七年級上冊政治知識點歸納總結(jié)

七年級上冊政治知識點歸納總結(jié)

七年級上冊《道德與法治》知識點歸納第一單元成長的節(jié)拍第一課中學(xué)時代在第一框中，我們認識到中學(xué)生活是我們的新起點，因為我們有了一個新的名字——中學(xué)生。中學(xué)生活帶給我們許多新的挑戰(zhàn)和機會，如新課程、實驗器材、社團、校園、老師和同學(xué)。這使我們站在一個新的起點上。在第二框中，我們了解到中學(xué)時代在人生歷程中扮演著重要的角色，為我們的一生奠定重要基礎(chǔ)。中學(xué)時代見證著一個人從少年到青年的生命進階，包括身心的發(fā)展、自我意識的覺醒、思維水平和理解能力的提高，以及生活體驗的豐富。這些都為我們提供了發(fā)展自我的多種機會，如集體生活、新的課程、社團活動和社會實踐。第二框少年有夢在第一框中，我們了解到少年的夢想是人類天真無邪、美麗可愛的愿望，雖然有時與現(xiàn)實有一定距離，但是需要這樣的夢想才能不斷進步和發(fā)展。少年的夢想與個人的人生目標和時代的脈搏緊密相連。在第二框中，我們認識到努力是一種生活態(tài)度，需要不服輸?shù)膱匀毯褪『髲念^再來的勇氣，以及對自我的堅定信念和對美好的不懈追求。青少年要從小學(xué)習(xí)立志，早立志，立大志，立長志，并且把自己最重要的人生志向同祖國和人民聯(lián)系在一起。只要堅持努力，即使過程再艱難，也有機會離夢想更近一步。第二課學(xué)習(xí)新天地在第一框中，我們認識到在中學(xué)階段，學(xué)習(xí)是我們的重要任務(wù)，包括知識的獲取和各種能力的培養(yǎng)。正確地認識學(xué)習(xí)，能夠幫助我們更好地完成這一任務(wù)，實現(xiàn)自我價值的提升和成長。同時，學(xué)習(xí)也是我們成長過程中的伴侶，不斷促進我們的成長。學(xué)習(xí)并不僅限于學(xué)校，我們可以從生活中的各種經(jīng)歷中汲取知識。學(xué)習(xí)需要自覺、主動的態(tài)度，并伴隨著我們的成長。學(xué)習(xí)沒有終點，只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)社會的發(fā)展。學(xué)習(xí)的重要性體現(xiàn)在讓我們擁有更充實的生活，給生命添加養(yǎng)料，點亮內(nèi)心的明燈，激發(fā)前進的動力，分享經(jīng)驗，獲得成長，同時也為他人和社會服務(wù)，奠定幸福生活的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)是苦樂交織的，快樂表現(xiàn)在對知識的興趣、自己解決問題、找到志同道合的同伴、發(fā)現(xiàn)自己的潛能等；辛苦則表現(xiàn)在需要集中注意力、耗費精力、遇到困難和阻撓時需要調(diào)節(jié)情緒等。學(xué)會學(xué)習(xí)需要發(fā)現(xiàn)并保持對學(xué)習(xí)的興趣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，善于運用不同的學(xué)習(xí)方式。正確認識自己有助于促進自我發(fā)展和與他人的交往。我們可以通過生理、社會、心理等方面來認識自己，自我評價和他人評價都是認識自己的有效途徑。正確對待他人的態(tài)度和評價，能夠幫助我們更客觀、完整、清晰地認識自己。（2）在友誼中出現(xiàn)問題和困惑時，需要及時溝通和解決，而不是讓問題積累。同時，需要澄清對友誼的片面認識，例如認為友誼只是互相幫助或只是為了利益而交往等。真正的友誼是建立在相互理解、支持和信任的基礎(chǔ)上的。競爭并不一定會傷害友誼，關(guān)鍵在于我們對待競爭的態(tài)度。如果我們能夠坦然接受并欣賞朋友的成就，就不會沉溺于失利的痛苦。在競爭中自我反省和激勵，我們會獲得更多的成長。友誼不能沒有原則。友誼需要信任和忠誠，但“講義氣”、“夠朋友”并不等于不加分辨地為朋友做任何事。當朋友走上歧途時，我們不應(yīng)該推波助瀾，而是應(yīng)該及時規(guī)勸。否則，我們會傷害朋友，傷害友誼。建立友誼需要敞開心扉，主動表達。同時，持續(xù)的行動也是建立友誼的關(guān)鍵。呵護友誼需要用心去關(guān)懷對方，體會朋友的需要，在朋友需要的時候站到他的身旁，以行動向朋友表達關(guān)心和支持。同時，我們也需要學(xué)會尊重對方，給予朋友一些空間，把握好彼此的界限和分寸。