朱子家訓(xùn)讀書心得

第頁(yè)共頁(yè)朱子家訓(xùn)讀書心得朱子家訓(xùn)讀書心得朱子家訓(xùn)讀書心得1第一課《朱子家訓(xùn)》的由來(lái)，它是明末清初著名的理學(xué)家、教育家朱伯廬寫的一篇講求道德修養(yǎng)、行為標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)那么，是勸人節(jié)儉持家、安分守己的一篇家訓(xùn)，整個(gè)篇幅54句話，言簡(jiǎn)意賅，可以作為人們的行為標(biāo)準(zhǔn)，本篇格言是，勸勤、勵(lì)學(xué)、勵(lì)志、悔誡。修身乃至明德的一篇家訓(xùn)，篇幅短小，字字珠璣，讀來(lái)淺易，更實(shí)在用。說(shuō)到家訓(xùn)，想到我們小時(shí)候70年代初的人沒(méi)有這個(gè)概念，為人處世都是父母、教師、統(tǒng)領(lǐng)的影響，他們以自身的人格影響著我們，我們也傳承著他們的為人處世之道，細(xì)細(xì)想來(lái)也是有淵的，520xx年前古人已有家訓(xùn)，這也讓我想起今年去美國(guó)芝加哥拜訪了一些外國(guó)朋友，到他們家做客，首先讓我感慨的是每個(gè)家庭都有自己的治家格言，自己的famliyrules，這些家庭都有自己的信仰，他們以圣經(jīng)的一段話標(biāo)在一個(gè)裝飾的匾里，或者擺放在家里的五斗柜上，時(shí)時(shí)警醒家里人，或者鼓勵(lì)家里孩子，這讓我深深感動(dòng)著，當(dāng)時(shí)就想回家也要有自家的格言警醒自己，家人及孩子們，今天在一心童學(xué)堂父母課堂，我們重拾傳統(tǒng)文化，聆聽圣賢教導(dǎo)如假設(shè)至寶，每個(gè)人的成長(zhǎng)離不開家庭，家庭教育是根底，每個(gè)家都要有傳承都要有標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)，朱子治家格言給了我們最好的行為標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)那么。我們有了標(biāo)準(zhǔn)，怎樣去力行?怎樣去格物?怎樣去理論?我們今天首先學(xué)習(xí)的是“黎明即起，清掃庭除，要內(nèi)外整潔”朱子家訓(xùn)第一句開啟一天的新生活，黎明到來(lái)我們要早早起床，清掃一下屋內(nèi)外，使之整潔，這是字面本來(lái)意思，而我的理解，早晨到來(lái)，一天之計(jì)在于晨，時(shí)間要抓緊可以做很多事情，不要浪費(fèi)時(shí)間，早點(diǎn)起床，讀讀書，練練拳，呼吸一下新穎空氣，精神氣爽，給孩子們做頓美味的早餐，拾掇一下衛(wèi)生，勤勤懇懇，認(rèn)認(rèn)真真歸順一下家里的秩序，靜心考慮一下今天要做的事情，方案一下一天的時(shí)間安排，家里物品整潔，內(nèi)心有方案，掃除煩惱，靜心按自己方案辦事，內(nèi)外整潔有序，開啟新的一天，每天都是嶄新的相貌。你看，多好啊!說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單我們還要力行，經(jīng)常誦讀一下，使之經(jīng)?？M繞與耳邊，提醒自己從心里領(lǐng)悟，逐步理論，堅(jiān)持，養(yǎng)成習(xí)慣把它變成自己的人生態(tài)度。從自己做起，帶著孩子，帶著家庭，有點(diǎn)到面，發(fā)揮正能量。朱子家訓(xùn)讀書心得2新學(xué)期，教師布置同學(xué)們讀《朱子家訓(xùn)》。一開場(chǎng)我把讀《朱子家訓(xùn)》當(dāng)作是一種任務(wù)，但是在認(rèn)真閱讀《朱子家訓(xùn)》之后，我發(fā)現(xiàn)，“任務(wù)”是我們對(duì)它的誤讀。雖只有寥寥數(shù)百字，卻通俗易懂，幾百年來(lái)，為世人所重視。在今天看來(lái)，《朱子家訓(xùn)》更是一部家庭教育，培育子女完善人格，承受傳統(tǒng)文化的讀本?！袄杳骷雌?，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏邊息，關(guān)鎖門戶，一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！贝笠馐牵好刻煸绯坷杳骶鸵鸫?