人性弱點(diǎn)與心得體會(huì)8篇

人性弱點(diǎn)與心得體會(huì)8篇人性弱點(diǎn)與心得體會(huì)篇1

我理解的個(gè)人修為，包括道德修養(yǎng)，生活看法，性格，心態(tài)，思維方式，學(xué)習(xí)本領(lǐng)，處事方法等。我感覺(jué)，這些東西，是我們一生受用的東西，無(wú)論你的學(xué)問(wèn)水平如何，學(xué)歷多高，都比不上良好的個(gè)人修為重要，只要擁有良好的個(gè)人修為，無(wú)論在什么環(huán)境中都能夠凸顯出其優(yōu)秀的內(nèi)在美。

說(shuō)了這么多，不是在表現(xiàn)我個(gè)人修為何等之高，而這些確實(shí)是我多年血淚教訓(xùn)的反思。

其實(shí)，大學(xué)四年，最失敗的就是大一，剛剛進(jìn)入大學(xué)，毫無(wú)本領(lǐng)，毫無(wú)特長(zhǎng)，毫無(wú)意志卻也滿(mǎn)身的獨(dú)特，滿(mǎn)身棱角，雖生活看法進(jìn)取，卻獨(dú)特凸顯，過(guò)于個(gè)人主義，遇事不講求方法。雖總?cè)プ粤?xí)卻無(wú)心看書(shū)，以至于成果差至極點(diǎn)，雖參與社團(tuán)，卻不知工作為何物，不知目的何在，只明白嘩眾取寵。雖追求一個(gè)相互喜愛(ài)的女孩，卻因心胸狹窄，不懂表達(dá)，終究相互損害......一向后悔大一所做所為，卻永久無(wú)法彌補(bǔ)當(dāng)年之過(guò)，唯有吸取教訓(xùn).....

當(dāng)相對(duì)于此刻的我們還很年輕的時(shí)候，我們大都是喜愛(ài)獨(dú)特，張揚(yáng)，最簡(jiǎn)單范許多錯(cuò)誤，第一個(gè)最凸顯的就是過(guò)于自我，遇事從自身角度討論，而不會(huì)換位思索，自我想做什么就去做，結(jié)果不僅僅事情沒(méi)做好，反而會(huì)損害到身邊的人，失敗后反過(guò)來(lái)又去怨天尤人;其次，不明白做事目的何在，做事目光過(guò)于短淺，以自我的稚嫩嘲諷別人的稚嫩，還有就是過(guò)于自負(fù)，用抽象的哲學(xué)觀點(diǎn)，能夠認(rèn)為是主觀唯心......

大學(xué)中，對(duì)我影響最大，收益最深的兩本書(shū)，不是《計(jì)算機(jī)組成原理》也不是《操作系統(tǒng)》，而是老子的《道德經(jīng)》和卡耐基的《人性的缺點(diǎn)》。

?道德經(jīng)》博大精深，本人只能看懂外表的含義，可是卻也收益匪淺，對(duì)于性格和心態(tài)的培育我感覺(jué)很有幫忙，我們中國(guó)古人的哲學(xué)智慧均融匯其中?！吧仙迫羲暋爸杏怪括?，結(jié)合自我的失敗，多次揣摩古人所言，愈感深刻，年輕人，有獨(dú)特不是壞事，可是，性格和心態(tài)上，必需要學(xué)會(huì)“若水〞，水之靜，卻可磨平棱角，一旦爆發(fā)責(zé)成泛濫之勢(shì)。平常生活學(xué)習(xí)，正常的看待身邊的不平之事，善待自我的朋友，以平和的心態(tài)生活，卻要以洪水般的看法做事。我們最簡(jiǎn)單的是意氣用事，最難做的就是不患得患失。而以水之善看待生活，就能夠做到，安靜中悄悄努力，享受安靜的過(guò)程，可是對(duì)于結(jié)果的追求也要像水一樣，前進(jìn)不止。。。。那里說(shuō)的是修身，而老子所說(shuō)的“上善若水〞更多的說(shuō)的應(yīng)當(dāng)是處事方式，，最好的處世方法就象水一樣，水是怎樣的呢?水善利萬(wàn)物，也就是水給萬(wàn)物帶來(lái)好處。而不爭(zhēng)，爭(zhēng)就是爭(zhēng)利益，所以水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，就是幫忙別人而不要求回報(bào)。善待別人，就是善待自我....