朋友之間需要坦誠相待，但不要毫無保留；給予朋友積極合理的建議，但不要替朋友做決定。正確處理沖突也是呵護友誼的重要方面。當沖突發(fā)生時，我們可以相互協(xié)商，尋找彼此能夠接受的解決方式。如果處理得當，沖突可以把彼此的距離拉得更近。同時，我們也需要學(xué)會承受并正確對待交友中受到的傷害。在網(wǎng)絡(luò)中交往，需要考慮對自己學(xué)習(xí)和生活的影響，學(xué)會理性辨別、慎重選擇。虛擬世界的交往，帶有很多不確定的因素，我們要有一定的自我保護意識。例如，對陌生人的邀請，予以回絕；對個人的家庭住址、經(jīng)濟狀況、聯(lián)系方式等，要注意保密；遇到問題時，要學(xué)會求助。將網(wǎng)上的朋友轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實中的朋友，需要慎重。在網(wǎng)絡(luò)中交往可以滿足我們的一些心理需要，并且不必承擔現(xiàn)實交往中那么多的壓力和責任。但是，虛擬的交往難以觸摸到生活中的真實。因此，我們要學(xué)會在現(xiàn)實中與同伴交往，增加真實而貼近的感受，奠定友誼更可靠的基礎(chǔ)。本文中沒有明顯的格式錯誤和需要刪除的段落。以下是小幅度改寫后的文章：第三單元師長情誼第六課師生之間1、教師的職業(yè)特點是什么？答：教師是人類文明傳承的主要人員之一，承擔教書育人的使命，是教育教學(xué)職責的專業(yè)人員。隨著時代的發(fā)展，教師的工作方式和理念也在不斷變化，對教師提出了更高要求。現(xiàn)代教師應(yīng)該是有理想信念、道德情操、扎實學(xué)識和仁愛之心的好教師。2、老師有不同的風格的原因是什么？答：每位老師的年齡、學(xué)識、閱歷、性格、情感和思維方式都不同，因此解決問題的方法和表達方式也不同，呈現(xiàn)出不同的風格。3、如何應(yīng)對不同風格的老師？答：我們應(yīng)該承認老師之間的差異，接納每位老師的不同，因為每個老師身上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。無論老師的風格如何，都應(yīng)該受到尊重。第2框師生交往1、如何理解“教學(xué)相長”？答：教與學(xué)是師生相互陪伴、相互促進、共同成長的過程。學(xué)習(xí)需要老師的引領(lǐng)和指導(dǎo)，而與老師交流互動也可以促進老師更好地“教”。2、如何建立教學(xué)相長的師生關(guān)系？答：我們應(yīng)該以積極主動、勤學(xué)好問的態(tài)度面對老師的引領(lǐng)和指導(dǎo)。真誠、恰當?shù)叵蚶蠋煴磉_自己的觀點和見解，是對老師的積極反饋，也是師生共同學(xué)習(xí)的新資源。與老師分享自己的學(xué)習(xí)感受和成果，可以促進師生共同進步。同時，我們也應(yīng)該正確對待老師的表揚和批評，理解老師的良苦用心。3、師生交往的良好狀態(tài)是怎樣的？答：學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，老師寓教于樂，師生之間彼此尊重、相互關(guān)心、攜手共進，是師生交往的良好狀態(tài)。4、如何與老師建立亦師亦友的師生關(guān)系？（1）建立良好師生關(guān)系的第一步是相互尊重。這意味著我們應(yīng)該尊重老師的人格尊嚴、個性差異和勞動成果。我們在日常交往中也應(yīng)該用言談舉止來表現(xiàn)出對老師的尊重。（2）在平等相待、相互促進的師生交往中，我們可以與老師成為朋友。老師是我們知識學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，也是我們精神成長的引路人。我們應(yīng)該主動關(guān)心理解老師，就像老師關(guān)心我們一樣。（1）家是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。它是我們身心的寄居之所，我們的生命和成長都離不開家庭的哺育和支持。（2）家也是我們心靈的港灣，它不僅是一所房子或某個地域，更是有親人和親情的地方。親情激勵我們奮斗拼搏，讓我們的心靈有所依靠。在中華文化中，家有著深厚的意義和豐富的內(nèi)涵，它是代代傳承、血脈相連的生活共同體，是甜蜜、溫暖、輕松的避風港。（1）孝親敬長是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每個中國公民的法律義務(wù)。