師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板匯編十篇

第頁(yè)共頁(yè)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板匯編十篇【必備】師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板匯編十篇師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇1老師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，搭建了人類(lèi)的昨天和明天。老師的工作就是教書(shū)育人，培養(yǎng)人才，作為人類(lèi)啟蒙教育的幼兒園老師來(lái)說(shuō)，責(zé)任就變得尤為重大。因?yàn)?-6歲的孩子正處于一個(gè)知識(shí)積累，塑造人生觀，價(jià)值觀的重要時(shí)期，所以幼兒園老師的自身素質(zhì)是影響孩子成長(zhǎng)的重要因素。因此，幼兒園老師必須重視及擁有良好的師德。一、幼兒老師應(yīng)進(jìn)步對(duì)師德的認(rèn)識(shí)所謂師德,就是指老師的品德及老師職業(yè)道德。為人師表者的品德，至少應(yīng)包含高度民主負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神，傳授知識(shí)、培養(yǎng)才能的科學(xué)態(tài)度，對(duì)教育對(duì)象的真誠(chéng)關(guān)愛(ài)。我從事幼教工作已8年，回憶自己的經(jīng)歷，對(duì)師德認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深，由片面到全面的過(guò)程。從側(cè)重業(yè)務(wù)才能、專(zhuān)業(yè)文化的學(xué)習(xí)到認(rèn)識(shí)到師德的重要性和必要性。目前經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，可以說(shuō)在師德認(rèn)識(shí)上有了進(jìn)步，更重要的是在理論上使我愛(ài)崗敬業(yè)有了詳細(xì)內(nèi)容和明確目的，我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的教育教學(xué)工作有了新的認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才，其根底就是從老師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到學(xué)生今后綜合素質(zhì)才能的進(jìn)步。人們形容育人職業(yè)是“園丁”，那是很貼切的，可以這樣說(shuō)，什么樣的老師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。二、進(jìn)步幼兒園老師修養(yǎng)，建立幼兒老師行為標(biāo)準(zhǔn)老師的行為標(biāo)準(zhǔn)是老師個(gè)人道德情操的反映，是老師師德建立的重要組成局部。老師不僅要依法執(zhí)教，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)幼兒，勤于學(xué)習(xí)新知識(shí)，理解新信息，還要成為意識(shí)新、才能強(qiáng)，有高度責(zé)任感的幼兒老師。幼兒老師要不斷進(jìn)步自身的政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身心修養(yǎng)，成為語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)安康、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、以身作那么、為人師表的楷模。在科技開(kāi)展快、觀念更新快、信息增加快、生活節(jié)奏快、環(huán)境變化快的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中，更要加強(qiáng)自身的身心修養(yǎng)，進(jìn)步情緒調(diào)節(jié)自控才能和對(duì)困難挫折的承受才能，始終保持輕松愉快的心理狀態(tài)，對(duì)幼兒的身心安康起到潛移默化的影響。老師還要不斷提升自身專(zhuān)業(yè)化程度，保證每個(gè)幼兒受到公平教育的權(quán)利，促進(jìn)每個(gè)幼兒身心安康全面開(kāi)展。在日常工作中要堅(jiān)持依法辦學(xué)，以德立園，將《老師法》、《教育法》、職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)中的要求內(nèi)化為自身的自覺(jué)行為，努力使自己的行為符合新時(shí)期老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。三、樹(shù)立典范，不斷進(jìn)步老師的教育教學(xué)才能新時(shí)代崇高師德的最高境界是勇于探究，不斷創(chuàng)新。在施行素質(zhì)教育的今天，創(chuàng)造活力來(lái)于老師對(duì)事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感。老師要進(jìn)一步解放思想，更新觀念，樹(shù)立現(xiàn)代教育意識(shí)。老師只有在教學(xué)改革的理論中，對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)方法進(jìn)展認(rèn)真反思，一切從有利于幼兒主動(dòng)開(kāi)展，讓幼兒有充分開(kāi)展個(gè)性的時(shí)空出發(fā)，對(duì)原有的學(xué)科資等進(jìn)展整合，使之形成新的合力，進(jìn)步幼兒教育質(zhì)量。“給學(xué)生一杯水，老師本身應(yīng)該有一桶水”，此話(huà)很有道理。我感到在孩子們眼中，老師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，老師的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從老師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì)的形象。師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題，更是塑造良好老師形象的問(wèn)題。因此對(duì)于師德除了要深入認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去進(jìn)步自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，進(jìn)步以下幾方面：總之，老師是“辛勤的園丁”，老師是“燃燒的蠟燭”，老師是“人梯”老師的工作就是奉獻(xiàn)。讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們平凡的師愛(ài)，發(fā)揮非凡的力量，培養(yǎng)出全面、安康的下一代。師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇2一直以來(lái)，我都被我們xx中學(xué)的老師們感動(dòng)著：你們，埋首案頭，筆耕不輟；你們，從早到晚，以校為家；你們，苦口婆心，春風(fēng)化雨。你們，肩負(fù)著家長(zhǎng)的期望，承載著孩子對(duì)將來(lái)美妙的憧憬，背負(fù)著學(xué)校的明天，你們勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨地埋頭苦干，書(shū)寫(xiě)著xx教育的輝煌篇章。如今，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和考慮，本人對(duì)老師這一職業(yè)又有了深入的認(rèn)識(shí)。一．熱愛(ài)教育事業(yè)是師之根大而言之，“百年大計(jì)，教育為本。”老師承載著國(guó)家和民族的希望，小而言之，關(guān)系著每一個(gè)家庭的幸福和諧。對(duì)我們自己而言，也許就是一個(gè)職業(yè)，一種謀生的手段，我們以此為生，養(yǎng)家糊口，但是，我們?yōu)榇烁冻隽苏滟F的青春，還將繼續(xù)付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。張普芳老師，做過(guò)屢次手術(shù)，如今仍然要借助拐杖，但他沒(méi)叫過(guò)苦，沒(méi)叫過(guò)累，就這樣默默的堅(jiān)持在三尺講臺(tái)。張華老師拖著沉重的步子，穿梭在一個(gè)個(gè)班級(jí)。這樣的老師，就在我身邊，時(shí)刻感染著我。我唯有踏踏實(shí)實(shí)、默默地干好自己的工作。老師同樣面臨生活壓力和世俗的誘惑，只要你不想“混飯吃”，就要透支腦力和體力，付出宏大的本錢(qián)去做這“榮耀的事業(yè)”。這次，三年級(jí)又增加了幾節(jié)課，誰(shuí)也沒(méi)有問(wèn)問(wèn)待遇怎樣。我相信，學(xué)生和家長(zhǎng)會(huì)明白老師的付出，學(xué)校會(huì)理解老師的艱辛，社會(huì)會(huì)成認(rèn)老師的奉獻(xiàn)。我們可以自己抱怨老師工資太少，抱怨老師地位低下，但我們絕不容許有誰(shuí)污染老師這一職業(yè)。我們總有些話(huà)不說(shuō)，總有些事不做，我們覺(jué)得那樣不符合我們的身份。教書(shū)是我們安身立命之本，我們別無(wú)選擇，愿我們?cè)趯W(xué)生的精神世界里延續(xù)一下我們的生命，快樂(lè)的工作，并實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。愛(ài)崗敬業(yè)，我們不能僅僅把它停留在口頭上，更要把它熔鑄在我們的生命里。