?人性的缺點(diǎn)》這本書(shū)受到的爭(zhēng)議頗多，我高中時(shí)候閱讀這本書(shū)，感覺(jué)，這本書(shū)教會(huì)人虛偽，可是再次閱讀，發(fā)覺(jué)，卡耐基的勝利學(xué)和老子的道德經(jīng)中所說(shuō)的處事哲學(xué)有很相似之處，卡耐基認(rèn)為，一個(gè)人的勝利很大程度上決定于他的人際關(guān)系和處事方式，我們更應(yīng)在詳情處注重禮節(jié)和人際交往。我感覺(jué)，卡耐基教會(huì)我們處事最重要的原則就是兩個(gè)字：真誠(chéng)。真誠(chéng)的對(duì)待被人，你就會(huì)是擁有最多朋友和最好人際關(guān)系的人。卡耐基教會(huì)我們的，最重要的勝利之道就是：永久明白自我的目的。我感覺(jué)這兩點(diǎn)，和老子所說(shuō)的“上善若水的哲學(xué)境界簡(jiǎn)直是異曲同工，像水一樣付出真誠(chéng)對(duì)人，像水一樣奔騰不息，為勝利而不息。

人性弱點(diǎn)與心得體會(huì)篇2

一位好教師，指引你走一段路;一本好書(shū)，伴你一生，可能也會(huì)影響一生。

?人性的弱點(diǎn)》是美國(guó)有名作家戴爾?？突淖髌罚抢^《圣經(jīng)》之后的世界第二大暢銷(xiāo)書(shū)，卡耐基一生最重要、最豐富的閱歷都匯聚在這本書(shū)里。這是一本充滿(mǎn)幽默、充滿(mǎn)智慧的書(shū)，它在生活中給我以啟迪，讓我明白該如何克服自我的弱點(diǎn)，發(fā)揮自我的優(yōu)點(diǎn)，英勇應(yīng)對(duì)生活中的某些挫折。

卡耐基先生教會(huì)我們?nèi)绾握湎磉叺挠亚槔?，?yīng)對(duì)朋友時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)寬容，尤其是當(dāng)應(yīng)對(duì)朋友的過(guò)失時(shí)，要存有一顆包涵的心，正如卡耐基所說(shuō)的：“批判不但不會(huì)轉(zhuǎn)變事實(shí)，反而會(huì)招致憤怒。〞細(xì)心地處理所謂的“批判〞。這就是與朋友相處的基本準(zhǔn)則之一，可是，在平常應(yīng)對(duì)朋友時(shí)，該學(xué)會(huì)如何真誠(chéng)地欣賞朋友，每個(gè)人都渴望被確定，被欣賞，當(dāng)朋友取得勝利時(shí)，給予最真誠(chéng)地欣賞，那是很令人感動(dòng)的。“在你每一天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨。這一點(diǎn)小火花會(huì)燃燒起友情的火焰。〞卡耐基的這番話(huà)真的是直入人心。朋友是我們一生中很重要的一部分，我們應(yīng)當(dāng)要珍惜，要懂得該如何對(duì)待這難得的友情。

卡耐基上的小學(xué)校名很浪漫，叫玫瑰園，卻十分簡(jiǎn)陋，僅有一間教室。他在學(xué)校可不是一個(gè)聽(tīng)話(huà)的家伙。因?yàn)樘詺鈸v蛋，搞惡作劇，他幾次差一點(diǎn)被學(xué)校開(kāi)除。

他那雙又寬又大的耳朵是同學(xué)們嘲弄的對(duì)象。有一次，班上一名叫山姆·懷特的大男孩與卡耐基發(fā)生了爭(zhēng)吵，卡耐基說(shuō)了幾句很刻薄的話(huà)，懷特被激怒了，便恐嚇道:"總有一天，我要剪斷你那雙厭惡的大耳朵。"他嚇壞了，幾個(gè)晚上都不敢睡覺(jué)，可怕在自我進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)以后被懷特剪掉了耳朵。

當(dāng)卡耐基成名以后，仍舊沒(méi)有遺忘山姆·懷特。他歸納出了一番人生哲理:"要想別人對(duì)你友善，要想與同事和睦地相處，處理好上下級(jí)關(guān)系，那就絕不能去觸動(dòng)別人心靈的傷疤。"

那么，該如何對(duì)待生疏人呢?當(dāng)我們走進(jìn)一個(gè)團(tuán)體，走進(jìn)社會(huì)，會(huì)遇到各種各樣我們不認(rèn)識(shí)的人，那該如何對(duì)待呢?其實(shí)道理都是相通的，在大家處理同一件事時(shí)，必需敬重他個(gè)人的意見(jiàn)，友善的對(duì)待他人，不要把自我的意見(jiàn)強(qiáng)加于人，因?yàn)槿巳硕际瞧降鹊?，你有你的想法，我也有我的想法，所以?xún)H有當(dāng)大家彼此敬重和友善，才會(huì)達(dá)成一致解決問(wèn)題。

“江海之所以能為百谷之王，是因?yàn)槎蒙硖幍拖拢侥艹蔀榘俟戎酲暋?/p>

其實(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)要好好地對(duì)待自我，而我們首先要做的就是學(xué)會(huì)喜愛(ài)自我，史邁利布蘭敦在一本書(shū)中寫(xiě)道：“適當(dāng)程度的‘自愛(ài)’對(duì)每一個(gè)正常人來(lái)說(shuō)，是很健康的表現(xiàn)，為了從事工作或到達(dá)某種目標(biāo)，適度關(guān)懷自我是必要的。〞卡耐基對(duì)此也十分確定。其實(shí)，喜愛(ài)自我也是一種自信的表現(xiàn)，所以學(xué)會(huì)喜愛(ài)自我是很重要的。