，先用水來(lái)灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地，使庭堂內(nèi)外整潔；到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。對(duì)于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當(dāng)想著來(lái)之不易；對(duì)于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很困難的。而我們?nèi)缃竦男W(xué)生處處是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。從來(lái)沒(méi)有想過(guò)清掃清掃自己的房間，整理整理自己的書籍，生活、學(xué)習(xí)完全離不開大人們的呵護(hù)，更不要說(shuō)是節(jié)約了。如今想起來(lái)真是覺(jué)得慚愧。“宜未雨而綢繆，忘臨渴而掘井”。意思是：應(yīng)該還沒(méi)下雨時(shí)就把東西收到，不要等到口渴了才想起挖井。就是說(shuō)凡事要早做準(zhǔn)備，不要等到事情急了、來(lái)不及了才動(dòng)手。讀完這段話，我也是有體會(huì)的。以前學(xué)習(xí)，直到快考試了，才想起把書本拿出來(lái)翻翻，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)平時(shí)就帶著復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)。所以，每次考試的時(shí)候總是慌急慌忙，不是這里出了問(wèn)題，就是那里出了過(guò)失，考試成績(jī)自然也不理想。讀完《朱子家訓(xùn)》，真是太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。對(duì)于一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，更要從小珍惜時(shí)間，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。時(shí)間在不經(jīng)意間溜走，或許不少人會(huì)認(rèn)為時(shí)間還有很多，而把事情留給明天，下一個(gè)明天，再下一個(gè)明天……但時(shí)間過(guò)去了無(wú)論怎樣都不會(huì)回來(lái)了。所以，如今就用功學(xué)習(xí)吧，別等老了再來(lái)懊悔。朱子家訓(xùn)讀書心得3《朱子家訓(xùn)》以聊聊數(shù)百字能成為儒家經(jīng)典之作，幾百年為世人說(shuō)重的原因，也才明白學(xué)校教師要求我們學(xué)習(xí)的良苦用心。且不說(shuō)《朱子家訓(xùn)》蘊(yùn)含豐富，深意綿長(zhǎng)，就看它全篇以對(duì)偶句連成，實(shí)具韻律之美，讀來(lái)朗朗上口。比方里面的“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)。”開篇就給人悠然的意境，很多人都憧憬恬然自假設(shè)的生活，其實(shí)很簡(jiǎn)單，如作者所說(shuō)，每天清晨早起，整理自己，干干凈凈的迎接新的一天，當(dāng)最后一束陽(yáng)光被收走，便就著月色進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，緊緊的大門將煩擾關(guān)在門外，沉淀自己，沉淀雜念……保持寧?kù)o的心態(tài)，認(rèn)真的對(duì)待每一天！它教我們節(jié)儉?！耙恢嘁伙?，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”這句話已經(jīng)廣為流傳。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，在物質(zhì)生活極大的改善后的今天這更是不能丟棄的珍寶。任何一件不起眼的物品都是大自然的賜予與人類勞動(dòng)的結(jié)晶，都有它獨(dú)特的價(jià)值，不可浪費(fèi)；消費(fèi)勞動(dòng)區(qū)別了人和動(dòng)物，是人類生存的必須。