二．關(guān)愛(ài)學(xué)生是師之魂現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”老師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。假如說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。如今，優(yōu)秀學(xué)生就一個(gè)班，我們大多數(shù)了老師面對(duì)的多是普通生，甚至是差生。曾有個(gè)學(xué)生跟我說(shuō)：老師，我們就喜歡你教。“怎么呢？”我問(wèn)她。她欣喜地說(shuō)：你對(duì)我們多好?。膩?lái)沒(méi)有歧視我們。說(shuō)實(shí)話(huà)，我做了些什么呢？真沒(méi)有什么特別的。就是扎扎實(shí)實(shí)上好每一節(jié)課，從不放任自流，尊重他們，公平公正。你也會(huì)因此得到他們的尊重。每次從校園走過(guò)，學(xué)生發(fā)自肺腑一聲聲“老師”就是對(duì)我們最好的回報(bào)。不要抱怨學(xué)生不懂感情，不要抱怨一代不如一代，而要問(wèn)問(wèn)，我們付出了多少情感。浙江大學(xué)教授鄭強(qiáng)有個(gè)理論：中國(guó)學(xué)生小時(shí)候太拼命，長(zhǎng)大后就失去拼搏的欲望。國(guó)外孩子那么相反。這也答應(yīng)以解釋有些差生最后開(kāi)展很好的原因。愛(ài)學(xué)生吧，不要有條件。一個(gè)人的才能也許有限，影響力有限，但無(wú)數(shù)才能有限的人行動(dòng)起來(lái)，這個(gè)世界就有了改變的的希望。在我的身邊，許多老師關(guān)愛(ài)學(xué)生的行動(dòng)震撼著我的心靈。李成林、彭娟、李福華等老師搶時(shí)間輔導(dǎo)學(xué)生，喻禮珍、羅芳、張華等老師下班時(shí)間仍伏案批閱，尤其是那些班主任，文林、鄭曉舟等老師，嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，從心靈深處教育學(xué)生，確實(shí)是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的。讓愛(ài)化作我們的行動(dòng)，去撫慰學(xué)生的心靈。在新的歷史時(shí)期，教育有了新的特點(diǎn)，愛(ài)學(xué)生有了更深的內(nèi)涵。我們要從唯一正確的師長(zhǎng)假想中醒悟出來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)欣賞、公平公正、尊重學(xué)生，成為學(xué)生的伙伴，成為學(xué)生的朋友，引導(dǎo)他們走進(jìn)社會(huì)?？戮俚仃U述：“教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。就是震撼心靈、開(kāi)啟智慧、健全人格。目的是要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立考慮、獨(dú)立判斷，進(jìn)而到達(dá)獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大、精神堅(jiān)強(qiáng)的人?！痹诮逃袆?dòng)中，讓孩子明白活著要尋求價(jià)值和意義，要自己掌控自己的命運(yùn)。讓學(xué)生看到和觸摸到一個(gè)比課堂更大更真切的世界，讓孩子的心靈更寬廣，精神更強(qiáng)大。讓學(xué)生不僅考上理想學(xué)校，還學(xué)會(huì)面對(duì)這個(gè)世界，這既是對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也是時(shí)代賦予我們的責(zé)任。一個(gè)好老師，會(huì)讓學(xué)生一生受益。老師們，讓愛(ài)化作一縷春風(fēng)，吹出一個(gè)活力勃勃的春天。三．努力學(xué)習(xí)提升素質(zhì)是師之本1.讀書(shū)讓自己強(qiáng)大。先賢梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)一句富有哲理的話(huà)：讀書(shū)可以忘記打牌，打牌忘記讀書(shū)。李銀梅老師的優(yōu)雅脫俗就是對(duì)這句話(huà)最好的詮釋。還有彭惠平老師，自己修改打印了多少學(xué)生作品，那可要功夫啊。作為一個(gè)語(yǔ)文老師，我自認(rèn)不夠格。我總是通過(guò)不同的途徑來(lái)進(jìn)步自己，但確實(shí)還很不夠。多讀書(shū)是唯一的方法。讀書(shū)，可以增強(qiáng)我們的知識(shí)儲(chǔ)藏，開(kāi)闊我們的視野，進(jìn)步我們的分析^p才能，健全我們的人格，提升我們的道德素養(yǎng)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。改作文一直是我最棘手的工作，隨著積累的增多，如今有了很大的改觀。三年級(jí)以來(lái)，人均精批了五篇作文。我覺(jué)得在以前是很難完成的。我們高屋建瓴時(shí)，一定也能讓學(xué)生有更深入的認(rèn)識(shí)，或許我們的人格魅力會(huì)成為學(xué)生人生旅途的明燈。當(dāng)我們裝飾了學(xué)生的一路風(fēng)景，學(xué)生也裝飾了我們的夢(mèng)。那將是多么迷人的夢(mèng)啊！2.學(xué)習(xí)讓自己敏銳。老師就是一個(gè)普通人，并不是圣人。我們都希望自己的學(xué)生是最優(yōu)秀的，從領(lǐng)導(dǎo)到家長(zhǎng)也都要求我們把學(xué)生管理得最好、教得最好。但總是事與愿違，我們總有恨鐵不成鋼的不平衡心理，在教育教學(xué)行為上表現(xiàn)為沒(méi)有耐心、方法簡(jiǎn)單，甚至違背教育教學(xué)原那么出口傷人、出手打人。要平衡我們這種心理，就要時(shí)時(shí)告誡自己，要允許學(xué)生犯錯(cuò)！試想想，學(xué)生在知識(shí)上不犯錯(cuò)，他們豈不是可做你的老師；在行為上不犯錯(cuò)，他們豈不都成了圣人！學(xué)生不犯錯(cuò)就不是你的學(xué)生。因此，我們要不斷努力學(xué)習(xí)，理解學(xué)生的心理特點(diǎn)，進(jìn)步自己的認(rèn)識(shí)和師德修養(yǎng)，設(shè)身處地為學(xué)生著想，把為學(xué)生效勞做到實(shí)處。只有這樣做，學(xué)生在教育中不但端正了自己，還學(xué)到了寬容和理解。因知識(shí)受益的人不容易忘記老師，因得到做人道理并行軌跡的人永遠(yuǎn)感謝老師。3.探究讓自己高明。時(shí)代在開(kāi)展，學(xué)生在變化，老經(jīng)歷、老方法也會(huì)遇到新問(wèn)題，不適應(yīng)新的環(huán)境。我們要不斷充實(shí)自己，精通教學(xué)業(yè)務(wù)，這樣，更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者，以生為本，以情為主，授人以漁，引導(dǎo)學(xué)生全面開(kāi)展。4.鍛煉讓自己強(qiáng)壯?！吧眢w是____的本錢(qián)”嘛。老師們，讓我們不斷地探究、理論、領(lǐng)悟，做一個(gè)有思想、有追求的老師，在平凡的工作中創(chuàng)造輝煌，成就偉大。祝老師們快樂(lè)的工作，快樂(lè)的生活！師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇3通過(guò)師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí)，自己進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者必需要做到以下幾點(diǎn)：一、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)。關(guān)心時(shí)事政治，擁護(hù)黨的根本道路，堅(jiān)持四項(xiàng)根本原那么。二、熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教育與國(guó)家的興亡、民族的振興，現(xiàn)代化建立的成敗聯(lián)絡(luò)起來(lái)，才能對(duì)教育事業(yè)有深入的認(rèn)識(shí)，并將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中，才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛(ài)，樹(shù)立效勞學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。三、熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是祖國(guó)的將來(lái)，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有希望。關(guān)心保護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對(duì)待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目的，成為德、智、體、美、勞全面開(kāi)展的社會(huì)社會(huì)新人。四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)展堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。一個(gè)教育工作者要對(duì)一切危害老師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為，必須予以堅(jiān)決斗爭(zhēng)，才能為教育事業(yè)的順利開(kāi)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。