另外，我們應(yīng)當(dāng)走出或遠(yuǎn)離孤獨(dú)，在現(xiàn)代孤獨(dú)是一種通病，不管是誰(shuí)，內(nèi)心總會(huì)在某個(gè)時(shí)刻，某個(gè)時(shí)期感到孤獨(dú)，或許是在離開(kāi)家鄉(xiāng)以后，或許是在親人離世后，總之不管何時(shí)，我們都應(yīng)努力地向著太陽(yáng)光，把陰暗留在背后。正如卡耐基所言：“我們?nèi)粝肟朔录?，就必需遠(yuǎn)離自憐的陰影，英勇走入充滿(mǎn)光亮的人群，我們要去認(rèn)識(shí)人，去結(jié)交新的朋友。〞

在《人性的弱點(diǎn)》這一書(shū)中，并未直接告知我們?nèi)诵杂心男┤觞c(diǎn)，而是告知我們?cè)撛鯓幼?。其?shí)，那些告知我們，我們卻又做不到的，就是我們?nèi)诵缘娜觞c(diǎn)，所以，從這本書(shū)中，我受益匪淺。

人性弱點(diǎn)與心得體會(huì)篇3

與其說(shuō)《人性的弱點(diǎn)》是一本以教育人們?nèi)穗H溝通及處理壓力的技巧的書(shū)籍，不如說(shuō)是卡耐基本人在通往勝利道路上的一些感悟，以及在分析其他人勝利后總結(jié)出的一些規(guī)律。自這本書(shū)問(wèn)世以來(lái)，就始終受到大家的推崇，從這點(diǎn)上看，這本所提出的一些為人處世的技巧和觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)有其獨(dú)特并值得欣賞的地方。但是，人們常說(shuō)一千人心中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特，對(duì)于人生的感悟更是這樣，每個(gè)人都有每個(gè)人的自己的人生道路，世界上沒(méi)有肯定的勝利學(xué)，勝利只能學(xué)習(xí)，并不能被復(fù)制。因此，假如希冀通過(guò)照搬一本書(shū)里的觀點(diǎn)和做法，就想取得勝利的話(huà)，更是可笑。對(duì)于這種書(shū)籍，我們只能是帶著批判的目光去看待，既不能盲從，也不能固執(zhí)己見(jiàn)。畢竟，處世和為人的方式不行能從古至今一成不變，人只有學(xué)會(huì)去適應(yīng)世界，而不行能讓世界來(lái)適應(yīng)你，因此，在汲取他人的生活智慧的同時(shí)，更重要的是，要有自己思索和觀點(diǎn)。

轉(zhuǎn)入真題，談一談我對(duì)于這本書(shū)的看法。首先，不得不說(shuō)的是，之所以這本書(shū)能夠受到大家的寵愛(ài)，確實(shí)有它自身的魅力所在。在看到許多的觀點(diǎn)以及感悟時(shí)，自己都會(huì)有一種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)，不自覺(jué)的會(huì)在心中悄悄的說(shuō)“哦，原來(lái)是這樣啊!〞或者是“怪不得之前我會(huì)那樣〞之類(lèi)的話(huà)。讀他的書(shū)，你會(huì)發(fā)覺(jué)，他真的是一個(gè)很會(huì)去總結(jié)，很會(huì)去反思的一個(gè)人，甚至是一生都在做著這樣的事情，所以他的觀點(diǎn)很簡(jiǎn)單和大多數(shù)人的心靈契合，你會(huì)感覺(jué)到，他總有舉不完的例子，可以是美國(guó)總統(tǒng)那樣鼎鼎出名的大人物，也可以就是自己或者是四周人的事例，他不局限于某一類(lèi)人，而是而是深入到生活的方方面面中去，不知不覺(jué)中，就會(huì)被他所感染。

在這本書(shū)中，給我感受最為深刻的一章是平安歡樂(lè)的因素之一的——永久保持自我本色。在這個(gè)世界上，假如你總是想著成為另一個(gè)看似勝利的別人，那你頂多也只會(huì)變成第二個(gè)別人，可假如你選擇做回自己，做好自己，那你永久都會(huì)是獨(dú)一無(wú)二的自己。在卡耐基的書(shū)中，他引用了詩(shī)人道格拉斯?馬洛奇的一首詩(shī)，我很喜愛(ài)——“假如你終究不能成為山巔上的那一棵挺立的松樹(shù)/那就做山谷中的一顆灌木吧!/但要你做一顆谷中最好的灌木/假如你終究不能成為一顆參天大樹(shù)/那你就做一片蔥郁的灌木叢林吧!/假如你也不能成為一叢灌木/那何妨不做一棵小草，給道路上帶來(lái)一點(diǎn)綠色生氣!/你假如根本做不了一只麋鹿/那你就做一條小魚(yú)其實(shí)也不錯(cuò)!/但要是湖中最活潑的一條!/我們不能人人都做船長(zhǎng)，總得有人去當(dāng)船員/不過(guò)每個(gè)人都是各司其職/不管是大事還是小事/我們總得分頭完成分內(nèi)的工作/假如做不了大路，何不就此做條羊腸小道/假如不能成為太陽(yáng)，又何妨當(dāng)顆星星/成敗根本不在于大小——只在于你是否正的已竭盡所能。〞在這樣時(shí)代，太多人為了他人的期盼而活，活得不自由不痛快。其實(shí)回過(guò)頭來(lái)想想，沒(méi)有誰(shuí)說(shuō)過(guò)，只有成為這樣或者是變成那樣才能夠美好，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有各自的活法，與其始終苦惱于如何讓自己的田地中能夠長(zhǎng)出和別人一樣迷人的果實(shí)，還不如專(zhuān)注于自己田地，播種自己的種子，開(kāi)自己的花，結(jié)自己的果。全部的藝術(shù)都是自我的一種表達(dá)，切勿仿照他人，發(fā)覺(jué)自我，保持那份自我本色吧!