因此，節(jié)省與勤勞是人最根本的美德。它教我們考慮?！耙宋从甓I繆，毋臨渴而掘井?！闭纭熬影菜嘉！?，生活中沒(méi)有一帆風(fēng)順，學(xué)會(huì)考慮，有遠(yuǎn)見(jiàn)，是成功所需的。它教我們交友。“狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急那么可相依?！迸c那些為人不良的惡少交往，長(zhǎng)久必會(huì)被其說(shuō)累，與老陳有德人交往，危急的時(shí)候就可以依靠，這也是孔子所說(shuō)的交友之道?？梢?jiàn)慎重交友，對(duì)自己對(duì)別人，都是非常重要的。它教我們傾聽?！拜p聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍受三思；因事相爭(zhēng)，焉知非我之不是，須平心暗想”是的，我們要擅長(zhǎng)傾聽，做領(lǐng)導(dǎo)的尤其要如此，但傾聽不等于輕信它教我們寬容?！胺彩庐?dāng)留余地，得意不宜再往?！贝艘獙W(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)給別人時(shí)機(jī)，一個(gè)寬容的人胸懷必定如大海般寬廣，這樣的人才是平和的人，她的心才會(huì)常有安寧。為人不可存有妒忌之心，見(jiàn)不得比自己好的人永遠(yuǎn)生活在妒忌的煎熬里，這不僅會(huì)傷害別人，更會(huì)傷害自己，所以，“人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍害，不可生喜慶心。”朱子家訓(xùn)讀書心得4精簡(jiǎn)的522字里不乏傳世名句，從小至大，茶前飯后，父母長(zhǎng)輩也都會(huì)向我們嘮叨上兩句。作為家訓(xùn)，代表著長(zhǎng)輩對(duì)自己一生經(jīng)歷的總結(jié)，也是對(duì)自己后代子孫的期許。可見(jiàn)朱子用心良苦。從朱子本人來(lái)看，無(wú)論作者是朱熹還是朱伯廬，都是程朱理學(xué)的推崇者，他們所認(rèn)同的修身齊家之法都有儒家封建理學(xué)的烙印和時(shí)代的限制，因此類如勿營(yíng)華屋，勿謀良田這樣不利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開展的句子三姑六婆，實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌，非閨房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝這樣違犯審美需要的句子，大家也是可以應(yīng)著時(shí)代開展自行甄選的，畢竟時(shí)代不同，也無(wú)法對(duì)古圣先賢太多苛求，即便朱子倡導(dǎo)民主自由作出劃時(shí)代被現(xiàn)代人都能完全認(rèn)可的壯舉，估計(jì)他的作品也流傳不到今日，畢竟封建君王都不是吃干飯的`。去糟粕取精華的事情大家都會(huì)做，剩下的就是這本家訓(xùn)其本身了。我的感想就是，家訓(xùn)其實(shí)很是個(gè)雞肋的東西。要說(shuō)X訓(xùn)，大家都不生疏，什么家訓(xùn)校訓(xùn)多的就是，套路也不多，類似于名人名言與成語(yǔ)錦集一樣。蘊(yùn)含著豐富的人生哲理與思想道德，要說(shuō)作用，或許也可以在你桎梏的時(shí)候給你一縷亮堂，在混沌的時(shí)候給你一絲清明，但根本也就一個(gè)字，幾句話。朱子洋洋灑灑522字就有點(diǎn)嫌多了，嫌多并不是指讀起來(lái)看起來(lái)費(fèi)事，而是說(shuō)他管的太多了，從三綱五常到生火做飯娶妻生子，什么事都訓(xùn)的牢牢的，無(wú)疑目的是讓后代少走彎路，先不說(shuō)自己走的路正確與否，即便后代一絲不茍的跟著路走，也最多成了朱子第二，即便真的到達(dá)了和自己一樣的境界，那時(shí)是否一樣被承受被認(rèn)同還是另一回事。況且我也想問(wèn)一句，朱子啊朱子你自己做得到么。理論教導(dǎo)和理論是兩碼事，為人假設(shè)此，庶乎近焉朱子在522字的家訓(xùn)最后說(shuō)了一句這么可怕的話，假如這么做，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。