五、不斷進(jìn)步自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研程度。要成為一名優(yōu)秀老師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和才能素質(zhì)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷更新知識(shí)，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)歷，努力探究教育規(guī)律，改良教育教學(xué)方法，不斷進(jìn)步自己的教育教學(xué)和科研程度。六、實(shí)事求是，堅(jiān)持真理。老師要做到尊重事實(shí)，注重調(diào)查研究，要公正正派，富有進(jìn)取精神。堅(jiān)持真理、保衛(wèi)真理，對(duì)一切文化進(jìn)展嚴(yán)格的審查和鑒別，批判性繼承，使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應(yīng)隨時(shí)修正自己的錯(cuò)誤，不強(qiáng)詞奪理，不文過(guò)飾非，不誤人子弟，做到知錯(cuò)即改，還真理的本來(lái)面目。七、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作積極，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做奉獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé)，因此必須做到既教書(shū)又育人。八、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團(tuán)結(jié)互助，一方面老師與老師之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助；另方面老師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺(jué)抵抗社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取____，不向?qū)W生亂收費(fèi)，不向?qū)W生和家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。為人師表，模范遵守社會(huì)公德，舉止文明禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，保護(hù)公共衛(wèi)生，語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)安康，制止粗俗言辭，穿著樸素端莊，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。作為老師，教室里放飛的是希望，守巢的是自己；黑板上寫(xiě)下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫(huà)出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己。但是，選擇了老師，我無(wú)悔地站在三尺講臺(tái)，無(wú)悔地耕耘于課堂。師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇4我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，老師行業(yè)也不例外，所以，要想成為一名優(yōu)秀的老師，讓學(xué)生學(xué)得簡(jiǎn)便，教者教得愉快，確實(shí)是件不容的事。老師每一天擔(dān)負(fù)著繁重的工作，在這種情景下，就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建立。近段時(shí)間來(lái)，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)老師師德行為標(biāo)準(zhǔn)》，心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的職責(zé)感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力量承當(dāng)起培養(yǎng)下一代人的職責(zé)，塑造為人師表的良好形象。一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)老師要做到愛(ài)崗敬業(yè)，首先就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，樹(shù)立堅(jiān)決的教育事業(yè)心。僅有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自我的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂(lè)，以苦為趣，才能產(chǎn)生宏大的拼搏奮斗的動(dòng)力。老師的勞動(dòng)是平凡的，老師的生活是清苦、貧寒的。但老師在知識(shí)構(gòu)造的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽和諧的親切感。我們的工作，使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應(yīng)當(dāng)有個(gè)明確的目的，為夢(mèng)想而奮斗，雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的開(kāi)展，這是每個(gè)老師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自我，才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，家長(zhǎng)的信賴(lài)和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。二、善待學(xué)生，安于教學(xué)教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛(ài)心。老師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到夢(mèng)想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時(shí)理解學(xué)生的思想狀況，及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫助他們找差距，給他們安排適當(dāng)?shù)闹鹘?，讓他們找到自我的位置，感覺(jué)到自我存在的價(jià)值。對(duì)于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵(lì)，使他們感到自信。三、熱愛(ài)學(xué)生，建立良好師生關(guān)系熱愛(ài)學(xué)生，是老師所特有的一種珍貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和開(kāi)展的堅(jiān)實(shí)根底。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，與一般的人與人之間的愛(ài)有所不一樣。它不是來(lái)于血緣關(guān)系，也不是來(lái)于老師的某種單純的個(gè)人需求，而是來(lái)于人民老師對(duì)教育事業(yè)的深入理解和高度職責(zé)感，來(lái)于老師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿(mǎn)腔熱情和無(wú)限期望。所以，我們說(shuō)，師愛(ài)是一種充滿(mǎn)科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。老師越是滿(mǎn)懷深情地去愛(ài)學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對(duì)自我的愛(ài)，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到安康的開(kāi)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)展自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目的所指引的方向攀登。所以，作為老師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。蘇霍姆林斯基也以往說(shuō)過(guò)：“我一生中最主要的東西是什么呢我會(huì)毫不猶豫地答復(fù)：熱愛(ài)兒童。”可見(jiàn)，樂(lè)于把愛(ài)奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。熱愛(ài)學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和保密。僅有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。所以不允許老師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、挖苦學(xué)生。