我們應(yīng)該盡孝在當下，孝敬雙親長輩，關(guān)愛家人，不僅僅是長大成人以后的事情，從現(xiàn)在開始就應(yīng)該用行動表達孝敬之心。（1）每個人都有一份對家人割舍不斷的情感。親情在每個家庭中的表現(xiàn)形式不同，有時我們可能因為它的平常而忽略它，有時我們似乎感受不到自己渴望的親情，甚至因此否認親情的存在。（2）家庭結(jié)構(gòu)會因為親人的離開和新成員的出現(xiàn)而改變，但只要我們用心感悟，就會發(fā)現(xiàn)家中的親情仍在，盡管它的表現(xiàn)形式可能會發(fā)生變化。（1）進入初中后，我們意識到自己長大了，和家人的關(guān)系也發(fā)生了微妙的變化。一方面，我們希望父母像對待成人一樣尊重我們，不要過多干涉我們的生活；另一方面，面對父母的信任和放手，有時我們又覺得失落和不安，期望得到更多的關(guān)注和呵護。（2）我們開始審視父母給予我們的愛，開始質(zhì)疑父母，甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威與經(jīng)驗，親子之間的碰撞增多了，有時伴隨著甜蜜，有時出現(xiàn)緊張，甚至發(fā)生沖突。這是我們成長中難以回避的問題。答：（1）生命的接續(xù)是指人類的生命會在后代中延續(xù)。每個人都是祖先生命的延續(xù)，也是后代生命的起點。（2）生命的接續(xù)也可以指人類生命的延續(xù)在于我們的思想、文化、藝術(shù)、科技等方面的發(fā)展和傳承，這些都是我們留給后人的寶貴財富。（3）因此，我們應(yīng)該珍惜生命，盡可能地延續(xù)生命的接續(xù)，為后代留下更多的精神財富和文化遺產(chǎn)。在人類生命的傳承中，每個人都能找到自己的位置，承擔自己的使命。生命的接續(xù)不僅僅是個人的事情，更是一個集體的過程。在這個過程中，我們能夠更好地認識自己的生命，面對生命的意義和價值。生命不僅僅是身體的生命，還包括社會關(guān)系和精神信念。我們每個人都在身體和精神上繼承和創(chuàng)造人類的精神文明成果。珍愛他人的生命同樣重要。我們應(yīng)該具備“仁者愛人”、“推己及人”的情懷，意識到每個人都需要與他人共同生活。敬畏生命需要我們不漠視自己的生命，也不漠視他人的生命，謹慎地對待生命關(guān)系、處理生命問題，尊重、關(guān)注、關(guān)懷和善待身邊的每一個人。這是內(nèi)心的自愿選擇，表達著我們?nèi)绾慰创约旱纳?。當我們能夠與周圍的生命休戚與共時，我們就走向了道德的生活。守護生命首先要關(guān)注自己的身體。我們的生命以身體為基礎(chǔ)，養(yǎng)成健康的生活方式，是一種對生命負責任的態(tài)度。當某些內(nèi)心需要得不到滿足時，不能做出過激的行為，更不能傷害自己的身體。同時，我們需要增強安全意識、自我保護意識，提高安全防范能力，掌握一些基本的自救自護方法。除了身體的健康，我們還需要關(guān)注自己的精神生活。精神風貌反映著我們的生活狀態(tài)，守護生命需要關(guān)注并養(yǎng)護我們的精神。我們的精神發(fā)育需要物質(zhì)的支持，但不完全受物質(zhì)生活條件和外部環(huán)境的制約。過度的物質(zhì)追求和攀比容易使我們喪失對真、善、美的體驗，丟失精神世界的財富。即使在物質(zhì)貧乏、外部環(huán)境艱苦的情況下，只要我們守住自己的心靈，仍然可以看到真、善、美。作為中國人，我們每個人都承載著民族文化的血脈，離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。為了守護我們的精神家園，我們需要在個人精神世界的充盈中發(fā)揚民族精神。正確認識挫折是面對挫折的第一步。不同人對挫折的認識和態(tài)度不同，會導(dǎo)致不同的情緒感受和行為反應(yīng)。挫折是生命成長的一部分，得意時，它能讓我們更清醒，避免盲目樂觀；失意時，它能讓我們獲得更多生活經(jīng)驗。我們需要培養(yǎng)自己的勇氣和堅強意志，同時也需要借助外力，與他人建立聯(lián)系，獲得支持和鼓勵，增強生命力量。一個值得過的人生是能夠?qū)崿F(xiàn)自我價值，承擔起自己的責任，將個人追求建立在人類共同需要的基礎(chǔ)上。探索生命意義是人類生命的原動力之一，每個人的生活不盡相同，我們都是在自己的生活經(jīng)歷中建構(gòu)自己，形成“我的人生”。對待生活的態(tài)度會影響生命的質(zhì)量。封閉自己、不感受生活美好、不面對生活困境的人，狹小