)定為自首,但在一審判決前又能如實(shí)供述的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為自首。根據(jù)刑法第六十七條規(guī)定,被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯,如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)尚未掌握的罪行,與司法機(jī)關(guān)已掌握的或者判決不同的罪行的,以自首論。對(duì)于自首的犯罪分子,可以從輕或減輕處罰;對(duì)于犯罪較輕的,可以免除處罰。具體確定從輕、減輕還是免除處罰,應(yīng)當(dāng)根據(jù)犯罪輕重,并考慮自首的具體情節(jié)。被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯,如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)尚未掌握的罪行,與司法機(jī)關(guān)已掌握或者判決確定罪行屬同種罪行的,可以酌情從輕處罰;如實(shí)供述的.同種罪行較輕的,一般應(yīng)當(dāng)從輕處罰。根據(jù)刑法第六十八條第一款的規(guī)定,犯罪分子到案后有檢舉、揭發(fā)他人犯罪的,包括共同犯罪案件中的犯罪分子揭發(fā)同案犯共同犯罪以外的其他罪行的,經(jīng)查證屬實(shí);提供偵破其他案件的重要線索,經(jīng)查證屬實(shí);阻止他人犯罪活動(dòng);協(xié)助司法機(jī)關(guān)抓捕其他犯罪嫌疑人,具有其他有利于國(guó)家和社會(huì)的突出表現(xiàn)的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為有立功表現(xiàn)。共同犯罪案件的犯罪分子到案后,揭發(fā)同案犯共同犯罪事實(shí)的,可以酌情予以從輕處罰。根據(jù)刑法第六十八條第一款規(guī)定,犯罪分子有檢舉、揭發(fā)他人重大犯罪行為的,經(jīng)查證屬實(shí);提供偵破重大案件的線索,經(jīng)查證屬實(shí),阻止他人重大犯罪活動(dòng);協(xié)助司法機(jī)關(guān)抓捕其他重大嫌疑人,對(duì)國(guó)家和社會(huì)有其他重大貢獻(xiàn)等表現(xiàn)的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為有重大立功表現(xiàn)。通過對(duì)法律的認(rèn)識(shí)和平時(shí)的學(xué)習(xí),我更加了解到了法律的重要性,無論走到哪,都離不開法律。法律對(duì)人人都是平等的,無處不在,無時(shí)不有,我們每個(gè)人都要知法、懂法、用法。刑法學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇3刑法是除民法外又一司法考試?yán)锏闹仡^戲,從最近幾次考試看來,刑法的分值已略超民法。相比民法,刑法在日常生活中接觸較少,一些刑法的概念又和我們平時(shí)的概念有出入(比如搶奪罪),看起來似乎比民法難。其實(shí)無論司法考試中的哪個(gè)部分,都有容易拿到的分?jǐn)?shù),所以不需要畏難。刑法總則和分則的分值基本上是對(duì)半。刑法的復(fù)習(xí),特別是總則的復(fù)習(xí),須認(rèn)真看法條和教材,兩者都要兼顧。因?yàn)樾谭ǖ姆l規(guī)定比較簡(jiǎn)單背后卻蘊(yùn)藏大量可考知識(shí),比如總則里面第二十條正當(dāng)防衛(wèi)的規(guī)定:“為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為,對(duì)不法侵害人造成損害的,屬于正當(dāng)防衛(wèi),不負(fù)刑事責(zé)任。正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過必要限度造成重大損害的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任,但是應(yīng)當(dāng)減輕或者免除處罰。