人性弱點(diǎn)與心得體會(huì)篇4

這個(gè)假期，我閱讀了這本由被稱(chēng)為“20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師〞的戴爾.卡耐基所寫(xiě)的《人性的弱點(diǎn)》。瀏覽大部分章節(jié)，細(xì)讀其中部分內(nèi)容，感受頗深，在此和大家共同共享。

戴爾?卡耐基是美國(guó)的一位作家，《人性的弱點(diǎn)》是他最勝利的勵(lì)志經(jīng)典。在這部作品中，他運(yùn)用社會(huì)學(xué)和心理學(xué)學(xué)問(wèn)，對(duì)人性進(jìn)行深刻的探討和分析。這部作品是從一篇簡(jiǎn)短的演講稿，經(jīng)過(guò)15年的試驗(yàn)和討論，不斷擴(kuò)充而成為這樣一部深受成年人喜愛(ài)的的書(shū)，它告知我們?nèi)绾瘟私馊?，如何與人相處，如何讓人喜愛(ài)你，如何使自己獲得勝利等等?？突饡?huì)曾經(jīng)作過(guò)一項(xiàng)調(diào)查，討論顯示：在一個(gè)人獲得的高額薪水中，只有不到15%是因?yàn)樗募夹g(shù)學(xué)問(wèn)，而其他的85%則是因?yàn)樗娜穗H交往，也就是他的個(gè)人品質(zhì)和才能發(fā)揮。所以，卡耐基認(rèn)為，教育的最偉大目的不是傳授學(xué)問(wèn)，而是教人行動(dòng)，而《人性的弱點(diǎn)》就是一本教人行動(dòng)的書(shū)。

閱讀這本書(shū)，我常被的觀點(diǎn)同化。比方認(rèn)為：在人際交往中，不要常常使用“批判〞，因?yàn)槿魏稳藷o(wú)論做錯(cuò)什么事，而且不管他的錯(cuò)誤有多么嚴(yán)重，在絕大多數(shù)狀況下都不會(huì)自責(zé)，這就是人性的弱點(diǎn)。所以真正有智慧的人，都不會(huì)簡(jiǎn)潔地批判對(duì)方，而是要試著去了解對(duì)方，弄清晰他們?yōu)槭裁磿?huì)那樣做。人都不會(huì)輕易地接受別人的批判，但幾乎全部人都會(huì)批判人，只不過(guò)上級(jí)對(duì)下級(jí)當(dāng)面批判比較多，下級(jí)對(duì)上級(jí)背后批判比較多，但不管是什么形式的批判，都會(huì)給人帶來(lái)不舒適。那么如何避開(kāi)不舒適呢?卡耐基在書(shū)中介紹了科學(xué)家達(dá)爾文的方法：(達(dá)爾文在撰寫(xiě)《進(jìn)化論》時(shí)已經(jīng)知道會(huì)受到宗教界的攻擊)不要等別人來(lái)批判我們或我們的工作，我們要成為自己最嚴(yán)峻的批判者，我們要在別人有機(jī)會(huì)指責(zé)我們之前就找出我們的弱點(diǎn)，并加以改良。成為自己最嚴(yán)峻的批判者，就是進(jìn)行自我批判。用如今的語(yǔ)言說(shuō)，就是要常常反思自己的行為，找出自己做得不夠的地方，改良在別人發(fā)覺(jué)之前。多反思，必定少出錯(cuò);少出錯(cuò)，就能少受到別人的批判，少受批判，就會(huì)少受損害，少損害就會(huì)多歡樂(lè)，這樣就能形成良性循環(huán)，使自己每天生活在愉悅中。

卡耐基還認(rèn)為：勝利的第一要素，就是肯定要喜愛(ài)你的工作，或者做你所喜愛(ài)的工作。回顧自己半年的教師歷程，因?yàn)橄矏?ài)而選擇教師職業(yè)的，既然我選擇了，那我就得對(duì)這份工作負(fù)責(zé)，就得承當(dāng)起教師的責(zé)任，就得對(duì)得起把自己的孩子托付給我的家長(zhǎng)們，再煩再累也得堅(jiān)持走下去，消極、埋怨都是毫無(wú)意義的，只會(huì)給自己帶來(lái)無(wú)盡的苦惱。所以半的教師生涯還是給我留下了很多美妙的回憶。我也確定是美好的，因?yàn)槲乙呀?jīng)把握了勝利的第一要素。