俗話(huà)說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，就要用熱情的話(huà)語(yǔ)鼓勵(lì)他；當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，不妨說(shuō)句解圍的話(huà)；當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心；當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí)，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說(shuō)些撫慰話(huà)；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假設(shè)自我是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話(huà)。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位考慮，使學(xué)生從心底里體會(huì)到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的開(kāi)展。僅有堅(jiān)持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹(shù)起良好的師德形象。四、廉潔從教，嚴(yán)于律己廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)那么。在新的形勢(shì)下，把廉潔從教作為老師道德標(biāo)準(zhǔn)，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。廉潔從教就是要求老師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵抗社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取____。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律代替教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng)，把賺錢(qián)當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育事業(yè)和老師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是老師堪稱(chēng)人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)老師素質(zhì)要求的重要資料，也是老師育人的品德根底。老師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的構(gòu)成和開(kāi)展。1、樹(shù)立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先，____居次，要抵抗金錢(qián)、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物，不貪占團(tuán)體與別人的財(cái)物，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。2、公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不一樣的態(tài)度和情感形式。老師從教的公正性，充分反映了老師人格的崇高性。3、廉潔自律，潔身自好。老師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)展自我約束，自覺(jué)堅(jiān)持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深沉的思想根底。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線(xiàn)的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守，持之以恒，使老師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量?？傊?，加強(qiáng)師風(fēng)師德建立，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要長(zhǎng)時(shí)間的老師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生，需要我們每一個(gè)教育工作者用自我的言行去理論，以求得社會(huì)對(duì)老師的尊重和理解。故然，作為一名教育工作者，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)我決心以于漪為典范，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自我，勤奮工作，進(jìn)取進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建立，不斷進(jìn)步自我的業(yè)務(wù)本領(lǐng)和程度，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的安康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的開(kāi)展作出自我應(yīng)有奉獻(xiàn)！師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇5印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！弊屛覀冇么认楹亲o(hù)純真;用智慧孕育成長(zhǎng);用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈;用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)!通過(guò)師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí)，自己進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者必需要做到以下幾點(diǎn)：一、熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教育與國(guó)家的興亡、民族的振興，現(xiàn)代化建立的成敗聯(lián)絡(luò)起來(lái)，才能對(duì)教育事業(yè)有深入的認(rèn)識(shí)，并將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中，才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛(ài)，樹(shù)立“效勞學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)”的精神。二、熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是祖國(guó)的將來(lái)，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有希望。關(guān)心保護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對(duì)待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目的，成為德、智、體、美、勞全面開(kāi)展的社會(huì)社會(huì)新人。三、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)展堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。一個(gè)教育工作者要對(duì)一切危害老師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為，必須予以堅(jiān)決斗爭(zhēng)，才能為教育事業(yè)的順利開(kāi)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。四、不斷進(jìn)步自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研程度。要成為一名優(yōu)秀老師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和才能素質(zhì)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷更新知識(shí)，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)歷，努力探究教育規(guī)律，改良教育教學(xué)方法，不斷進(jìn)步自己的教育教學(xué)和科研程度。五、實(shí)事求是，堅(jiān)持真理。老師要做到尊重事實(shí)，注重調(diào)查研究，要公正正派，富有進(jìn)取精神。堅(jiān)持真理、保衛(wèi)真理，對(duì)一切文化進(jìn)展嚴(yán)格的審查和鑒別，批判性繼承，使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應(yīng)隨時(shí)修正自己的錯(cuò)誤，不強(qiáng)詞奪理，不文過(guò)飾非，不誤人子弟，做到知錯(cuò)即改，還真理的本來(lái)面目。六、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作積極，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做奉獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé)，因此必須做到既教書(shū)又育人。