假如按著朱子家訓(xùn)完完全全的去做，必定成為當(dāng)時(shí)的一代圣人，反正我是信了。因?yàn)樗旬?dāng)時(shí)好的品德都寫下來(lái)了。但能做到的，太少了。畢竟，明白和能做到是兩碼事。就像老實(shí)守信一樣，簡(jiǎn)單的四個(gè)字，婦孺皆知，但從小到大，說(shuō)這四個(gè)字完完全全履行毫無(wú)愧意的人恐怕很少了。再說(shuō)老實(shí)守信，世上總不少好心的謊話，有時(shí)候委曲求全也是好的。家訓(xùn)變成框框，后代們行事的范本，就變成了嘮叨。只是一本書啊。說(shuō)白了，我趕腳家訓(xùn)就是一種家庭教育的理念，如何教育后人，后人應(yīng)該如何做人。家訓(xùn)不像座右銘一樣自己勉勵(lì)自己就行了，人們都有權(quán)利決定成為怎樣的自己，但沒(méi)有權(quán)利決定別人的世界觀，即便為人父母。這樣看起來(lái)為子女好的愛(ài)，反而是一種對(duì)子女將來(lái)的掠奪，子女作為生命他們也是獨(dú)立的，而不是父母生命的單純延續(xù)，所以完全將自己的期望強(qiáng)加給子女是一種不負(fù)責(zé)任的同化世界觀的行為，這樣同化世界觀的家訓(xùn)也是儒家禁錮人們思維的表現(xiàn)。綜上所述，朱子家訓(xùn)是儒家一種家庭教育理念的表現(xiàn)，作為為人的要求與人生經(jīng)歷的總結(jié)，他說(shuō)好的，作為家訓(xùn)，她是不妥的。朱子家訓(xùn)讀書心得5《朱子家訓(xùn)》雖只有寥寥數(shù)百字，卻以通俗易懂的'文體表達(dá)了深入的治家之道，是儒家的經(jīng)典之作，幾百年來(lái)，為世人所重。在今天看來(lái)，《朱子家訓(xùn)》更是一部家庭教育，培育子女完善人格，承受傳統(tǒng)文化的讀本。在書中，你可以品味到“事師長(zhǎng)貴乎禮也，交朋友貴乎信也”的禮節(jié)與信義?！耙宋从甓I繆，毋臨渴而掘井”的睿智?！胺彩庐?dāng)留余地，得意不宜再往”的寬闊心胸……“勿營(yíng)華屋，勿謀良田”，“得意不宜再往”，不可否認(rèn)，欲望給了我們前進(jìn)的動(dòng)力，人的欲望是無(wú)止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的條件，便會(huì)恣意生長(zhǎng)。大千世界，紛繁復(fù)雜，好精彩。于是我們匆忙穿梭于市井繁華，為了名與利奔波，身心疲憊，或許沒(méi)有人想過(guò)也沒(méi)有閑暇去想過(guò)要暫停一下腳步，更沒(méi)有多少人能明白自己終究在苦苦追尋著什么，他們就這樣走著，得到著，得到自己認(rèn)為他們想要或該擁有的東西。然而，沒(méi)有一個(gè)人可以真正擁有所有。蒙特奎爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“假如我們追求幸福也就罷了，實(shí)際上我們追求的是比別人幸福?！辈诲e(cuò)，一個(gè)小小的“比”字，讓無(wú)數(shù)架天平失衡了，讓無(wú)數(shù)顆心勞累了。應(yīng)該學(xué)會(huì)知足，知足常樂(lè)。在喧囂奔波中留出一些時(shí)間，陪陪為自己操勞了半輩子的雙親，體貼關(guān)愛(ài)所愛(ài)的人，問(wèn)候一下朋友……有時(shí)候，幸福就是這樣。中國(guó)優(yōu)秀文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)很多都包含在里面，假如一個(gè)民族缺失了自己的文化，而去捧讀外國(guó)文化是非?？膳碌摹|方悠久的文化，被我們曲解和遺忘得太多了，而在我們的周邊國(guó)家卻保存得很好。要想中國(guó)在世界之林有一席之地，就要發(fā)揚(yáng)我們的外鄉(xiāng)文化，讓老外來(lái)學(xué)習(xí)我們。有個(gè)美國(guó)教育家聽說(shuō)中國(guó)2·5億學(xué)生在學(xué)英語(yǔ)的時(shí)候，帶著一種嘲諷的表情，為什么？因?yàn)橛⒄Z(yǔ)的變化太復(fù)雜了，大家都在保存自己語(yǔ)言中那種民族的東西不被人同化和影響。不要說(shuō)我們的小學(xué)生了，就是我們的研究生，博士生也在花很大的功夫，很多時(shí)間學(xué)習(xí)一種不屬于我們自己文化的東西。