最終要和大家共享的是我感受最深也是我們值得深入思索的，如何將提升生活質(zhì)量，關(guān)鍵在于心態(tài)的調(diào)整，平安歡樂(lè)地生活。人之所以這個(gè)么多的苦惱歸咎于幾點(diǎn)：一是、人在煩亂的生活中失去了自我。一個(gè)人最早的是不能成為自己，并且在身體與心靈中保持自我。為了生活，人總會(huì)不斷的強(qiáng)迫轉(zhuǎn)變自己，但轉(zhuǎn)變的過(guò)程，許多人陷入了苦惱，嫉妒，攀比中。他們一致認(rèn)為自己在追求真正的歡樂(lè)。假如你真的歡樂(lè)，那自然是件高興的事情。但若是這么的追求而你并不歡樂(lè)，那就說(shuō)明你拋棄了真正的歡樂(lè)了。要追求真正的歡樂(lè)，就必需拋棄別人會(huì)不會(huì)感謝你的念頭，只享受付出的歡樂(lè)，假如我在日常生活中被人批判，那是因?yàn)榕心隳芙o他一種滿(mǎn)足感。這也說(shuō)明你是有成就的，而且引人留意，只要我信任自己做的對(duì)，就不要在意別人怎么說(shuō)，走自己的路，讓別人說(shuō)去吧。壓力大了，這就需要學(xué)會(huì)放松，消除疲憊，不要浪費(fèi)自己的精力，緊急是一種習(xí)慣，放松也是一種習(xí)慣，我們的疲憊，往往不是由工作引起，而是由于憂(yōu)煩、挫折和不滿(mǎn)等，每天時(shí)時(shí)跟自己交談，可以引導(dǎo)自己思索什么是士氣和美好，什么是平安和力量，每天跟自己談些需要感謝的事，這樣你的心靈就會(huì)海闊天空，歡樂(lè)歡暢。

這本書(shū)教給我的是一些處世的基本原則和生存之道，但還需要我在以后的生活中不斷研讀、不斷地感悟理解。也期望我的共享能給大家?guī)?lái)肯定的思索

人性弱點(diǎn)與心得體會(huì)篇5

最近一段時(shí)間讀了戴爾·卡耐基先生的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺，人性的弱點(diǎn)讀后感。夜半孤燈，細(xì)細(xì)品讀，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂(lè)。

雖然僅僅是匆忙一瞥，但依舊被卡耐基先生的智慧所折服，好像這已經(jīng)不僅僅是一本書(shū)，而是凝聚很多閱歷教訓(xùn)而成的處世哲學(xué)，到處散發(fā)著智慧的光輝。

它就像一面鏡子，讓我自我認(rèn)識(shí)，自我了解，從而自我完善，自我駕馭，使我能夠更好的經(jīng)營(yíng)自我生活。

?人性的弱點(diǎn)》是戴爾·卡耐基先生思想與事業(yè)的精髓，全書(shū)經(jīng)過(guò)活靈活現(xiàn)的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)。

一個(gè)人僅有認(rèn)識(shí)自我，不斷改造自我才能有所進(jìn)步，直至勝利!卡耐基先生對(duì)這些生活和工作中的深刻思索，為我打開(kāi)了一片智慧的天空，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自自身的缺乏--其實(shí)人生哲理往往隱藏在日常生活中。

這讓我想起了人們對(duì)卡耐基先生的贊美:"世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好。"卡耐基先生以他對(duì)人性的洞見(jiàn)，利用許多一般人不斷努力取得勝利的故事，經(jīng)過(guò)他的演講和書(shū)，喚起很多陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷的走向勝利。

?人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)中的提示與提議有著極強(qiáng)的可操作性，用一句話(huà)來(lái)概括就是:認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，就會(huì)了解人性的本質(zhì)，從而事半功倍，順利勝利，讀后感《人性的弱點(diǎn)讀后感》。

這弱點(diǎn)，既能夠是自我的，也能夠是他人的。了解了這些"弱點(diǎn)"，就能夠使我們每一個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展，而發(fā)覺(jué)自身的弱點(diǎn)，能夠使自我揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自我的優(yōu)勢(shì)，從而建立完善的人生。

在機(jī)關(guān)單位工作，我時(shí)刻提示自我要居安思危，要不斷地提高和充實(shí)自我。而《人性的弱點(diǎn)》中關(guān)于處理生活中、工作中各種關(guān)系的深刻哲理，尤使我獲益良多:

一、與人相處的技巧。

卡耐基先生告知我們:"盡量去了解別人，而不要用責(zé)問(wèn)的方式;盡量設(shè)身處地地去想，他們?yōu)槭裁匆@樣做這比起批判責(zé)備要有益、趣味得多，并且讓人心生憐憫、忍耐和仁慈"。

細(xì)細(xì)品讀，不知覺(jué)間豁然開(kāi)朗。設(shè)身處地的為他人著想是人最優(yōu)良的品質(zhì)之一，是生活中交到真心的朋友的必要條件，一個(gè)人僅有懂得換位思索，才能取得別人的認(rèn)可和敬重。