七、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團(tuán)結(jié)互助，一方面老師與老師之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助;另方面老師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺(jué)抵抗社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取____，不向?qū)W生亂收費(fèi)，不向?qū)W生和家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。為人師表，模范遵守社會(huì)公德，舉止文明禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，保護(hù)公共衛(wèi)生，語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)安康，制止粗俗言辭，穿著樸素端莊，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。作為老師，教室里放飛的是希望，守巢的是自己;黑板上寫(xiě)下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫(huà)出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己。但是，選擇了老師,我無(wú)悔地站在三尺講臺(tái)，無(wú)悔地耕耘于課堂。師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇6作為一名老師，要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，要贏得學(xué)生的尊敬和信任。傳統(tǒng)教育中，把學(xué)生僅視為“塑造”的對(duì)象，學(xué)生完全是被動(dòng)承受，這顯然是違犯客觀規(guī)律的。因此重新認(rèn)識(shí)我們的教育對(duì)象是很有必要的。學(xué)生是能動(dòng)的人，具有主觀能動(dòng)性。學(xué)生對(duì)待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，希望別人尊重與理解，這就要求老師要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氣氛，尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，使每個(gè)學(xué)生都得到平等、安康、主動(dòng)的開(kāi)展。作為一名老師，我們要用老師的人格力量去感召學(xué)生?，F(xiàn)代教育提倡“以人為本”。學(xué)生受教育的過(guò)程實(shí)際上是完善人格的過(guò)程，因此，老師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。老師的人格力量主要表達(dá)在正確的人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。老師如何用人格力量感召學(xué)生呢？我想對(duì)學(xué)生的教育，更需要的是為人師表，言傳身教。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是一種開(kāi)放式教育，教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的，因此，老師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。老師要求學(xué)生為祖國(guó)而學(xué)，自己必須為祖國(guó)而教；老師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)，自己必須熱愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè)；老師要求學(xué)生關(guān)心別人，自己必須關(guān)心別人，保護(hù)學(xué)生?，F(xiàn)代教育是“育人”，而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不是被動(dòng)、消極地承受教育，而是主動(dòng)地學(xué)習(xí)、觀察與考慮?；谝陨险J(rèn)識(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生目的和學(xué)習(xí)目的，樹(shù)立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，更主要的那么是用老師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)標(biāo)準(zhǔn)自己，真正做到以身作那么，率先垂范。作為一名老師，我們更應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)，自覺(jué)加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng)。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的才能培養(yǎng)、思維開(kāi)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧安康開(kāi)展的原那么，這是對(duì)學(xué)生對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。作為一名老師，我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念?，F(xiàn)今的社會(huì)是知識(shí)型社會(huì)，學(xué)習(xí)型社會(huì)，知識(shí)更新的速度非常快。因此，老師要有寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研。在教學(xué)理論中，要有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析^p問(wèn)題、探究解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以老師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和理論才能的學(xué)生的目的。教書(shū)育人是老師的天職，只有品德高尚的老師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，作為老師的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。我們應(yīng)該向全國(guó)優(yōu)秀的老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)情懷、高尚品德、無(wú)私奉獻(xiàn)，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己，在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研，熱愛(ài)教育事業(yè)，把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人才。春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)萬(wàn)物，精心栽培祖國(guó)的花朵，讓芬芳彌散人間。師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇7師德之說(shuō)古來(lái)有三，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求?，F(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與開(kāi)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵：1、愛(ài)崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育是師德的根本要求。老師職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，老師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，才能自覺(jué)不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。2、熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人是師德的核心。熱愛(ài)學(xué)生，理解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等，親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不管匯報(bào)，無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是老師教育學(xué)生的感情根底。3、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新開(kāi)展。要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人，要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)效勞，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)，代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生的用武之地，成為學(xué)生在老師指導(dǎo)下獲取知識(shí)，訓(xùn)練才能，開(kāi)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。