記得曾看過(guò)胡適先生的一篇關(guān)于誦經(jīng)的文章，說(shuō)他在讀私塾的時(shí)候，也是天天死背四書五經(jīng)之類的文章，當(dāng)時(shí)對(duì)他而言是頗為頭痛的事情，好在人小只需要背會(huì)，不用理解，在走漫漫人生路的過(guò)程中，才發(fā)現(xiàn)那些枯燥的東西竟成了指點(diǎn)人生的明燈！當(dāng)然時(shí)代在變，可能古經(jīng)中的一些內(nèi)容不合適這個(gè)時(shí)代，但大局部還是有道理的。人生是有取舍的，書中的內(nèi)容也可以取舍。避開市井的喧嘩，讓我們讀一讀《朱子家訓(xùn)》，來(lái)審視心靈最底層的那一方空間！朱子家訓(xùn)讀書心得6今年暑假，我在家認(rèn)真閱讀了《中華經(jīng)典誦讀》這本古詩(shī)小冊(cè)子。一首首經(jīng)典古詩(shī)讓我如醉如癡，有的詩(shī)句描繪了優(yōu)美的風(fēng)光，有的那么告訴我們深入的道理，很值得細(xì)細(xì)品味?！吨熳蛹矣?xùn)》是“經(jīng)典誦讀口袋書”的一種，又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材?！吨熳蛹矣?xùn)》僅522字，精辟地說(shuō)明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，許多內(nèi)容繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn)，比方尊敬師長(zhǎng)，節(jié)儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義，當(dāng)然其中封建性的糟粕如對(duì)女性的某種偏見(jiàn)、迷信報(bào)應(yīng)、自得守舊等是那個(gè)時(shí)代的歷史局限，我們是不能苛求于前人的。我記得有一首詩(shī)叫《朱子家訓(xùn)》，其中有兩句話讓我最難忘：一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。它的意思是：對(duì)于食物，哪怕只是一頓粥飯，都應(yīng)當(dāng)想著它來(lái)之不易;對(duì)于衣服，哪怕是半根絲或半條線，也要常念著這些東西的消費(fèi)是很困難的。讀著這樣的詩(shī)句，我覺(jué)得自己很慚愧，因?yàn)槲以?jīng)是一個(gè)不知道珍惜東西的孩子。吃飯時(shí)，桌上總是掉下許多飯粒，我也不管;衣服有一點(diǎn)破舊，就放在一旁，不再問(wèn)津，吵著要媽媽買新的。這兩句詩(shī)讓我懂得了節(jié)儉節(jié)約的道理，我下定決心，以后再也不浪費(fèi)了。決心下起來(lái)容易，做起來(lái)難。有一次，只有我和奶奶在家吃飯，我吃得非?？欤?yàn)橥瑢W(xué)們還在外面等我一起玩呢!我用的就是所謂的“狗刨式”吃飯法。飯粒一粒一粒地掉下來(lái)，我把臉抬起來(lái)時(shí)嘴巴的外面一圈沾滿了飯粒。顧不上那么多了，我把飯碗一丟，用風(fēng)一樣的速度跑了出去。只聽見(jiàn)奶奶在外面喊：“哎!你的飯還沒(méi)吃完呢!”“哎呀，不吃了。不就是那么一點(diǎn)點(diǎn)飯嗎?真啰嗦，倒掉!”“你不是說(shuō)過(guò)以后再也不剩飯了嗎?一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！蹦棠叹尤荒M我的口吻背起了那兩句詩(shī)。我聽著聽著，放慢了腳步，臉發(fā)起燒來(lái)，真不好意思。我立馬轉(zhuǎn)身回到家里，把那碗飯吃得干干凈凈，才出去玩。我們要好好珍惜如今美妙的一切，不能揮霍，不要浪費(fèi)，因?yàn)椤耙恢嘁伙?，?dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！敝熳蛹矣?xùn)讀書心得7世界就像一潭水，初始，并不知道有多深，隨著我們的成長(zhǎng)，對(duì)這潭水一點(diǎn)點(diǎn)的涉足，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，深不可測(cè)。漸漸地，人們懂得怎樣運(yùn)用智慧·權(quán)術(shù)在這潭水中暢游，可是更多的我們失去了。