生活如此，工作亦然。土地整合工作是一項(xiàng)人民工程，每時(shí)每刻都要與人民群眾打交道，如何才能有效地處理人民群眾的問(wèn)題，設(shè)身處地的溝通與溝通無(wú)疑是最重要的。

二、如何更好的工作。

如何才能更好的工作我想每個(gè)人都會(huì)有自我的答案?？墒强突壬嬷覀?"個(gè)人邁向成熟的第一步應(yīng)當(dāng)是敢于承當(dāng)職責(zé)。"

的確，為人處于世就要應(yīng)對(duì)社會(huì)中的很多職責(zé)，要承當(dāng)自我行為的后果，要為自我的行為負(fù)責(zé)。工作中則更需要職責(zé)，一個(gè)人本領(lǐng)或許有高低，可是假如是一個(gè)仔細(xì)負(fù)責(zé)的人，最至少也會(huì)得到別人的敬重。

反之，一個(gè)不負(fù)責(zé)的人，縱使天資卓越，也會(huì)對(duì)團(tuán)隊(duì)和團(tuán)體帶來(lái)無(wú)法挽回的損失。正所謂:"職責(zé)字字重千斤"。同時(shí)，一個(gè)敢于承當(dāng)職責(zé)的人，也會(huì)得到團(tuán)隊(duì)和團(tuán)體認(rèn)可，是獲得友情的最正確方法。

三、快樂(lè)的生活。

當(dāng)今社會(huì)，瞬息萬(wàn)變，應(yīng)對(duì)工作和生活上的壓力，疲憊是每個(gè)人確定會(huì)有的。應(yīng)對(duì)層層重壓，我們?nèi)绾尾拍芸鞓?lè)的生活卡耐基先生說(shuō):"能夠共享的生活才是豐富多彩的"。

找個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，約上幾個(gè)要好的朋友，去健健身，游游泳，放松自我，使自我的身心全都得到放松，這是煥發(fā)活力的好方法。

的確，與他人一齊共享生活的樂(lè)趣，這樣或許你會(huì)從中得到更多的快樂(lè)。我想，年輕人的最大優(yōu)勢(shì)，就是在于活力，永葆活力，活力無(wú)限。

總結(jié)：

卡耐基先生的智慧無(wú)疑為我們打開(kāi)了一扇認(rèn)知的大門(mén)，這不僅僅是對(duì)生活哲理的闡述，更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，正視人性的弱點(diǎn)，我們才能更好的完善自我?；蛟S古人所謂的:"知恥而后勇"，就是這個(gè)道理吧。

人性弱點(diǎn)與心得體會(huì)篇6

這段時(shí)間讀了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。在這樣深夜，讀這樣的書(shū)，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂(lè)。要將這種感覺(jué)說(shuō)出來(lái)，還真是只可意會(huì)、不行言傳了。它就像一面鏡子，幫助我認(rèn)識(shí)自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)擅長(zhǎng)經(jīng)營(yíng)自己生活的勝利者。漫漫人生路，它讓我在看清來(lái)路的同時(shí)，更清晰自己在面對(duì)怎樣的將來(lái)。

大家都說(shuō)進(jìn)入大學(xué)就等于是進(jìn)入了一個(gè)小型的社會(huì)，大學(xué)也是進(jìn)入社會(huì)的一個(gè)過(guò)渡階段。在大學(xué)里我們需要不斷地鍛煉自己的能力，擴(kuò)大自己的交際范圍等等。到目前為止我對(duì)如何做才能更好得融入社會(huì)這個(gè)大家庭還是一頭霧水。直到讀了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，才漸漸明了。讓我直到怎樣和別人相處才能到達(dá)最好的效果，怎樣做生活才能更加多姿多彩。

在過(guò)去的大一中，我覺(jué)得我活的很失敗，剛剛進(jìn)入大學(xué)，毫無(wú)能力，毫無(wú)特長(zhǎng)，毫無(wú)意志卻也滿(mǎn)身的獨(dú)特，滿(mǎn)身棱角，雖生活看法主動(dòng)，卻獨(dú)特凸顯，過(guò)于個(gè)人主義，遇事不講求方法。雖總?cè)プ粤?xí)卻無(wú)心看書(shū)，雖參與社團(tuán)，卻不知工作為何物，不知目的何在，只知道嘩眾取寵。始終后悔這一年的所做所為，卻永久也無(wú)法彌補(bǔ)這一年的過(guò)失，唯有吸取教訓(xùn)……如今的我們還很年輕，我們喜愛(ài)獨(dú)特，張揚(yáng)，最簡(jiǎn)單范許多錯(cuò)誤，第一個(gè)最凸顯的就是過(guò)于自我，遇事從自身角度考慮，而不會(huì)換位思索，自己想做什么就去做，結(jié)果不僅事情沒(méi)做好，反而會(huì)損害到身邊的人，失敗后反過(guò)來(lái)又去怨天尤人;其次，不明白做事目的何在，做事目光過(guò)于短淺，以自己的稚嫩嘲諷別人的稚嫩，還有就是過(guò)于自負(fù)，用抽象的哲學(xué)觀點(diǎn)，可以認(rèn)為是主觀唯心……

