高中語文部編版選擇性必修中冊(cè)古詩詞誦讀《李憑箜篌引》（學(xué)案）

?李憑箜篌引?學(xué)案【文本解讀】供奉朝廷的梨園弟子李憑擅長彈奏箜篌，蜚聲朝野。此詩描摹李憑九月暮秋的箜篌演奏，以鳳鳴玉碎、芙蓉泣露、香蘭歡樂形容箜篌的聲音，以行云為之靜止、江娥為之啼哭、神女為之悲秋、月亮寒光因之溶化、紫皇為之感動(dòng)、石為之破、天為之驚、雨為之降、老魚為之跳動(dòng)、瘦蛟為之起舞、吳剛為之不眠等眾多意象，來表現(xiàn)李憑彈箜篌的超凡技藝與奇妙魅力。詩人以驚人的想象貫穿神仙世界和人間世界，并把視覺、聽覺、觸覺等多種感官體驗(yàn)熔鑄于一爐，營造出一種神出鬼沒、石破天驚的獨(dú)特意境。誦讀此詩，想一想它為何被稱為“摹寫聲音至文〞。【素養(yǎng)目標(biāo)】1.了解李賀的生平及其文學(xué)成就。2.了解詩歌布滿浪漫主義顏色的創(chuàng)作風(fēng)格和側(cè)面襯托的藝術(shù)特色。3.比擬閱讀?琵琶行并序??聽穎師彈琴?兩首詩與?李憑箜篌引?。4.背誦全詩?！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】了解詩歌布滿浪漫主義顏色的創(chuàng)作風(fēng)格和寫作特色。【學(xué)習(xí)方法】誦讀法、合作探究法?！緦W(xué)習(xí)過程】一、知人論世1.了解作者李賀，中國詩人，字。祖籍隴西，生于福昌〔今河南宜陽〕昌谷，后世稱。唐宗室鄭王李亮后裔，但家已沒落。青少年時(shí)，才華出眾，名動(dòng)京師。父名晉肅，因避父諱〔晉、進(jìn)同音〕，終不得登第。一生愁苦抑郁，體弱多病，只做過3年奉禮郎，卒時(shí)僅27歲。?李憑箜篌引?是李賀的代表作，大約作于811－813年，當(dāng)時(shí)李賀在長安任奉禮郎。2.相關(guān)背景?李憑箜篌引?是李賀的代表作，大約作于811－813年，當(dāng)時(shí)李賀在長安任奉禮郎。李憑：唐朝聞名宮廷樂師，因善彈箜篌，名噪一時(shí)。“天子一日一回見，王侯將相立馬迎〞，身價(jià)超過了盛唐聞名歌手李龜年。3.解題①“李憑“是梨園弟子,也是聞名的宮廷樂師,因善彈箜篌,名噪一時(shí)?！疤熳尤找换匾?王侯將相立馬迎〞,身價(jià)之高,好像遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過盛唐時(shí)期的聞名歌手李龜年。他的精湛技藝,受到詩人們的熱忱贊頌。②“箜篌〞:從西域傳來的大型弦樂,有大箜篌、小箜篌、豎箜篌、臥箜篌四種。李憑善彈的是豎箜篌,體曲而長,二十三弦,彈時(shí)如琵琶堅(jiān)抱在懷,用兩手齊奏。③“引〞：曲調(diào)的開頭局部。箜篌引,原以箜篌伴奏的樂府歌曲,這里詩人第一次用這題名實(shí)寫箜篌演奏。二、初讀感悟〔一〕預(yù)習(xí)檢查1.明確字音。神嫗〔〕瘦蛟〔〕露腳〔〕倚桂樹〔)2.明晰典故①江娥：李衎?竹譜詳錄?卷六：“淚竹生全湘九疑山中……?述異記?云：‘舜南巡，葬于蒼梧，堯二女娥皇、女英淚下沾竹，文悉為之斑。’一名湘妃竹。〞②素女：傳奇中的神女。?漢書·郊祀志上?：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。〞③中國：即國之中心，意謂在京城。④“紫皇〞：稱天上最尊的神為“紫皇〞。這里用來指皇帝。⑤女媧：中華上古之神，人首蛇身，為伏羲之妹，風(fēng)姓。⑥神嫗：?搜神記?卷四：“永嘉中，有神現(xiàn)兗州，自稱樊道基。有嫗號(hào)成夫人。夫人好音樂，能彈箜篌，聞人弦歌，輒便起舞。〞所謂“神嫗〞，疑用此典。⑦老魚跳波：魚隨著樂聲跳動(dòng)。源自?列子·湯問?：“瓠巴鼓琴而鳥舞魚躍。〞⑧吳質(zhì)：即吳剛。?酉陽雜俎?卷一：“舊言月中有桂，有蟾蜍。故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創(chuàng)隨合。