《朱子家訓(xùn)》并不只是家訓(xùn)，更應(yīng)該是中國(guó)人乃至世界應(yīng)該學(xué)習(xí)的訓(xùn)那么。它是中國(guó)文化的延續(xù)，它經(jīng)的起時(shí)間的考驗(yàn)，歷史的沉淀。當(dāng)越來(lái)越多的人不再坦誠(chéng)相見(jiàn)，不再認(rèn)為光明磊落是立足的根本，不再彼此相信。一部《朱子家訓(xùn)》正引導(dǎo)著我們?nèi)绾巫吆萌俗种?。“人有喜慶，不可生妒忌心，人有禍害，不可生喜幸心”。嫉妒是心靈的毒藥，妒忌會(huì)蒙蔽了人智慧的雙眼，永遠(yuǎn)也看不正的真諦所在。記得《愛(ài)的教育》中所講的一個(gè)孩子，因?yàn)榧刀市倪^(guò)強(qiáng)，引起了所有人的反感，最終也沒(méi)有能超過(guò)所嫉妒的人。擁有一個(gè)廣闊的心胸是重要的，它不僅可以包容百川，更可以包容世界，這才是真正的強(qiáng)者。禍福是相倚的，就像“塞翁失馬焉知非?！绷鱾髟谘S子孫世世代代中，那些因別人失馬而幸災(zāi)樂(lè)禍的人，因塞翁的兒子腿傷而嘆息的人，最后也明白了禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的結(jié)局，事情總是變化并開展的。況且，在別人受難時(shí)，自己更應(yīng)該幫助，這才是做人該有的良知?！笆┒髂?，受恩莫忘”?，F(xiàn)實(shí)中總是有很多人持著自己孤傲的心，經(jīng)常在自己受恩者前面顯擺自己，殊不知這樣只會(huì)讓人覺(jué)得沒(méi)有氣度，更有甚者，因?yàn)樽约菏┒?，總覺(jué)得別人歉自己的，讓別人回報(bào)，結(jié)果回報(bào)的遠(yuǎn)比他施的恩要多。受別人之恩當(dāng)然不能忘，由于家庭條件不好，上學(xué)收到社會(huì)大量的資助，有招一日，等我興旺了，一定加倍的回報(bào)他們，畢竟，在這個(gè)時(shí)候，我得到的不僅是資金，還是希望，更是動(dòng)力。我沒(méi)有韓信的才能可以一飯____的回報(bào)老婦人，但至少會(huì)盡自己最大的努力?！白x書志在圣賢，非徒科第”這句話在如今這個(gè)只認(rèn)文憑的社會(huì)可以說(shuō)是根本上是沒(méi)有用的。但是在我看來(lái)“書”不是學(xué)業(yè)。此書指的是單純的書，可以擴(kuò)大為知識(shí)?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟”讀書可以增加人的修養(yǎng)，擴(kuò)大知識(shí)面，甚至可以改變?nèi)松?，其?shí)科第一開場(chǎng)的作用應(yīng)該也是選拔一些有修養(yǎng)·愛(ài)讀書的人，可以從書中悟出許多道理方法的人，只不過(guò)到后來(lái)，都變得功利了，成了為科第而讀書，為將來(lái)而讀書，啥時(shí)候能為讀書而讀書，才掌握了讀書真正的樂(lè)趣。古代真正的圣賢，有幾個(gè)是為了科第而讀書，他們都從書中參悟了一些道理，有著自己的理想，諸子百家是，各代名臣是。古代的才子大家更多的是官場(chǎng)失意，當(dāng)沉浸在他們的文章，體會(huì)的將是別樣的滋味?！吨熳蛹矣?xùn)》在此時(shí)就不僅僅是家訓(xùn)了，更是一部鞭策個(gè)人行為的箴言，以此訓(xùn)律自己，標(biāo)準(zhǔn)自己，將塑造一個(gè)更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)學(xué)人士。朱子家訓(xùn)讀書心得8《朱子家訓(xùn)》是明末的朱柏廬編寫的，它可以說(shuō)是集做人處世之精華，其以修身齊家為宗旨，集儒家做人處世方法之大成，思想植根深沉，含義博大精深。這整篇的大意是：每天清晨就要起床，先用水來(lái)灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地，使庭堂內(nèi)外整潔，到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。對(duì)于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當(dāng)想著來(lái)之不易，對(duì)于衣服的半根絲半根縷，我們也要常念看這些物資的產(chǎn)生是很困難的。