在卡耐基看來(lái)，一個(gè)人的勝利很大程度上決定于他的人際關(guān)系和處事方式，我們更應(yīng)在詳情處注重禮節(jié)和人際交往。同時(shí)，他教會(huì)我們處事最重要的原則就是兩個(gè)字：真誠(chéng)。真誠(chéng)的對(duì)待被人，你就會(huì)是擁有最多朋友和最好人際關(guān)系的人。

在人際交往中，對(duì)朋友發(fā)自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)比幫助取得的實(shí)效更重要。或許你的幫助不能打動(dòng)對(duì)方，但你的愛(ài)心和真誠(chéng)肯定能感動(dòng)對(duì)方。對(duì)朋友要真誠(chéng)相見(jiàn)，假如說(shuō)你心懷鬼胎，別人也會(huì)疏遠(yuǎn)你。我們拿望遠(yuǎn)鏡看青山時(shí)，入目的盡是如畫(huà)的風(fēng)景，迷人的山色，令人心曠神怡。拿著望遠(yuǎn)鏡則始終能觀賞到別人美妙的一面。假如放大鏡的焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)自己，而非別人，假如能虛心請(qǐng)求他人，對(duì)自己提出最嚴(yán)峻的批判，這樣放大鏡和望遠(yuǎn)鏡便能發(fā)揮最大的效用。嚴(yán)以律己，寬以待人，正是放大鏡和望遠(yuǎn)鏡的最好詮釋。

在人際交往中還有一個(gè)大敵那就是猜忌。在我們的四周，有一些像老鼠那樣鼠目寸光的人，他們總想玩一些自以為是的伎倆。其實(shí)損害是把雙刃劍，當(dāng)你損害了別人時(shí)，正有一把心刺刺向你自己——你可以得到刺，但那刺留在對(duì)方的傷口里，你將因?yàn)槭ゴ潭劳?。千萬(wàn)不要想著去危害別人，損害別人就是損害自己。我們?cè)趽p害別人之前，要想到別人也會(huì)同樣損害我們。無(wú)可挽回的結(jié)局是一個(gè)深刻的教訓(xùn)，對(duì)事客觀一些，理智一些，對(duì)人信任一些，人生將是另外的風(fēng)景。所以最好的原則就是：既不想損害別人，也不讓別人損害自己?？突f(shuō)：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)備自己。〞或許這句話(huà)我們并不生疏，而且常常用到，只是我們將其作了少的改動(dòng)而已，改動(dòng)之后就變成了，“他就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)備自己。〞看似微小的差異，可是差之毫厘，謬以千里。當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候，或許另外的手指正指著你自己!我們總是喜愛(ài)高高在上，談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)，為什么就不能對(duì)比他們，審視一下自己呢?別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完善無(wú)暇呢?當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，你又會(huì)上升到一個(gè)高度，總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?到底病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。當(dāng)我們每天擠公交車(chē)別人不當(dāng)心踩到你的腳時(shí)，當(dāng)我們每天走在路上別人不當(dāng)心撞到你時(shí)，你是怎樣的看法呢?怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己?我們總習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思索，于是，別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的，同時(shí)對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，豈不亦然!可是假如雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話(huà)，結(jié)果定會(huì)截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素養(yǎng)和修養(yǎng)的。只有不夠聰慧的人才批判和埋怨別人——確實(shí)，許多愚蠢的人都這么做。我們只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)懷身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。

“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西。〞“在你每天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友情小火花會(huì)燃燒友情的火焰。〞是啊!真誠(chéng)確實(shí)是一種最寶貴的東西。它給我今后的人生道路提供了一個(gè)很好的方向。在生活、工作中要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的欣賞他人，而不是一味的阿諛?lè)畛小?/p>

?人性的弱點(diǎn)》也讓我懂得太多太多，讓我有了更多的好朋友。“在人類(lèi)的天性中，最深層的本性就是渴望得到別人的重視〞請(qǐng)讓我們重視我們的朋友，讓友情圍繞著你

人性弱點(diǎn)與心得體會(huì)篇7

最喜月明之夜，清輝滿(mǎn)室之時(shí)，或臺(tái)燈一盞如豆，或紅燭一支飄搖，或臨桌而坐，或側(cè)身倚枕，書(shū)頁(yè)輕翻，心矝微搖，于深刻處掩卷而思，于悱惻處黯然神傷，于幽默處暢懷大笑，于悲切處潸然淚下。這，就是讀書(shū)帶給我的無(wú)窮樂(lè)趣。

------題記

始終認(rèn)為，總需要看一些提高個(gè)人情商的書(shū)籍，除了一些有用性很強(qiáng)而又帶好玩味性的的應(yīng)專(zhuān)心理學(xué)類(lèi)書(shū)籍外，最值得推舉的，就是《人性的弱點(diǎn)》?？戳诉@本以后，每當(dāng)感覺(jué)自己eq又不夠用的時(shí)候，我沒(méi)有再找其他同類(lèi)的書(shū)了，而是再次翻起了這本書(shū)。每次重新閱讀，都會(huì)加深對(duì)自己內(nèi)心的理解。