對(duì)正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、qj、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪,采取防衛(wèi)行為,造成不法侵害人傷亡的,不屬于防衛(wèi)過當(dāng),不負(fù)刑事責(zé)任?!背鯇W(xué)者如果只看以上的法條,很難整理出里面的考點(diǎn),其實(shí)里面包含著“起因、時(shí)間、主觀、對(duì)象、限度”等條件,再結(jié)合具體案例,可謂千變?nèi)f化。所以僅看法條來復(fù)習(xí),是根本不行的,一開始復(fù)習(xí)刑法應(yīng)以教材為起點(diǎn)。在復(fù)習(xí)到相關(guān)概念、法理都具備一定積累的時(shí)候,倒是可以多看看法條,熟悉一些記憶型考點(diǎn),比如:緩刑、假釋等。前面的內(nèi)容主要針對(duì)刑法總則而言,對(duì)于分則部分和司法解釋,可以多看法條。司法解釋對(duì)刑法的補(bǔ)充和修訂相當(dāng)多,而且許多都具有可考性,考察的時(shí)候也容易直接考察法條的特殊規(guī)定,法理涉及較少。分則和司法解釋的特點(diǎn)是:繁雜,但記憶清晰的話好拿分。以前刑法容易考察一些重點(diǎn)罪名,比如搶劫、盜竊、貪污等,現(xiàn)在的考試趨勢(shì)是重點(diǎn)罪名要考,同樣也考察一些冷僻的罪,所以對(duì)分則罪名的復(fù)習(xí)方法應(yīng)是重點(diǎn)突破、全面復(fù)習(xí),切不可偷懶。對(duì)罪名的復(fù)習(xí)還要注意一點(diǎn),一些光看罪名容易誤解或者不能直接判斷犯罪性質(zhì)的罪是老師偏愛考察的,比如“隱匿、故意銷毀會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)帳薄、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告罪”,這樣的罪名簡(jiǎn)直是大白話的把犯罪的性質(zhì)描述出來,一般比較少考察;又如“強(qiáng)迫交易罪”,這樣的罪容易和“搶劫罪”、“敲詐勒索罪”的界限混淆,最容易考察。刑法學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇4在我國(guó)刑法十多年的修正史中,還是首次有這么多罪名受到普通人的廣泛關(guān)注和社會(huì)的自覺傳播。對(duì)于大多數(shù)人來說,刑法很遙遠(yuǎn),只要秉持樸素的善良觀念,刑法并不會(huì)找上門。而這次“刑九”之所以特別引人注目,主要是因?yàn)樗婕安簧俳陙砉娖毡殛P(guān)注的社會(huì)問題。上述九種行為,都曾多次制造轟動(dòng)一時(shí)的新聞事件,許多事情甚至就發(fā)生在很多人的身邊。即使不是親歷者,這些行為也早已成為人們熱議的話題,構(gòu)成了人們生活的一部分。其實(shí),“民生刑法”在2023年的刑法修正案(八)中已初露端倪,當(dāng)時(shí)最受關(guān)注的無疑是“醉駕入刑”。7年來,這個(gè)新罪名已經(jīng)改變了許多人的生活,彪悍的“酒桌文化”已有改觀,還催生了一個(gè)新的代駕行業(yè)。更為積極的作用是,交通文明的程度提高了,司機(jī)、路人們至少不需要太擔(dān)心遇上酒駕飛來橫禍。而此次新入罪的九種行為,和當(dāng)時(shí)的“醉駕”一樣,同樣是當(dāng)前社會(huì)的主要“負(fù)能量”。尤其在網(wǎng)絡(luò)傳播放大效應(yīng)之下,這些影響無遠(yuǎn)弗屆。比如每有孩子被拐的消息傳出,身為父母的人都會(huì)心頭一緊。類似的不安、焦慮,乃至戾氣,一旦構(gòu)成了社會(huì)的主要氛圍,必然嚴(yán)重影響到每個(gè)人的“精神民生”?!靶叹拧奔皶r(shí)回應(yīng)了社會(huì)上彌漫的種種焦慮感,將“負(fù)能量”納入最嚴(yán)峻的刑法規(guī)制之下,可謂最貼近民生的一部刑法修正案。有好劇本未必能拍出好電影。對(duì)于法律而言,如果說立法相當(dāng)于寫劇本,執(zhí)法和司法便是從影像上實(shí)現(xiàn)劇本的過程。