凡事先要準(zhǔn)備，像沒(méi)到下雨的時(shí)候，要先把房子修補(bǔ)完善，不要臨時(shí)抱佛腳，像到了口渴的時(shí)候才來(lái)掘井。自己生活上必須節(jié)約，聚會(huì)在一起吃飯切勿流連忘返。餐具質(zhì)樸而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉治得好;食品節(jié)約而精巧，雖是園里種的蔬菜，也勝于山珍海味。不要營(yíng)造華美的房屋，不要圖買良好的田園。社會(huì)上不正派的女人，都是荒淫和盜竊的媒介，美麗的婢女和嬌艷的姬妾，不是家庭的幸福。家童奴仆不可雇傭英俊美貌的，妻妾切不可有艷麗的妝坊。祖宗雖然離我們年代長(zhǎng)遠(yuǎn)了，祭祀?yún)s要忠誠(chéng);子孫雖然愚笨，五經(jīng)四書卻要誦讀。自己生活節(jié)省，以做人的正道來(lái)教育子孫。不要貪不屬于你的財(cái)，不要喝過(guò)量的酒。和做小生意的攤販們交易，不要占他們的廉價(jià)，看到窮苦的親戚或鄰居，要關(guān)心他們，并且要對(duì)他們有金錢或其它的援助。對(duì)人刻薄而發(fā)家的，決沒(méi)有長(zhǎng)久享受的道理，行事違犯?jìng)惓５娜耍芸炀蜁?huì)消滅。兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的，一個(gè)家庭要有嚴(yán)正的規(guī)矩，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩言辭應(yīng)莊重。聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，哪里配做一個(gè)大丈夫呢?看重錢財(cái)，而薄待父母，不是做兒子的道理。嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮;娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝?？吹礁毁F的人，便做出巴結(jié)討好的樣子，是最可恥的;遇著貧窮的人，便做出驕傲的態(tài)度的態(tài)度，是卑劣不過(guò)的。居家過(guò)日子，制止?fàn)幎吩V訟，無(wú)論勝敗，結(jié)果都不桔祥。處世不可多說(shuō)話，言多必失。不可用權(quán)力來(lái)欺凌壓迫孤兒寡婦，不要貪口腹之歡而任意地宰殺牛羊雞鴨等動(dòng)物。性格乖僻，自以為是的人，必會(huì)因常常做錯(cuò)事而懊悔，頹廢懶惰，是難成家立業(yè)的。親近不良的少年，日子久了，必然會(huì)受連累：恭敬自謙，虛心地與那些閱歷多而擅長(zhǎng)處世的人交往，遇到急難的時(shí)候，就可以受到他的指導(dǎo)或幫助。別人來(lái)說(shuō)長(zhǎng)道短，不可輕信，要再三考慮，因?yàn)樵踔浪皇莵?lái)說(shuō)人壞話呢?因事相爭(zhēng)，要冷靜反省自己，因?yàn)樵踔啦皇俏业倪^(guò)錯(cuò)?對(duì)人施了恩惠，不要記在心里，受了別人的恩惠，一定要常記在心。無(wú)論做什么事，當(dāng)留有余地;得意之后，就要知足，不應(yīng)該再進(jìn)一步。別人有了喜慶的事情，不可生妒忌之心;別人有了禍害，不可有幸災(zāi)樂(lè)禍之心。做了好事，而想別人看見(jiàn)，就不是真正的善人;做了壞事，而怕別人知道，就是真的惡人?？吹矫烂驳呐远鹦靶牡?，將來(lái)報(bào)應(yīng)，會(huì)在自己的妻子兒女身上;懷怨在心而暗中傷害人的，將會(huì)替自己的子孫留下禍根。家里和氣平安，雖缺衣少食，也覺(jué)得快樂(lè);盡快繳完賦稅，即使口袋所剩無(wú)余也自得其樂(lè)。讀圣賢書，目的在學(xué)圣賢的行為，不只為了科舉及第;做一個(gè)官吏，要有忠君愛(ài)國(guó)的思想，怎么可以考慮自己和家人的享受?我們守住本分，努力工作，上天自有安排。假如可以這樣做人，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。朱子家訓(xùn)讀書心得9讀完《朱子家訓(xùn)》我感慨良多。它講述一個(gè)道理，一個(gè)人對(duì)別人、對(duì)生活應(yīng)有的態(tài)度。全篇以偶句連成，頗具韻律。反復(fù)吟讀