老師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)發(fā)動(dòng)，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官去學(xué)習(xí)，去理論。4、以身作那么，為人師表的師德的人格力量。在教育中，一切師德要求都基于老師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，老師是教人怎樣做人的人，首先要知道怎樣做人。老師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是老師的美德，老師以身作那么，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。5、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)開(kāi)展速度如此之快的背景下，假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)構(gòu)造很快就會(huì)落后于理論的要求，所以，時(shí)代要求老師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)與技術(shù)的開(kāi)展步伐。師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇8我們學(xué)校歷來(lái)非常重視對(duì)于老師的思想道德建立，學(xué)校于四月開(kāi)展了為期一月的師德建立月活動(dòng)。在第一次的啟動(dòng)儀式上，王校長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)了這次活動(dòng)的重要性。董校長(zhǎng)對(duì)全校老師做出了老師法和教育教學(xué)常規(guī)管理方面的培訓(xùn)。學(xué)校又召開(kāi)了第二次師德建立會(huì)議。通過(guò)此次師德建立活動(dòng)月的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，我深入認(rèn)識(shí)到作為一名人民老師所肩負(fù)的職責(zé)。同時(shí)也感悟了作為一名人民老師，不光要具備扎實(shí)的教育教學(xué)素養(yǎng)，更要擁有一顆愛(ài)崗、愛(ài)生的心，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，構(gòu)筑起良好的思想道德修養(yǎng)和樂(lè)于奉獻(xiàn)、做學(xué)生良師益友的境界。一、從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，做學(xué)生的良師益友。當(dāng)我看到西安《都市快報(bào)》所報(bào)道的我市某小學(xué)的英語(yǔ)老師因?yàn)橛行W(xué)生背不過(guò)英語(yǔ)課文，一氣之下用小鐵棍敲打?qū)W生屁股的事件，我很吃驚和氣憤。我也是一名小學(xué)英語(yǔ)老師，我時(shí)常提醒自己：教育教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，要關(guān)注到每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)個(gè)具有鮮明個(gè)性的教育對(duì)象。他們都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺乏，關(guān)鍵要看我們老師如何“取長(zhǎng)補(bǔ)短”，和學(xué)生正真的交流，首先嘗試做他們的知心好友，其次才是知識(shí)淵博的老師。二、敢于經(jīng)常反思自我，進(jìn)步自己的道德修養(yǎng)。要想做一名好老師，還要有敢于反思自我，不斷進(jìn)步的胸懷和遠(yuǎn)見(jiàn)。有些老師在課堂中經(jīng)常關(guān)注學(xué)習(xí)較好的學(xué)生，卻忽略了一些同樣渴求知識(shí)、希望得到老師重視的學(xué)生。我們首先要面向全體，學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的人格和個(gè)性。我決心要向優(yōu)秀的一線(xiàn)老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們敬業(yè)愛(ài)崗、關(guān)愛(ài)學(xué)生的良好品質(zhì)。同時(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)老師職業(yè)道德所標(biāo)準(zhǔn)的精神和內(nèi)涵，從而進(jìn)一步進(jìn)步自我的道德修養(yǎng)。三、嚴(yán)于律己，寬于待人，從小事做起處理好師生間的關(guān)系。針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)有急躁、不認(rèn)真等情況發(fā)生，我應(yīng)該從嚴(yán)要求，同時(shí)找出原因，和家長(zhǎng)獲得聯(lián)絡(luò)，再針對(duì)原因，找出合理的解決方法。我會(huì)重視和學(xué)生的溝通，傾聽(tīng)他們的心聲和想法。積極和班主任老師經(jīng)常溝通，交換對(duì)教育教學(xué)中個(gè)體學(xué)生的轉(zhuǎn)化的方法。我相信只要我加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，更加關(guān)愛(ài)學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，我和學(xué)生的關(guān)系會(huì)更加融洽。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，老師行業(yè)也不例外，因此，要想成為一名優(yōu)秀的老師，讓學(xué)生學(xué)得輕松，教者教得愉快，確實(shí)是件不容的事。老師每天擔(dān)負(fù)著繁重的工作，在這種情況下，就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建立。近段時(shí)間來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)老師師德行為標(biāo)準(zhǔn)》，心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力量承當(dāng)起培養(yǎng)下一代人的責(zé)任，塑造為人師表的良好形象。一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)老師要做到愛(ài)崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，樹(shù)立堅(jiān)決的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂(lè)，以苦為趣，才能產(chǎn)生宏大的拼搏奮斗的動(dòng)力。老師的勞動(dòng)是平凡的，老師的生活是清苦、貧寒的。但老師在知識(shí)構(gòu)造的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽和諧的親切感。我們的工作，使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的開(kāi)展，這是每個(gè)老師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，家長(zhǎng)的信賴(lài)和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。二、善待學(xué)生，安于教學(xué)教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛(ài)心。老師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時(shí)理解學(xué)生的思想狀況，及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫助他們找差距，給他們安排適當(dāng)?shù)慕巧?，讓他們找到自己的位置，感覺(jué)到自己存在的價(jià)值。對(duì)于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵(lì)，使他們感到自信。三、熱愛(ài)學(xué)生，建立良好師生關(guān)系熱愛(ài)學(xué)生，是老師所特有的一種珍貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和開(kāi)展的堅(jiān)實(shí)根底。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。它不是來(lái)于血緣關(guān)系，也不是來(lái)于老師的某種單純的個(gè)人需求，而是來(lái)于人民老師對(duì)教育事業(yè)的深入理解和高度責(zé)任感，來(lái)于老師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿(mǎn)腔熱情和無(wú)限期望。因此，我們說(shuō)，師愛(ài)是一種充滿(mǎn)科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。