雖然說“民生刑法”的立意在于消除社會(huì)戾氣,提振“精神民生”,但假如執(zhí)法不嚴(yán),甚至執(zhí)法異化,執(zhí)法本身便可能成為更為嚴(yán)重的戾氣之源。此次廢除的“嫖宿幼nv罪”,某種程度上便是因執(zhí)法松懈、裁判武斷而被“妖魔化”的反例。因此,“民生刑法”還必須通過“民生執(zhí)法”才能發(fā)揮效果。刑法對(duì)社會(huì)生活的成功重塑,不僅取決于立法,更要在嚴(yán)格執(zhí)法和公正執(zhí)法的“配套”下才能取得成果。值得一提的是,以往的刑法修正案在通過后,都是立即實(shí)施,沒有過渡時(shí)間。自“刑八”開始,在通過和施行之間,留了兩個(gè)月過渡期。這顯示,設(shè)立新罪名的用意不僅在于懲罰,更在于疏導(dǎo)與預(yù)防。這也是“民生刑法”漸入佳境的一個(gè)體現(xiàn)。這意味著法律在人們的日常生活中將越來越重要,成為人們謀劃生活、組織活動(dòng)和考慮問題時(shí)不可或缺的關(guān)鍵因素。這不僅顯示中國(guó)的法律越來越貼近生活,更顯示法律觀念開始以引導(dǎo)人心為己任。孟德斯鳩曾用“慈母般的眼神”形容民法對(duì)每個(gè)人的關(guān)懷。步入“民生刑法”的時(shí)代,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),刑法的面孔也并不總是嚴(yán)峻的。它可以被駕車的人們用來在酒桌上擋酒,可以被校車司機(jī)用來拒絕學(xué)校超載超速的要求,可以讓我們對(duì)年幼孩子的安全更放心,對(duì)我們晚年生活更樂觀……此時(shí),刑法看似冷峻的眼神里,也透著慈母般的關(guān)懷。刑法學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇5有幸參加刑法學(xué)國(guó)家級(jí)精品課程的培訓(xùn),聆聽孫國(guó)祥教授和劉偉博士對(duì)刑法學(xué)的教學(xué)剖析,收獲頗豐。大有耳目一新的感受,深受啟發(fā)。我是治安學(xué)專業(yè)教師,對(duì)刑法學(xué)并不熟悉,由于專業(yè)精品課程建設(shè)的需要,參加了本期培訓(xùn)。盡管本人所教課程與參加培訓(xùn)課程諸多不同,但這次培訓(xùn)對(duì)我今后的教學(xué)工作和下一步我校精品課程的建設(shè)仍有很大幫助。下面我結(jié)合本次精品課程培訓(xùn)學(xué)習(xí),談?wù)剛€(gè)人對(duì)課程教學(xué)及教學(xué)資源利用的一些膚淺認(rèn)識(shí)和體會(huì)。一、教學(xué)探索基于個(gè)人教學(xué)的體會(huì),以及對(duì)一些同仁教學(xué)實(shí)踐的了解,教學(xué)上的挑戰(zhàn)和困惑可以說是高校教師普遍性的遭遇。此次培訓(xùn)學(xué)習(xí),雖然我對(duì)刑法學(xué)不熟悉,但從孫國(guó)祥教授借助刑法學(xué)課程對(duì)教學(xué)的剖析中,也受益頗多,主要有三點(diǎn):一是,孫國(guó)祥教授特別講到了教學(xué)方法,對(duì)刑法學(xué)教學(xué)中可以使用的方法作了較詳細(xì)的闡述,比如辯論式的案例計(jì)論、撰寫學(xué)術(shù)觀點(diǎn)綜述的小論文、旁聽公審、專題講座等等。我所任教的治安學(xué)課程,雖然與內(nèi)容與刑法學(xué)不同,但從孫教授予的講述中,我發(fā)現(xiàn)有我值得借鑒的很多東西,孫教授提到的諸多的教學(xué)方法,我?guī)缀醵伎梢宰鱾€(gè)嘗試。二是,孫教授提到了刑法學(xué)教學(xué)中要處理的幾個(gè)關(guān)系,其中“理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系”對(duì)我觸動(dòng)較大,我所就職的公安類院校近年正逐步轉(zhuǎn)向于培養(yǎng)高級(jí)技能型人才,在教學(xué)中如何做到理論夠用,技能夠強(qiáng),各公安院校都在探索之中。在這個(gè)過程中,盡管有不少教師已有多年的教學(xué)經(jīng)歷,但在教學(xué)改革過程

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