人姓吳名剛，西河人，學(xué)仙有過，謫令伐樹。〞⑨寒兔：指秋月，傳奇月中有玉兔，故稱?！捕痴b讀感悟1．根據(jù)所標(biāo)出的節(jié)拍，誦讀該詩。吳絲/蜀桐/張/高秋，空山/凝云/頹/不流。江娥/啼竹/素女/愁，李憑/中國/彈/箜篌。昆山/玉碎/鳳凰/叫，芙蓉/泣露/香蘭/笑。十二門前/融/冷光，二十三絲/動(dòng)/紫皇。女媧/煉石/補(bǔ)天/處，石破/天驚/逗/秋雨。夢入/神山/教/神嫗，老魚/跳波/瘦蛟/舞。吳質(zhì)/不眠/倚/桂樹，露腳/斜飛/濕/寒兔。三、文本討論【思索1】詩歌前四句有何特點(diǎn)？有什么作用？【思索2】鑒賞手法，品嘗樂音1.寫出這首詩中直接描寫樂曲的句子，并分析其妙處。2.詩人在表現(xiàn)李憑演奏技藝的超群時(shí)使用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡要分析。3.這首詩具有浪漫主義風(fēng)格，試列舉出兩種表現(xiàn)手法，并概括其藝術(shù)效果。4.結(jié)合全詩，從藝術(shù)手法上觀賞，這首詩的特點(diǎn)是什么？請(qǐng)作簡要分析。【思索3】煉字1.“空山凝云頹不流〞中的“頹〞字有什么獨(dú)特之處？2.“女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨〞哪一個(gè)字把音樂的強(qiáng)大魅力和奇瑰的景象緊緊聯(lián)系起來?3.詩人用“老〞和“瘦〞兩個(gè)枯槁的字眼有何妙處?【思索4】比擬閱讀聽穎師彈琴韓愈昵昵兒女語，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。躋攀分寸不行上，失勢一落千丈強(qiáng)。嗟余有兩耳，未省聽絲篁。自聞穎師彈，起坐在一旁。推手遽止之，濕衣淚滂滂。穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸！李憑箜篌引李賀吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。匯娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。問題：試比擬?琵琶行并序??聽穎師彈琴?兩首詩與?李憑箜篌引?在音樂描寫上的異同。四、明晰主旨五、拓展閱讀長吉詩的夢想吾國人沒夢想又找不到人生。老杜抓住人生而無空際夢想，長吉〔李賀〕有夢想而無實(shí)際人生。夢想中假設(shè)無實(shí)際人生那么無必要，故鬼怪故事在故事中價(jià)值最低。?聊齋?之所以好，即以其有人情味，其鬼怪皆人化了。長吉有夢想，而夢想與人生不能成為一個(gè)，不能全都，假設(shè)能那么真了不起。杜牧說長吉詩“?騷?之苗裔，理雖不及，辭或過之〞?！袄悫暱偤蟽?nèi)容、感情、思想、才智……?離騷?有夢想故怪奇，亦有理——感情、思想；賀之理不及?騷?，而夢想怪奇方面表現(xiàn)于文字者過之。杜牧所謂“?騷?有以激發(fā)人意〞，此非刺激，乃引起人印象。?離騷?是引起人一種印象，李賀是賜予。“博羅老仙持出洞，千歲石床啼鬼工〞〔長吉?羅浮山人與葛篇?〕，他人絕無此等句。此為其夢想。詩人之夢想頗關(guān)緊要，?離騷?上天下地，鞭箠鸞鳳，此屈原之夢想也。但詩人的夢想非與實(shí)際的人生聯(lián)合起來不行，如能聯(lián)合才能成永不磨滅的夢想，否那么是空洞，是空中樓閣。德國歌德?浮士德?中之妖魔雖是其夢想，乃其人生哲學(xué)、人生閱歷；但丁?神曲?游地獄，上天堂，亦其人生哲學(xué)、人生閱歷，故能成為宏大的作品；魯迅是寫實(shí)派，?彷徨?尤其寫實(shí)，此書以?離騷?中句置于書之前面而能得調(diào)和。夢想是向上的，人生是向下的觀點(diǎn)，不行只在外表上滑來滑去。而向下開展需以夢想為背景，向上開展亦需以觀點(diǎn)為后盾。