老師越是滿(mǎn)懷深情地去愛(ài)學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài)，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到安康的開(kāi)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)展自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目的所指引的方向攀登。因此，作為老師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會(huì)毫不猶豫地答復(fù)：熱愛(ài)兒童?！笨梢?jiàn)，樂(lè)于把愛(ài)奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。熱愛(ài)學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許老師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、挖苦學(xué)生。俗話(huà)說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，就要用熱情的話(huà)語(yǔ)鼓勵(lì)他；當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，不妨說(shuō)句解圍的話(huà)；當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心；當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí)，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說(shuō)些撫慰話(huà)；當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假設(shè)自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話(huà)。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位考慮，使學(xué)生從心底里體會(huì)到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的開(kāi)展。只有堅(jiān)持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹(shù)起良好的師德形象。四、廉潔從教，嚴(yán)于律己廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)那么。在新的形勢(shì)下，把廉潔從教作為老師道德標(biāo)準(zhǔn)，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。廉潔從教就是要求老師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵抗社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取____。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng)，把賺錢(qián)當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育事業(yè)和老師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是老師堪稱(chēng)人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)老師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是老師育人的品德根底。老師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和開(kāi)展。1、樹(shù)立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先，____居次，要抵抗金錢(qián)、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物，不貪占集體與別人的財(cái)物，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。2、公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感形式。老師從教的公正性，充分反映了老師人格的崇高性。3、廉潔自律，潔身自好。老師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)展自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深沉的思想根底。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線(xiàn)的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守，持之以恒，使老師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量?？傊?，加強(qiáng)師風(fēng)師德建立，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要長(zhǎng)時(shí)間的老師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生，需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去理論，以求得社會(huì)對(duì)老師的尊重和理解。故然，作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)我決心以于漪為典范，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建立，不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)才能和程度，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的安康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的開(kāi)展作出自己應(yīng)有奉獻(xiàn)！師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇9師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與開(kāi)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。1．愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的根本要求老師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，老師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。老師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。老師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。老師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，鼓勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的老師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。2．熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心熱愛(ài)學(xué)生，理解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是老師教育學(xué)生的感情根底。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些言論批評(píng)某些老師是“制造自卑者的老師”。好多老師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不修改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否認(rèn)學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品味到成功的喜悅。3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新開(kāi)展要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)效勞，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在老師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練才能、開(kāi)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。老師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)發(fā)動(dòng)，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去理論。4．以身作那么、為人師表是師德的人格力量在教育中，一切師德要求都基于老師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，老師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。老師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是老師的美德。