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16、中國(guó)失掉自了 多從未有過的自豪然而，70多年前的怎樣的面貌呢?本文是一篇駁。議從論證方式看，一般可分為己的見解或主張。駁論，是就一定的議論，批駁把要談的對(duì)象——“”和——“失掉自了嗎”明確本文題目的含義、寫作背景及文了解議的體裁學(xué)生的民族進(jìn)一步認(rèn)識(shí)駁論的四．1．掃清搽 玄虛（xuán）省悟（xǐng）自欺欺人讓學(xué)生準(zhǔn)確掌握民 （jǐ）誆騙（kuāng）懷1-5培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)抓住文中的重點(diǎn)詞語或句子來找出敵論點(diǎn)和敵論學(xué)習(xí) 中1、開篇用一句話了三個(gè)階段中“”表現(xiàn)出來的哪據(jù)分清敵論點(diǎn)和敵虛無渺茫。因此有人“慨嘆”:“失掉自了。” 明確 的寫3關(guān)鍵點(diǎn)，結(jié)合本文明確：這是報(bào)上先后宣揚(yáng)過的三件“事實(shí)”，都不過是“5段，探究本文的反駁方法，討培養(yǎng)學(xué)生的閱讀開”的、表面的東西， 社會(huì)的本質(zhì)和主流,首先生理解 而證明對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的對(duì)方論據(jù)證明論點(diǎn)的過程不。。讓學(xué)生強(qiáng)化本課感敵論點(diǎn)論據(jù)：信地信物信國(guó)聯(lián)失掉自了求神拜反 失掉自了嗎，， 于是我們開始檢點(diǎn)我們賴以生存的文化，感到莫名的悲涼?！啊睍r(shí)期，有人建議漢字，有人實(shí)行孔教，從師夷之長(zhǎng)以制夷到開放，百余年來，仁人志士未曾一刻停止過探索真理，而崇尚西方，也愈來愈烈，甚至提出全盤西化的觀點(diǎn)。如果說初期的崇尚還只是洋火洋相 際水 ： ： 了很自大、自我陶醉？我不這樣認(rèn)為，自信，將80代人，并

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