整本書(shū)概括起來(lái)，其實(shí)就是“重要性〞三個(gè)字。何為重要性？要懂得換位思索，要像看待自己一樣地把別人重要看待，以這個(gè)為出發(fā)點(diǎn)，自己所做的事情會(huì)滿(mǎn)足他人所需要的敬重需求，這和馬斯洛的五個(gè)需求層次理論是想通的。馬洛斯第四層次的需求理論為：人人都期望自己有穩(wěn)定的社會(huì)地位，要求個(gè)人的能力和成就得到社會(huì)的承認(rèn)。敬重的需要又可分為內(nèi)部敬重和外部敬重。內(nèi)部敬重是指一個(gè)人期望在各種不憐憫境中有實(shí)力、能勝任、充滿(mǎn)信念、能獨(dú)立自主。總之，內(nèi)部敬重就是人的自尊。外部敬重是指一個(gè)人期望有地位、有威信，受到別人的敬重、信任和高度評(píng)價(jià)。馬斯洛認(rèn)為，敬重需要得到滿(mǎn)足，能使人對(duì)自己充滿(mǎn)信念，對(duì)社會(huì)滿(mǎn)腔熱情，體驗(yàn)到自己活著的用途和價(jià)值。所以通過(guò)“重要性〞，我們至少能做到敬重對(duì)待他人，到達(dá)對(duì)他人第四個(gè)層次的需求，從而改善個(gè)人的人際關(guān)系。

在追求目標(biāo)這方面，書(shū)中有也有談到，要提升自己的欲望，把自己的心愿和夢(mèng)想一一列舉出來(lái)，然后標(biāo)明每個(gè)欲望的強(qiáng)度，標(biāo)明目前最渴望得到的是什么，并強(qiáng)化動(dòng)力，告知自己肯定要實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)，使這種想法深入潛意識(shí)，并不斷強(qiáng)化，成為自己思想中最劇烈的一部分，這樣，目標(biāo)其實(shí)已經(jīng)很接近了。

卡耐基說(shuō)：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)備自己。〞或許這句話(huà)我們并不生疏，而且常常用到，只是我們將其作了少的改動(dòng)而已，改動(dòng)之后就變成了，“他就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)備自己。〞看似微小的差異，可是差之毫厘，謬以千里。當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候，或許另外的手指正指著你自己！卡耐基一語(yǔ)道破人了這一劣根性。我們總是喜愛(ài)高高在上，談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)，為什么就不能對(duì)比他們，審視一下自己呢？別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完善無(wú)暇呢？當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，你又會(huì)上升到一個(gè)高度，總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？到底病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。當(dāng)我們每天擠公交車(chē)別人不當(dāng)心踩到你的腳時(shí)，當(dāng)我們每天走在路上別人不當(dāng)心撞到你時(shí)，你是怎樣的看法呢？怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己？我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思索，于是，別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的，同時(shí)對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，豈不亦然！可是假如雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話(huà)，結(jié)果定會(huì)截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素養(yǎng)和修養(yǎng)的。只有不夠聰慧的人才批判和埋怨別人－－確實(shí)，許多愚蠢的人都這么做。我們只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)懷身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。

書(shū)中我比較喜愛(ài)的章節(jié)有“與人相處的技巧〞。書(shū)中是這樣評(píng)述的：“不要批判或埋怨別人：是呀！批判是危急的，因?yàn)榻?jīng)常損害一個(gè)人珍貴的自尊，損害他的自重感，并激起他的抵抗。〞批判所引起的嫉妒，只會(huì)降低士氣和感情，同時(shí)指責(zé)的事情也不會(huì)有任何改善。生活中，假如是好朋友，適當(dāng)?shù)慕ㄗh還是可以，但看法肯定要溫柔，朋友要是和我們意見(jiàn)不和，也要適可而止。我們還需要懂得－激發(fā)別人內(nèi)心劇烈渴望的需求。假如每人都可以設(shè)身處地地為別人著想，洞察別人心理的人，永久不會(huì)擔(dān)憂(yōu)自己的前途?！笆紫纫盐諏?duì)方心中最迫切的需求。假如能做到這點(diǎn)，就可以如魚(yú)得水，否則就辦不成任何事。〞我們經(jīng)常以“站著說(shuō)話(huà)不腰疼〞的看法說(shuō)別人，其實(shí)，我們有沒(méi)有真正從他們的角度、心情、境況去為他們考慮呢？沒(méi)有，從來(lái)沒(méi)有。盡量去了解別人，而不要用責(zé)罵的方式；盡量設(shè)身處地地去想－－他們?yōu)槭裁匆@樣做。這比起批判責(zé)備要有益、好玩得多，而且讓人心生憐憫、忍耐和仁慈。

“真誠(chéng)地觀賞與贊美他人〞是我讀完此書(shū)最深的感受。這本書(shū)，讀一遍，只能了解一下也許，必需多讀幾遍，專(zhuān)心去體會(huì)其含義，所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆〞，戰(zhàn)場(chǎng)上如此，生活中亦然。一個(gè)了解對(duì)方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不敗之地?！度诵缘娜觞c(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書(shū)通過(guò)活靈活現(xiàn)的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的