老師以身作那么，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。5．終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)開(kāi)展速度如此之快的背景下，假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)構(gòu)造很快就會(huì)落后于理論的要求。所以，時(shí)代要求老師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的開(kāi)展步伐。作為老師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的老師。所以,要做一個(gè)讓老師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓老師和學(xué)生都愿意接近的老師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受老師的影響,而主要是受老師的影響。學(xué)生愿意接近的老師,比學(xué)生不愿意接近的老師,對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為老師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。學(xué)生接近老師有很多原因。除了道德,老師的學(xué)識(shí)、權(quán)利、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)利只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引淺薄的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生將來(lái)的立身之本。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講,學(xué)識(shí)、權(quán)利、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。對(duì)老師來(lái)說(shuō),最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁護(hù)。但對(duì)一位老師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在其失去一切外表的`吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)利,以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。好的師德師風(fēng)的一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。互相學(xué)習(xí)、互相尊重。由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在老師面前往往會(huì)失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)理論活動(dòng)中,老師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí),使他們的主體意識(shí)覺(jué)悟,并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)理論活動(dòng)中不斷開(kāi)展其主體性,這是大學(xué)老師義不容辭的責(zé)任。老師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)悟和開(kāi)展,這樣才能進(jìn)展主體與主體間的有效交流和溝通,到達(dá)教育理論活動(dòng)的良好效果。好的師德師風(fēng)的另一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn),是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且老師要身體力行，為學(xué)生做出表率。民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是,在傳播知識(shí)、播種文明的校園里,卻有局部老師缺乏民主意識(shí),有些中小學(xué)老師甚至成了“專(zhuān)制”的代名詞,可見(jiàn)老師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)老師雖不像中小學(xué)老師那么專(zhuān)制,但師道尊嚴(yán)的流毒仍然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重老師是天經(jīng)地義,卻無(wú)視了老師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中,對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否認(rèn),指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是好心的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以承受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被無(wú)視了,他們的主體地位得不到表達(dá),而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在互相新生的根底上討論問(wèn)題的民主氣氛,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和開(kāi)展學(xué)生主題性的根底,是師德師風(fēng)建立中不可或缺的重要內(nèi)容。師德不僅是老師個(gè)人問(wèn)題,也是老師群體問(wèn)題,即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)____蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。老師群體假如風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái),社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到老師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。可見(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)嚴(yán)密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時(shí)候,提倡老師的師德師風(fēng)都是必要的。總之,加強(qiáng)師德師風(fēng)建立,老師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新,從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和理論才能的主體,每一位老師都應(yīng)該以身作那么，“為人師表、教書(shū)育人”,“做青少年學(xué)生安康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師”。師德——老師的立身之本老師的職責(zé)是教書(shū)育人，老師是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說(shuō)，老師是除家長(zhǎng)外，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。特別是高校學(xué)生，遠(yuǎn)離父母家人，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以老師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)消費(fèi)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧?。所以，老師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)老師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作，才能獲得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是老師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，那么是一個(gè)學(xué)校的立身之本。師德的表現(xiàn)是多方面的，老師經(jīng)常與學(xué)生在一起，老師對(duì)工作的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)消費(fèi)生影響。所以，我們要時(shí)刻標(biāo)準(zhǔn)自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿(mǎn)，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表如今課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)?；蛸H損其他老師。否那么，不僅會(huì)對(duì)學(xué)消費(fèi)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，老師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