觀點(diǎn)是實(shí)際人生，實(shí)者虛之，虛者實(shí)之。夢想說嚴(yán)厲?一點(diǎn)便是抱負(fù)。人生總是有缺陷的，而抱負(fù)是完善的。詩人不滿于現(xiàn)實(shí)，故要求抱負(fù)之完善。長吉詩夢想雖豐富，但偶見秀麗而無長味，必得根植于泥土中，所開夢想之花才能永久漂亮。出淤泥而不染才珍貴，豆芽菜根本不在泥土中，可憐淡而無味。極漂亮的花朵其肥料是極污穢之物。長吉夢想極豐富，惋惜二十七歲卒，其夢想不能與屈原比，蓋乃空中樓閣，內(nèi)中空洞。不過長吉除夢想外尚有特點(diǎn)，即修辭之功夫：晦澀?；?，不易解；澀，不好念。詩本應(yīng)當(dāng)念著可口，聽著適耳、和諧，表現(xiàn)易明白。但長吉詩可讀，雖不行為飯，亦可為菜；雖不行常吃，亦可間或一用?；蓿舍t(yī)淺??；澀，可醫(yī)油滑。李賀詩進(jìn)可以戰(zhàn)，退可以守，決不致油滑腐敗。六、素材積累—李賀名句1.石脈水流泉滴沙，鬼燈如漆點(diǎn)松花。2.天上分金鏡，人間望玉鉤。3.黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。4.射虎不成重練箭，斬龍不斷再磨刀。5.幽蘭露，如啼眼，無物結(jié)同心，煙花不堪剪。6.雄雞一聲天下白。7.昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。8.窗含遠(yuǎn)色通書幌，魚擁香鉤近石磯。七、作業(yè)完成配套練習(xí)。答案一、1.唐代，長吉，李昌谷。二、初讀感悟〔一〕預(yù)習(xí)檢查1.明確字音。神嫗〔yù〕瘦蛟〔jiāo〕露腳〔lù〕倚桂樹〔yǐ)三、文本討論【思索1】明確章法奇異：李憑中國彈箜篌，用“賦〞筆點(diǎn)出演奏者的名姓，并且交代了演奏的時(shí)間地點(diǎn)。前四句，詩人成心避開了敘事性的交代和直說，突破按挨次交待人物、時(shí)間、地點(diǎn)的一般寫法，另作細(xì)心支配，先寫琴，寫聲，然后寫人，時(shí)間和地點(diǎn)一前一后，穿插其中。這樣，突出了樂聲，有著先聲奪人的藝術(shù)力氣。清晰地交代了演奏者李憑，樂器箜篌，時(shí)間高秋，地點(diǎn)國都長安【思索2】鑒賞手法，品嘗樂音1.明確直接描寫樂曲的句子是“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑〞。“昆山〞句是以聲寫聲，表觀樂聲的起伏多變?！败饺亘暰湟孕螌懧暎秩緲仿暤拿利悙偠??！袄ド接袼楱晫懧曇舻闹貪幔傍P凰叫〞寫聲音的悅耳，“芙蓉泣露〞摹寫琴聲的悲抑，“香蘭笑〞顯示琴聲的歡快，有形神兼?zhèn)渲?。這兩句運(yùn)用形象化的比方，從不同的角度寫出了樂曲聲的美麗悅耳。詩人選擇了形象感特殊強(qiáng)的一些美麗的事物，以聲寫聲，以形寫聲，以視覺感受的美來寫聽覺感受的美，從而引發(fā)聽者的想象與聯(lián)想，讓人能夠同樣感覺到樂曲豐富的層次和樂聲的美麗。2.明確詩人使用了側(cè)面襯托、通感、夸張等表現(xiàn)手法。本詩沒有對(duì)李憑的技藝進(jìn)行直接的評(píng)判，只是運(yùn)用側(cè)面襯托的手法，對(duì)樂聲及其效果進(jìn)行摹寫?！袄ド接袼轼P凰叫，芙蓉泣露香蘭笑〞等句運(yùn)用了通感的修辭手法，“石破天驚逗秋雨〞等句使用了夸張的修辭手法。3.明確大量運(yùn)用傳奇和夸張的手法，表現(xiàn)李憑的琴聲具有“驚天地，泣鬼神〞的藝術(shù)魅力。4.明確①描繪感受，驚心動(dòng)魄。這首詩著重寫“感〞，寫音樂給人的感受，寫音樂劇烈的，驚心動(dòng)魄的藝術(shù)感染力。②想象奇怪，瑰奇絢麗。詩人借助想象的翅膀，飛向天庭，飛上神山。把自己對(duì)箜篌聲的抽象感覺借助聯(lián)想轉(zhuǎn)化為詳細(xì)的物象，使之可見可感，引人人勝。③活用典故。這首詩用典敏捷，將眾多傳